Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православное слово

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 249 RSS
←   Июнь 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.st-john.ru/
Открыта: 30-03-2005

Автор
Сергей

Статистика

249 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Православное слово


Редакция рассылки "ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО" не несет ответственности за содержание рекламных материалов, публикуемых почтовыми службами рассылок.

 

         №19 (56) июнь 2006 г.
ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО

 

Краткая запись проповеди в Духов День

icon

В Ветхом Завете есть только неясные указания на Божественную Тайну Святой Троицы. Святая Библия говорит, что, пред сотворением человека, Бог сказал: «Сотворим человека по образу нашему и по подобию» чем указывается, что Бог — не одно лицо. Но сколько лиц в Боге и кто сии собеседники и сотворители — о том указания нет.

И другой раз, уже несколько яснее, но также только в видимом образе трех Ангелов, открывается Божественная Троица Праведному Аврааму.

В Новом Завете трижды раскрывается тайна Святой Троицы: в Крещении, Преображении и сошествии Святого Духа.

В Крещении раздался Божественный глас: «Сей есть Сын Мой возлюбленный», когда воплотившийся Сын Божий, Богочеловек, выступил на подвиг спасения человека. Здесь — слава Бога-Отца, и ликование Его при виде того подвига любви. Бог Сын стоит в струях Иордана в зраке раба, Бог-Дух Святый, в виде голубине, подтверждает слово Отца, свидетельствующее о Божестве смиренно склонившего голову под десницу Предтечи Сына.

Святитель Иоанн (Максимович)

Блаженный Иоанн Чудотворец

"Книга записей о предстательствах блаженного Иоанна"; По публикации Братства преп. Германа Аляскинского

(продолжение, начало в №1)

56 Операция не нужна

Моя первая встреча с Его Преосвященством архиепископом Иоанном состоялась еще когда наш храм в Париже скромно располагался в гараже на Рибера Стрит. Он там совершал богослужения по воскресеньям, приезжая из Версаля, где жил в Кадетском корпусе.

В то время я работал шофером такси: брал машину в гараже и платил ее владельцу процент с ежедневного заработка. Наш скромный храм я посещал регулярно.

Однажды в воскресенье наш церковный староста предложил мне отвезти Архиепископа в Версаль. Я согласился, но Владыка надолго задержался в храме: он должен был с кем-то поговорить, чтобы дать какие-то советы. Наконец, мы поехали. Всю поездку Владыка сидел рядом со мной. Мы вспоминали наши кадетские времена, и он обрадовался, узнав, что я тоже был кадетом, хотя и другого корпуса – Владимиро-Киевского. Вся поездка была заполнена оживленной беседой: до сих пор не представляю себе, как я вел тогда машину, и я ли ее вел вообще.

Когда мы, наконец, прибыли в Версаль, Архиепископ, благословив меня, отпустил. И только тогда я начал свой рабочий день. Я был обеспокоен, смогу ли, потеряв так много драгоценных часов, представить своему боссу требуемую сумму. Но мои опасения были напрасны: работа пошла так хорошо, что в короткое время я собрал даже большую сумму, чем требовалось. Я был невероятно счастлив. Ни в малейшей степени не сомневаюсь, что этот успех был послан мне по молитвам Владыки за оказанную ему услугу. Позднее я возил его много раз и никогда не волновался: в те дни я всегда был исключительно удачлив.

Когда архиепископ Иоанн основал в Париже, на улице Клод Лоррен, прекрасный храм в честь Всех святых российских, у него там была скромная келья и он служил в этом храме ежедневно, если мог. По средам и пятницам Великого поста он служил Литургию преждеосвященных даров, во время которой, бывало, только трое нас находилось в храме: Владыка в алтаре с сослужившим ему отцом Митрофаном и я на клиросе. Во время богослужения этот великий молитвенник умел вселить в других великую надежду и усердие в молитве.

Когда я был секретарем приходского собрания нашей церкви, то знал, что не только во время наших собраний, но и при деловых контактах Владыка был в состоянии мудро, просто и по-христиански любовно разрешить многие, весьма запутанные вопросы. В его время наша церковь и приход благоденствовали, огражденные его спасительными молитвами.

Вспоминается такой случай. Среди наших прихожан была чета Т.С. Муж заболел и попал в больницу, где врачи предложили ему единственное лечение, якобы могущее спасти его: немедленную операцию. Больной послал жену к блаженному Иоанну просить его совета и благословения. Жена пришла в церковь на улицу Клод Лоррен, но Владыку не увидела: он уехал по делу в Брюссель. Отец настоятель Митрофан сказал ей: «Блаженный Иоанн звонит мне каждый день в определенное время. Скоро я буду говорить с ним и расскажу о больном». Они договорились, и когда блаженный Иоанн узнал о предлагаемой операции, он немного подумал, видимо, помолился и сказал: «В операции нужды нет: он поправится». На следующее утро больной отказался от операции и был выписан из больницы. Он поправился и жив по сей день.

