Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay
  Все выпуски  

Новини Укра╖нсько╖ Православно╖ Церкви


Информационный Канал Subscribe.Ru


НОВИНИ УКРАIНСЬКОI ПРАВОСЛАВНОI ЦЕРКВИ

07.10.2005. ЛУГАНСЬК. Хор Днiпропетровського Свято-Тихвiнського жiночого монастиря визнаний найкращим на фестивалi духовноI музики, присвяченому пам’ятi преподобного Сергiя Радонiжського

У мiстi Алчевськ ЛуганськоI областi вiдбувся святковий концерт, присвячений пам’ятi преподобного Сергiя Радонiжського. На свято приIхали представники трьох eпархiй: ДнiпропетровськоI, ДонецькоI i ЛуганськоI. З благословення митрополита Днiпропетровського i Павлоградського Iринея у фестивалi взяв участь молодiжний хор Свято-Тихвiнського жiночого монастиря. Вiн виконав пiснеспiви БожественноI лiтургiI в Свято-МиколаIвському соборi мiста. Потiм був вiдслужений молебень, який супроводжували чотири хорових колективи. Також священики Алчевська органiзували для гостей екскурсiю визначними мiсцями мiста.

Увечерi концертна програма продовжилася. Учнi алчевськоI недiльноI школи показали присутнiм чудову виставу про життя та дiяльнiсть преподобного Сергiя Радонiжського. Далi хоровi колективи з Днiпропетровська, Луганська, Краматорська i Алчевська виконали найкращi твори з свого репертуару. Усi учасники заходу продемонстрували чудовi результати. У програмi концерту прозвучали псалми, стихири, тропар преподобному Сергiю, а також iншi богослужбовi твори. Насамкiнець до присутнiх зi словами вiтання звернувся митрополит Луганський i Старобельський Iоанникiй. Владика подякував учасникам за прекрасний спiв, вручив присутнiм пам’ятнi подарунки та закликав на них Боже благословення.

Юрiй Скубак

06.10.2005. ЛУЦЬК. Освячено новий храм на честь вмч. Георгiя Побiдоносця

1 жовтня митрополит Луцький i Волинський Нифонт освятив престол та новопобудований храм на честь св. вмч. Георгiя Побiдоносця в с. Кульчин Кiверцiвського району ВолинськоI обл.

Церква в селi iснувала з кiнця двадцятих рокiв минулого столiття, це була звичайна хатина, переобладнана пiд храм. До речi, донька того чоловiка, який свого часу вiддав власну хату пiд храм, i досi e прихожанкою цieI церкви. Новий храм був побудований таким чином, що стара споруда опинилась всерединi i згодом була розiбрана.

Пiсля освячення владика Нифонт нагородив настоятеля церкви священика Олександра Кондратюка орденом УкраIнськоI
ПравославноI Церкви прп. Нестора Лiтописця III-го ступеня.

Прес-служба ВолинськоI eпархiI

06.10.2005. ЧЕРНIГIВ. З нагоди 200-рiччя архieпископа Чернiгiвського Фiларета (Гумiлевського) пройшли "музейнi читання"

В Чернiгiвському iсторичному музеI iменi В. Тарновського пройшли "музейнi читання", присвяченi 200-рiчному ювiлею вiдомого церковного дiяча та науковця архieпископа Чернiгiвського Фiларета (Гумiлевського). Органiзатором заходу були спiвробiтники наукового вiддiлу iсторичного музею Олена Iсаeнко та Андрiй Царенок.

До участi в читаннях були запрошенi також працiвники iсторико-архiтектурного заповiдника "Чернiгiв стародавнiй", викладачi та студенти iсторичного факультету Чернiгiвського державного педагогiчного унiверситету, представники eпархiального управлiння УкраIнськоI ПравославноI Церкви, студенти духовного училища. На стендах були представленi друкованi джерела: твори Фiларета (Гумiлевського) (як, примiром, "Православне догматичне богослов’я", видане в Чернiговi в 1864 роцi) та сучаснi факсимiльнi видання "Житiя святих", "Iсторiя росiйськоI церкви" тощо, а також газета "Чернiгiвськi eпархiальнi вiдомостi", iнiцiатором видання якоI був владика Фiларет.

