| ← Октябрь 2006 → | ||||||
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
8
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
9
|
10
|
11
|
12
|
14
|
15
|
|
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
||
|
30
|
31
|
|||||
За последние 60 дней 7 выпусков (3-4 раза в месяц)
Сайт рассылки:
http://https://drevo-info.ru/list.html
Открыта:
Давно
Адрес
автора: religion.orthodox-owner@subscribe.ru
Статистика
0 за неделю
Православное обозрение N34 (261)
23.10.2006 Константинопольский Патриарх Варфоломей I призвал мятежных афонских монахов покинуть занятый ими монастырь Эсфигмен, сообщает в понедельник Афинское агентство новостей. "Никто не может жить без епископа. Это правило действует для всех православных без исключения. Каждый, кто полагает иначе, находится вне Церкви, а особенно те, кто дал страшную монашескую клятву смирения и послушания", - заявил Патриарх Варфоломей во время визита на Афон, где заложил первый камень в основание представительства монастыря в неофициальной столице монашеской республики Карея. Обратившись к присутствовавшим на церемонии монахам мятежного монастыря Эсфигмен, не признающим духовной власти Константинопольского Патриархата, Патриарх Варфоломей призвал их покинуть монастырь и присоединиться к недавно созданной "альтернативной", лояльной Константинопольскому Патриархату, общине Эсфигмена, добавив, что монахи впали в заблуждение из-за чрезмерного рвения в религиозных вопросах. Вас ожидает Церковь и объятия любви Святой Горы Афон", - добавил Патриарх. Конфликт между древним монастырем Эсфигмен, входящим в автономную монашескую республику Афон на севере Греции, и Константинопольским Патриархатом, власть которого признает Афон, начался в 1965 году. Поводом для этого стала встреча Константинопольского Патриарха Афинагора с Папой Римским Павлом VI, в которой эсфигменцы увидели отступничество Патриарха от православной веры. С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: "Православие или смерть!" Община мятежных монахов яростно сопротивлялась попыткам церковных властей восстановить контроль над монастырем. В 2003 году греческие власти по распоряжению церковных властей послали небольшой полицейский отряд, чтобы выселить монахов из монастыря. Однако "осада" монастыря, продолжавшаяся несколько недель, не дала результатов, поскольку власти не решились на насильственные действия. В 2005 году при поддержке церковных властей была создана "альтернативная" община монастыря Эсфигмену, лояльная Константинополю. Вселенский Патриархат признал за ней юридическое право на обладание монастырем. РИА Новости/Седмица.Ru
24.10.2006 Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий благословил создание в Нижегородской епархии миссионерского отдела, сотрудники которого также будут заниматься работой с молодежью. Руководителем нового отдела назначен священник Алексий Белецкий. Его заместитель – священник Игорь Балабанов – назначен настоятелем храма во имя Сергия Радонежского, который будет освящен 4 ноября – в День народного единства. По благословению Владыки Сергиевский храм планируется сделать молодежным, студенческим, по образцу храма святой мученицы Татианы при МГУ. Как сообщил сотрудник отдела, куратор молодежных проектов Нижегородской епархии Алексей Шестаков, первоочередной задачей ведомства станет забота о создании динамичного молодежного движения в регионе. «Первый вопрос, который возникает при организации любого жизнеспособного движения, – это вопрос преемственности. Важно, чтобы и через пять лет, и через десять существовали молодые лидеры. Мы должны показать доступность веры и вечную актуальность и новизну Церкви, а также воспитать людей доброй воли», – сказал он. Новообразованный отдел стал преемником организованного в Нижегородской епархии в 2002 году Православного молодежного центра, активисты которого будут первыми сотрудниками миссионерского отдела. Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru
