| ← Январь 2007 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
|
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней 8 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N2 (272)
18.01.2007 17 января в помещениях Греческой митрополии в Париже состоялось первое в новом году заседание Ассамблеи православных епископов Франции. В нём, под председательством митрополита Галльского Эммануила (Константинопольский Патриархат), приняли участие все православные архиереи Франции, за исключением митрополита Гавриила (Антиохийский Патриархат). Архиепископ Корсунский Иннокентий участвовал в заседании Ассамблеи со стороны Русской Православной Церкви. После заседания состоялось приём в честь Нового года, во время которого архиереи смогли обменяться поздравлениями. Следующее собрание Ассамблеи намечено на 27 февраля этого года. Официальный сайт Корсунской епархии Московского Патриархата/Седмица.Ru
15.01.2007 Скончавшийся в Греции иеродиакон Пантелеимон (Шустов) будет похоронен на Родине. Иеродиакон Пантелеимон скоропостижно скончался 14 января в греческой столице, куда приехал учиться на богословском факультете Афинского университета. Как установили греческие врачи, смерть наступила в результате сердечной недостаточности. «В Московской Патриархии было принято решение о возвращении тела на Родину», - сообщил заведующий консульским отделом Посольства России в Греции Виктор Колупаев. «Со своей стороны, консульство принимает все необходимые меры, чтобы помочь», - добавил он. Иеродиакон Пантелеимон (Шустов) жил в монастыре с 14 лет, в 18 лет принял монашеский постриг, а годом позже был рукоположен во диакона. Окончил Владимирскую и Московскую Духовные семинарии. Был студентом Московской Духовной академии, редактировал православный журнал «Встреча». В конце ноября прошлого года приехал в Афины, чтобы учиться на Богословском факультете университета. В момент скоропостижной кончины ему было 28 лет. Преподаватели, соученики и друзья отца Пантелеимона говорят о нем как о человеке глубоко образованном, отзывчивом и всегда готовом помочь. «Его знали как человека образованного, который постоянно совершенствовался. Я был старше его по курсу, но для меня всегда была загадкой глубина его интересов. И мне было радостно с ним служить», - сказал один из соучеников покойного диакон Георгий Кириндас. «Отец Пантелеимон ехал в Грецию, чтобы заниматься исторической литургикой, изучать греческие рукописи. Я всегда мог положиться на него, как на самого себя, и мне очень его не хватает», - рассказал Петр Королев, главный редактор православного журнала «Встреча» Московской Духовной академии. РИА «Новости»/Седмица.Ru
14.01.2007 13 января в Москве завершилась церемония перезахоронения Владимира Каппеля. Его прах был доставлен поездом из Харбина (Китай). Генерала похоронили в Донском монастыре рядом с могилами генерала Антона Деникина и философа Ивана Ильина. Гроб был покрыт российским флагом. На погребении присутствовали два внука и племянница генерала, кадеты морского училища, представители Госдумы и Совета Федерации РФ. В последний путь Владимира Каппеля провожали с почетным караулом. В землю гроб опустили под залпы прощального салюта. Владимир Каппель был погребен в третий раз. По мнению потомков белогвардейского генерала, некрополь Донского монастыря - самое достойное место для могилы русского офицера. НТВ/ИА REGNUM/Седмица.Ru
15.01.2007 Численность православных общин США в последние десятилетия неуклонно растет в основном за счет коренных американцев - таковы данные Православного института Патриарха Афинагора в Беркли (США, штат Калифорния). Как утверждает научный руководитель института Алексей Криндач, в прошлом их ряды пополнялись в основном за счет приезжих иммигрантов, и образование новых епархий происходило в соответствии с расселением этнических общин. Некоторые также принимали Православие в результате брака с членами общины. Однако сейчас, по словам А.Криндача, около трети всех православных священников в США являются коренными американцами, перешедшими в Православие в основном из других конфессий, и это число постоянно увеличивается. По данным исследования, проведенного институтом в 2006 году в четырех православных семинариях страны, 43% семинаристов также являются "обращенцами". Кроме того, как сообщается в исследовании, треть более чем 200 приходов, в частности, Антиохийской Православной Церкви в США, были образованы уже после 1990 года. По словам отца Иоанна Матусяка, настоятеля церкви Святого Иосифа в Уитоне (штат Иллинойс), принадлежащей юрисдикции Православной Церкви в Америке, его приход вырос с 20 человек в начале 1990-х до более чем 600 человек в настоящее время, при этом подавляющее большинство прихожан составляют люди моложе 40 лет. В целом православные христиане в США насчитывают около 1,2 млн. человек и составляют паству 22 различных православных юрисдикций, сообщает газета North County Times/Associated Press/ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
15.01.2007 Представители Элистинский и Калмыцкой епархии Русской Православной Церкви, религиозного центра "Ислам" и Центрального элистинского хурула "Золотая обитель Будды Шакьямуни" разработают единую образовательную программу по основам религиоведения, а также организую цикл передач, посвященных вопросам веры, на местном телевидении. Эти решения были приняты в ходе "круглого стола", который состоялся 12 января в МВД Республики Калмыкия и был посвящен вопросам недопущения религиозного и этнического экстремизма, сообщили в МВД Республики Калмыкия. ИА REGNUM/Седмица.Ru
15.01.2007 Молитвенное стояние, организованное петербургским отделением православного медико-просветительского центра "Жизнь" в рамках акции "Православные - против абортов" прошла в Петербурге в субботу 13 января перед Казанским кафедральным собором. Акция была приурочена ко дню памяти 14 тысяч младенцев, убитых царем Иродом в Вифлееме более двух тысяч лет назад, который отмечается Православной Церковью 11 января по новому стилю. В полдень на площади перед Казанским собором представители православной общественности зажгли свечи "о спасении нерожденных младенцев и избавлении родителей от греха аборта". Акция прошла по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира. Организаторы зажгли множество свечей в память об убиваемых в России утробных младенцах. Как сказано в сообщении медико-просветительского центра, ежегодно в России в результате аборта погибают более 2 млн. нерожденных детей. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