Вiдкриваючи зiбрання, директор музею Сергiй Лаeвський наголосив на значеннi особистостi архieпископа Фiларета для розвитку iсторичноI науки. З детальною доповiддю про бiографiю чернiгiвського владики виступив викладач ЧДПУ, кандидат iсторичних наук Олександр Тарасенко. До речi, життeпис Фiларета (Гумiлевського) був темою кандидатськоI дисертацiI цього науковця. Вивчаючи суперечливi моменти в бiографiI владики, Олександр Тарасенко працював з архiвними джерелами в Москвi, Петербурзi, Киeвi. П. Тарасенко розповiв також про внесок чернiгiвського архieпископа в розвиток археологiчноI справи ат етнографiI Чернiгiвщини.

Старший науковий спiвробiтник музею Олена Iсаeнко звернула увагу присутнiх на те, що iм’я Фiларета (Гумiлевського) тривалий замовчувалося з полiтичних причин. За радянських часiв його представляли як свiдомого монархiста, тому широкому загалу було мало вiдомо про владику як iсторика, iнiцiатора розвитку освiти в Чернiгiвськiй eпархiI. Молодший науковий спiвробiтник музею Андрiй Царенок дослiдив останнi днi життя владики та iсторiю його поховання в склепi ТроIцького кафедрального собору. Кандидат богослов’я о. Артемiй Сластьон наголосив на високих моральних якостях владики Фiларета, подвижницькi труди якого e взiрцем для наслiдування. Насамкiнець зустрiчi всi учасники читань молитовно звернулися до спочилого, а студенти духовного училища проспiвали йому "Вiчну пам’ять".

Вiкторiя Сидорова, Чернiгiвська eпархiя

06.10.2005. КИIВ. Релiгiйний компонент в освiтi став темою обговорення на мiжнароднiй науково-практичнiй конференцiI

3-4 жовтня в Киeвi у примiщеннi Iнституту фiлософiI НАН УкраIни вiдбулася мiжнародна науково-практична конференцiя „Релiгiйний компонент у свiтськiй освiтi та вихованнi". Тема конференцiI стосувалася не лише проблематики запровадження „ХристиянськоI етики", але й бiльш широкого кола питань, зокрема вiдповiдностi принципу свободи совiстi iнших предметiв шкiльноI програми: бiологiI, iсторiI, лiтератури.

У роботi конференцiI взяли участь численнi науковцi, викладачi вузiв з Киeва, Одеси, Чернiвцiв, Львова, викладачi „ХристиянськоI етики" з рiзних регiонiв УкраIни, представники Церков i релiгiйних органiзацiй, представники державних органiв, зокрема Державного департаменту у справах релiгiй i Мiнiстерства освiти, гостi з ВеликобританiI та США. Серед останнiх були Девiд Гудiнг i Джон Леннокс – автори пiдручника з християнськоI етики „Свiтогляд: для чого ми живемо i яке наше мiсце у свiтi", украIнський переклад якого був презентований на конференцiI УкраIнським бiблiйним товариством.

Пiд час конференцiI обговорювалися проблеми, що постали перед украIнським суспiльством у сферi духовно-морального життя краIни. Було вiдзначено, що пiсля 2000 р. дискусiя щодо можливостi викладання релiгiйно орieнтованих курсiв у загальноосвiтнiй школi за своeю гостротою посiдаe третe мiсця пiсля проблем мiжправославних вiдносин та захоплення храмiв.

Науковий консультант Президента УкраIни О.Н. Саган подiлився своIм баченням актуальних проблем релiгiйного життя УкраIни та шляхiв бiльш плiдного використання виховного потенцiалу Церкви в iнтересах усього украIнського суспiльства.

Вiдбулося широке обговорення проблем викладання курсiв морально-етичного спрямування в школi. Доповiдачi представили своe бачення перспектив взаeмодiI свiтськоI i релiгiйноI систем освiт в УкраIнi, можливих проблем на шляху Iхнього зближення, мiркування щодо можливостi та наслiдкiв запровадження „ХристиянськоI етики" чи подiбних курсiв до програми загальноосвiтньоI школи, а також обговорили питання, що виникають у цьому контекстi.

