Новости Православного интернета

рассылка  от 11.3.2002

Добрый День.

Для краткости перечисляем только русскоязычные сайты, использованные в последнем выпуске: http://www.russian-orthodox-church.org.ru/ , http://www.ntvru.com/ , http://www.rusk.ru/ , http://www.radrad.ru/ , http://www.catholic.ru/ , http://www.agnuz.info/ , http://newlife.kz/ , http://www.islam.ru/ , http://www.india.ru/ .

16-21 февраля по приглашению Русской Православной Церкви Россию посетил член Священного Синода Сербской Православной Церкви епископ Враньский Пахомий. Его сопровождал настоятель Подворья Московского Патриархата в Белграде священник Виталий Тарасьев.

* * * * *

Около трех тысяч участников телемоста Ватикан - Москва - Афины - Будапешт - Вена - Валенсия, в котором принял участие Папа Римский Иоанн Павел II, совершили вечером 2 марта в Москве совместную молитву. Перед богослужением торжественную мессу о единстве христиан Европы возглавил митрополит Тадеуш Кондрусевич. "Если люди ради политических, экономических, социальных выгод сумели объединиться, почему же мы, христиане, исповедующие веру в Единого Спасителя, хранящие единое Евангелие, провозглашающие одну истину, всё еще остаемся в разделении? Мы должны преодолеть трудности на пути к единству и диалогу", - таков был лейтмотив проповеди предстоятеля литургии.

* * * * *

Панихида по Николаю Васильевичу Гоголю состоялась 4 марта, в 150-ю годовщину со дня смерти писателя, на его могиле в Новодевичьем монастыре в Москве. Лишь 43 года жизни было отпущено этой одаренной личности.

* * * * *

3-4 марта по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в Москве состоялась Всецерковная Сретенская молодежная конференция "Современное молодежное служение Русской Православной Церкви". На конференцию, организованную Отделом Московского Патриархата по делам молодежи, прибыли более 200 делегатов со всех концов России. Приветствие участникам направили Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви архиепископ Верейский Евгений, Полномочный представитель Президента России в Центральном федеральном округе Г. С. Полтавченко, а также заслуженный мастер спорта СССР, многократный чемпион мира и Олимпийских игр В. А. Третьяк. В рамках конференции "Современное молодежное служение Русской Православной Церкви" состоялся учредительный съезд общественных объединений православной молодежи "Всероссийское Православное молодежное движение" и "Братство Православных следопытов". Создаваемые организации должны стать связующим звеном между государством и Церковью в деле воспитания подрастающего поколения на основе традиционных для России православных духовных ценностей. В Уставе Движения, принятом на учредительном съезде, декларируются следующие цели: вовлечение молодежи в социально значимую деятельность, способствующую их полноценному личностному развитию как ответственных и нравственных граждан; воспитание детей и молодежи на основе традиционных духовно-нравственных ценностей, создание условий для развития общественно значимой деятельности православных детских, семейных и молодежных объединений и инициатив; утверждение среди молодежи нравственного образа жизни, содействие формированию общественных представлений о духовно-нравственных ценностях и образе жизни православных христиан. Председателем Всероссийского Православного молодежного движения единогласно избран заместитель председателя Отдела Московского Патриархата по делам молодежи О. В. Решетников.

* * * * *

Принятие закона "О витражах из церкви Святой Марии во Франкфурте-на-Одере", перемещенных в Россию в результате Второй мировой войны и хранящихся в Государственном Эрмитаже, не создаст прецедент, считает министр культуры РФ Михаил Швыдкой. Сегодня соответствующий законопроект представлен им на заседании правительства России. Согласно закону "О культурных ценностях, перемещенных на территорию РФ в результате Второй мировой войны и ее последствий", все такие культурные ценности германского происхождения являются госсобственностью РФ, пояснил Швыдкой. Исключение, по его словам, составляют произведения культуры, которые принадлежали жертвам нацизма, в том числе жертвам Холокауста, религиозным благотворительным организациям. "Мы действуем в рамках именно этого закона, поэтому никаких прецедентов не создается", - подчеркнул министр. Швыдкой пояснил, что законодательство РФ не предполагает компенсации за возвращение вещей, которые принадлежали религиозным организациям - "предполагается, что эти вещи возвращаются безвозмездно". Однако та организация, которой эти вещи возвращаются, должна компенсировать хранение, реставрацию и транспортировку, добавил М. Швыдкой. Министр также отметил, что "прямой законодательной зависимости между возвращением витражей церкви Мариенкирхе и восстановлением Церкви Святого Успения на Волотовом поле в Великом Новгороде нет - мы условились с немецкой стороной, что это параллельные процессы". И хотя "законодательством предписана другая процедура, мы с немецкими партнерами стараемся идти встречными курсами", сказал Швыдкой. По его словам, "в данном случае, после достаточно сложных переговоров, мы нашли взаимопонимание".

* * * * *

Трагически погиб один из основателей православного интернет-проекта "Мрежа", системный разработчик сервера "Мрежа" - "Ортодокси" - Геннадий Рябов.