24.10.2006 Секретарь Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского Патриархата по межхристианским отношениям священник Игорь Выжанов опроверг информацию о заключении соглашения между Московским Патриархатом и католическим движением "Неокатехуменат" о подготовке православного духовенства. Накануне в СМИ был распространен комментарий главы "Неокатехумената" Кико Аргуэлло, о том, что на встрече 19 октября лидеров движения с председателем ОВЦС митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом между сторонами якобы было заключено соглашение, согласно которому "Неокатехуменат" будет обучать методике евангелизации священников Русской Православной Церкви. "Никакой окончательной договоренности на встрече заключено не было. Их предложения были восприняты нами с большой осторожностью. "Неокатехуменат" - это, на мой взгляд, весьма противоречивая организация", - заявил отец Игорь во вторник в интервью "Интерфаксу". При этом он подчеркнул, что позиция Московского Патриархата по итогам данной встречи была официально выражена в сообщении службы коммуникаций ОВЦС от 19 октября, где, в частности, сообщалось, что владыка Кирилл в разговоре с лидерами "Неокатехумената" "указал на необходимость более близкого знакомства с духовными традициями друг друга, прежде всего в плане соответствия идей современных религиозных движений богословской традиции Православной Церкви". "Никаких авансов мы "Неокатехуменату", естественно, не давали", - добавил представитель Московского Патриархата. Между тем К.Аргуэлло в интервью агентству "Zenit" заявил, что в соответствии с соглашением, якобы заключенным на встрече с делегацией Московского Патриархата, священники Русской Православной Церкви будут обучаться принципам евангелизации "Неокатехумената" по двухступенчатой программе: теоретического изучения и практической тренировки. "В Европе люди оставляют Христа, общество все больше пропитывается индивидуализмом, важность приобретает удовлетворение "эго", наслаждение нашего "Я". В Церковь приходят лишь некоторые, и поэтому Бог готовит новую евангелизацию. И Русская Православная Церковь знает, что необходим иной путь катехизации", - заявил руководитель движения. Католическое движение "Неокатехуменат" было образовано его нынешними лидерами Кико Аргуэлло и Кармен Хернандес в 1964 году. Главной задачей организации была объявлена катехизация и приведение к церковной жизни уже крещенных, но недостаточно воцерковленных взрослых людей. "Неокатехуменат" иногда называют харизматическим движением в католицизме; оно вызывает негативные чувства у части священников и мирян Римско-католической церкви из-за своей общинной замкнутости и чрезмерной экспрессивности методов катехизации. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
25.10.2006 С 7 по 18 ноября 2006 года Церковно-научный Центр «Православная энциклопедия» совместно с Российской академией государственной службы (РАГС) при Президенте Российской Федерации проводят очередные ежегодные курсы повышения квалификации руководящего состава Русской Православной Церкви. На открытии 7 ноября в 10:00 в Российской академии государственных служащих (Проспект Вернадского, 84) будут присутствовать официальный представитель Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II архиепископ Истринский Арсений, викарий Московской епархии, Владимир Константинович Егоров – президент-ректор Российской академией государственной службы при Президенте Российской Федерации, Сергей Александрович Попов - председатель Комитета Государственной Думы РФ по делам общественных и религиозных организаций, Сергей Леонидович Кравец - руководитель Церковно-научного Центра «Православная энциклопедия», Анатолий Петрович Тупикин - проректор по связям с органами государственной власти и общественными организациями, директор Института профессиональной переподготовки и повышения квалификации РАГС. В состав слушателей курсов входят епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф, епископ Кемеровский и Новокузнецкий Аристарх, епископ Магнитогорский Феофилакт, викарий Челябинской епархии, епископ Даугавпилсский Александр, викарий Рижской епархии, епископ Петергофский Маркелл, викарий Санкт-Петербургской епархии, епископ Серпуховской Роман, викарий Московской епархии. Седмица.Ru
