Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Чтение Торы на неделе в мессианской общине Израиля

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 142 RSS
←   Ноябрь 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
30.11.2006
20:43:43
20:52:00


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://oasis-israel.com
Открыта: 17-12-2004

Автор
Natali

Статистика

142 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Чтение Торы на неделе в мессианской общине Израиля


Израильский мессианский
центр ОАЗИС

Рассылка актуальных проповедей и парашат шавуа
 

ПАРАШАТ ШАВУА

Недельная глава Торы: "Ваира" - И Явился... (Быт. 18-22 главы)

Так начинается паршат шавуа, наверное, одна из самых трогательных историй в Писаниях. Воплощение Божественного обетования Аврааму, непонятная Сарра с ее внутренним смехом неверия и рождение Ицхака. Конечно же Акеда – жертвоприношение Ицхака, акт пророчества, который после полностью исполнился в Иешуа - Искупителе Израиля.

1 И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатер, во время зноя дневного.
2 Он возвел очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатер и поклонился до земли,
3 и сказал: Владыка! если я обрел благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;
(Бытие 18:1-3)

Хочу предложить несколько коротких уроков, которые можно почерпнуть из этих стихов.

Урок 1.
Авраам, сидящий во время зноя дня у входа в своей шатер. Он различает Господа, точнее видимый образ Господа, Ангела Господня с двумя другими небожителями. Он различает Небесную команду в песках нашей земли.
Многие годы веры, иной раз разочарования и даже откровенные беды... Но вместе с ними - громадный опыт и внутреннее пророческое созерцание. Авраам назван Писаниями пророком, но он не сильно уж и пророчествует, в известном смысле этого слова. Он пророк по своей внутренности. Прозорливец, провидец. Его сердце настроено на духовную волну, и он различает между Духовным и Душевным, между Душевным и Физическим. Он настроен на духовную волну, т.к. в его жизни всегда был поиск, а ищущему, всегда отворяются ворота.
Поиск Авраама – духовный, небесный Град. Поэтому ему было просто различить тех посланцев, которые вышли из этого Града.

9 Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой, и жил в шатрах с Исааком и Иаковом, сонаследниками того же обетования;
10 ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог.
(К Евреям 11:9,10)

Если в нашей жизни присутствует поиск, если мы желаем сокровенного общения с Господом – мы дети Авраама. Конечно, всякий иудей и верующий в Иешуа – дите Авраама. Но ищущий Господа – последователь нашего праотца, дите идущее дорогой великого патриарха. Нам, живущим в дни, когда даже не верующие люди слышат «шаги Мессии», важно быть последователями, глубокими, различающими времена и сроки, обстоятельства, проявления Духа и Силы.

Иешуа как - то сказал:
23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.
(От Иоанна 4:23,24)

Поклонение, работа в Истине и Духе. Это сокровенное. Это не просто пение с поднятыми руками. Конечно и пение, но это больше настроение души, желание созерцать, желание переживать, желание быть настроенным на духовную волну, как верный Авраам.
Это больше, чем даже получать ответы на молитвы, это значит входить за внутреннюю завесу, входить в общение, в сретение с Господом еще здесь на земле. Это значит, уподобляться Моше и Илии, Давиду и Апостолам, Самому Мессии Иешуа, реализовывать Небесное Царство, живущее в нас по благодати Отца. По этому пути пошли многие, имена которых были не значимы, но их опыт не оспорим, их вера, изменила континенты больше, чем действия самых популярных в те времена, а сегодня всеми забытых политиков.
Иешуа призывает нас в потаенную комнату. Он призывает нас к Поиску.
Сегодня, имея в своем распоряжении жертву умилостивления, Имя превыше всякого другого имени на земле и небесах, Ходатая, работающего за нас беспрестанно, мы можем быстро входить в созерцание. Для этого надо лишь:
- осознание собственной нужды, или жажды по Богу
- осознание того, что Мессия уже совершил и совершает для нас сейчас
- постоянство и уединение, что бы Взывать!!!

Как это здорово, различать Небесного Отца, Его шаги, Его Слова, Его действия.
Как это важно, посреди песков нашей грешной жизни, уметь увидеть Откровение Господне, бежать за ним, приглашая войти в наш дом.

Урок 2.
И побежал Авраам и умолял Господа прийти в его шатер. Это логично, это смело, это рискованно.
Однажды, во времена судей, в дни Самуила ковчег Божий вошел в пределы Израиля, после месяцев пребывания среди филистимлян. Было поражение народа. Господь наказывал Израиль за грех и дерзость.
В дни Давида история повторилась. Оза пал мертвым, и был страх, ужас на многих людях.
Но Авраам не боится животным страхом присутствия Господа. Праведник не боится Бога, т.к. ожидает от Отца обличения и исправления.
Господь различил неверие Сарры. Мы не знаем буквально, что произошло там, но Сарра зачала ребенка в 90 лет, и родила после. Значит, присутствие Божие не только обличило ее, оно еще исцелило Сарру и дало ей веру для принятия семени.
Почему Авраам не боялся.
Один человек сказал: «идущий за Богом из за страха (ада, наказания и т.п.) – раб. Идущий за Господом, с целью получить награду – наемник. Идущий за Ним по любви – сын и дочь». Авраам был сын!!! Он не боялся присутствия Отца, не боялся исправления, не боялся обнажить свою душу и он желал быть исправленным.
Приглашающий Господа в дом, наверняка будет обличен, но будет исправлен и благословлен. В этом суть «пусти, и Я войду и буду вечерять с тобой».
Это так же суть:
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(К Ефесянам 3:16-19)

Укоренение, вера и посвящение во внутреннем человеке, познание со святыми глубин веры, возможны, когда есть определенные нормы Святости, Посвящения, Желания, Смирения, Жертвенности. Бог в дом – Счастье и Полнота в Дом!!!
Мы желаем тебя Господь.
6 Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни.
(Псалтирь 22:6)

Урок 3.
Савланут – терпение. Наиболее распространенное слово в Израиле. Но терпения как раз то и не хватает. Не получив желаемого одним путем, мы идем другим?. Сегодня можно найти «ходы», но правильные ли они?
Авраам был терпелив. От опытности происходит терпение. Авраам был опытен и по человечески, и с Богом. Он знал секрет – надо ждать.
15 ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша; но вы не хотели
(Исаия 30:15)

Но сей секрет не постижим человеку, если предыдущий текст не понятен ему. Терпение и способность оставаться в покое – удел совершенных. Удел тех, кто различает Господа и Господне везде и всегда, и всегда открыт для Посещения (см урок 1 и урок 2).
Ученики не знали этого от начала. Их удивило спокойствие Учителя, во время шторма на Галилейском море. Но после, прошли годы, появился опыт с Богом, появилась вера, основанная не на эмоциях, но доверии, опытном Созерцании, глубоком Знании и Водительстве. Петр напишет:
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
5 силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
(1-е Петра 1:3-7)

Боже, води нас Твоими путями и корми совершенной манной, что бы в нашем внутреннем человеке мы могли постигнуть приготовленное нам, и что бы Твое Царство было так же активно в наших жизнях, как и на небесах. Просим об этом во имя Иешуа Мессии, Сына Божьего и Спасителя всех!.


 

 


Ширли Мазин (бат мицва) и коррекция Леон Мазин, община "Шавей Цион"
Хайфа, Израиль.
http://www.oasis-israel.com

  

Подписаться на рассылку можно, пройдя по этой ссылке.		  

© Copyright 2006 Oasis Center 
All Rights Reserved.

В избранное