* * * * *

5 марта в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась встреча заместителя председателя ОВЦС протоиерея Всеволода Чаплина с делегацией французских офицеров из Высшей военной школы Франции "Сен-Сир", находящихся на стажировке в Московском государственном институте международных отношений (Университете) МИД России. Посещение ОВЦС французскими гостями проходило в рамках программы сотрудничества Отдела внешних церковных связей с МГИМО.
Основными темами встречи были отношения между Русской Православной и Римско-Католической Церквами, взаимодействие между Церковью, государством и обществом. Протоиерей Всеволод Чаплин пояснил позицию Русской Православной Церкви по поводу недавнего решения Ватикана изменить статус католических структур в России, а также ответил на вопросы о связях Церкви и армии, о церковном социальном служении.

* * * * *

В России создан “Консультативный совет глав протестантских Церквей”. Об этом объявили 5 марта на пресс-конференции в РИА “Новости” председатели четырех протестантских союзов, считающих себя крупнейшими в России. В “Консультативный совет глав протестантских церквей” (КСГПЦ) вошли председатель Союза евангельских христиан-баптистов России Петр Коновальчик, председатель Российского объединенного Союза христиан веры евангельской - пятидесятников (РОСХВЕп) Сергей Ряховский, председатель Союза христиан веры евангельской – пятидесятников (ХВЕП) России Павел Окара и президент Западно-российского Союза Церкви христиан – адвентистов Седьмого дня Василий Столяр. Как заявили члены Совета, его основной задачей является “координация усилий для диалога с государством, другими христианскими конфессиями и религиями и для социальной работы”. В частности, главы четырех союзов надеются написать “единую протестантскую социальную доктрину”.Кроме того, по мнению Петра Коновальчика, “в наше время создается много различных ассоциаций, которые от имени протестантов делают заявления”, с которыми члены Консультативного совета не согласны. “Мы хотим, чтобы общество получало информацию из первых рук, то есть от глав конфессий”, – сказал он. Одним из первых документов, разработанных КСГПЦ, стало обращение протестантов к автору законопроекта “О традиционных религиозных объединениях в РФ” депутату Александру Чуеву. В нем выражается резко негативное отношение к законопроекту. Главы протестантских Церквей полагают, что “законопроект нарушает конституционные положения об отделении Церкви от государства и равенстве религиозных объединений перед законом”.

* * * * *

6 марта Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении архиепископа Истринского Арсения и епископа Орехово-Зуевского Алексия совершил чин освящения храма в честь Софии, Премудрости Божией, расположенного на территории комплекса зданий Федеральной службы безопасности России. За богослужением присутствовали директор ФСБ Н. П. Патрушев, другие руководители и сотрудники ведомства. Ныне существующая каменная церковь была построена в 1692 г. на месте деревянной, уничтоженной пожаром. В период богоборческих гонений на Православие в ХХ веке древний Софийский храм в самом центре столицы постигла тяжкая участь многих христианских святынь: он был закрыт, частично разрушен. Здание было передано в ведение КГБ и до недавнего времени использовалось в качестве складского помещения. Храм Софии, Премудрости Божией, у Пушечного двора, что на Лубянке, был воссоздан в августе 2001 г. при активном содействии Федеральной службы безопасности России, при этом часть средств на восстановление была пожертвована сотрудниками ФСБ. После освящения храма со словами благодарности к Святейшему Патриарху Алексию обратился Николай Патрушев. Директор ФСБ отметил, что это событие имеет особое значение для Федеральной службы безопасности, так как храм находится на территории ведомства, сотрудники которого несут нелегкую службу по защите Российского государства. Н. П. Патрушев передал в дар Предстоятелю РПЦ образ святителя Алексия, митрополита Московского, и вручил символический ключ от храма.

* * * * *

В Астане будет построен кафедральный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы. Государственное коммунальное предприятие "Астанагорпроект" начало подготовку проектной документации. Кафедральный собор, вместимостью до 2 тыс. человек, разместится на полутора гектарах предположительно в юго-восточной части столицы Казахстана. Здесь же будет построена колокольня, резиденция архиерея, семинария на 100 учащихся, воскресная школы, жилье для духовенства и хозяйственные постройки. В настоящее время в Астане, где проживают более 100 тыс. православных, есть только маленький Константино-Елененский собор, в котором могут поместиться максимум 300-350 человек.

* * * * *

За прошедший год количество абортов в России сократилось в 4 раза по сравнению с 2000 г. и составило 50 тысяч. Об этом сообщил сегодня на пресс-конференции министр здравоохранения РФ Юрий Шевченко. По его словам, на состоявшемся заседании коллегии Минздрава РФ по проблемам рождаемости были подведены итоги реализации федеральной целевой программы (ФЦП) "Матери России". В рамках программы реализовывались меры по повышению рождаемости и просветительские мероприятия среди подростков. Юрий Шевченко отметил, что в результате реализации ФЦП "Матери России" число смертей новорожденных сократилось на 15%, а число смертей женщин при родах - на 10%. Министр подчеркнул, что также заметно уменьшилось количество абортов среди школьниц.

