В этой рассылке Вы узнаете ответы на такие вопросы: Авраам согрешил, но Бог наказал Авимелеха и благословил Авраама. Как это объяснить? Как можно проконтролировать движение средств из десятин, пожертвований? Что значит крещение? Как мог Иоанн крестить Иисуса до крестной смерти? Символ креста что-то означал? Что подразумевается под удавлениной в Деяниях 15:29? Христос воскрес, а что было потом? Сколько он прожил после этого? Что такое полушка в Лук 12:59? Какой фильм посоветуете посмотреть наиболее удачный из истории жизни Иисуса? Почему у АСД вся десятина с общины и часть пожертвований уходит вверх, когда община в нужде? К кому относится притча о 10 девах? Что делать с найденным: дорогим телефоном, деньгами? Как в таком случае поступить по христиански? Если я беру кредит в банке, то десятину с него сразу отдаю?
2011-05-07 06:32:48 Авраам согрешил, но Бог наказал Авимелеха и благословил Авраама. Как это объяснить? (Спрашивает: татьяна) Отвечает: Василий Юнак
Татьяна пишет:
АВРААМ ПРОЯВИЛ СЛАБОСТЬ И НАЗВАЛ САРРУ СЕСТРОЙ. БОГ НАКАЗАЛ АВИМЕЛЕХА И
БЛАГОСЛОВИЛ АВРААМА МАТЕРИАЛЬНО.КАК ЭТО ОБЪЯСНИТЬ?
Приветствую Вас, Сестра Татьяна!
Не всегда мы можем вполне объяснить действия Бога. Иногда только вечность откроет все тайны. Однако давайте поразмыслим над ситуацией:
- Аврааму действительно было чего бояться. Да, он проявил слабость и недоверие Богу. Однако именно Авимелех взял женщину от пришедшего на его территорию путешественника. Или Вы считаете, что у Авимелеха было недостаточно женщин? Может быть, если бы Авраам назвал Сарру именно женой, то Авимелех взял бы не Сарру, а другую женщину из стана Авраама. Разве это было бы лучше? То есть, Авимелех также согрешил перед Богом.
- Материальные благословения Аврааму дал сам Авимелех, осознавая свою вину перед ним и перед Саррой. Да, всё происходит по Божьему допущению, однако здесь мы видим волеизъявление Авимелеха.
- Из Библейского повествования мы находим, что Авраам везде представлял Сарру своей сестрой (
Быт 20:13
). Как Вам кажется, если за грех Авимелеха Господь наказал бесплодием царя и его подданных на короткое время (на несколько дней всего лишь), то за что были наказаны бесплодием Авраам и Сарра на протяжении двадцати пяти лет? Возможно, если бы семидесятипятилетний Авраам, выходя по зову Господню в странствование, не проявил неверия, то не пришлось бы ему четверть века ждать исполнения обетования. Я думаю, что двадцать пять лет бесплодия - гораздо большее наказание, чем благословение в тысячу сиклей серебра
(примерно трехлетняя зарплата чернорабочего в то время) и некоторое количество скота, полученное от Авимелеха.
- Мы не знаем всех других проклятий, постигших Авраама за неверность. Но по другому подобному опыту мы можем сделать некоторые выводы: 12-я глава Бытия говорит о том, что Аврааму было хорошо в Египте по причине того, что фараон взял Сарру, полагая, что это не жена, а сестра Авраама. История очень похожа. на историю с Авимелехом. Однако хотя Библия не упоминает о том, что фараон дал Аврааму также и рабов и рабынь, как это сделал Авимелех, но мы находим, что у Сарры была служанка - египтянка. Откуда она? Не
от фараона ли подарок? Я могу это предположить! И этой служанкой была Агарь (
Быт 16:1
), которая впоследствии доставила много страданий не только Сарре и Аврааму...
Итак, я не считаю, что Бог благословил Авраама за его грех. Напротив, я нахожу, что Авраам и Сарра достаточно понесли наказания за свои грехи перед фараоном и Авимелехом.
2011-05-07 05:04:58 Как можно проконтролировать движение средств из десятин, пожертвований? (Спрашивает: sasha) Отвечает: Василий Юнак
Саша пишет:
Здравствуйте,
у меня вопрос, а как можно проконтролировать движение средств из десятин, пожертвований и т.к. т.е., все деньги уходят на верх, ведется ли учет сколько когда пришло, куда ушло и выкладывается ли все это на сайт или просто где то в газетах?