26.10.2006 В понедельник завершился трехдневный визит Константинопольского Патриарха Варфоломея на Святую Гору Афон. В ходе визита Патриарх Варфоломей заложил первый камень на месте возведения нового представительства для общины монастыря Эсфигмен, лояльной Константинопольскому патриархату. Дело в том, что сам монастырь Эсфигмен на протяжении уже 17 месяцев захвачен «мятежными» монахами. Новое здание будет «временным убежищем» до тех пор, пока «законные» монахи не смогут вновь поселиться в обители. Консервативные монахи монастыря Эсфигмен прекратили каноническое общение с Константинопольским Патриархатом в 1964 году. Поводом для этого стала встреча тогдашнего Патриарха Константинопольского Афинагора с Папой Римским Павлом VI в Стамбуле. Монахи же Эсфигмена выступают против любых контактов Православных Церквей с Католической церковью и протестантами. Они заявляют, что начнут поминать в молитвах Вселенского Патриарха Варфоломея только тогда, когда он восстановит ситуацию в Церкви, существовавшую до введения в Греции в 1924 году григорианского календаря, и публично заявит, что не принадлежит к масонским ложам. Пока этого не будет сделано, они не считают себя обязанными подчиняться юрисдикции «патриарха-еретика». В свою очередь Вселенский Патриарх настаивает на том, что «нераскаявшиеся схизматики» должны немедленно покинуть Афон, заявляя греческому правительству, что конституция Греции запрещает еретикам поселяться на Святой Горе. Новая община монастыря под тем же названием была создана в сентябре прошлого года Священным кинотом – административным органом монашеской общины Святой Горы, состоящим из игуменов монастырей единственной в мире православной республики. Эта община должна была заменить мятежных монахов Эсфигмену, которые были объявлены Священным синодом Константинопольской Патриархии в 2002 году еретиками. Новая община была объявлена собственницей монастыря и должна была предпринять действия по выселению около 70 крайне энергичных «ультра-православных» монахов из занятых ими келий, но это сделать не удалось. Консервативные монахи этой обители уже не раз заявляли о своей готовности умереть мученически, но не исполнить предписание властей. «Мы будем сражаться нашими четками», – говорили мятежные монахи. В марте 2005 года высший административный суд (Государственный совет) Греции отверг просьбу игумена Эсфигмену отца Мефодия аннулировать распоряжение о выселении со Святой Горы братии монастыря, направленное еще в январе 2003 года греческой полицией по инициативе Константинопольского Патриарха Варфоломея. Несмотря на двухмесячную блокаду монастыря, которая, по заявлениям братии, сопровождалась отключением водоснабжения и электроэнергии и привела к гибели 25-летнего монаха Трифона, выселить монахов тогда не удалось. Присутствовавший на церемонии освящения места возведения нового представительства Эсфигмен в числе других официальных лиц заместитель министра иностранных дел Греции Теодорос Кассимис подчеркнул, что продолжает действовать решение правительства о том, что полиция не будет предпринимать меры для изгнания мятежных монахов из захваченных зданий. По его словам, правительство решило соблюдать закон, но при том и «сохранить священность территории Святой Горы Афон». Православие.Ru/Седмица.Ru
27.10.2006 С 24 по 26 октября 2006 года в Кёльне проходила восьмая рабочая встреча комиссии Московского Патриархата по диалогу с Русской Зарубежной Церковью и комиссии Русской Зарубежной Церкви по переговорам с Московским Патриархатом. В работе принимали участие: со стороны Московского Патриархата – архиепископ Корсунский Иннокентий (Васильев), архиепископ Верейский Евгений (Решетников), протоиерей Владислав Цыпин, архимандрит Тихон (Шевкунов), протоиерей Николай Балашов (секретарь комиссии); со стороны Русской Зарубежной Церкви – архиепископ Берлинский и Германский Марк (Арндт), архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл (Дмитриев), архимандрит Лука (Мурьянка), митрофорный протоиерей Александр Лебедев (секретарь комиссии) и протоиерей Николай Артемов. В