16.01.2007 В Израиль во вторник 16 января прибудет представительная российская делегация, чтобы совершить паломничество "По стопам игумена Даниила", который посетил Святую Землю 900 лет назад и оставил первое описание палестинских святынь на русском языке. Как сообщили в Фонде Андрея Первозванного (ФАП), организовавшем акцию, ее цель - "раскрыть исторические основания русского паломничества в Святую Землю и подчеркнуть преемственность между древним и современным паломничеством". Даниил, по данным историков, был игуменом одного из киевских или черниговских монастырей. В 1106-1108 годах он побывал в Иерусалиме и других святых местах. Все виденное и слышанное в течение 16 месяцев, в том числе топографию, условия путешествия, жизнь местного населения и легенды, паломник подробно описал в своем "дневнике". "Житие и хождение Даниила, игумена русской земли" стало не только выдающимся памятником литературы XII века, дошедшим до нас в более чем ста списках, но и послужило документальной базой для других странников. "Игумен Даниил заложил основы русского паломничества в святые места, и уже в конце XII века оно становится массовым явлением", - отметили в ФАП. О значимости "хождения" Даниила свидетельствует и тот факт, что Иерусалимский король Балдуин принял игумена как посланца русских князей. Кроме того, Даниил возжег лампаду у Гроба Господня "от всей Русской земли". И сегодня, по существующему в Иерусалиме преданию, лампада, которую ежегодно ставят на ложе Гроба Господня при схождении Благодатного огня, символизирует именно ту "лампаду Даниила". Паломничество "По стопам игумена Даниила" приурочено к празднику Крещения Господня, и ключевым моментом программы станет участие россиян в богослужении 18 января на месте Крещения Иисуса Христа в реке Иордан. Паломники крестным ходом проследуют в процессии Патриарха Иерусалимского Феофила III к Иордану и примут участие в древнем чине освящения иорданской воды, свидетелем которого был игумен Даниил 900 лет назад. Участники акции посетят также Вифлеем, Иерихон, гору Фавор, Капернаум, Кану Галилейскую, Назарет и другие святые места. В паломничестве примут участие около 60 человек, в том числе депутаты, сенаторы, общественные деятели и журналисты. В Россию они вернутся 20 января. РИА «Новости»/Седмица.Ru
16.01.2007 В связи с неожиданно теплой зимой у православных россиян может появиться новый молебен - о ниспослании снега, сказал руководитель секретариата по взаимоотношениям церкви и общества Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Михаил Дудко. При этом он согласился с тем, что длительная теплая и бесснежная погода, установившаяся в этом сезоне, воспринимается многими верующими как наказание свыше. "Всякого рода аномальные погодные явления чреваты нарушением экологического баланса и возможными негативными последствиями для урожая. И люди, и животные зачастую переносят такие отклонения от нормы весьма болезненно", - сказал священник. "Я уже не говорю о проблемах, если так можно выразиться, эстетических, - добавил он. - Бесконечная грязь на улицах всем надоела. А традиции? После длительного Рождественского поста от святок обычно ждут различных зимних игр и развлечений, которые невозможны без снега. Бесснежная зима в России вполне может быть поставлена в один ряд с такими погодными явлениями, как засуха или продолжительные дожди, которые всегда воспринимались как наказание Божие". Отец Михаил напомнил, что в Русской Православной Церкви существуют особые чинопоследования молебнов о ниспослании дождя или о даровании ясной погоды, которые, по признанию самих священнослужителей, совершающих их, и в наше время очень действенны. "У нас принято не выходить служить молебен о даровании дождя, не взяв с собой зонтика", - отметил отец Михаил. Вместе с тем священник напомнил, что такие молебны, называемые также требами, служились всегда по потребности, и были вызваны, в первую очередь, просьбами прихожан. "Может быть, из-за отсутствия специального чинопоследования просьб совершить молебен о даровании снега, насколько я знаю, до сих пор не поступало. Хотя, если такие просьбы будут, я не исключаю, что священнослужители найдут возможность несколько модифицировать существующие чинопоследования, чтобы испросить у Господа долгожданного снега. Может быть, хоть на Масленицу дети смогут поиграть в снежки и покататься на санках с горки", - сказал священник. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
16.01.2007 Церковно-научный центр "Православная энциклопедия" приступил к созданию 12-серийного фильма "Планета Православия". Несколько съемочных групп и несколько ведущих будут снимать документальную ленту в 42 странах мира. Проект осуществляется при участии российского МИД, Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата и финансовой поддержке Газпрома, сообщил руководитель центра Сергей Кравец в интервью, которое публикует во вторник 16 января газета "Труд". "В этом фильме будет немало интереснейшего исторического материала и совершенно поразительных сведений из современной действительности. Зрители откроют для себя много нового о православной жизни в глубинных уголках Африки, Южной Америки, Кореи, Китая", - сказал С.Л.Кравец. Он отметил, что в этом году предполагается завершить съемочный период и приступить к монтажу, чтобы в начале 2008 года начать показ фильма на канале "Россия". Кроме того, как рассказал С.Л.Кравец, Церковно-научный центр "Православная энциклопедия" завершает работу над сериалом, который был начат в минувшем году телефильмами "Крест против свастики" и "Сталин и Третий Рим". Это будет фильм под рабочим названием "Гонения во время оттепели" - о хрущевских временах. Речь в нем пойдет не столько о самих гонениях на Церковь со стороны власти, "сколько о той атмосфере общественного равнодушия, в которой эти гонения совершались", заявил руководитель ЦНЦ "Православная энциклопедия". "То самое общество шестидесятников, которое многими воспринимается как тогдашний свет в окне, как носитель свободы, на самом деле было безразлично к судьбе Церкви, которую жестоко преследовали, и вообще к проблеме веры", - добавил С.Л.Кравец. Труд/ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