* * * * *

Заказчики рекламного ролика "Первого Уральского пива из Европы" извинились перед верующими Екатеринбургской епархии за использование в рекламе пива образа священнослужителя. Напомним, что с начала декабря 2001 г. на местных телеканалах появился рекламный ролик "Первого Уральского пива из Европы". По сценарию, среди посетителей кабака, пьющих это пиво, находится и персонаж, одетый в одежды православного монаха в священническом сане. В управление Екатеринбургской епархии стали поступать многочисленные звонки от верующих, заявлявших, что такая реклама оскорбляет их религиозные чувства. Как сообщает "Новый регион", после прямого обращения управляющего епархией владыки Викентия к рекламодателю – ООО "Аква-Вита трейд" – епархия получила письменный ответ от директора фирмы-производителя пива А. Патракова. В письме, в частности, говорится о том, что у рекламодателя первоначально были сомнения в правильности использования образа православного священника в рекламе. "Однако мы не ожидали такого негативного общественного резонанса и возмущения верующих в результате выхода этого ролика в эфир. Ваше обращение официально уведомило нас о том, что наша реклама неосторожно оскорбила чувства православных, и окончательно склонило к принятию решения о снятии с эфира полной версии рекламного ролика, где присутствует персонаж служителя церкви. Приносим свои искренние извинения всем верующим и служителям церкви", – говорится в письме. Между тем, по информации официального представителя епархии иеромонаха Димитрия (Байбакова), изображение "пьяного попа" продолжает пребывать на главной странице интернет-сайта "Первого Уральского пива из Европы", показ на телеканалах ролика с использованием образа священника также продолжается.

* * * * *

В Москве в Синодальной резиденции Свято-Данилова монастыря 6 марта состоялась встреча Патриарха Московского и всея Руси Алексия II с мэром Афин Димитриосом Аврамопулосом. Основной темой состоявшихся переговоров стало сотрудничество между русской и греческой столицами. Патриарх Алексий II выразил надежду, что дальнейшее сотрудничество будет не менее плодотворным, чем прежнее. Как отметили обе стороны, этот визит будет способствовать развитию отношений между Москвой и Афинами. Кроме того, Димитриос Аврамопулос выразил желание православного народа Афин увидеть еще раз в столице Греции главу Русской Православной Церкви. Отвечая на вопрос о предстоящем выступлении Владимира Путина перед Федеральным собранием, Патриарх Алексий II выразил надежду "на дальнейшее укрепление вертикали власти и в преодолении тех трудностей, с которыми России приходится сталкиваться".Патриарх также отметил, что "президент в своем послании всегда затрагивает самые жгучие и животрепещущие вопросы, волнующие и страну, и его самого, как главу государства. Мы с интересом будем ждать выступления Владимира Путина на Федеральном собрании", - сказал в заключение глава Русской Православной Церкви.

* * * * *

Святейший Патриарх Алексий II обратился с телевизионным приветствием к участникам крупнейшего религиозного форума, открывшегося 8 марта в кипрской столице. По словам Патриарха, православные живут сегодня в окружении разных народов и религий и должны укреплять свое единство в условиях нынешних потрясений, вызванных войнами и террористическими актами. Вместе с тем, Патриарх заявил о категорическом несогласии с теми, “кто утверждает, что потрясшие недавно мир террористические акты свидетельствуют о противостоянии религий и цивилизаций”. Напротив, по его мнению, именно сейчас необходимо сотрудничество разных религий с целью преодоления проявлений терроризма и религиозной нетерпимости. На открытии конгресса в Никосии выступили главы Поместных Православных церквей - Вселенский патриарх Варфоломей, патриарх Александрийский Петр и Антиохийский патриарх Игнатий. Русскую Православную Церковь на конгрессе представляет делегация во главе с архиепископом Калужским и Боровским Климентом.

* * * * *

Участники комитета религиозной толерантности обеспокоены "безобразной кампанией против Католической Церкви, развязанной в России", сообщает "Интерфакс". Как заявил на пресс-конференции в четверг в Москве представитель комитета – о. Глеб Якунин, "нагнетание антикатолической истерии имеет главную цель - сорвать предполагаемый визит Папы Римского в Россию". По его словам, "понятие "каноническая территория" в каноническом праве означает исключительно разделение границ между епархиями внутри той или иной церкви, а Московская патриархия пытается перенести это понятие на все территории стран бывшего СССР, где имеет свои приходы". Другой член недавно образованного комитета религиозной толерантности, председатель совета организации содействия утверждения в обществе свободы совести Валерий Никольский сообщил, что участники комитета намерены обратиться к Владимиру Путину. "После трагедии 11 сентября мир стал другим. Духовная солидарность в борьбе со злом терроризма объединила цивилизованный мир и высшим символом принадлежности России к великим христианским, европейским ценностям являлся бы визит в Россию Папы Римского - великого гуманиста, миротворца, личность которого является символом религиозной толерантности", - говорится в проекте обращения, распространенном на пресс-конференции. Основными целями комитета его участники называют создание площадки для межконфессионального диалога и прекращение религиозных конфликтов. "Мы не призываем к смешению религий, но диалог и взаимодействие необходимы", - считают они. В настоящее время религия становится заложницей идеологии, становится зависимой от государства, утверждают авторы проекта обращения.

* * * * *

11 марта правящий архиерей Екатеринбургской епархии официально уведомлен о прекращении за отсутствием события преступления уголовного дела, начатого по обвинению Екатеринбургской епархии "в распространении материалов, возбуждающих национальную и религиозную вражду". Архиепископ Викентий прокомментировал это так: "Происшедшее можно назвать лучшим свидетельством утверждения демократического и правового процесса в нашем крае". Поводом для возбуждения уголовного дела послужила продажа книги С. Нилуса “Близ есть при дверех” (где опубликованы “Протоколы сионских мудрецов”) в православных храмах епархии.

