проповедь

Закладывая основание

1. Желая быть благословленным

1 Если ты, когда перейдете [за Иордан], будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли;
2 и придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе, если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего.
3 Благословен ты в городе и благословен на поле.
4 Благословен плод чрева твоего, и плод земли твоей, и плод скота твоего, и плод твоих волов, и плод овец твоих.
5 Благословенны житницы твои и кладовые твои.
6 Благословен ты при входе твоем и благословен ты при выходе твоем.
7 Поразит пред тобою Господь врагов твоих, восстающих на тебя; одним путем они выступят против тебя, а семью путями побегут от тебя.
8 Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.
9 Поставит тебя Господь народом святым Своим, как Он клялся тебе, если ты будешь соблюдать заповеди Господа Бога твоего и будешь ходить путями Его;
10 и увидят все народы земли, что имя Господа нарицается на тебе, и убоятся тебя.
11 И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле, которую Господь клялся отцам твоим дать тебе.
12 Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы.
13 Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять,
14 и не отступишь от всех слов, которые заповедую вам сегодня, ни направо ни налево, чтобы пойти вслед иных богов [и] служить им.
15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
(Второзаконие 28:1-15)

Эти слова говорят, что человек, слышащий и исполняющий слова Бога в своей жизни переживает благословение. Тот же, кто не желает идти за Богом, получает большой урон.

***Но мы так же знаем, что бывает, что нечестивцы живут не плохо. Об этом как - то сказал царь Давид:
3 я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5 на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам.

8 над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
9 поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
10 Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
11 и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?"

12 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
15 [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
17 доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
(Псалтирь 72:3-26)

Т.е. есть сокровенное, которое больше чем видимое благополучие, приходит лишь к праведным. Человек может быть очень успешен и богат и т.п. и в один день голый и без всего предстает на суд Божий. Там получает осуждение и все…

20 Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях
21 и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его.
22 Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23 И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
24 и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.
(От Луки 16:20-24)

Посему, желающие наследовать благословение в сем и последующем мире призываются для их же блага к общению с Богом. Это общение с Творцом пробуждает в нас качества, которые могут быть «прибиты, недоразвиты, унижены» этим миром и «правом нашего рождения».

2. Пути познания Творца

Важно понять, что Бога мы можем познать следующим образом:
1. Переживая Его, …т.е. чувственно - откровение. Чувственное – это больше зависит от течения обстоятельств и от нашего желания. Смех и слезы, радость, страх, трепет. Писание оперирует данными вещами, когда говорит о тех, кто пережил встречу. К сожалению сегодня не много людей, которые могут рассказать о чувственном переживании Шехины. Я хочу лишь напомнить историю о Петре, Иакове и Иоанне, увидевших Славу своего Мессии и услышавших голос с Неба. Годами позднее, Петр скажет:
16 Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия.
17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
18 И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.
(2-е Петра 1:16-18)
Желание, молитва об этом, не упрямство, но смиренное ожидание, делают нас готовыми для такого переживания. Сила подобного откровения может делать многое!!!!

2. Изучая о Нем. Т.е. через изучение слова и размышление над словом. Изучение – это основа – она система. Она закладывает основание. Вот, что Новый Завет говорит:
16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2-е Тимофею 3:16,17)

Но верно будет понять для каждого, что когда Павел писал данные слова Тимофею, Нового Завета и в помине не существовало. Т.е. Павел, ни в коем случае не уменьшает Авторитет последующих писаний Нового Завета, подчеркивает важность ТАНАХа!!! как не уменьшающегося Авторитета Божьего.
Разумеется, некоторые моменты Писаний были направлены исключительно к определенным людям, а так же были применимы в определенные времена, но Многое осталось без изменений, а остальное стало Принципом!

Танах - т.е. Тора, Писания и Пророки.
Цель Писаний и Пророков сводилась к трем основным целям – обратить народ к Торе, указать будущее, прославить Бога.
Тогда что такое Тора? 1- История сотворения, 2- Моральные уставы, 3- Национальные Еврейские Заповеди, 4- Жертвоприношения (как дополнение). Позднее Жертвоприношения были устранены жертвою Иешуа Мессии, и нам не надо других жертв. Но История, Мораль и Национальное призвание никто ни когда не отменял.