17.01.2007 Режиссер фильма "Остров" Павел Лунгин заявил, что хотел бы снять кино об Иване Грозном, роль которого сыграл бы Петр Мамонов. "Есть такая идея! На съемках "Острова" я неожиданно увидел в Петре черты Ивана Грозного. Теперь вот надо бы сценарий подготовить. Иван Грозный был очень противоречивой личностью. Казнил днем, а ночами стоял и молился", - сказал режиссер в интервью, которое публикует в среду17 января газета "Московский комсомолец". "Ноги у него были сбиты, колени расплющены: хотелось бы попытаться разобраться в этом характере. Мне кажется, в Мамонове есть зерно, которое может стать ключом к этому образу. В любом случае это не станет развлекательной историей", - отметил П.Лунгин. Он также добавил, что о бюджете будущего фильма будет думать, когда появится сценарий. "Если он будет достойным, думаю, и деньги найдутся. Знаете, после "Острова" мне кажется, что я наконец-то созрел для высокобюджетного кино", - сказал режиссер. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
17.01.2007 15 января в Курском государственном университете состоялось представление Курской региональной общественной организации "Православное общество преподобного Серафима Саровского". Оно было создано по инициативе ученых местных вузов, творческой интеллигенции, православных священнослужителей. В декабре прошлого года организация зарегистрирована в управлении Федеральной регистрационной службы по Курской области, отметили в пресс-службе главы региона. Преподобный Серафим Саровский родился и вырос в Курске. Куряне гордятся этим фактом, отмечали все выступавшие на презентации общества, и бережно хранят память о святом старце. Именно эту цель: объединение всех почитающих преподобного Серафима, изучение и претворение в жизнь его духовного наследия, - ставили перед собой организаторы общества. Во время представления общества был показан фильм "Серафим - рожденный пламенным", который был создан режиссером Михаилом Роговым при поддержке Попечительского Совета по возрождению мужского Рождества Пресвятой Богородицы монастыря "Коренная пустынь" и Курского землячества в Москве. Председателем "Православного общества преподобного Серафима Саровского" стал депутат областной Думы Виктор Зюкин, почетным председателем — архиепископ Курский и Рыльский Герман. Они рассказали о главных направлениях в работе общественной организации: деятельности по сохранению памяти преподобного Серафима Саровского на курской земле, восстановлению и сохранению мест, связанных с его жизнью в Курске. Планируется установка новых архитектурных объектов, присвоение имени святого школам (просьбы от педагогических коллективов уже есть), координация научных исследований. Общество будет поддерживать издательскую деятельность, направленную на прославление имени святого Серафима. Работа общества коснется программы уроков по Основам православной культуры, издания методических рекомендаций в помощь педагогам школ. Общество планирует снять цикл образовательно-просветительских фильмов для детей и юношества "Россия Православная" о культурном и духовном наследии в России для формирования патриотического отношения и понимания необходимости сохранения исторических традиций в обществе. В региональную серию войдут фильм о преподобном Серафиме Саровском, преподобном Феодосии Печерском, иконе Божьей Матери "Знамение" Курской Коренной, монастыре "Коренная пустынь", ландшафтно-архитектурном комплексе "Марьино", деятелях культуры и искусства, рожденных на курской земле: Михаиле Щепкине, Афанасии Фете, Надежде Плевицкой, Георгии Свиридове, Евгении Носове. ИА REGNUM/Седмица.Ru
17.01.2007 Православные в Китае продолжают развивать переводческую и издательскую деятельность. К изданию подготовлен Воскресный Октоих на китайском языке (в переводе архимандрита Флавиана (Городецкого), начальника Российской Духовной Миссии в Китае, редакция священномученика Митрофана Чина, иеромонаха Николая (Адоратского) и иеромонаха Алексия (Виноградова) Пекин, 1884). Настоящий текст подготовлен к публикации Православным Братством Святых Апостолов Петра и Павла в Гонконге (Московский Патриархат) совместно с Православным Братством всех китайских святых. Сканированные фотокопии оригинального издания любезно предоставлены чтецом Джереми Норманом (РПЦЗ), скопировавшим текст с разрешения священника Григория Чжу (+2000), настоятеля Покровского храма Харбина. Первый том Октоиха (богослужебные тексты с 1 по 4 гласы) был издан Типографией Успенского монастыря Российской Духовной Миссии в Пекине, второй том, скопированный Джереми Норманом, выполнен в технике классический китайской каллиграфии. Сканированные копии его печатного издания, выполненного типографскоим способом, стали доступны благодаря содействию Иркутской Епархии Русской Православной Церкви, взявшей на себя труды по копированию этого редкого издания, хранящегося в одной из библиотек Иркутска (текст Октоиха (без Титула издания) также хранится в Российской Государственной Библиотеке). Электронная версия Октоиха подготовлена при содействии Свято-Троицкого прихода Тайбэя (Константинопольский Патриархат). Публикация текста классического китайского перевода Октоиха призвана содействовать работе по изданию современного перевода Октоиха для возобновления богослужений на китайском языке. Православие на Дальнем Востоке/Седмица.Ru
17.01.2007 Гильдия плотников совместно с Клубом православным меценатов начинает строительство типовых недорогих храмов из клееного бруса в спальных районах Санкт-Петербурга и Москвы. Цель проекта является сделать Православие доступным для жителей многочисленных новостроек больших городов России, сообщает ИА «Духовное наследие». Церкви будут создаваться из недорогого, но очень прочного материала на базе дерева – клееного бруса. Снаружи они будут выглядеть, как каменные, но при этом будут собираться за один день и могут оформляться, как временные сооружения. Для реализации этого проекта группа ученых усовершенствовала типовой клееный брус, и получили еще более легкий и прочный состав, который и планируется использовать для строительства храмов. Первую церковь по новой технологии планируется построить в Санкт-Петербурге в апреле. Далее производство и строительство церквей будет поставлено на поток. Планируется производить около 300 церквей ежегодно. Стоимость будущих храмов будет исчисляться в диапазоне от 300 до 1200 тыс. рублей, что дешевле, чем одна однокомнатная квартира. RWAY.Ru/Седмица.Ru