Викладачi „ХристиянськоI етики" подiлилися накопиченим з 1991 р. i в цiлому позитивним досвiдом викладання даного курсу у загальноосвiтнiй школi. Викладачi представляли як рiзнi регiони УкраIни, так i рiзнi конфесiI, водночас Iхнiй досвiд e практично тотожним, що можна розглядати як передумову для запровадження викладання „ХристиянськоI етики" на загальнодержавному рiвнi.

Всiх учасникiв можна було чiтко подiлити на прихильникiв такого запровадження, переважно це були представники Церков та освiтяни–християни, та його противникiв, для яких, здаeться, неприйнятним e саме слово „християнська". Гостротою своIх виступiв окремi представники останнiх наводили на думку, що на мiсце войовничого атеIзму може прийти „войовничий гуманiзм".

Щодо змiсту курсу, то практично усi представники Церков – учасники конференцiI виступають за його позаконфесiйнiсть.

Зазначалося, що однieю з проблем запровадження „ХристиянськоI етики" на всеукраIнському рiвнi e нестача пiдготовлених викладачiв. Водночас вiдзначалися великi потенцiйнi можливостi в цьому вiдношеннi як свiтських вузiв, так й духовних, що готують теологiв. Тому було вирiшено звернутися до Мiнiстерства освiти i науки з пропозицieю визначитися щодо базових вузiв для пiдготовки вiдповiдних викладачiв. Також у цьому контекстi було порушено й питання державного лiцензування та акредитацiI релiгiйних навчальних закладiв, а Мiнiстерству освiти й науки було запропоновано розробити механiзм такоI акредитацiI. При цьому представники Церков заявили про свою готовнiсть враховувати наявнiсть державного стандарту при формуваннi програм своIх навчальних закладiв.

У рамках роботи конференцiI вiдбулося чергове засiдання комiсiI щодо пiдготовки концепцiI факультативних курсiв з етики вiри, релiгieзнавства та iнших морально-етичних курсiв. Учасники засiдання отримали проекти концепцiй, пiдготовленi членами комiсiI: Концепцiю змiсту навчальних курсiв духовно-етичного спрямування (I.Д. Бех, С.В.Кириленко та iншi), Концепцiю курсу „Основи християнськоI етики" Т.В.СаннiковоI, Концепцiю морально-етичних навчальних курсiв для середньоI школи ВсеукраIнського православного педагогiчного товариства, Концепцiю предмету „Християнська етика в украIнськiй культурi", що вiдображаe бачення УПЦ, УПЦ КП, УАПЦ та УГКЦ, Концепцiю виховання гуманiстичних цiнностей учнiв загальноосвiтньоI школи до факультативного курсу „Основи гуманiстичноI моралi" (I.Д.Бех, Н.I.Ганнусенко, К.I.Чорна), Програму навчального курсу „Етика вiри" В.М.ХайрулiноI.

Було вирiшено продовжити Iхнe обговорення, щоб на наступному засiданнi, яке заплановано 13 листопада, визначитися, яку з них взяти за основу для подальшого опрацювання. Метою роботи комiсiI e розробка eдиноI концепцiI морально-етичних курсiв. Водночас при цьому цiлком може iснувати варiативнiсть програм з даного курсу.

Також було вирiшено розпочати з 1 сiчня наступного року конкурс на програми для забезпечення концепцiI. Була висунута пропозицiя направити до Мiнiстерства освiти i науки на погодження програми недiльноI школи та програми для батькiв.

Органiзаторами конференцiI виступило Вiддiлення релiгieзнавства Iнституту фiлософiI НАН УкраIни та Мiнiстерство освiти та науки УкраIни, спiворганiзаторами – духовний центр „Благовiст" i УкраIнське бiблiйне товариство.

РIСУ

06.10.2005. ЧЕРНIГIВ. За пацieнтами першого в областi хоспiса доглядатимуть черницi Eлецького монастиря

На базi ЧернiгiвськоI обласноI психоневрологiчноI лiкарнi вiдкрито перший в регiонi хоспiс. Вiн розрахований на дванадцять пацieнтiв, перебуватимуть у ньому за спецiальними направленнями невилiковно хворi. У палатах зроблено ремонт, створенi всi необхiднi умови. У хоспiсi працюватиме служба патронажних сестер, за пацieнтами доглядатимуть черницi Eлецького жiночого монастиря.