Спасибо!
Приветствую Вас, Саша!
Полагаю, что Ваш вопрос задан по отношению к Церкви АСД в ответ на мое описание использования десятин и пожертвований в недавнем ответе. Я не могу отвечать за другие христианские конфессии. Потому отвечу только за свою деноминацию.
Было бы трудно представить, чтобы большая организация с тысячами церквей по России и гораздо большим числом церквей по всему миру, с институтами, университетами, госпиталями, издательствами и телестудиями не имела строгого бухгалтерского учета и соответствующей финансовой отчетности. Церковь АСД имеет даже полностью независимую аудиторскую компанию, которая должным образом проверяет все церковные организации и учреждения.
С другой стороны, трудно представить, чтобы все финансовые отчеты любой организации выставлялись на всеобщее обозрение, будь то на сайте или в ином месте. Даже в тех странах, где по закону акционеры имеют право на свободный доступ к финансовым отчетам, все равно показываются только общие цифры, а не полное движение средств. Кстати, я находил в свободном доступе в интернете сводные статистические и финансовые отчеты Генеральной Конференции Церкви АСД, в которых находились также и настоящие цифры в финансовых
отчетах, включая информацию по дивизионам, унионам и конференциям. А это уже - довольно детальный отчет!
Тем не менее, как финансовый работник церкви, скажу, что есть целый ряд вполне законных и оправданных причин, почему сторонний человек не сможет "проконтролировать движение средств из десятин и пожертвований". Но будьте уверены, что такой контроль в организации ведется в полном соответствии с местными и международными требованиями бухгалтерского учета и отчетности. Точно так же, как Вы можете войти в любое другое учреждение, и Вам не позволят "проконтролировать движение" их средств, но заверят, что все находится
под контролем всех соответствующих финансовых организаций, то же следует ожидать и от церкви.
В то же самое время Церковь не делает тайны из назначения и общего использования своих средств, включая и публикации отчетов в процентном соотношении, то есть без реальных цифр, но указывая, какой процент от общих десятин и пожертвований направляется на какие конкретные нужды и цели. И я могу представить Вам такую процентовку.
Когда мы говорим о десятинах, то их предназначение - исключительно на содержание служителей. Так определил Господь в Библии. Вся десятина должна приноситься в "дом хранилища" при храме (не путать с синагогами и молитвенными домами) и оттуда распределялась левитам и священникам. жившим и совершавшим свое служение во всех населенных пунктах страны. Далее Библия предписывает самим левитам и священникам приносить свои десятины Первосвященнику, а тот, в свою очередь, как упомянуто в Священном Писании, принес
через Авраама Мелхиседеку, представлявшему собой Христа. Точно так же устроен порядок десятин и в Церкви АСД. Десятины используются для поддержания служения всех священнослужителей на всех уровнях церковной организации, включая миссионеров в дальних уголках мира, где нет организованных общин. По этой причине и требуется централизованное распределение средств. При этом следует заметить, что поддержка служения подразумевает не только их зарплату, но также и их миссионерскую
деятельность, то есть покрывает определенные затраты на организацию евангелизационных мероприятий и содержание их офиса. То есть, говоря финансовым языком, покрывает все операционные расходы церковных и миссионерских организаций, исключая церковные хозрасчетные учреждения, которые имеют свои источники дохода (учебные заведения, госпитали, издательства и фабрики здорового питания).
Исходя из написанного в Библии, мы понимаем, что десятину нельзя употреблять для целого ряда других целей церковной деятельности, таких как содержание молитвенных домов, покрытие операционных расходов местных общин, строительство зданий и приобретение средств транспорта. Для этих целей используются специальные добровольные пожертвования и так называемая "вторая десятина", которая остается в местных общинах и частично передается в вышестоящие организации для покрытия тех нужд, на которые не может быть использована
десятина.