18.01.2007 Первые золотые купола установлены на здании храма Святого Георгия Победоносца, строительство которого ведет Челябинский металлургический комбинат. Освящая кресты и купола перед началом монтажа, митрополит Челябинский и Златоустовский Иов отметил, что это знаковое событие в канун православного праздника Крещения Господня. Строящийся в Челябинске храм будет одним из самых больших в областном центре. Он рассчитан на 500 человек. Высота до самой верхней точки креста главного купола 41 метр. Архитектура здания объединяет в себе несколько стилей. Внутри нет колонн, ухудшающих акустику зала. На звоннице будет установлено 12 колоколов, изготовленных умельцами Каменска-Уральска. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
15.01.2007 Призыв президента Украины создать комиссию по объединению Украинской Православной Церкви с самопровозглашенным «Киевским патриархатом» ставит под вопрос светский характер Украинского государства, считают в Московском Патриархате. "Настойчивость Виктора Ющенко в создании "единой поместной церкви" при активном участии представителей государства вызывает недоумение", - заявил представитель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Николай Балашов, комментируя инициативу украинского лидера, высказанную в пятницу 12 января на встрече с Синодом не признанного в православном мире «Киевского патриархата». Отец Николай напомнил, что В.Ющенко на второй день после своей президентской инаугурации нанес визит Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, и, по словам отца Николая, который принимал участие в этой встрече, украинский президент тогда пообещал: "Как верующий человек я никогда не буду указывать людям, в какую Церковь им ходить". Со своей стороны Святейший Патриарх Алексий отметил на встрече, что раскол в среде православных болезненно отражается на жизни общества, но подчеркнул, что решение этого вопроса возможно только церковными, а не государственными средствами, на основании церковных канонов, а не путем политического компромисса. Ту же позицию многократно выражал глава канонической Украинской Православной Церкви митрополит Владимир и другие ее представители. "Однако теперь глава светского, согласно Конституции, государства не только формулирует свою программу относительно будущего Украинского Православия, но и вносит конкретные предложения о том, сколько епископов и священников должно войти в "совместную богословскую комиссию", целью которой представляется создание новой церкви", - сказал отец Николай. По его мнению, при этом игнорируется то обстоятельство, что для канонической Церкви "представители «Киевского патриархата» не являются епископами и священниками в подлинном смысле слова, ведь они не имеют законного рукоположения, а их глава Михаил Денисенко (бывший митрополит Филарет) вообще не имеет отношения к Церкви, поскольку давно отлучен от нее". Священник подчеркнул, что "точно такой же является позиция не только Московского Патриархата, но и всех поместных Православных Церквей в мире", и это было неоднократно подтверждено их высокими представителями, в последний раз - в июле прошлого года. Тогда представители подавляющего большинства Православных Церквей, собравшиеся в Киеве по случаю 40-летия архиерейского служения митрополита Киевского и всея Украины Владимира, засвидетельствовали, что "в Мировом Православии не существует так называемого "Киевского патриархата", а его главу - "патриарха Филарета" (Денисенко М.А.) никто не признает архиереем". В подписанном представителями Церквей документе «Киевский патриархат» назван "псевдоцерковной структурой". "Если же обратиться к политическим документам, - отметил далее представитель ОВЦС, - то удивляет противоречие нынешних предложений президента подписанному по его же инициативе в прошлом году "Универсалу национального единств"", в котором было ясно указано, что, при "уважительном отношении к объединительным стремлениям верующих", государство и политические силы не должны вмешиваться в этот процесс". "Это трудно совместить с сообщением о том, что в президентском секретариате уже работает "группа специалистов", которая через 70 дней представит свой проект по "формированию диалога в межцерковной среде", считает отец Николай. Он напомнил, что Украинская Православная Церковь ясно сформулировала условия диалога с раскольниками, одним из которых как раз и является невмешательство власти во внутреннюю жизнь Церкви. Среди условий, включенных в постановление Синода Украинской Православной Церкви в ноябре прошлого года, значатся также прекращение насилия со стороны последователей "Киевского патриархата" по отношению к канонической Церкви, возвращение ей захваченных силой храмов и неучастие в переговорах "бывшего митрополита Филарета (Денисенко), поскольку он не является членом Церкви, будучи отлученным от нее". "Интересно, что диалог Украинской Православной Церкви с непризнанной «Украинской автокефальной православной церковью» в прошлом году успешно установился и развивается - без всякого участия государственных представителей", - подчеркнул секретарь ОВЦС, ответственный за межправославные отношения. Объединительные инициативы В.Ющенко уже встретили неприятие в ходе его встречи с епископатом Украинской Православной Церкви в конце декабря. В частности, митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий заявил тогда, что "дело политиков - заниматься материальной сферой страны, а Церкви - духовным воспитанием народа". В свою очередь митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион обратился к В.Ющенко со словами: "Мы бы хотели Вас попросить поработать с политиками, а с поместной церковью не спешить". Со своей стороны митрополит Одесский и Измаильский Агафангел подчеркнул, что лидеры раскольников "не имеют сана, потому что они сами себе его присвоили", а достижение церковного единства возможно только на основе священных канонов. "Это - наша Конституция, которую никто не вправе нарушать", - сказал он. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