За словами начальника управлiння охорони здоров'я мiськоI ради Юрiя Бойка, створення такого закладу – iнiцiатива обласноI психоневрологiчноI лiкарнi, пiдтримана владою. Зараз вивчатимуться реальнi потреби жителiв областi в хоспiсi. А в майбутньому можливо розширення закладу до 60 лiжок.

Працiвники хоспiса в майбутньому також розраховують на допомогу релiгiйних общин i меценатiв. А сьогоднi отець Вiктор – настоятель церкви ПресвятоI Богородицi, дiючоI при лiкарнi, - освятив хоспiс.

УНIАН

06.10.2005. КИIВ-РОДОС. Близько 200 релiгiйних, полiтичних i громадських дiячiв взяли участь у вiдкриттi Форуму "Дiалог цивiлiзацiй"

Третя сесiя свiтового громадського форуму "Дiалог цивiлiзацiй", що проходить за iнiцiативою Центра нацiональноI слави та Фонду Андрiя Первозванного, вiдкрилася 5 жовтня на грецькому островi Родос.

В урочистiй церемонiI взяли участь близько 200 видатних полiтичних, релiгiйних дiячiв та представникiв експертiв з 40 краIн. У форумi беруть участь архieпископ Львiвський i Галицький Августин, перший заступник мiнiстра iноземних справ РФ Валерiй Лощинин, заступник голови Вiддiлу зовнiшнiх церковних зв’язкiв Московського Патрiархату протоieрей Всеволод Чаплiн, член президiI генради партiI "Eдина Росiя" Валерiй Богомолов та iншi.

Цього року делегати планують обговорити взаeмодiю цивiлiзацiй на глобальному рiвнi. "У центрi уваги буде питання про те, як вiдбуватимуться два, здавалося б взаeмовиключних, процеси: iнтеграцiя й самовизначення", - сказав журналiстам перед вiдкриттям конференцiI президент Центру нацiональноI слави Олександр Мельник.

Програма "Дiалог цивiлiзацiй" була вiдкрита в травнi 2002 року на Соборнiй площi Московського Кремля. Основнi цiлi форуму - об'eднання зусиль свiтовоI громадськостi для захисту духовних i культурних цiнностей людства.

Седмиця.ру

05.10.2005. КИIВ. Результатом плiдноI спiвпрацiI Синодального вiддiлу благодiйностi та державних органiв e численнi соцiальнi проекти

Вiдтодi, як 2000 року утворився Синодальний вiддiл благодiйностi та соцiального служiння, було реалiзовано та профiнансовано чимало проектiв, встановлено контакти з парафiями УПЦ, громадськими органiзацiями та державними установами. Вiддiл благодiйностi тiсно спiвпрацюe з Деснянським районним центром у справi сiм’I та жiнок, спiльними зусиллями реалiзуються численнi соцiальнi програми.

Серед них - проведений нещодавно Мiжнародний науково-практичний круглий стiл "Сучаснi проблеми профiлактики негативних явищ серед пiдлiткiв та молодi". Спецiалiсти району i священики виступили проти сучасноI сексуальноI пропаганди, наголосили на важливостi збереження традицiй i дотримання високих моральних норм у вихованнi, про значення Церкви i вiри в життi сучасноI молодi. Адже саме Церква маe стати найефективнiшою профiлактикою для юного поколiння. Пiсля круглого столу було надруковано збiрник статей з доповiдями, який надiслано в усi районнi установи.

Серед заходiв для школярiв слiд згадати "Дорогою до храму" - паломницько-просвiтницьку програму, яка передбачаe подорожi в старовиннi мiста УкраIни, ознайомлення з традицiями та культурою наших предкiв. Першими в подiбнiй програмi взяли участь дiти Республiканського спортивного училища (м. КиIв). Пiд час подорожi старовинним Чернiговом екскурсовод розповiдав допитливим вихованцям про iсторiю мiста, його традицiI та видатнi пам’ятки. Мандрiвники побували у Свято-ТроIцькому соборi та давнiх печерах. Але для багатьох iз них найяскравiшим моментом подорожi стала трапеза в Eлецькому жiночому монастирi.