соответствии с поручениями Священного Синода Русской Православной Церкви и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви комиссии выработали предложения о времени и порядке подписания и вступления в силу ранее одобренного обоими Синодами Акта о каноническом общении, а также завершили совместное рассмотрение тех вопросов, которые были поручены комиссиям в мае 2004 года. Работа комиссий, ежедневно предварявшаяся молитвой за Божественной литургией, завершилась в день празднования Иверской иконе Божией Матери. Члены комиссий посетили древние храмы Кёльна и поклонились хранящимся в них святыням, в том числе почитаемым мощам евангельских волхвов, принесших дары Богомладенцу Христу, и мученицы IV века Урсулы, покровительницы града Кёльна. ОВЦС/Седмица.Ru
27.10.2006 Окончательное восстановление единства Русской Зарубежной Церкви с Московским Патриархатом, скорее всего, наступит в следующем году. Церемония подписания Акта о каноническом общении двух частей Русской Церкви, как ожидается, состоится в Москве. Таков итог восьмой встречи переговорных комиссий Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви, которая завершилась в четверг вечером 26 октября в Кёльне, сообщил участник переговоров протоиерей Николай Балашов. Работа комиссий, продолжавшаяся два с половиной года, скорее всего, подошла к концу, добавил он. По словам священника, на последнем заседании комиссии выработали предложения о времени и о порядке подписания Акта о каноническом общении Московского Патриархата и РПЦЗ, одобренного Синодами в Москве и Нью-Йорке ранее в этом году. Окончательное время этой церемонии, вероятно, определят Синоды Московского Патриархата и Зарубежной Церкви в декабре этого года. По словам отца Николая, секретаря комиссии Московского Патриархата, комиссии завершили рассмотрение тех вопросов, которые были поручены им в мае 2004 года, в ходе переговоров, прошедших во время визита в Россию главы РПЦЗ митрополита Лавра. По всем спорным темам были подготовлены согласованные документы, вынесенные на рассмотрение Архиерейских Синодов или Соборов и утвержденные ими. Последние вопросы, которые еще нуждаются в окончательном согласовании - это урегулирование статуса тех священнослужителей, которые в свое время перешли из Московского Патриархата или других Православных Церквей в юрисдикцию Зарубежной Церкви без соблюдения положенной канонической процедуры, а также о тех приходах, которые Зарубежная Церковь в последнее десятилетие ХХ века открыла на территории России, Украины и других стран СНГ. Предложения комиссий по всем этим проблемам будут рассмотрены Архиерейским Синодом РПЦЗ 7-9 декабря. Синод Московского Патриархата соберется несколько позднее, в последнюю неделю этого года. "Наиболее вероятным мне представляется, что окончательное восстановление полного канонического единства Церкви в Отечестве и в зарубежье состоится в будущем году", - сказал отец Николай. Священник считает, что это событие станет одной из наиболее ярких страниц русской церковной истории и привлечет большое внимание общества. "Церковное единство - это духовная основа единства нашего народа. Мы восстанавливаем разрушенную российской катастрофой связь времен. И это не может не вызывать волнения в наших сердцах. Мы предвкушаем этот радостный и торжественный день, когда наш патриарх и архиереи русского зарубежья в первый раз вместе совершат литургию", - сказал секретарь комиссии Московского Патриархата. Комиссию Московского Патриархата возглавляет архиепископ Корсунский Иннокентий, комиссию Русской Зарубежной Церкви - архиепископ Берлинский и Германский Марк. Комиссии были учреждены в декабре 2003 года, а их совместная работа началась в июне 2004 года. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
24.10.2006 Один из самых высоких в Грузии, 140 метровый Токский храм X века, находящийся на юге страны, в провинции Джавахети, со дня на день может рухнуть. Об этом сообщили в редакцию газеты «Палитра недели» двое людей, вот уже 15 лет занимающихся восстановлением храмов и монастырей. Они рассказали, что Министерство культуры не обещало помощи, между тем в храм необходимо срочно отправить комплексную экспедицию архитекторов-реставраторов и других компетентных специалистов. Церковь веками страдает от камнепадов с горы, возвышающейся над нею, и в настоящее время все её верхние перекрытия разрушены. Благовест-инфо/Седмица.Ru