Со мной самим был такой случай. В 1965 году я записался на ежегодное паломничество во Святую Землю. За десять дней до предполагавшегося отбытия у меня появился какой-то странный недуг, который оказался таким тяжелым, что о поездке не могло быть и речи. Я сразу поспешил написать блаженному Иоанну в Сан-Франциско и рассказал обо всем организаторам поездки. За три дня до отбытия группы я получил письмо от блаженного Иоанна. – Ни слова о моей болезни! Он благословлял меня на паломничество и даже поручил моей опеке, как бывалому паломнику во Святую Землю, двух новых паломников. Получив письмо, я тут же «забыл» о тяжкой болезни. По благословению архиепископа Иоанна паломничество того года оказалось самым благодатным.

Еще хочу сказать, что когда наш божественный Иерарх совершал последнюю свою службу в Европе – Божественную литургию в Леснинском монастыре, – Господь оказал мне Свою великую милость: Он сподобил меня сослужить Владыке в алтаре в стихаре – впервые в моей жизни, исполнив тем мое пламенное желание. Верю, что это имело особое для меня значение.

Наш блаженный Иоанн сейчас, без сомнения, пред Престолом Всевышнего не перестает молиться за нас. А мы здесь, на земле, должны прибегать к его предстательству, прося его святых молитв. Ведь мы знаем, что приснопамятный архиепископ Иоанн – человек Божий, и что его канонизация земной Церковью – только вопрос времени.

Николай Иванович Бучинский,

Монморанси, Франция,

1977 год, 7(20) марта

продолжение следует...

Соборные молитвы
ко Святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому и ко
Святым Царственным Мученикам: Благоверному Царю Николаю, Благоверной Царице Александре, Благоверному Царевичу Алексию, Благоверным Царевнам Ольге, Татиане, Марии и Анастасии

     Фонд имеет пастырское благословение на чтение акафистов и канонов Святым Царственным Мученикам и на публикацию расписания для друзей Фонда и желающих помолиться у себя дома. Каждую субботу читаются акафисты поочередно каждому из Святых Царственных Мучеников. Для желающих прислать записки просьба делать это в действительной нужде и если Вы будете молиться вместе с нами. Наш дорогой Батюшка в храме, где он служит, читает акафисты по субботам перед литургией. Новой даты чтения акафиста пока нет. Дата чтения следующего акафиста будет сообщена в рассылке.

     Мы рады получить любую информацию о соборных молитвах ко Святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому Чудотворцу и Святым Царственным Мученикам и Страстотерпцам.

Русский храм на чужбине

(продолжение, начало в №1)

В ПАРИЖЕ

Редкий наш соотечественник, приехав в Париж, не посетит находящееся в предместье столицы Сент-Женевьев-де-Буа ("Святая Женевьева (Геновефа) в лесах" - по преданию в V веке благодаря святой Геновефе, небесной покровительнице Парижа, в лесу на этом месте забил источник), русское кладбище, где он встречает прекрасный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Эти церковь и звонница выстроены в стиле псково-новгородского зодчества по проекту архитектора Альберта Александровича Бенуа, который и расписал вместе со своей супругой Маргаритой Александровной храм внутри. Над входом - его фреска "Успение Пресвятой Богородицы".

Под церковью устроен склеп, где покоятся супруги Бенуа, граф и графиня Коковцовы, архиереи Архиепископии православных русских церквей в Западной Европе во главе с ее основателем Митрополитом Евлогием.

Церковь была освящена в октябре 1939 года, а первые могилы появились на здешнем кладбище в 1927 году. Началось оно с того, что англичанка мисс Дороти Педжет купила на этом участке земли городка Сент-Женевьев-де-Буа старый особняк. По инициативе княгини В. К. Мещерской она предоставила здание под старческий дом пожилым русским людям.

В центре кладбища вы легко отыщете бело сверкающий под солнцем памятник Белой Гвардии. Он в форме круглого ступенчатого некрополя с каменным куполом под крестом. На его основании плиты, гласящие: "ГЕНЕРАЛУ ЛАВРУ ГЕОРГIЕВИЧУ КОРНИЛОВУ И ВСЪМЪ КОРНИЛОВЦАМЪ, павшимъ за РОДИНУ и на чужбинъ скончавшимся", "ГЕНЕРАЛУ ДЕНИКИНУ, первымъ ДОБРОВОЛЬЦАМЪ и участниками походовъ: КУБАНСКАГО, СТЕПНОГО И ЯССЫ-ДОНЪ", "ГЕНЕРАЛУ ВРАНГЕЛЮ, ЧИНАМЪ КОННИЦЫ и КОННОЙ АРТИЛЛЕРIИ, за ЧЕСТЬ РОДИНЫ павшимъ", "АДМИРАЛУ КОЛЧАКУ и всъмъ МОРЯКАМЪ РОССIЙСКИМЪ"... "ВОЗДВИГНУТЬ ЗАБОТАМИ ОБЩЕСТВА ГАЛЛИПОЛIЙЦЕВЪ ВЗАМЪНЪ РАЗРУШЕННАГО ЗЕМЛЕТРЯСЕНIЕМЪ ПАМЯТНИКА НА БРАТСКОМЪ КЛАДБИЩЪ ГОРОДА ГАЛЛИПОЛИ".