Також вирiзняeться оригiнальнiстю програма "Свято сiмейного подружжя". Сучасна статистика засвiдчуe велику кiлькiсть розлучень. Який вихiд з подiбноI ситуацiI? - Спiльне подолання кризи в сiм’I. "Свято сiмейного подружжя" об’eднуe молодi пари та пари з великим досвiдом сiмейного життя.

Спiльно з Синодальним вiддiлом УПЦ по роботi зi Збройними Силами та iншими вiйськовими формуваннями УкраIни Вiддiл благодiйностi та Центр по роботi з жiнками проводить акцiю "Листи пiдтримки" для жiнок, якi вiдбувають покарання в мiсцях позбавлення волi. Священики, психологи та соцiальнi робiтники вiдповiдають на велику кiлькiсть листiв з-за грат.

Лише разом, у тiснiй спiвпрацi Церкви благодiйних органiзацiй та державних установ, можна подолати й викоренити в суспiльствi наркоманiю, алкоголiзм та злочиннiсть.

Ксенiя Кучеренко

05.10.2005. ДНIПРОПЕТРОВСЬК. Протодиякон Сергiй Синюткiн усi 25 рокiв священницького служiння нiс послух у кафедральному соборi мiста

2 жовтня пiсля БожественноI лiтургiI митрополит Днiпропетровський i Павлоградський Iриней привiтав з 25-рiччям дияконського служiння клiрика Свято-ТроIцького кафедрального собору протодиякона Сергiя Синюткiна, який усi цi роки нiс послух у головному храмi мiста.

Життя протодиякона Сергiя дуже цiкаве й незвичайне. Вiдповiдальний, акуратний i старанний священнослужитель свiй життeвий шлях розпочав з несення чернечого послуху у Свято-Успенськiй ПочаIвськiй Лаврi 1977 року. У стiнах святоI обителi вiн подвизався пiд керiвництвом вiдомого проповiдника й духiвника архiмандрита Амвросiя (Юрасова). Але Промислом Божим йому не призначено було послужити Святiй Церкви у чернецтвi. Через два роки вiн одружився i 1980 року у Свято-ТроIцькому кафедральному соборi Сiмферополя, прийняв сан диякона з призначенням у кафедральний собор Днiпропетровська.

Життeвий шлях о. Сергiя - це шлях сповiдництва вiри й стояння в iстинi. Бульдозерний атеIстичний режим залишив свiй вiдбиток i на долi протодиякона. Його викривали в шануваннi святого праведного Iоанна Кронштадського, викликали на допити й судовi процеси. Але завдяки мужностi й стiйкiй вiрi всi нападки зазнавали поразки.

Дух, який вiн здобув у ПочаIвськiй обителi, супроводжуe його все життя. Будь-яка бесiда з ним - це розмова про духовнiсть. Вiн - мудрий i розважливий подвижник. Пiсля зустрiчi з ним хочеться ще раз побачитися, тому що знаeш - на будь-яке питання вiн дасть вiдповiдь з духовноI скарбницi святоотецькоI мудростi.

Сьогоднi отець Сергiй гiдно несе покладений на нього чверть столiття тому дияконський послух. Сподiваeться у вiрi й вiдданостi святiй Церквi виховати двох синiв i врятувати свою душу.

До дня ювiлею владика Iриней особливо вiдзначив працю протодиякона Сергiя. Вiд iменi Предстоятеля УПЦ Його Блаженства Митрополита Володимира вiн нагородив ювiляра медаллю святого рiвноапостольного князя Володимира "За церковнi заслуги" I ступеня. Архiпастир побажав отцю Сергiю подальшого ревного служiння святiй Церквi, а до привiтань владики приeдналося соборне духовенство i парафiяни.

