Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православное слово

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 249 RSS
←   Июнь 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.st-john.ru/
Открыта: 30-03-2005

Автор
Сергей

Статистика

249 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Православное слово


Редакция рассылки "ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО" не несет ответственности за содержание рекламных материалов, публикуемых почтовыми службами рассылок.
  №18 (217) июнь 2011 г.  

ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО

Троица Единосущная и Нераздельная


icon

Отец, Сын и Святый Дух имеют одно естество, одну природу, одну сущность. Посему Три Лица суть Троица Единосущная. Люди имеют тоже одно естество, одну природу.

Но тогда как Бог есть Троица Нераздельная, в людях постоянно происходят разделения... У Отца, Сына и Святого Духа одна мысль, одна воля, одни действия. Что желает Отец, того желает Сын, того желает и Дух Святый. Что любит Сын, любит и Отец и Дух Святый. Что приятно Духу Святому, приятно и Отцу и Сыну. Действия Их также едины, все совершают совместно и согласно. Не то у людей. У них постоянные разномыслия, различные желания. Уже у малого ребенка проявляются свои желания, своенравие, непослушание любящим его родителям. Чем больше он растет, тем больше отделяется от них и, нередко в наше время, становится совсем чужим для них. Вообще же между людьми почти нет одинаковых мнений, наоборот, постоянные разделения во всем, вражды, ссоры между отдельными лицами, войны между народами. Адам и Ева до грехопадения были во всем согласны между собой и единодушны. Согрешив же, сразу почувствовали отчуждение. Оправдываясь пред Богом, Адам сваливал вину на Еву. Грех разделил их и продолжал делить и делить род человеческий. Освобождаясь от греха, мы приближаемся к Богу и, наполняясь от Него благости, ощущаем свое единство с остальными людьми. То единство далеко несовершенное и неполное, т.к. в каждом остается какая-то доля греха. Чем ближе мы к Богу, тем ближе друг к другу, подобно, как лучи тем ближе друг к другу, чем они ближе к солнцу. В грядущем Царствии Божием будет единство, взаимная любовь и согласие. Святая Троица же всегда неизменная, всесовершенная, единосущная и нераздельная.

Единая и Нераздельная Троица всегда остается Троицей. Отец всегда остается Отцом, Сын Сыном, Дух Святый Святым Духом. Кроме личных Свойств все у Них обще и едино. Посему Святая Троица есть Один Бог.

«Свят, Свят, Свят» взываем к Богу. Трикратное повторение «Свят» указывает на Троицу, что Бог Святая Троица. Но нельзя сказать «Святы», т.к. не три, а Один Бог.

Святитель Иоанн (Максимович)


Восстановление храма Святого Михаила Архангела, небесного покровителя Святителя Иоанна Архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского,
до принятия иночества Михаила


Владыка Иоанн - Святитель Русского Зарубежья
17. ВЛАДЫКА ИЗБАВЛЯЕТ ОТ ПОСТЫДНОГО ГРЕХОВНОГО НАВЫКА;По публикации Сретенского монастыря

(продолжение, начало в №197)

С детства я страдал привычкой, о которой стыдно и говорить. Она меня не оставляла и когда я повзрослел. Я всеми силами старался ее бросить, но не мог. Великим постом я воздерживался, но с нетерпением ждал приближения Пасхи для…(о ужас, для чего ждать Пасху?!) возобновления этой страсти.

Когда потребность доходила до многократной, я искренно старался ее бросить, но не выходило. Я несколько раз после ее совершения говорил себе: «Ну хватит, это последний раз», но на следующий день или даже в тот же самый день обычно все повторялось. В один такой день в отчаянии я обратился с молитвой к владыке Иоанну:

«Владыка, ты видишь, я сам не могу, помоги мне!» С тех пор потребность к этой страсти просто исчезла. Вот и все чудо, но какое чудо! Я тогда сразу почувствовал (или познал?), что владыка исцелил меня, и я всегда в молитвах благодарю его. Вот уже много лет прошло, и владыка продолжает хранить меня.

А. С.


Архиепископ Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский.
Архипастырь, проповедник, чудотворец.