Теперь мы подходим к процентной схеме распределения десятин и пожертвований. Помним, что структура Церкви состоит из четырех уровней - местная община - местная конференция - унионная конференция и генеральная конференция, представленная в своих филиалах (отделениях или дивизионах). Практически структура видится со стороны как пяти-уровневая по причине наличия филиалов Генеральной конференции. В некоторых случаях какой-то уровень может отсутствовать, то есть имеются унионы церквей или присоединенные поля,
когда один, а то и два уровня пропущены. Ввиду того, что большинство служителей и миссионеров принимаются на служение в местной конференции, откуда они направляются для служения в местные общины или на определенные поля для совершения миссионерской деятельности, то большая часть десятин остается в местной конференции, а точнее - 70%. Далее 10% используется для финансирования деятельности унионной конференции и ее миссионерских проектов. Еще 14% используются для содержания
офиса дивизиона, для финансирования обучения священнослужителей в семинариях и для ведения радио и теле вещания, 5% используется для поддержки священнослужителей, вышедших в отставку по возрасту или по здоровью, и 1% направляется для содержания офиса Генеральной Конференции и его деятельности. Более того, так как общины не равномерно распределены по территориям в мире, то каждый соответствующий уровень имеет специальные фонды для помощи тем регионам, которые сами не имеют достаточно своих финансов для самостоятельного
ведения миссионерской деятельности. Потому часть десятин, идущих вверх, впоследствии направляется вниз на другие территории, у которых недостаточно своих средств, идущих снизу от местных общин.
Теперь рассмотрим процентное распределение пожертвований. Пожертвования бывают двух видов - целевые и свободные. Если кто-то жертвует на определенную цель, то можете быть уверены, что деньги дойдут до адресата. То есть, любой член церкви может положить в церковную корзину в своей местной общине сумму денег, скажем, для какого-то миссионерского проекта на противоположной части мира. И если эта цель должным образом отмечена, то эта сумма проследует непосредственно вверх, а потом вниз туда, куда она предназначена.
Для этого церковь имеет строгий контроль за движением и использованием целевых средств. Что касается свободных пожертвований, то все они в местной общине делятся: 60% идет в бюджет местной общины и используется в соответствии с решениями церковного совета и общего собрания членов, а 40% поднимается вверх для финансирования тех проектов, на которые нельзя использовать десятину. Половина из этих 40% процентов, то есть 20% проследуют на Генеральную Конференцию в специ
альный фонд всемирной миссии на большие проекты в разных местах мира. В основном это строительство различных церковных зданий - школ, больниц, радио-теле-центров, молитвенных домов в мегаполисах, где стоимость строительства или покупки зданий очень высока. Каждый квартал деньги направляются на конкретные известные церкви во всем мире объекты. Они указаны на задней стороне обложки всех ежеквартально издающихся урочников субботней школы. То есть, возьмите в руки книжечку с уроками субботней школы, и на задней
странице Вы увидите информацию о том, куда и на какие проекты проследуют 20% от собранных в церкви средств текущего квартала. Отчеты по этим средствам можно найти на сайте http://www.adventistmission.org/ .
Оставшиеся 20% распределяются соответственно 7%, 7% и 6% в конференцию, унион и дивизион, которые заранее определяют один или несколько проектов на своих территориях, на которые будут направлены эти средства. В той конференции, где я совершаю служение, фонд 7% используется для помощи местным общинам - если какая община обращается в конференцию за финансовой помощью, то по рассмотрении их заявления средства выделяются из этого фонда. Чаще всего это бывают просьбы на ремонт церковных зданий, который не под
силу членам общины, но бывают и другие ситуации.
Помимо этого есть еще годовые благодарственные пожертвования, о кых я говорил в прошлый раз - они полностью направляются в конференцию, чтобы оттуда финансировать строительство новых молитвенных домов. Обычно члены всех общин накануне нового года получают информацию о строящихся молитвенных домах, куда будут направлены их очередные годовые пожертвования, и при этом получают отчет об использовании годовых пожертвований прошлого года - в этих отчетах называется конкретная сумма собранных пожертвований и показаны
молитвенные дома, на строительство или покупку которых потрачены собранные деньги.
Вот таков механизм контроля за движением десятин и пожертвований доступен каждому. Все остальные интересующие Вас моменты могут быть открыты Вам в той или иной степени при обращении непосредственно в ту организацию, которая Вас интересует.
2011-05-06 08:16:09 Что значит крещение? Как мог Иоанн крестить Иисуса до крестной смерти? Символ креста что-то означал? (Спрашивает: Максим) Отвечает: Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Максим!