18.01.2007 Президент Татарстана Минтимер Шаймиев считает, что по-настоящему образованный человек должен знать основы всех мировых религий. "В общеобразовательной школе религии не место, и я ответственно заявляю, что в многонациональном и многоконфессиональном Татарстане ни одна религия не будет преподаваться односторонне, история религий - другое дело, это дело нужное. Основы мировых религий необходимо преподавать нашим детям", - сказал М. Шаймиев на состоявшейся накануне в Казани пресс-конференции. Отвечая на вопрос о возможности использования в российских школах подготовленного в Татарстане учебника "История религий", глава республики отметил, что книгу читал, и она ему понравилась. "В ней довольно доходчиво, с уважением и в меру рассказывается о различных ветвях христианства, об исламе, буддизме, иудаизме и других религиях. Это очень полезные знания для образованного человека. Вреда не будет", - сказал М. Шаймиев. По его мнению, учебник будет востребован в регионах. Вместе с тем, считает глава региона, нужно обратить внимание на подготовку учителей по этому предмету. "Среди них не должно быть случайных, неподготовленных, нетактичных людей", — подчеркнул М.Шаймиев. Те же, кто хочет более углубленно изучать ту или иную религию, должен обращаться в воскресные школы, средние и высшие духовные заведения, считает он. В Татарстане разработан сигнальный вариант школьного учебника "История религий", который планируется предложить в качестве учебного пособия для школ России. В книге есть рассказы о различных вероучениях, о роли религии во всемирной и российской истории. Все тексты носят светский, ознакомительный характер. Авторы учебника "История религий" - специалисты Минобрнауки Татарстана, академий наук Татарстана и России. В настоящее время учебник направлен на экспертизу. NEWSru.com/Cедмица.Ru
18.01.2007 В селе Забирья, что под Киевом, местная власть отказывается выделять землю под строительство православного храма. Уже год не может добиться выделения земли под строительство храма православная община во имя Казанской иконы Божьей Матери села Забирья Киево-Святошинского района. Как сообщил староста общины Вячеслав Ткачук, в мае прошлого года сессия сельского совета отказала верующим в выделении земельного участка. В декабре православные снова обратились с заявлением в сельский совет, но сельский голова Полина Ярошенко заявила, что необходимости в строительстве храма нет – ведь в селе уже есть церковь «Киевского патриархата». Очередная сессия сельского совета состоится 18 января. Но, по словам православных Забирья, они не чувствуют доброй воли и желания местной власти удовлетворить конституционное право официально зарегистрированной общины на возведение храма. Пресс-служба УПЦ МП/Седмица.Ru
15.01.2007 13 января было совершено разбойное нападение на священника храма св. Косьмы и Дамиана в Москве протоиерея Георгия Чистякова. Как рассказал сам о. Георгий, водитель, подвозивший его до храма, выбросил его из машины и отобрал мобильный телефон. При падении священник сломал правую руку и теперь не сможет совершать литургию в течение 5 недель. По словам настоятеля храма, протоиерея Александра Борисова, это не было спланированным нападением на священнослужителя, речь идет о "банальном грабеже", жертвой которого и стал протоиерей Георгий Чистяков. Религия и СМИ/Седмица.Ru
18.01.2007 Церковь Святого Николая в Приштине, недавно восстановленная после погрома в марте 2004 года, на днях подверглась очередному разграблению: воры сорвали часть кровли с крыши и церковных куполов. "К несчастью, это дополнительный пример продолжения атак на христианские святыни", - заявил епископ Липлянский Феодосий, посетивший место происшествия вместе с членами комитета по восстановлению святынь Косово и Метохии при Совете Европе. Владыка сообщил, что вновь обратился к членам комитета и местным властям с просьбой обеспечить охраной церкви, находящиеся в стадии реконструкции или уже восстановленные, дабы спасти их от грабежей. Однако, как отметил епископ, его предыдущие просьбы аналогичного содержания до сих пор оставались без ответа. "Но и этот последний случай нас не остановит. Пока наши святыни и дома разрушаются, мы будем продолжать их восстанавливать - это единственный для нас путь показать, что в Косово и Метохии должны быть место и свобода для православных сербов", - сказал епископ Феодосий. Церковь Святого Николая в Приштине входит в число 30 сербских храмов, разрушенных в ходе массовых погромов в Косово в марте 2004 года. В рамках программы комитета по восстановлению косовских святынь в минувшем году Свято-Никольская церковь, крестильня, колокольня и дом причта были почти полностью восстановлены. Воры, укравшие кровлю с церковной крыши, уже пойманы службой полиции Косово. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
15.01.2007 Пресс-служба Сообщества православных веб-разработчиков (www.orthonet.ru) сообщает о том, что 1 февраля будет завершена многомесячная работа жюри первого конкурса православных интернет-сайтов Рунета "Мрежа-2006", проводящегося с 4 сентября минувшего года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II при поддержке портала www.Orthodoxy.ru. Основная цель проведения конкурса – моральная и материальная поддержка православных интернет-разработчиков, миссионеров-добровольцев, чьи благотворительные проекты служат средством православного образования и миссионерской проповеди среди пользователей всемирной сети. На первом этапе конкурса (сентябрь – октябрь 2006 г.) для участия в конкурсной программе из общего числа 2500 православных проектов Рунета было отобрано более 400 сайтов, содержание и оформление которых не противоречило Регламенту конкурса. В ноябре-декабре 2006 г. в 2 раунда проводилось голосование членов жюри конкурса, итогом которого стал выбор 53 лауреатов конкурсной программы. В число лауреатов конкурса вошли такие известные православные интернет-проекты, как «Патриархия.Ru» и «Украина Православная» (номинация "Официальные церковные сайты"), «Милосердие.Ru» и «Фома.Ru» (номинация "СМИ, новости, порталы"), сайты «Благовещение» и Русское «Православие» (номинация "Интернет-библиотеки и сервисы") и другие веб-проекты (полный список лауреатов конкурса будет официально объявлен на итоговой церемонии конкурса). В настоящее время жюри конкурса путем голосования из числа лауреатов выбирает победителей конкурса в каждой из номинаций. На торжественной церемонии, которая пройдет в Москве 1 февраля в рамках работы секции "Информационные технологии, интернет и мультимедиа на службе Церкви" Рождественских образовательных чтений в храме Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке, будут объявлены лауреаты конкурса в 5 номинациях:
Пресс-служба Сообщества православных веб-разработчиков/Седмица.Ru