Прес-служба ДнiпропетровськоI eпархiI

05.10.2005. CIМФЕРОПОЛЬ. Eпархiальний паломницький вiддiл розробив новi маршрути

З благословення митрополита Сiмферопольського й Кримського Лазаря, eпархiальний паломницький вiддiл розробив новi паломницькi маршрути. У пiшохiдному паломництвi святими мiсцями Сiмферополя взяли участь три групи сiмферопольських школярiв. Вони вiдвiдали перший храм Сiмферополя - свв. равноап. царiв Костянтина й матерi його Eлени; помолилися бiля мощей святителя Луки, архieпископа Сiмферопольського й Кримського, що почивають у Свято-ТроIцькому соборi; побували в музеI святителя Луки, розташованому на територiI монастиря; вiдвiдали Свято-ТроIцьку жiночу обитель, Усiх-Святський храм i старий цвинтар бiля нього, де поховано багато видатних жителiв мiста. Школярi побували в мiсцях, пов’язаних з подiями КримськоI вiйни.

З благословення правлячого архieрея, eпархiальний паломницький вiддiл розробляe новий маршрут святинями Севастополя, куди буде включено вiдвiдування старовинного храму на честь ВлахернськоI iкони БожоI Матерi. Цей храм, що знаходиться на околицях Херсонеса, вiдомий тим, що в його пiдземнiй частинi знаходився мартирiй - мiсце поховання мученикiв.

За переказами, у печерi було поховано декiлька з семи священномученикiв - eпископiв Херсонеських, якi прославилися своeю проповiдницькою дiяльнiстю й численними дивами, серед яких були навiть воскресiння померлих.

655 року тут було поховано великого сповiдника ПравославноI вiри святителя Мартiна, папу Римського, який пiсля тривалих катувань був засланий у Херсонес. Святитель два роки страждав майже без Iжi й води.

У IX ст. святi брати-просвiтителi Кирило й Мефодiй разом iз мiсцевим eпископом та численними прочанами знайшли мощi священномученика папи Климента, втопленого в Козачiй бухтi 101 року за непохитне сповiдання ХристовоI вiри й апостольську дiяльнiсть. Цей скарб було перенесено до херсонеського храму на честь ВлахернськоI iкони БожоI Матерi.

Прес-служба СiмферопольськоI eпархiI

05.10.2005. СIМФЕРОПОЛЬ. Вiдкрилася школа православних слiдопитiв

З благословення митрополита Сiмферопольського i Кримського Лазаря, при Петропавлiвському кафедральному соборi Сiмферополя вiдкрито Школу православних слiдопитiв.

20 вересня перед початком занять, пiд час перебування мощей прп. Серафима Саровського, в Сiмферополi перед святинею був вiдслужений молебень для майбутнiх слiдопитiв. Кожен учень одержав на молитовну пам’ять iкону св. апп. Петра й Павла, освячену на мощах преподобного Серафима.

Заняття в школi проводяться тричi на тиждень. Вивчаються Закон Божий, основи православноI культури Криму, етика, психологiя та iншi предмети.

Прес-служба СiмферопольськоI eпархiI

05.10.2005. ДНIПРОПЕТРОВСЬК. У лiкарняному храмi Новомосковська з нагоди престольного свята вiдбулося перше архieрейське богослужiння

1 жовтня - день святкування МолченськоI iкони БожоI Матерi, названоI "Цiлителька". На запрошення настоятеля храму ieрея Олександра Реминного, митрополит Днiпропетровський i Павлоградський Iриней вiдвiдав лiкарняний храм на честь iкони ПресвятоI Богородицi "Цiлителька" при мiськiй центральнiй лiкарнi в Новомосковську, де з нагоди престольного торжества вiдслужив Божественну лiтургiю та святковий молебень.

Пiд час богослужiння за старанне служiння й працю на славу СвятоI Церкви владика Iриней нагородив настоятеля храму першими священницькими нагородами. Пiсля закiнчення ЛiтургiI вiдбувся хресний хiд навколо храму, пiсля чого архiпастир привiтав усiх прихожан iз престольним днем.

Прес-служба ДнiпропетровськоI eпархiI

05.10.2005. ЛЬВIВ. Вiдкрилася унiкальна виставка Царських врат ХVI–XVIII столiть

У залах Нацiонального музею у Львовi 30 вересня вiдкрилася експозицiя "Царськi врата ХVI –XVIII ст.". В iконостасi, що здавна надавав собливу пишнiсть схiдним храмам, Царськi врата займають центральне мiсце.