Слово, переведенное как "крещение" на греческом языке звучит "баптисма" и означает погружение. Использовалось в быту, когда красили, к примеру, ткань погружением в краску.
В религиозном контексте это слово стало использоваться в Новом Завете во времена Иоанна-крестителя, но смысл этого обряда был знаком задолго до этого. Когда язычник хотел принять иудаизм, он должен был пройти обряд погружения в воду, для чего использовались специальные емкости для воды и назывались по еврейски миквы.
Крещение как евангельское понятие не имеет ничего общего со словом крест в этимологическом смысле. Как символ смерти Христа крещение действительно указывает на это событие, как и на воскресение Его из мертвых:
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
Подводя итог, можно сказать, что крещение - это символ смерти и воскресения Христа, а когда мы крестимся, то заключаем Завет с Богом и тоже умираем для прошлой жизни во грехе, чтобы воскреснуть уже сейчас для жизни праведной в Боге.
После этого Иисус был вознесен на небо, где и пребывает вечно, неся сейчас служение первосвященника в небесном храме, пока не совершится план искупления и Он вновь придет на землю за теми, кто уверовал в Его любовь и спасение:
9 Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
10 И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
11 и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
Таким образом, Иисус после своего воскресения никогда не познает смерти. Так же и мы, принимая верой Его жертву на кресте, будем воскрешены Им для жизни вечной в Его царствии.
2011-05-05 15:15:59 Что такое полушка в Лук 12:59? (Спрашивает: Игорь) Отвечает: Руслан Фазлеев
Здравствуйте, Игорь!
Полушка - это русская устаревшая денежная единица в четверть копейки или половину гроша.
В тексте греческого оригинала употребляется слово "лепта", самая мелкая денежная единица того времени, вылита из меди. Происходит от греческого слова, которое переводится как "маленький, тонкий". Вошла в оборот после Александра Македонского или Великого.
В данном тексте означает, что придется отдать последнее, даже самое малое.
2011-05-05 13:51:25 Какой фильм посоветуете посмотреть наиболее удачный из истории жизни Иисуса? (Спрашивает: Андрей) Отвечает: Александр Дулгер
Мир Вам, Андрей!
Наиболее удачными считаю фильмы, которые сняты точно по библейскому тексту, то есть это по сути экранизация текста или видео-постановка, а не художественный фильм.
Из новых фильмов - это "Евангелие от Иоанна" (2003 год).
Из старых - это знаменитый "Иисус" (1979 год) по евангелию от Луки.
Оба стоит посмотреть. В первом хорошо передается культурно-исторический фон, а во втором личность Иисуса. Многие люди представляют Его именно таким, как Он изображен в этом фильме. Игра актера Брайана Дикона, в главной роли, просто поражает. До сих пор Иисуса никто не смог сыграть лучше него.
2011-05-05 06:05:58 Почему у АСД вся десятина с общины и часть пожертвований уходит вверх, когда община в нужде? (Спрашивает: Киррил) Отвечает: Василий Юнак
Кирилл пишет:
Скажите пожалуйста , почему церковь АСД является авторитарной в своей структуре ? В отличии от тех-же баптистов например.у которых 90 десятины остаётся в своей общине Почему у АСД вся десятина с общины и больше половины пожертвований уходит вверх, когда например общине нечем за газ-отопление заплатить. Вам не кажется что такая непрозрачность налогов может просто многих разочаровать в церкви и руководстве. Извините , накипело. Спасибо.
Приветствую Вас, Брат Кирилл!
Вы правы - накипело, потому и вопрос несколько сумбурный. Но ничего, попытаемся разобраться. Главное прошу Вас вникнуть в суть дела.
Насчет авторитарности - авторитарным может быть стиль руководства, но не структура. Авторитарный руководитель будет требовать беспрекословного исполнения всех его приказаний. И я не спорю, в церкви есть авторитарные служители - и пасторы в местных общинах, и администраторы на всех уровнях. Однако есть и не авторитарные! И если вдруг оказалось, что пастор в Вашей общине или администратор в Вашей конференции оказался авторитарным, то я могу лишь сожалеть об этом. В церкви не должно быть авторитарного духа
- об этом можно прочитать и в Библии и в Духе Пророчества.