* * * * *

Как стало известно Кестонской Службе Новостей, новый закон о религии, одобренный парламентом страны в конце января и отправленный на подпись президенту Нурсултану Назарбаеву, был отправлен в Конституционный Совет для получения экспертизы. По сообщению источников из администрации президента в Астане от 6 марта, этот процесс, похоже, займет не меньше месяца, после чего проект закона будет вновь предоставлен президенту. С тех пор как закон – который президент Назарбаев объявил “срочным” в середине января – был принят парламентом, дальнейший процесс сопровождается тайной. Если закон будет подписан в нынешней его форме, то деятельность всех незарегистрированных религиозный групп будет запрещена, всем миссионерам необходимо будет зарегистрироваться, закон может отклонить регистрацию всем мусульманским организациям, функционирующим за пределами деятельности Духовного Управления Мусульман Казахстана.

Противники рукоположения в священный сан Пресвитерианской Церкви (США) геев и лесбиянок отпраздновали недавно свою первую победу. Им удалось отстоять церковные постановления, которые запрещают рукоположения гомосексуалистов. Однако, сексуальные меньшинства не намерены сдаваться, они заявили, что будут бороться за свои права до конца.

* * * * *

С 25 по 27 февраля католический митрополит Тадеуш Кондрусевич, епископы Иосиф Верт и Клеменс Пиккель совершили благодарственное паломничество к святилищу Лурдской Божией Матери. Епископ Ежи Мазур, находящийся ныне в США, присоединился к паломничеству в молитве. "Нормализация структур Католической Церкви в России произошла в день памяти явлений Пресвятой Девы Марии в Лурде, - напомнил по возвращении в Москву митрополит Тадеуш Кондрусевич. - Поэтому мы приняли решение совершить паломничество в это благословенное место". Епископы прибыли в Лурд вечером 25 февраля и сразу отправились ко гроту явлений, где помолились. Следующий день был посвящен осмотру базилики и здания тюрьмы Шато, где жила семья св. Бернадетты Субиру. Затем в гроте явлений иерархи совершили мессу на русском языке, а митрополит Тадеуш Кондрусевич прочел проповедь на английском. После литургии епископы нанесли визит ординарию епархии Тарбе-Лурд епископу Жаку Перрье. Вечером российские епископы совершили богослужение Крестного Пути, после чего посетили монастырь назаретанок. "Новые структуры - лечение "тела", - подчеркнул митрополит Тадеуш Кондрусевич. - Для исцеления души нам предстоит много трудиться, и в этом мы просили помощи Господа предстательством Его Пречистой Матери в месте Ее явлений".

* * * * *

28 февраля - 1 марта председатель ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл находился в столице Франции. В первый день своего пребывания он принял участие в совещании религиозных деятелей, являющихся президентами Всемирной конференции “Религия и мир” (ВКРМ) от Европы. На совещании была выдвинута и предварительно одобрена инициатива создания Европейского совета религиозных лидеров, главной целью которого станет выражение общей озабоченности религиозных объединений насущными проблемами современности, включая духовно-нравственное состояние общества и развитие международных мировоззренческих и правовых стандартов. Планируется, что создающийся совет будет не только поддерживать диалог религий, прежде всего христианства, ислама и иудаизма, но также входить во взаимоотношения с межправительственными организациями и руководством разных стран. 1 марта, в день 70-летия принесения чудотворного списка Иверской иконы Божией Матери в Трехсвятительское подворье Московского Патриархата в Париже, митрополит Кирилл возглавил совершение Божественной литургии в храме подворья. Владыке митрополиту сослужили архиепископ Корсунский Иннокентий и клирики Корсунской епархии, собравшиеся на праздник, а также на епархиальное собрание, которое прошло накануне. По окончании богослужения митрополит Кирилл обратился к верующим со словом, в котором сказал, что Иверская икона Божией Матери, которая всегда именовалась Вратарницей, многие века охраняла православные города, включая Москву, где она стояла в символических вратах Красной площади. Устранение этой иконы с ее исторического места и разрушение Иверских ворот ознаменовало начало времени, когда безопасность и счастье начали связывать лишь с военной и организационной мощью, силой, богатством, властью. Подобные же настроения имели место на Западе и до сих пор доминируют там. В России началось церковное возрождение. Иверская икона вновь охраняет исторический центр Москвы. Но нам нужно непрестанно молиться Матери Божией, дабы Она была хранительницей нашего внутреннего мира, защищающей его от осквернения и разрушения точно так же, как Она защищала древние города. Владыка митрополит поздравил Высокопреосвященного Иннокентия с возведением в сан архиепископа. После богослужения митрополит Кирилл разделил братскую трапезу с клириками и мирянами Корсунской епархии.

* * * * *

Специальная правительственная комиссия Израиля выступила 4 марта за запрет на строительство мечети в Назарете напротив Базилики Благовещения. Это решение поддержали пять из шести членов комиссии, возглавляемой министром строительства Натаном Щаранским (в бытность гражданином СССР – Анатолий Щаранский). Планы мусульманской общины Назарета построить гигантскую мечеть на площади близ третьей по значению христианской святыни в Святой земле - вызвали негодование христиан во всём мире. В настоящее время площадь забаррикадирована мусульманами, составляющими две трети населения Назарета. Они уже построили там символическую мечеть над гробницей одного из своих святых шейхов. В последние годы на площади и вокруг нее неоднократно происходили серьезные беспорядки. Ранее аналогичные комиссии при правительствах Эхуда Барака и Биньямина Нетаньяху предлагали компромиссные решения - разрешить строительство мечети, но значительно меньших размеров, чем планирует мусульманская община. Эти рекомендации, однако, не удовлетворили ни одну из сторон межрелигиозного конфликта. Как заявил Щаранский, предыдущие комиссии не оценили весь ущерб для международного авторитета Израиля, принимая подобные половинчатые решения. Он, вместе с тем, выразил надежду, что можно найти способ урегулирования конфликта, при котором будут соблюдены интересы как мусульман, так и христиан. Заместитель мэра Назарета Салман Абу Ахмед резко осудил решение правительственной комиссии.