24.10.2006 В минувшие выходные в селе Мармыжи Советского района Курской области архиепископ Курский и Рыльский Герман освятил храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы, построенный известным российским скульптором Вячеславом Клыковым. Новая церковь возведена на месте бывшего Покровского храма, уничтоженного в 1959 году. «Разрушили храм, и умерло село», - говорили местные жители. В сороковых годах прошлого столетия Мармыжи состояли из 920 дворов, ныне осталось всего 6. Восстановить в девяностые годы храм решил уроженец здешних мест, скульптор Вячеслав Клыков. Владыка Герман назвал этот поступок скульптора гражданским подвигом. Строительство храма, выполненного в древнерусском стиле, велось с 1994 года по благословению схимитрополита Ювеналия. Опекали строительство под руководством В.Клыкова еще двое его земляков - живущий в Москве Николай Багатищев и курский депутат Владимир Харин. Храм с четырех сторон украшен 48 скульптурными изображениями святых. Иконостас, подаренный благотворителями, изготовили и расписали в Вологде. Несколько икон святых выполнено в Курской иконописной мастерской. После освящения храма архиепископом Курским и Рыльским Германом здесь была совершена первая Божественная литургия. "Это великий духовный праздник, - сказал владыка Герман, - на земле появляется еще одно, посвященное Богу место, еще одна частица неба на земле. Молясь сегодня, мы, прежде всего, вспоминаем приснопамятного создателя этого святого храма - великого художника, замечательного скульптора, мастера, патриота нашей родины Вячеслава Клыкова. Он хотел по-настоящему возродить свою малую родину. Ему удалось построить этот величественный, благолепный храм". Напомним, что Вячеслав Клыков скончался 2 июня 2006 года в Москве, где жил и работал в последние годы. Похоронен он был в селе Мармыжи Курской области. Рядом с могилой В.Клыкова у храма находится захоронение первых двух строителей прежней церкви - Селедевкиных Егора Ивановича и Алексея Ивановича. Скульптором Клыковым также было выполнено надгробие на могилах первых строителей храма. ИА Regnum/Седмица.Ru
24.10.2006 23 октября в Калуге группа молодых людей – представителей калужского православного движения и отдельные граждане пытались воспрепятствовать сносу здания пекарни, расположенной на месте бывшего Крестовского монастыря по улице Поле Свободы, 65а. По их словам, кроме того, что это – территория монастыря, здесь находятся захоронения видных деятелей Калужской губернии и в том числе героев Отечественной войны 1812 года. В защиту сохранения здания пекарни в свое время выступила Калужская епархия. Между тем, по информации областного радио, строительство на данном месте многоэтажного дома ведется без разрешительных документов. Еще год назад письма от граждан с просьбами разобраться в сложившейся ситуации были направлены в городскую управу Калуги и областную администрацию. Неслучайно их авторы настроены решительно и намерены отстаивать свое право до тех пор, пока их голос не будет услышан калужскими властями. На месте событий состоялся стихийный митинг местных жителей и православной общественности, возмущенных произволом застройщиков. Милиция задержала нескольких участников акции и доставила их в ОВД Московского округа Калуги для выяснения обстоятельств. Впрочем, всех задержанных скоро отпустили из милиции, даже без составления протоколов. REGIONS.RU/Седмица.Ru