Что касается структуры Церкви АСД, то она действительно сильно отличается от структуры других церквей, а потому и система финансирования всей церковной деятельности иная. И в то же самое время, хотя у тех же упомянутых Вами баптистов, тоже есть свои отчисления вышестоящему братству. Но я буду говорить не о баптистах, а об адвентистах. Почему в нашей церкви десятина уходит вверх, а у других она остается в церкви? Десятина в Библии вовсе не предназначена для содержания церкви, а предназначалась для содержания
священников и левитов. То есть десятина используется на поддержание служителей и миссионеров. В других христианских церквах пастор получает зарплату от своей общины. Потому многим хочется совершать служение в больших общинах, где больше денег собирается, и следовательно более высокую зарплату ему могут назначить. А если в общине всего-то десяток пенсионеров, да десяток малолетних детишек, да еще и в сельской местности, то сколько они могут собрать на зарплату пастору?
Но в Церкви АСД, как это и установлено в Библии, вся десятина идет "в дом хранилища", который находился при храме. Все священники и левиты получали свою зарплату из храма, а не от своих прихожан. Потому у всех священников и левитов, вне зависимости от их проживания - в большом или малом населенном пункте - была одинаковая зарплата. У адвентистских служителей точно так же зарплата не зависит от того, в большой или в малой общине он трудится - вся десятина идет в конференцию, а из конференции одинаково оплачивают
и пастора в церкви с тысячей членов, и миссионера в далёкой деревушке, в которой всего лишь одна старушка на субботнее общение приходит. Только благодаря такой системе финансирования, установленной Богом в Библии, можно иметь достаточно денег и для миссионеров в разных местах, где еще нет общин, и для работы в тех местах, где есть большие и сильные общины. Я не спорю - баптисты тоже обеспечивают своих миссионеров, но делается это спонтанно, а не организованно. Потому
там у одного миссионера много спонсоров, а у другого - нет спонсоров.
Да, община должна иметь возможность погашать свои нужды на коммунальные услуги и ремонт. Но если община маленькая? Я имею отношение к финансам конференции, и скажу, что маленькие общины всегда получают финансовую помощь. Но откуда? Конференция не имеет другого заработка, как только получает деньги, пожертвованные членами общин. Даже те деньги, которые конференция получает из униона или дивизиона - они пожертвованы членами общин на других территориях. Если бы общины не отправляли часть своих пожертвований
вверх, то откуда могли бы получать помощь малые и нуждающиеся общины?
Кстати, пожертвований община отдает не больше половины, как Вы написали, а только 40%. То есть больше половины остается в общине! Но на те 40% делается очень много больших и малых проектов в разных местах. Да. помимо 40% у нас есть еще годовые благодарственные дары, которые полностью идут в конференцию, но назначение этих благодарственных даров - строительство новых молитвенных домов на территории конференции: это тоже помощь полностью общинам, только вместе - какой-то одной. И годовые дары ни копейки не
уходят на что-то другое.
Так что, если Вы внимательно поразмыслите над этим, то поймете, что на самом деле наша финансовая система гораздо лучше для малых и нуждающихся общин. И только может быть некоторые авторитарные или неумелые администраторы и пасторы портят прекрасную картину, когда не могут правильно распорядиться или правильно объяснить людям.
2011-05-04 23:15:54 К кому относится притча о 10 девах? (Спрашивает: stepan) Отвечает: Александр Дулгер
Мир Вам, брат Степан!
Притча о десяти девах (
Матф.25:1
) входит в состав трех притч, которыми Иисус завершает свое знаменитое предсказание о событиях последнего времени, перед Вторым Пришествием. Оно начинается в
Матф.24:1
.
24-я и 25-я главы - это одно целое. Деление на главы, как известно было сделано не авторами Евангелий, а гораздо позже - в 13-м веке н.э.
Десять дев - это христиане, народ Божий последнего времени. Они ждут пришествия жениха - Христа. При этом как минимум половина из них проспит Его приближение и окажется не готовой (
Матф.25:11-12
), хотя заснули и расслабились все девы. Является ли эта половина буквальной половиной или это просто образ в притче? Я не знаю, но думаю, что таких будет не половина, а даже больше.