Як розповiла "Львiвськiй газетi" куратор виставки Надiя Олейнюк, iдея експозицiI з’явилася спонтанно й належала завiдувачцi вiддiлу древнього мистецтва МарiI Гелитович. "У цей ювiлейний для нашого музею рiк ми показуeмо пам’ятки винятково з наших фондiв. А я, як хранитель колекцiI Царських врат, втiлила в життя саме цю експозицiю, - сказала Н.Олейнюк. - Ми намагалися показати Царськi врата в найбiльшiй розмаIтостi".

Добре вибудувана експозицiя розкриваe перед глядачем шлях розвитку iконостасного мистецтва. Понад 40 експонатiв охоплюють простiр у три сторiччя, а регiонально - землi Галичини, Волинi та Лемкiвщини. Виставка демонструe всю повноту сюжетних i пластичних рiшень, присутнiх у царських воротах, а також трактування теми EвхаристiI, Благовiщення, Eсеeвого дерева.

Реалiзацiя подiбноI експозицiI невипадково стала можливою саме у Львовi, адже колекцiя Нацiонального музею не маe аналогiв нi в УкраIнi, нi в свiтi. Як сказав "Газетi" мистецтвознавець Олег Сидiр, який з 1970-х рокiв працював над описом Царських врат у фондах музею, "у Нацiональному музеI унiкальна колекцiя Царських врат. Лише у фондi декоративного рiзьблення Iх понад сто, а ще e у фондi iконопису. Навряд чи ще хтось iз наших близьких i далеких держав-сусiдiв (окрiм, можливо, РосiI), якi культурно й iсторично належали до схiдного християнського обряду, може пишатися такою колекцieю".

Львiвська газета

05.10.2005. ОДЕСА. У сiльському храмi вiдбуваються численнi дива

Храм в iм’я святителя Миколая в селi Кулевча ОдеськоI областi останнiм часом здобуваe все бiльшу популярнiсть завдяки дивам, якi останнiм часом часто тут вiдбуваються. У храмi мироточить багато iкон, а Iверський образ БожоI Матерi кровоточить. Вiдбуваються чудеснi зцiлення хворих, у зошитi, в якому зцiленi записують своI свiдчення, вже бiльше чотирьохсот записiв.

Настоятель храму, о. Павло Нóга поклав до КазанськоI iкони БожоI Матерi сухi лiлiI, i через кiлька мiсяцiв вони обплели всю iкону. Фотограф Андрiй Радкевич, який побував у храмi, привiз фоторепортаж i паросток лiлiI - iз сухого стовбура ростуть свiжi квiти й листя.

Паросток квiтки вiддали експертам й одержали висновок, що процеси, якi вiдбуваються з ним, науцi невiдомi. Подiбну вiдповiдь, за словами батюшки, отримали також з Одеського бюро судово-медичноI експертизи, куди здали миро вiд iкони святого апостола Филипа.

Усе почалося з того, що пiд час ЛiтургiI почало запотiвати скло в кiотi напроти губ Богоматерi - начебто вiд подиху, а напроти очей виступали гiркi на смак краплини.

Ось що написав про паросток грунтознавець-еколог, спiвробiтник Ботанiчного саду МДУ, аспiрант факультету грунтознавства МДУ Дмитро Госсе: „За вiдсутностi цибулини, яка зберiгаe воду й поживнi речовини, лiлiя не здатна довгий час iснувати й засихаe. На стеблах деяких видiв лiлiй створюються молодi цибулинки. Але вони теж можуть вирости лише у сприятливих для цього умовах. Утворення молодих паросткiв i нових квiтiв iз засушеного стебла лiлiI науцi невiдоме".

Miloserdie.ru

05.10.2005. КИIВ. Мати-одиначка просить допомогти Iй врятувати eдину донечку вiд смертельноI хвороби

Допоможiть маленькiй Марiйцi та II мамi своIми молитвами!

Машi Терновiй - 2,5 рочки. Дiагноз II страшний - нейробластома малого тазу IV ступеня. У цей час Маша перебуваe у вiддiленнi дитячоI онкогематологiI КиIвського обласного онкологiчного диспансеру (вул. Багговутовська, 1). До того, як потрапити до Киeва, Машенька перебувала три мiсяцi в лiкарнi у м. Бiла Церква. Стан II „стабiльний" - важкий.