Это является базой в нашей общине, и те, кто пока не очень понимает этот момент – спрашивайте, и мы постараемся вам пояснить, как, не уменьшая благодати, дарованной нам в Иешуа Мессии, можно жить и исполнять служение Израиля, которое на все времена дал нам Бог.

3. Исполняя Его заповеди, получая прямое водительство (сыны Божьи знают голос Святого Духа). Водительство и подчинение Его указаниям – это удел растущих в Боге верующих.
Если твой характер и отношение к себе, семье, работе, ближнему не претерпевает изменений, то можешь быть уверен, что есть проблема. Наше рождение Свыше подразумевает внутренний Рост. Если же его не наблюдается, то есть проблема.
Я уже рассказывал о проверке ягненка. Он мог быть внешне хорош. Но внутренность могла бы быть больна. Тогда брали и секли ягненка плеткой, и здоровый образец не пищал. В этом образ нашего Мошиаха, который так же не укорил бивших Его.
Важно посмотреть, как мы реагируем, когда нас бьют, или нас бьет жизнь и обстоятельства. Наша реакция выражает то, что сокрыто в нас. Важно приходить к Богу не с обидой на обидчика, а с просьбой изменить внутреннего человека. И тогда «искушения будут в радость», т.к. мы будем изменяться в лучшую сторону по действию Святого Духа! Именно тогда водительство и подчинение будут расти, и будем Инструментом в Его руках.

3. Тора предполагает вопрос Веры в Бога. Как и написано в послании к Евреям:

6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.
(к Евреям 11:6)

Но весь мир все же разделен на верующих и не верующих людей.
Мир, в котором мы живем, пронизан Помехами, которые скрывают от нас добро, Бога и веру. Высшая цель человека в этом испорченном мире – явить благость Творца. В послании к Ефесянам написано «исполнить добрые дела, которые предназначены нам Богом, исполнить». Есть те, кто, атакуем Помехами, все же ищет Бога и пытается. В жизни Авраама были огромные помехи для следования за Господом. Он родился и вырос в семье идолопоклонника. Но он превозмог, он не остановился, он желал. Но, к сожалению, есть те, кто любит эти Помехи, сознательно уклоняясь от веры и добра. Мы видим людей древности, которые, зная Бога, желали быть без Него. Например, Каин. Т.е. человек может сделать выбор, и если его выбор «нет Богу» - у такого человека есть проблема.

В послании к Римлянам говорится:
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.
(К Римлянам 1:16-32)

Поэтому в конце данного послания, я хотел бы подчеркнуть несколько вещей:

Хочешь быть благословлен в настоящем и будущем – ищи связи с Творцом.
Творец познается Чувственно, через исследования Писаний и через Послушное Голосу Святого Духа исполнение Заповедей.
Вера – это желание. Она развивается и делает чудеса по мере нашего «смиренно мудрого хождения пред Господом».

Маленький пример. Он виден на сегодняшней Афтора…. которая записана в книге Судей 13:2-25.

1. мы видим как эпопея Самсона, сильнейшего человека на земле началась с откровения, чувственного переживания матери Самсона и после его отца, Маноя.
3 И явился Ангел Господень жене и сказал ей: вот, ты неплодна и не рождаешь; но родишь сына;
(Судьи 13:3)

2. предполагалось, что Самсон будет стоять в Торе, что бы быть сильным в Господе. Верно, что он и стал таким человеком.
4 итак берегись, не пей вина и сикера, и не ешь ничего нечистого;
5 ибо вот, ты зачнешь и родишь сына, и бритва не коснется головы его, потому что от самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян.
(Судьи 13:4,5)
Самсон не всегда дрался с Филистимлянами. Он был Судья Израиля. Т.е. судил народ, а судия должен был быть человеком, разумеющим добро и зло на основании законов Творца.
3. мы видим, что в жизни Самсона наступило падение, т.к. он отошел от Святости Торы. Но Его покаяние, т.е. обращение, переживание Господа и Его Уставов вернули ему Силу. Настоящей силой Самсона была вера. Он принес разрушение врагам Господа.

Леон Мазин, "Шавей Цион"

http://www.oasis-israel.com