Итак, возвращаясь к Вашему вопросу, к кому относится притча? Десять дев - это мы с Вам, поколение живущее в последнее время. Возможно кто-то не согласится со мной и думает, что жених придет еще не скоро. Хорошо, время покажет, но я буду стараться готовить мое масло, пока не поздно. Духовный мрак стремительно окутывает нашу планету, наступает вечер, а за ним и неизбежная полночь (
Матф.25:6
).
2011-05-04 14:21:43 Что делать с найденным: дорогим телефоном, деньгами? Как в таком случае поступить по христиански? (Спрашивает: Влад) Отвечает: Александр Дулгер
Мир Вам, брат Влад!
Найденное должно быть возвращено владельцу, дорогое оно или нет. Вы должны приложить усилия, чтобы идентифицировать и найти владельца, а затем вернуть ему его вещь или деньги. Если нужно, помолитесь об этом, чтобы Господь помог Вам найти владельца.
Если же Вы шли по улице и нашли купюру, то естественно найти владельца нереально. Она в таком случае Ваша. Если Вы нашли купюру в своем подъезде, дворе, в офисе, итп, то ситуация иная, владельца найти можно, так как кто-то из соседей может вскоре упомянуть о потере.
В Библии есть определенные указания для таких ситуаций. И хотя они даны в книгах Ветхого Завета, это не отменяет их актуальности для нас, так как морально-нравственные законы и установления Божьи вечны, они не имеют "срока годности".
"Когда увидишь вола брата твоего или овцу его заблудившихся, не оставляй их, но возврати их брату твоему; если же не близко будет к тебе брат твой, или ты не знаешь его, то прибери их в дом свой, и пусть они будут у тебя, доколе брат твой не будет искать их, и тогда возврати ему их.
Так поступай и с ослом его, так поступай с одеждой его, так поступай со всякою потерянною [вещью] брата твоего, которая будет им потеряна и которую ты найдешь; нельзя тебе уклоняться [от сего]." (
Втор.22:1-3
)
2011-05-04 12:16:01 Если я беру кредит в банке, то десятину с него сразу отдаю? (Спрашивает: Елена) Отвечает: Василий Юнак
Елена пишет:
Хочу спросить вот о чем: если я беру кредит в банке, то десятину с него сразу отдаю. Но когда получаю зарплату, то отдаю десятину и гашу кредит. Вот я задумалась: а не выходит ли что я 2 раза даю десятину. Заранее прошу не говорить о том, чтобы не жить в долг и про жадность. Мой вопрос только о десятине. Спасибо.
Приветствую Вас, Сестра Елена!
Я не пользуюсь иными кредитами, чем иногда по кредитной карточке что-то оплачиваю, чтобы тут же, в течение нескольких дней положить деньги обратно. Но случаи, когда я брал некоторые суммы в долг у меня были.
Десятина дается с прибытка, то есть с того, что я получил как свое. Кредит или одолженные деньги - это не мои! Я не даю десятину из кредита или из одолженных денег!
Если Вы уж очень щепетильны в подсчете своего прибытка, так что желаете учесть выгоду из кредита или одолженных денег, то самое большее, что Вы можете учесть - это процент рефинансирования кредита. Поясню:
Деньги, не употребленные в оборот, обесцениваются. Это называется инфляцией. Государственный банк устанавливает определенную процентную ставку, которая используется как ориентир коммерческими банками для установления своими процентными ставками. Хотя по кредиту Вы платите банку проценты, которые покрывают стоимость этого кредита для самого банка. Но при этом и Вы имеете выгоду, потому что деньги получили раньше времени и уже пользуетесь деньгами или приобретенной вещью. Вот эта Ваша выгода исчисляется именно
той ставкой рефинансирования. Если, скажем, ставка рефинансирования - 7%, то Ваша выгода от кредита или заемных денег - эти самые семь процентов годовых от суммы займа. Если, скажем, Вы взяли 10 000 на пол года, то при 7% годовых Ваша выгода от займа составит 3,5% (за 6 месяцев) от 10 000, то есть 350, и десятина от этого составит 35. Вот такую десятину можете возвратить Господу за кредит.
Когда получите зарплату, то с зарплаты возвращаете десятину до оплаты кредита, то есть с полной суммы зарплаты. Таким образом, нет двойной десятины.