* * * * *

В Китае обнаружена самая миниатюрная печатная книга в мире. Ею оказался свод мусульманских канонов, найденный в городе Чжэнчжоу (центральная провинция Хэнань). По словам специалистов, книга появилась на свет 200 лет назад во время правления в Китае маньчжурской династии Цин (1644 - 1911 гг.). История уникального издания пока неизвестна. Длительное время оно находилось у пожилого коллекционера в Чжэнчжоу. Длина миниатюрного издания чуть более 25 мм, ширина составляет почти 19,5 мм, а толщина - 9,62 мм. Вес же - всего-навсего 4,318 грамма. По утверждению специалистов, это на 6 граммов меньше веса подобного свода мусульманских канонов, найденного в 1988 г. в Алжире и считавшегося до сих пор самым маленьким печатным изданием в мире.

* * * * *

Близ города Осаки археологи обнаружили самую древнюю в Японии христианскую надгробную плиту, датированную XVI веком. Предполагается, что под ней был погребен военачальник Тавара Цусиманоками, который до 1581 г. был главой региона Сицзенаватэ. Очевидно, плита была засыпана землей его близкими, которые хотели избежать осквернения могилы, когда в Японии сёгуны Тоетоми и Токугава начали гонения на тех, кто принял христианство. На плите, длина которой превышает полметра, японскими иероглифами высечено христианское имя "Рейман", которое при крещении в 1564 г. получил Тавара Цусиманоками, и изображен крест. Распространение христианства в Японии начал в 1549 г. испанский иезуит св. Франциск Ксаверий. Однако миссионер был вынужден покинуть страну, поскольку у новой религии появились могущественные противники, хотя даже среди влиятельных лиц у нее были сторонники. Некоторые ученые утверждают, что пока сёгун Хидетада Токугава в 1612 г. полностью не запретил христианство, в стране было более миллиона христиан. Рехристианизация Японии началась в XIX столетии, тогда же появились первые православные, обращенные русскими миссионерами.

* * * * *

Как передает Международное Исламское Агентство Новостей, директор Исламского Центра Токио Фадлулла Абу Бакр Чанг, являющийся также профессором арабского языка Токийского Университета, отметил, что в настоящее время в Японии насчитывается более 100 000 мусульман, половина из которых являются японцами, а остальную часть составляют иммигранты. По его словам, в Японии сегодня действуют десятки исламских обществ, ассоциаций и мечетей. Мусульмане появились в Японии на рубеже XIX-XX веков. Однако только 1974 г. в столице был построен исламский центр, который и по сей день является самой крупной мусульманской организацией страны, оказывающей разного рода помощь последователям ислама. Доктор Чанг также сказал, что, поскольку японский народ проявляет огромный интерес к чтению, Исламский Центр распространяет как можно больше исламской литературы на японском языке. Благодаря этому, немало японцев стали мусульманами. Более того, Центр также планирует построить в будущем исламский университет.

* * * * *

Христиане маленького городка в штате Луизиана (США) подняли широкомасштабную кампанию после того, как общественное утверждение веры было уничтожено. Более 1000 вывесок, провозглашающих: ”Иисус – Господь всего”, было помещено на лужайках и витринах Франклинтона, города с населением 4 000 человек. Иск в суд подал Американский Союз Гражданских свобод, который вынудил руководителей Франклина удалить четыре вывески с общественных мест, которые провозглашали: “Иисус – Господь над Франклинтоном”, сообщило агентство Fox News. “Многие были немного недовольны действиями Союза, - сказал один из жителей. - Это маленький, в основном христианский городок, и мы просто действительно верим, что Иисус – Господь над всем”. Джен Ричардс, пастор баптистской церкви Hill Crest, сказал: “Это было своего рода криком христианской общины. Кажется, что Союз пытается “дехристианизировать” общество”. Союз подал иск от имени Линтона Карни из Нового Орлеана, который сказал, что был оскорблен вывесками, когда проезжал через город. “Можете ли вы представить враждебность, которую, должно быть, чувствуют иудеи, мусульмане, члены других меньшинств и неверующие, живя или проезжая мимо?” Из-за того, что для установки вывесок были использованы общественные деньги, они нарушают конституционное отделение церкви от государства.

* * * * *

“Экуменическое движение рискует потерять молодых людей, если мы не сможем дать им новое представление об экуменизме”, - говорит президент Папского совета по содействию единству христиан кардинал Вальтер Каспер, который исследует эту проблему. Кардинал недавно представил обращение, в котором он дает оценку экуменизму. Обращение будет опубликовано итальянском журнала “II Regno”, выходящего раз в две недели. “В значительной степени, кризис экуменического движения - это последствия его успеха, - пишет немецкий кардинал. - Чем ближе мы сближаемся друг с другом, тем больнее становится ощущение того, что еще не достигнуто полное единство, из-за чего возникает определенная неудовлетворенность и разочарование.” В связи с этим он упоминает три основные задачи: “Во-первых, мы должны способствовать экуменическому развитию и восприятию экуменических достижений. Результаты экуменического прогресса должны питать сердце и тело нашей Церкви и других Церквей.