ВОСПОМИНАНИЯ ОБ АРХИЕПИСКОПЕ ИОАННЕ
Свидетельства о молитвенной помощи Архиепископа Иоанна, ВЛАДЫКА САМ НАПРАВЛЯЕТСЯ К БОЛЬНОМУ

(продолжение, начало в №142)

В 1962 году мы жили в Нью-Йорке. Мама прислала письмо из Парижа, что вечером под новый год, на моего брата напали алжирцы, избили до потери сознания и взяли его деньги — это был день получки, а во Франции не платили чеками, а давали деньги в конверте. Брата отвезли в больницу и рентген показал, что у него трещина в черепе. Его глаза опухли и залились кровью — он был в ужасном состоянии. Доктор сказал, что его били трубой или железной палкой. Маму известили о происшедшем только на следующий день в полдень и она сразу к нему поехала в больницу. А мой брат ей говорит, что к нему ночью приходил Владыка Иоанн, причастил его, помолился, потрогал его голову и спросил, не нужны ли ему деньги. Брат очень смутился, что Владыка ему деньги предлагал и он отказался от них. Рассказав об этом маме, брат спросил, как Владыка узнал, что он в госпитале и, что он остался без денег — мама ведь еще о случившемся не знала!

Продолжение следует...

Валентина Дикова Канзас, США
Составитель протопресвитер Валерий Лукьянов



30 вс ДЕНЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. ПЯТИДЕСЯТНИЦА
Преподобнаго Исаакия исповедника, игумена обители Далматския (383).
31 пн ДЕНЬ СВЯТОГО ДУХА
Святаго апостола от 70-ти Ерма (I). Мученика Ермия (II). Мученика Философа (III).
1 вт МЕСЯЦ ИЮНЬ
Святаго мученика Иустина Философа и другаго Иустина и иже с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана (166). Преподобнаго Дионисия, игумена Глушицкаго (1437). Преподобнаго Агапита Печерскаго, врача безмезднаго, в Ближних пещерах (XI).
2 ср Святителя Никифора исповедника, патриарха Константинопольскаго (828). Великомученика Иоанна Новаго, Сочавскаго (в Белеграде) (1330—1340). Праведныя Иулиании, княгини Вяземския, Новоторжския (обретение мощей, 1819). Иконы Божия Матери Киево-Братския (1654).
3 чт Святых мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и Павлы девы (270—275). Благовернаго царевича Димитрия (перенесение мощей из Углича в Москву, 1606). Священномучеников Лукиана епископа, Максима пресвитера, Иулиана диакона, Маркеллика и Сатурнина и Бельгии (81—96).
4 пт Святителя Митрофана, патриарха Константинопольскаго (325—326), Преподобнаго Мефодия, игумена Пешношскаго (1392). Мучеников Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мученика Конкордия (ок. 175). Священномученика Астая, епископа Диррахийскаго (II). Преподобнаго Зосимы, епископа Вавилона Египетскаго (VI).
5 сб Священномученика Дорофея, епископа Тирскаго (ок. 362). Перенесение мощей блаженнаго Игоря, великаго князя Черниговскаго и Киевскаго, в 1150 году (убит 19 сентября 1147 г.). Блаженнаго Константина, митрополита Киевскаго V, всея Руси (1159). Благовернаго князя Феодора Ярославича (брата святаго Александра Невскаго), Новгородскаго (1233). Преподобных Вассиака и Ионы Пертоминских, чудотворцев (обретение мощей, 1599). Мучеников Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Горгия, Селиния, Ириния и Памвона (IV). Преподобнаго Феодора чудотворца (ок. VI), Преподобнаго Анувия, пустынника. Египетскаго (V). Преподобнаго Дорофея, из обители аввы Серида (VI). Иконы Божия Матери Игоревския (XVII).

 

Ждем Ваши вопросы и предложения по адресу info@st-john.ru
Russian France Deutch Italian English Netherlands Chinese
Архив рассылки

Редакция рассылки "ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО" не несет ответственности за содержание рекламных материалов, публикуемых почтовыми службами рассылок.
В избранное