Памятник, словно последний пулеметный дзот, кряжисто упирается среди лежащих окрест надгробий с именами офицеров - будто расстрелянными пулеметными лентами... Есть тут памятники генералу Алексееву и алексеевцам, генералу Дроздовскому и дроздовцам. На плитах мемориала кадетам цветными погончиками значатся названия училищ, за честь которых дрались упокоившиеся во французской земле. Имеется и громадный мраморный крест казакам.

Для русского посетителя здесь много могил со знаменитыми именами: писатели Иван Алексеевич Бунин, Надежда Александровна Тэффи, Алексей Михайлович Ремизов, Иван Сергеевич Шмелев (перезахоронен в Москве в 2000 году), Борис Константинович Зайцев, богословы Николай Онуфриевич и Владимир Николаевич Лосские - отец и сын, композитор Николай Николаевич Черепнин, художники Константин Андреевич Сомов, Мстислав Валерианович Добужинский, Сергей Константинович Маковский, Зинаида Евгеньевна Серебрякова, Константин Алексеевич Коровин, танцовщик Сергей Михайлович Лифарь, актер Иван Ильич Мозжухин...

Говоря о парижских предместьях, необходимо упомянуть и о местечке Ванв, где находится подворье Свято-Духова скита - храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Здешний приход основала летом 1935 года группа русских беженцев. Располагался он сначала в помещении бывшей конюшни с тремя прилегающими комнатами. В 1971 году старое здание было снесено в связи с реконструкцией, и прихожане приобрели неподалеку дом, в гараже которого оборудовали новое помещение под храм. Сюда перенесли престол, жертвенник и всю церковную утварь. Над входом в храм воздвигли шлемовидный купол с восьмиконечным русским крестом. С 1935 по 1945 год настоятелем храма был архимандрит Стефан (Светозаров), с 1945 по 1987 - архимандрит Сергий (Шевич), архимандрит Александр (Елисов) служил здесь с 1989 года в течение десяти лет.

В 1983 году приход приобрел участок земли, прилегающий к дому, и в 1984 году здесь началось строительство второго храма. 16 октября 1993 года он был освящен в честь Новомучеников и Исповедников Российских. Иконостас и иконы храма написаны учениками Леонида Александровича Успенского и инока Григория (Круга).

Владимир Черкасов-Георгиевский

продолжение следует...

Воскресенье 

29. Память Перваго Вселенскаго Собора (325) (праздновалась в свою неделю по Пасхе). Мученицы Феодосии, девы Тирския (307-308). Блаженнаго Иоанна, Христа ради юродиваго, Устюжскаго (1494). Преподобномученицы Феодосии девы (726-730). Иконы Божия Матери, именуемыя "Споручница грешных".

Понедельник 

30. Преподобнаго Исаакия исповедника, игумена обители Далматския (383).

Вторник 

31. Святаго апостола от 70-ти Ерма (I). Мученика Ермия (II). Мученика Философа (III).

Среда 

МЕСЯЦ ИЮНЬ
1. Святаго мученика Иустина Философа и другаго Иустина и иже с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона и Валериана (166). Преподобнаго Дионисия, игумена Глушицкаго (1437). Преподобнаго Агапита Печерскаго, врача безмезднаго, в Ближних пещерах (XI).

Четверг 

2. Святителя Никифора исповедника, патриарха Константинопольскаго (828). Великомученика Иоанна Новаго, Сочавскаго (в Белеграде) (1330-1340). Праведныя Иулиании, княгини Вяземския, Новоторжския (обретение мощей, 1819). Иконы Божия Матери Киево-Братския (1654).

Пятница 

3. Святых мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и Павлы девы (270-275). Благовернаго царевича Димитрия (перенесение мощей из Углича в Москву, 1606). Священномучеников Лукиана епископа, Максима пресвитера, Иулиана диакона, Маркеллика и Сатурнина и Бельгии (81-96).

Суббота 

4. Святителя Митрофана, патриарха Константинопольскаго (325-326), Преподобнаго Мефодия, игумена Пешношскаго (1392). Мучеников Фронтасия, Северина, Севериана и Силана (I). Мученика Конкордия (ок. 175). Священномученика Астая, епископа Диррахийскаго (II). Прелодобнаго Зосимы, епископа Вавилона Египетскаго (VI).

 

О Фонде История проектов Фонда Обсудить на православном форуме Архив рассылки
Ждем Ваши вопросы и предложения по адресу info@adamovka.ru
Фонд Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца

Москва, Россия
Russian France Deutch Italian English Netherlands Chinese

Редакция рассылки "ПРАВОСЛАВНОЕ СЛОВО" не несет ответственности за содержание рекламных материалов, публикуемых почтовыми службами рассылок.
В избранное