Во-вторых, мы должны прояснить и обновить экуменическое видение. Нам необходим новый экуменический язык и импульс. Мы рискуем потерять целое поколение молодежи, если мы не сможем дать им новое представление об этом движении. В-третьих, необходима гармонизация диалога и индивидуальности”. В этой связи, он подчеркивает, что “любой может увидеть проблемы и преимущества “Dominus Iesus”, которая освещала вопрос индивидуальности”. “Dominus Iesus” - это декларация об уникальной и спасительной универсальности Иисуса и Церкви, принятая в августе 2000 г. Конгрегацией вероучения. Хотя ее критикуют за неэкуменическое содержание, она в основном повторяет учение о природе Католической Церкви. “Мы должны однозначно подчеркнуть, что серьезный экуменизм кардинально отличается от конфессионального безразличия и релятивизма; он стремится к наивысшему общему знаменателю”, - заявляет кардинал Каспер. Затем, кардинал дал обзор отношений католиков с другими христианскими конфессиями. “Мы всё больше осознаем тот факт, что Православная Церквь (как единая) в действительности не существует. На данном этапе Константинополь не может объединить автокефальные Православные Церкви; существуют сомнения о первенстве чести, особенно в Москве”. “В настоящее время диалог с Москвой представляется затруднительным; положение дел улучшается в Греции; на Ближнем Востоке, на территории древнего Патриархата Антиохии, ситуация совершенно другая и там уже почти полное единство”. Кардинал Каспер сказал о напряженности в Лютеранском мире по вопросу священства, так же как о разногласиях в Англиканской Церкви. Учитывая вышесказанное, он верит, что через несколько лет экуменизм будет развиваться “в два раза быстрее”. Вместе с тем, он предупреждает: “Мы должны избегать принципа “разделяй и властвуй”. Мы были бы вовлечены в плохой экуменизм, если бы создали новые разделения в других Церквях и конфессиональных семьях, или если стремились бы к новой форме “униатизма”. Это негативный термин, применяемый к восточным христианам, покинувшим Православную Церковь, чтобы присоединиться к Риму”. “Ускоренный в два раза экуменизм является очень деликатным. Тем не менее, в настоящей ситуации других реальных альтернатив больше нет”, - заключил кардинал Каспер.

* * * * *

В Индии индуистские лидеры приняли решение отложить строительство храма в г. Айдохья на 3 месяца в связи с протестами со стороны мусульман. Об этом сообщает газета Hindustan Times со ссылкой на индийский телеканал Star News. Представители мусульманских организаций Индии предупреждают, что строительство храма, начало которого было намечено на 15 марта с.г., может вызвать новую волну насилия между мусульманами и индуистами. Храм, посвященный главному индуистскому богу Раме, планируется построить на месте мечети XVI века, разрушенной в 1992 г. В результате беспорядков, вызванных разрушением мечети, в тот год в Индии погибли более 3 тыс. человек. Это были самые кровопролитные столкновения на религиозной почте, происшедшие в стране с момента разделения бывшей британской колонии на преимущественно индуистскую Индию и мусульманский Пакистан в 1947 г.

* * * * *

В Ирландии идет подведение результатов референдума, который должен определить отношение жителей к проблеме абортов. Речь не идет о разрешении или запрете. Аборты в Ирландии разрешены только при угрозе жизни матери, однако, результаты голосования могут еще более ужесточить законы или оставить их без изменений. Одной из проблем в запутанном ирландском законодательстве по абортам является судебный прецедент, созданный в 1992 г., когда 14-летней девочке, забеременевшей после изнасилования, разрешили сделать аборт после угроз самоубийства. В обычных обстоятельствах изнасилование или уродство ребенка не являются аргументом. За ужесточение законов выступает консервативное правительство и традиционно сильная в Ирландии Католическая церковь. В воскресенье на мессах проповедники призвали прихожан поддержать изменения и выбрать “да”. По их мнению, многие женщины будут угрожать суицидом, только чтобы получить право на аборт. Против изменений в законодательстве, разумеется, выступают сторонники более либеральных законов. Кроме того, к ним присоединились и некоторые противники абортов. Тех не устраивает любой исход голосования, так как они требуют для искусственного прерывания беременности еще более строгого запрета. Однако, как показывают первые результаты голосования, подведение которых началось в четверг утром, сторонники ужесточения закона пока проигрывают. В некоторых частях Дублина ответ “нет” встречается гораздо чаще. Многое могут изменить результаты голосования в сельских районах, где у Церкви более сильные позиции. Это не первая попытка изменения законов. Решить проблему несоответствия между прецедентом 1992 г. и запретом абортов, внесенным в конституцию еще в 1983 г., премьер-министр Берти Ахерн обещал еще после того, как пришел к власти в 1997 г. Несмотря на действующий запрет на аборты, ирландские женщины нашли способ прерывать беременность. Тысячи женщин ежегодно ездят с этой целью в соседнюю Англию. Ученые из Колледжа Тринити в Дублине подсчитали, что в этой стране таким образом заканчивается каждая десятая беременность ирландок.