16.01.2007 В музее Храма Христа Спасителя 17 января откроется выставка богородичных икон "Неувядаемый цвет", сообщили в пресс-службе музея истории Москвы. "Впервые посетители смогут познакомиться со значительной частью уникального собрания богородичных икон, насчитывающего более 400 памятников XVII-XX веков, не имеющего аналогов по разнообразию иконографических тем, изводов и сюжетов", - говорится в пресс-релизе. На выставке будет представлено около 200 икон. Среди них москвичи и гости города смогут увидеть чудотворные и чтимые образы Богоматери, иконы на темы земной жизни и чудес, совершенных Пресвятой Богородицей. Причем, некоторые иконы специалисты относят к исключительно редким по иконографии, представляющим собой бесценный материал для изучения и исследования. Все экспонаты выставки представлены музеем икон Пресвятой Богородицы, который был основан по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II на благотворительные средства. В 2004 году был издан первый каталог икон из собрания музея, ставший библиографической редкостью. Выставка будет работать до 14 февраля. РИА «Новости»/Седмица.Ru
16.01.2007 Одним из сюрпризов продолжающихся Рождественских святок в Санкт-Петербурге стала выставка золотого церковного шитья, открывшаяся 15 января в зале правительства Ленинградской области "Смольный". Богатейшие коллекции воссозданных шедевров золотошвейного искусства древней Руси демонстрируют мастерские "Покров" петербургского храма Воскресения Христова, московского Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета и храма святых апостолов Петра и Павла поселка Селижарово Тверской области. Одновременно представлены три школы древнего искусства: в отличие от фабричного производства, оно "штучное" и "авторское". История золотого шитья как традиционного служения женщин в Церкви начинается на Руси с Х века. Православным христианкам доверяли вышивание икон по ткани, облачений для священников, подризников, поясов, ковров и других изделий, украшающих храмы. Основными видами вышивки стали "прикреп" на пяльцах и гладь, когда стежки непосредственно касаются ткани. В ХVIII- ХIХ веках мастерство вышивальщиц высоко ценилось в среде аристократии: ему обучались русские императрицы, великие княгини и княжны. Церковное шитье России начало возрождаться с начала 1990-х годов. Изучая древние памятники, искусствоведческую литературу, восстанавливая технику исполнения, современные мастерицы вдохнули новую жизнь в традиционный промысел. По благословению Патриарха Алексия II женщины из Санкт-Петербурга поехали учиться церковной вышивке в эстонский Пюхтицкий монастырь и вскоре на берегах Невы появилось собственное производство, получившее известность далеко за пределами города. Экспозиция заинтересовала новых заказчиков из епархий России, выразивших желание приобрести произведения, созданные по церковным канонам. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
17.01.2007 В Екатеринбурге 17 января открывается православная выставка-ярмарка "Русь крещеная, святая". В ней примут участие свыше сорока монастырей, храмов и подворий Русской Православной Церкви, представляющих города и села России, Белоруссии, Украины и Греции, а всего на форуме будут представлены около 200 участников. Об этом сообщила ведущий менеджер проекта Елена Карташова. Как уточнил руководитель Информационно-издательского центра Екатеринбургской епархии игумен Димитрий (Байбаков), на выставке будут представлены одежда, церковная утварь, иконы, предметы прикладного творчества с религиозной тематикой. В программе выставки-ярмарки — тематические семинары, беседы и встречи с богословами, экскурсии по святым местам - Ганиной Яме, храмам Екатеринбурга, Алапаевска, Верхотурья, концерты православных и светских исполнителей. На выставке будут представлены образ святых Царственных страстотерпцев из так называемой "расстрельной комнаты" Храма-на-Крови, возведенного на месте расстрела семьи Николая II, и чудотворная Жадовская Казанская икона Божией Матери, которая постоянно находится в Богородице-Казанском мужском монастыре — Жадовской Пустыни в Ульяновской области. 17 января эта икона, более трех столетий являющаяся одной из главных святынь Симбирской и Мелекесской епархии, возглавит крестный ход и будет перенесена из Свято-Троицкого кафедрального собора в Екатеринбурге в Центр Международной Торговли, где в течение пяти дней будет работать православная выставка-ярмарка. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
17.01.2007 18 января в селе Пурех Чкаловского района Нижегородской области откроется фотовыставка, посвященная памяти митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая. Выставка проводится Фондом памяти митрополита, возглавляемым депутатом Законодательного собрания, председателем комитета по вопросам государственной власти области и местного самоуправления Иваном Скляровым, совместно с комитетом по информатизации, работе с общественными объединениями и СМИ регионального парламента и ОАО «ВолгаТелеком». За 24 года службы на Нижегородской кафедре митрополит Николай внес огромный вклад в развитие Русской Православной Церкви на Нижегородской земле. Много усилий он приложил к построению диалога между конфессиями, налаживанию конструктивных отношений между светской и духовной властью. Митрополит Николай прошел Великую Отечественную войну, был ранен. Своим современникам Владыка запомнился как человек открытый и добрый, но в то же время твердый в отстаивании своих убеждений. По словам Ивана Склярова, именно благодаря усилиям владыки Николая Нижегородская область вновь обратилась к высшим духовным ценностям. В декабре 2006 года фотовыставка, посвященная памяти митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая, прошла в Законодательном собрании Нижегородской области. Также выставка была организована в Сарове, Пильнинском, Сеченовском и Воскресенском районах. Организаторы планируют значительно расширить географию выставки. Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru
15.01.2007 Секретарь Синода Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) епископ Манхэттенский Гавриил (Чемоданов) заявил, что считает "преждевременным" подписание "Акта о каноническом общении" с Московским Патриархатом, и поставил свою подпись под резолюцией Синода об одобрении этого документа "только ради сохранения соборности, ради того, чтобы оставаться в лоне нашей Церкви и отстаивать наши позиции". Об этом говорится в комментариях епископа, помещенных в нью-йоркской газете "Новое русское слово". По мнению секретаря зарубежного Синода, "никого не должно удивлять, что какие-то приходы начнут искать другую юрисдикцию, а кто-то из прихожан и просто перестанет посещать церковь", поэтому "с подписанием этого "Акта" мы можем потерять часть нашей паствы". Особенное неприятие объединения с Церковью в России, по словам епископа Гавриила, наблюдается среди приходов РПЦЗ в Южной Америке, а также в некоторых североамериканских приходах. Вместе с тем епископ подчеркивает, что он - не "противник объединения или ненавистник российского государства", просто считает единство "преждевременным", поскольку "паства к этому не готова". В том же материале газеты полковник Евгений Магеровский выступил с разъяснением причин такой неготовности. Многолетний сотрудник разведывательных органов США считает, что "объединение Московского Патриархата с РПЦЗ" рассматривается в Москве как акция, которая "должна способствовать укреплению позиций России в мире". "Не уверен, что это намерение Москвы совпадает с настроениями, по крайней мере, части американской паствы РПЦЗ. Не исключено, что кто-то ощутит себя в навязываемой ему роли в "пятой колонне", - заявил Е.Магеровский, активно выступающий против решений Синода Зарубежной Церкви, возглавляемого митрополитом Лавром. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
15.01.2007 Суд штата Юта выступил против пересмотра Верховным судом США дела по обвинению в многоженстве члена мормонской секты "Церковь Иисуса Христа святых последних дней". Мормон Родни Холм был осужден в августе 2003 года на год тюремного заключения за многоженство и половые сношения с несовершеннолетними. За пять лет до этого он вступил в "духовный брак" с 16-летней сестрой своей жены. Жениху в это время было 32 года. Церемонию бракосочетания возглавил президент фундаменталистской ветви мормонской церкви Уоррен Джеффс, который в настоящее время также находится под следствием, сообщает местная газета "Salt Lake Tribune". В октябре Р.Холм обратился в суд с петицией, в которой утверждает, что закон штата Юта против двоебрачия используется для преследования тех, кто практикует многоженство по религиозным убеждениям. По мнению убежденного многоженца, этот закон "устарел, учитывая современные обычаи сожительства и законодательство о защите личной жизни". Между тем зампрокурора штата Лаура Дюпе заявила, что петиция Р.Холма не заслуживает рассмотрения в федеральном Верховном суде, поскольку случай "не представляет общенациональной важности". Однако верховный судья Юты Кристина Дарем выразила частное мнение в поддержку требований многоженца, заявив, что законы штата неконституционны. При этом она основывалась на решении Верховного суда США по делу "Лоуренс против штата Техас", которое запрещает вмешательство государства в интимные взаимоотношения взрослых людей, имеющие место по обоюдному согласию. На западе США, в основном в штате Юта, проживает около 37 тыс. мормонов фундаменталистского толка. Многие из них практикуют многобрачие. Основатель "Церкви Иисуса Христа святых последних дней" Джозеф Смит ввел многобрачие среди своих последователей в начале XIX века. В 1879 году Верховный суд США подтвердил запрет на многобрачие. Через 11 лет мормонская церковь публично отказалась от многобрачия, что было условием признания этой религиозной организации со стороны государства. Однако фундаменталистское крыло секты настаивает, что религиозные убеждения не позволяют им отказаться от практики многоженства. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
15.01.2007 Протесты общественности сопровождали 13 января открытие в Берлине информационного центра т.н. "Церкви сайентологии". Церемония собрала около полутора тысяч сайентологов из Германии и других стран Европы. Среди них был знаменитый американский музыкант Чик Кориа, однако число участников оказалось во много раз меньше заявленного организаторами. Жители столичного района Шарлоттенбург, где сайентологи заняли здание общей площадью 4 тыс. кв. метров, встретили новых соседей плакатами "Промывание мозгов - нет, спасибо!". Против деятельности сайентологов в Германии также выступили крупные немецкие политики и общественные деятели. С точки зрения заместителя председателя бундестага Вольфганга Тирзе, миссионерская деятельность сайентологов в Германии недопустима. А глава МВД Баварии Гюнтер Бекштайн назвал сайентологов "противниками конституции", которые должны находиться под наблюдением правоохранительных органов и спецслужб. Ранее "Церковь сайентологии" открыла свои представительства в Брюсселе, Мадриде и Лондоне. Эксперты по тоталитарным сектам предупреждают о возможности широкой экспансии этой организации на европейском континенте. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
16.01.2007 Европейский суд по правам человека удовлетворил иск группы членов секты "Свидетели Иеговы" из Челябинска и обязал российские власти выплатить им 30 тыс. евро в качестве возмещения морального ущерба и компенсировать судебные издержки в сумме более 60 тыс. евро. "Свидетели Иеговы" жаловались, что в 2000 году местные власти прервали религиозное собрание, проводившееся в арендованном сектой помещении, под тем предлогом, что договор аренды был неправильно оформлен. На следующий день он был расторгнут. Все попытки оспорить это решение в судебном порядке окончились безрезультатно. ЕСПЧ счел, что в данном случае речь идет о нарушении сразу двух статей Европейской конвенции о правах человека - касающихся свободы религии и права на справедливое судебное разбирательство. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
16.01.2007 С 15 января ОАО «Российские железные дороги» (РЖД) ввела новую услугу для своих пассажиров, которые теперь смогут выбирать, ехать им в женском, мужском или смешанном купе, сообщается на сайте компании. Проект будет опробован пока только на восьми поездах ОАО РЖД: №4/3 Москва - Санкт-Петербург (вагоны №11/7 - СВ и №6/12 - купе), №2/1 Москва - Казань (вагоны №8/12 - СВ, №10/10 - купе), №59/60 Горький - Санкт-Петербург (вагон №5/13 - купе), №25/26 Москва - Воронеж (вагоны №10 - СВ, №11 - купе), №71/72 Москва - Белгород (вагон №10 - купе), №20/19 Москва - Ростов (вагоны №7 - СВ, №4 - купе), №100/99 Москва - Брянск (вагон №11 - купе). Сообщается, что новая услуга вводится по многочисленным просьбам пассажиров, особенно женщин. В РЖД подчеркивают, что пользование предоставляемой услугой не повлечет со стороны пассажиров дополнительных денежных и временных затрат - цена на билет останется прежней. Все расходы по предоставлению пассажирам права выбирать купе компания ОАО РЖД берет на себя. Билеты в женское, мужское или смешанное купе можно будет приобрести во всех билетных кассах, в том числе через организации и агентства, не входящие в структуру РЖД. Признак купе будет обозначаться специальными буквами «М», «Ж» или «С». Газета.Ru/Седмица.Ru