Дiвчинка живе разом iз мамою, яка на цей момент не працюe, тому що перебуваe в декретнiй вiдпустцi по догляду за дитиною. Мама Свiтлана виховуe дiвчинку сама, грошей i так не вистачаe, а лiкування страшноI хвороби забираe надзвичайно багато коштiв.

Для лiкування дiвчинки потрiбна величезна сума, iнакше дитина помре. Засоби необхiднi для операцiI й дорогоI пересадки кiсткового мозку. Якщо ранiше мама Свiтлана знаходила кошти, то наразi усi можливi засоби вже витрачено i де шукати допомоги надалi, мама не знаe.

Прохання до усiх, хто може допомогти, пiдтримайте молитовно i матерiально маму i донечку!

Телефон мами дiвчинки Свiтлани ТерновоI - 8 (097) 153-38-95.

Реквiзити для надання фiнансовоI допомоги (у гривнях):
МФО: 321767, АКБ „Мрiя", м. КиIв.
Одержувач: Тернова Свiтлана Олександрiвна
Розрахунковий рахунок: 26206502007652
Код ОКПО: 2430913024
Призначення платежу: На лiкування дитини ТерновоI Машi.
(Тел. банку (для довiдок): 246-44-48, 219-26-95).

04.10.2005. МИКОЛАIВ. Предстоятель УкраIнськоI ПравославноI Церкви Блаженнiший Митрополит Володимир освятив храм на честь покровителя мiста

У суботу Блаженнiший владика Володимир вiдвiдав з предстоятельським вiзитом МиколаIвську eпархiю, де освятив новий храм.

Новозведена МиколаIвська церква – перша культова споруда, збудована в Миколаeвi за останнi сто рокiв. Тому не дивно, що освячення цього храму 1 жовтня стало всенародним святом для миколаIвцiв. Тим паче, що чин освячення звершив Предстоятель УкраIнськоI ПравославноI Церкви Блаженнiший Митрополит КиIвський i всieI УкраIни. Пiсля чого вiдслужив тут молебень.

В урочистостях взяли участь i представники мiсцевоI влади – губернатор та мiський голова Миколаeва, також численнi меценати, якi того дня одержали церковнi нагороди за доброчиннiсть.

Свято-МиколаIвський храм звели на честь покровителя мiста кораблiв на центральнiй площi. Якраз на тому самому мiсцi, де наприкiнцi 18-го столiття побудували та освятили адмiралтейський собор. Богослужiння тут вiдправляли до 1936-го року, а через рiк собор зруйнували.

Пiсля урочистого освячення Свято-МиколаIвського храму вiдбулася хресна хода до кафедрального собору на честь Рiздва ПресвятоI Богородицi. Тут Блаженнiший Митрополит Володимир у спiвслужiннi архieпископа МиколаIвського i Вознесенського Питирима, архieпископа Вишгородського Павла, намiсника Киeво-ПечерськоI Лаври, та численних eпархiальних священнослужителiв звершив Божественну лiтургiю.

Пiд час свого вiзиту до Миколаeва Блаженнiший владика Володимир мав коротку розмову з головою МиколаIвськоI обласноI держадмiнiстрацiI Володимиром Чайкою, пiд час якоI обговорювались питання церковно-релiгiйних стосункiв.

Iнеса Iщенко

04.10.2005. КИIВ. Блаженнiший Митрополит Володимир освятив новий iконостас головного собору Свято-Пантелеймонiвського монастиря у ФеофанiI

2 жовтня у недiлю, у спiвслужiннi духовенства, Предстоятель УкраIнськоI ПравославноI Церкви освятив новий iконостас для величного собору в iм’я великомученика i цiлителя Пантелеiмона.

Докладнiше читайте на сайтi „Православie в УкраIнi"



УВАГА! При використаннi матерiалiв бажано посилатися на "Православie в Украiнi",
а в мережi iнтернет давати гiперпосилання на офiцiйний серевер УПЦ "Православie в Украiнi" www.orthodox.org.ua

Сервер "Православie в Украiнi"
www.orthodox.org.ua
E-mail: news@orthodox.org.ua



Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора
Подписан адрес:
Код этой рассылки: religion.orthodoxua
Архив рассылки
Отписаться
Вспомнить пароль

В избранное