* * * * *

Индийская полиция арестовала женщину, которую подозревают в ритуальном убийстве семилетнего соседского мальчика, сообщает Ananova. 52-летняя Чинта Деви была арестована по обвинению в убийстве, когда полиции обнаружила обезглавленное тело мальчика в отдаленной деревне одного из индийских штатов. Сама Чинта Деви отрицает обвинение, утверждая, что полицейские "сфабриковали эту историю". Тело мальчика имело следы увечий, нанесенных острым оружием. Полицейские нашли пятна крови и прядь волос мальчика на месте предполагаемого убийства. По мнению односельчан, Деви, мать четырех дочерей, могла принести мальчика в жертву в надежде, что боги даруют ей сына. Соседи Деви утверждают также, что у них время от времени пропадали куры, которых женщина могла использовать для ритуалов черной магии.

* * * * *

Ватикан издал документ, облегчающий католикам латинского обряда принятие Причастия под двумя видами (хлеба и вина). Естественно, это касается только реформированного латинского обряда (Новое Чинопоследование Мессы, введенное в 1969 г.). В традиционном латинском обряде причастие мирян под двумя видами строго не допускается.

* * * * *

Католический епископ Лимбургский, монс. Франц Камфаус, последний из немецких епископов, не подчинявшихся требованию Папы о неучастии католиков в консультционных центрах, куда направляют женщин, намеревающихся сделать аборт, подчинился решению Ватикана.

* * * * *

Тысячи верующих устремились в сицилийский город Мессину: стоящая в центре города статуя святого падре Пио начала источать слезы, которые, как считают некоторые, на самом деле являются каплями крови. То, что статуя плачет, во вторник вечером заметил один из прохожих. Он позвал местного священника, который стер с лица каменного падре красное вещество, вытекавшее из глаз статуи. Полиция уже взяла на анализ пробы жидкости, источаемой статуей.

* * * * *

Орден доминиканцев принял решение осудить одного из самых известных в прошлом своих членов - испанского инквизитора о. Томаса де Торквемаду, жившего в конце XV века. Доминиканцы попросили прощения за “нетерпимость” Торквемады и гонения на еретиков. Решение руководителей доминиканского ордена, собравшихся в одном из монастырей Рима, чтобы дать оценку деятельности своих собратьев в прошлом, вписывается в провозглашенную Папой Римским Иоанном Павлом II линию на “очищение” Католической Церкви и покаяние ее в былых “грехах”.

* * * * *

Сербская Православная Церковь поддержала протест Московского Патриархата в связи с созданием католических епархий на территории России.

* * * * *

Председатель иранского парламента Мехди Кярруби встретился 11 марта в Ватикане с главой Католической Церкви Папой Иоанном Павлом II. В центре внимания переговоров были вопросы расширения контактов между Тегераном и Ватиканом, диалога цивилизации и религий, а также предотвращения распространения насилия в мире. Мехди Кярруби находится с официальным визитом в Риме по приглашению своего итальянского коллеги Казини. На прошедших встречах председателя иранского меджлиса с высокопоставленными официальными лицами Италии затрагивались проблемы сотрудничества на межпарламентском уровне и развития отношений в политической, научной и культурной областях.

* * * * *

Делегация Элладской Православной Церкви (ЭПЦ) впервые прибыла с многодневным визитом в Ватикан , где проведет переговоры с представителями Римско-Католической Церкви. В сообщении отмечается, что греческую делегацию возглавляют архиепископы Атики и Корфу - Пантелеймон и Тимофей. Как отмечается, представители ЭРЦ прибыли в Рим по приглашению кардинала Вальтера Каспера, руководителя папского Совета по содействию христианскому единству, с целью "обмена мнениями о сотрудничестве двух Церквей по вопросам, представляющим взаимный интерес – таким, как справедливость, мир, экология, семья, молодежь, христианская цивилизация, наука и религиозное образование". Представители двух Церквей намерены "вести беседу о будущем Европы и участии церквей в строительстве континента", отмечается в сообщении. В тексте Священного Синода ЭПЦ указывается также, что "сотрудничество двух Церквей может способствовать сохранению христианского определения Европы". Переговоры в Риме должны завершиться сегодня. Отношения между Элладской Православной Церковью и Ватиканом улучшились в последние месяцы после приезда в Афины главы Римско-Католической Церкви Иоанна Павла II в мае прошлого года.

* * * * *

Международный религиозный форум, собравший на Кипре более 400 деятелей культуры, науки и религии разных стран, призвал к объединению усилий для достижения мира на Ближнем Востоке и других очагах напряженности на планете. Представители христианства, ислама, иудаизма и других вероисповеданий объявили этот форум "важным событием в достижении взаимопонимания между народами", подчеркнули неприятие силовых методов в решении проблем, возникающих между представителями разных государств. С речью на форуме выступил российский кинорежиссер Никита Михалков. Форум "Встреча религий и цивилизаций", организованный в кипрской столице крупнейшим на острове монастырем Киккос, завершил свою работу 11 марта.

* * * * *

Духовный лидер Тибета Далай-лама критически оценивает те меры по борьбе с терроризмом, которые в настоящее время предпринимает мировое сообщество. Как отмечается в сегодняшнем заявлении Далай-ламы по случаю 43-й годовщины Национального восстания в Тибете, текст которого был предоставлен радиостанции "Эхо Москвы" Центром тибетской культуры и информации в Москве, странам-участникам антитеррористической коалиции "недостает долгосрочного и всестороннего подхода к коренным причинам терроризма". "Здесь необходима хорошо продуманная, долговременная стратегия развития в глобальном масштабе политической культуры, основанной на ненасилии и диалоге", - считает тибетский лидер.