16.01.2007 Согласно недавнему опросу только 51 % граждан Франции признают себя католиками, когда как еще десятилетие назад 80 % населения являлись приверженцами католического вероисповедания. Также наблюдается рост числа людей, разделяющих атеистические взгляды, на данный момент они составляют 31 %. Статистика показывает, что эту нацию, некогда бывшую «старшей дочерью Католической Церкви», нельзя более называть католической. Опрос показал, что только 10 % опрошенных респондентов, считающих себя католиками, регулярно посещают церковь. Еще более поразительно, что только половина из тех, кто считает себя католиками, сказали, что верят в Бога. Некоторые участники опроса считают католичество больше социальной или культурной самоидентификацией, нежели религиозной приверженностью. В интервью для Le Figaro французский священник-иезуит Генри Маделин заметил, что все ценности, основанные на учении Католической Церкви и лежащие в основе общества, открыто критикуются тем же обществом. «Если мы будем идти и дальше этой дорогой, практика католического вероисповедания станет контркультурой (..) Один бельгийский епископ недавно сказал, что его Церковь скоро станет выглядеть такой же маленькой, как Церковь в Турции ...». CWN/Agnuz.Info/Седмица.Ru
17.01.2007 Польшу атакует новая опасная религиозная секта под названием "Европейская христианская миссия". Эмиссары секты главный упор делают на индивидуальную работу с "клиентом" и поэтому предпочитают не агитировать на улицах, а ходить по домам и квартирам, предлагая свою литературу и заодно призывая людей вступать в их ряды. Идеологи секты считают, что настоящее время очень благоприятно для "наступательных" действий, поскольку, по их мнению, традиционный католицизм в Польше переживает кризис. Объясняется это, как считают сектанты, целым рядом причин: смертью "польского Папы" Иоанна Павла II, массовым выездом поляков в государства Западной Европы на заработки и ростом влияния западных ценностей, падением авторитета высших католических иерархов, ориентацией общества на материальные блага. Именно разочаровавшиеся польские католики, а не атеисты, вообще не интересующиеся религиозными вопросами, могут пополнить ряды "Европейской христианской миссии", надеются ее апологеты. О своих планах наступления на Польшу сектанты из "Европейской христианской миссии". сообщили на своем интернет-сайте. План этот так и называется: «Проект "Польша" — миссия выполнима». По данным Польского католического агентства, в настоящее время в стране действует несколько сот различных религиозных сект, как сугубо польских, так и международных. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
18.01.2007 Визит Папы Римского Бенедикта XVI в Москву пока не планируется, заявил в среду председатель Папского совета по содействию христианскому единству, кардинал Вальтер Каспер. "Никаких планов нет. Возможно, состоится еще одна встреча между Папой и Патриархом Константинопольским, но даже в этом отношении ничего не готово. Мы хотим, чтобы такая встреча состоялась, потому что мы полагаем, что это важно для наших отношений", - сказал кардинал, отвечая на вопросы журналистов. Первая встреча между Бенедиктом XVI и Патриархом Константинопольским Варфоломеем I состоялась 30 ноября прошлого года в Стамбуле, в ходе визита понтифика в Турцию; многие итальянские аналитики утверждали, что важнейшей целью Папы в ходе этого визита было именно сближение с Православной Церковью. На вопрос о том, посетит ли Бенедикт XVI в этом году Иерусалим, кардинал Каспер ответил: "Папу приглашали посетить Святую Землю и Иерусалим. Он согласился, но теперь нужно найти правильный момент для такого визита. Мы надеемся, что найдется возможность осуществить его в этом году, однако все будет зависеть, в частности, от политической ситуации на Ближнем Востоке". Израильский премьер-министр Эхуд Ольмерт, встретившийся с главой Римско-Католической церкви 13 декабря в Ватикане, пригласил его посетить Израиль, после чего сообщил журналистам: "Папа принял мое приглашение. Он сказал, что готов". При этом Ольмерт уточнил, что о конкретных сроках визита разговор пока не шел. РИА Новости/Седмица.Ru
18.01.2007 Согласно данным проведенного в США исследования, большинство американских врачей верит в Бога. Как сообщило агентство EAI со ссылкой на «Journal of general internal medicine» 76% врачей верит в Бога, а 59% верит в жизнь после смерти. Врачи также больше практикуют свою веру, в сравнении с большинством северных американцев. 46% врачей участвует богослужении как минимум два раза в месяц, в то время как среди простых американцев процент практикующих составляет 40% (хотя 83% из них и декларируют себя верующими). 38,8% американских врачей протестанты, 21,7% — католики. Несмотря на то, что иудеи в США составляют 1,9% населения, среди врачей приверженцев этой религии — 14%. Baznica.Info/Седмица.Ru
16.01.2007 По адресу www.novoletie.ru открылся официальный сайт Кемеровской и Новокузнецкой епархии. Об этом 16 января сообщили в пресс-службе администрации Кемеровской области. Сайт призван знакомить жителей Кузбасса с православной жизнью региона. На сайте можно прочитать последние новости, информацию об истории развития Православия в Кузбассе. Посетители сайта могут написать письмо епископу Кемеровскому и Новокузнецкому Аристарху, задать вопрос священнику, пообщаться на форуме, опубликовать свои произведения в интернет-журнале "Новолетие", а также узнать о том, кто нуждается в их помощи. ИА REGNUM/Седмица.Ru
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
и других информационных сетевых агентств. Также использовалась собственная информация. Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности
за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама
является платой за бесплатный сервис служб рассылок,
автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками
после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