З А К Л Ю Ч Е Н И Е
[ОВЦС МП]
по проекту федерального закона
"О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации",
подготовленному
депутатом Государственной Думы А. В. Чуевым

Депутату Государственной Думы
Федерального Собрания Российской Федерации
Чуеву А. В.

Уважаемый Александр Викторович!

По поручению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II внимательно ознакомился с представленным Вами Его Святейшеству проектом федерального закона “О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации”.
Полагаю в целом верной идею закрепления правового статуса традиционных религиозных организаций в России. Это позволило бы развивать сотрудничество традиционных религиозных организаций и государства, открыть новые пути общественно полезной деятельности религиозных общин.
В то же время вынужден констатировать, что законопроект требует серьезной доработки. Считал бы, что для подготовки столь сложного законопроекта, затрагивающего интересы многих сторон, необходимо создать рабочую группу. Полагал бы важным включить в нее представителей традиционных религиозных организаций.
Прилагаю подготовленное сотрудниками ОВЦС МП заключение.
С искренним уважением и пожеланием помощи Божией в трудах на благо Отечества.


Председатель Отдела
внешних церковных связей
Московского Патриархата
митрополит Смоленский и Калининградский



З А К Л Ю Ч Е Н И Е
по проекту федерального закона "О традиционных религиозных организациях в Российской Федерации", подготовленному
депутатом Государственной Думы А. В. Чуевым

В основе законопроекта лежит важная идея закрепления понятия традиционных религий в российском законодательстве. К положительным сторонам проекта следует отнести предложение о вводе в законодательство нескольких категорий традиционных религиозных организаций, а также о создании государственного органа, оказывающего поддержку традиционным религиозным организациям, структура которого гарантировала бы самим этим организациям возможность участия в принятии соответствующих решений, что соответствует духу и букве российского и международного права.
Однако содержание законопроекта не лишено целого ряда серьезных недостатков, в частности:
1. В проекте закона практически нет положений, которые бы устанавливали правовой статус традиционных религиозных организаций Российской Федерации и традиционных религиозных организаций отдельных народов Российской Федерации, - т.е. никак не прописан комплекс конкретных прав и обязанностей этих организаций. Большая часть положений законопроекта не являются нормами права, а остаются лишь декларативными положениями о .сотрудничестве. государства с традиционными религиозными организациями (в частности, статьи 15 - 19).
2. Положения законопроекта о создании Федеральной комиссии по поддержке традиционных вероисповеданий, уполномоченной принимать решения о присвоении статуса традиционной религиозной организации определенного вида, требуют серьезной доработки. Так, в рамках действующей правовой системы может быть оспорено право "государственно-общественного" органа осуществлять полномочия органа исполнительной власти.
3. В концепции законопроекта заложена весьма опасная для нашей страны идея поддержки иностранных религиозных организаций. Проект (статья 21) содержит положение, наделяющее представительства иностранных традиционных религиозных организаций равными правами по сравнению с традиционными религиозными объединениями народов Российской Федерации (правда, с несущественными ограничениями). Вряд ли целесообразно придавать представительствам иностранных традиционных религиозных организаций равные права по сравнению с традиционными религиозными объединениями народов Российской Федерации и поддерживать эти представительства на государственном уровне. Данные положения законопроекта вступают в противоречие с Федеральным законом "О свободе совести и о религиозных объединениях". Последний устанавливает (пункт 2 статьи 13), что представительство иностранной религиозной организации не может заниматься культовой и иной религиозной деятельностью, и на него не распространяется статус религиозного объединения, установленный Федеральным законом. Напротив, предлагаемый законопроект в статье 21 уравнивает в правах представительства иностранных традиционных религиозных организаций с традиционными религиозными организациями отдельных народов Российской Федерации, что может создать возможность для массового распространения в нашей стране деструктивных религиозных организаций зарубежного подчинения, которые никогда не были традиционными для нашей страны.
Надо отметить, что практика создания представительств иностранных религиозных организаций в России не нашла широкого применения. В настоящее время их ничтожно мало.
4. В статях 5 и 7 в число документов, которые достаточны для получения статуса традиционной религиозной организации и исторической традиционной религиозной организации, попадают "объективные данные, свидетельствующие о распространении соответствующего вероучения". Это создает возможность для произвола: известно, что вероучение некоторых протестантских деноминаций имеет в истории немало близких аналогов (стригольники и пр.), но это никак не означает их правопреемства. Большинство религиозных доктрин современных нетрадиционных культов также имеет в древности множество аналогов и предшественников.
5. Необоснованным представляется срок, избранный для приобретения статуса исторической традиционной религиозной организации Российской Федерации (80 лет).
6. Законопроект не снабжен пояснительной запиской, финансово-экономическим обоснованием и перечнем нормативных правовых актов, в которые будет необходимо внести изменения, в случае принятия этого законопроекта. Эти документы являются необходимыми приложениями проекта федерального закона. В соответствии с частью 3 статьи 104 Конституции Российской Федерации данный законопроект для его официального внесения в Государственную Думу требует заключения по нему Правительства Российской Федерации, так как им предусматриваются расходы федерального бюджета для его реализации.

1/3/2002

http://www.state-religion.ru/cgi/run.cgi?action=show&obj=1376