24.10.2006 22 октября в Улан-Удэ верующие встречали Крестный ход с мощами святителя Иннокентия, Иркутского чудотворца. С 7 часов утра в Одигитриевском соборе каждый верующий мог прикоснуться к святыне. Вечером состоялось всенощное бдение во главе с правящим архиереем епископом Евстафием, с чтением акафиста первому иркутскому архиерею. После служения мощи святителя Иннокентия были крестным ходом пронесены по улицам города. Верующие, не успевшие прикоснуться к святыне, получили такую возможность во время праздничного шествия, которое завершилось на Железнодорожном вокзале. После этого мощи святого Иннокентия отправились до станции Наушки, передает БГТРК. Как сообщалось ранее, вагон-храм с мощами святителя Иннокентия Иркутского отправился в крестный ход по Восточно-Сибирской железной дороге 9 октября из Иркутска. ИА Regnum/Седмица.Ru
25.10.2006 Старинный некрополь, действовавший с середины XIX века до начала революции 1917 года, найден в Самаре на территории Иверского женского монастыря, сообщил руководитель археологической группы, директор археологического музея Самарского педагогического университета Павел Кузнецов. "Старинное кладбище было обнаружено при проведении реконструкционных работ на территории монастыря. Отрытые склепы датируются серединой XIX века. Согласно спискам, хранящимся в архиве монастыря, среди погребенных на кладбище - такие известные люди, как граф Николай Толстой - отец писателя Алексея Толстого, Петр Алабин - известный русский просветитель с семьей, известные в то время купцы и дворяне", - рассказал П.Кузнецов. По словам ученого, отрытый некрополь имеет большую историческую ценность. "Склепы, найденные под трехметровым слоем земли, достаточно хорошо сохранились. Архитектурные приемы, использованные полтора века назад для создания надгробий, считались до сих пор утраченными. Теперь ученые имеют возможность изучить всю уникальность работы архитекторов того времени", - подчеркнул П.Кузнецов. Ученый рассказал, что среди вещей, найденных на месте раскопок, была и прекрасно сохранившаяся Иверская икона Божией Матери, которая после окончания археологических работ будет передана монастырю. Всего, согласно архивным данным, на кладбище покоятся останки 700 человек. На сегодня найдено 15 склепов. "На месте некрополя будет возведена часовня в честь святого великомученика Николая. Останки будут перезахоронены", - отметил ученый. По словам П.Кузнецова, археологические раскопки на территории женского монастыря начались в начале октября текущего года. "В ходе реконструкционных работ рабочими были обнаружены человеческие останки. Возведение подпорной стены тут же прекратили, и на место находки были вызваны археологи", - рассказал руководитель археологической группы. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
26.10.2006 Для нашего уха привычно слышать о миссионерских поездках по Якутии, Дальнему Востоку и т.д. Но в Миссионерском отделе Курской епархии решили, что такие поездки могут совершаться и в пределах области. Вот уже второй год «миссионерский десант» в составе сотрудников отдела, большинство из которых – преподаватели местной Духовной семинарии, совместно с регентской школой посещают благочиния и проводят встречи с молодежью областной глубинки. В начале учебного года правящим архиереем епархии — архиепископом Германом утверждается график поездок и рассылается благочинным церковных округов. Встречи организуются в домах или дворцах культуры, кинотеатрах – одним словом там, где можно собрать большое количество молодежи. Основной педагогический метод и главный миссионерский принцип – это диалоговое построение встречи. Благодаря этому, молодежь активно участвует в общении священником. Регентская школа помогает созданию теплой и дружественной обстановки, знакомя присутствующих с почти неизвестными им музыкальными традициями родной культуры, создавая необходимую для таких встреч психологическую атмосферу открытости и доверия. Миссионеры также используют слайд-фильмы. В прошлом году состоялось 11 таких встреч в церковных округах Курской епархии. Основная проблема – как заинтересовать молодежь после таких встреч, найти применение той энергии молодости, которая, подчас, действует разрушительно и направляется в худое русло. С этой целью миссионерский отдел епархии проводит семинары для священнослужителей, отвечающих за миссионерскую работу в благочиниях, во время которых обсуждаются современные технологии миссионерской работы. Миссионерский отдел Курской епархии/Седмица.Ru
26.10.2006 Проблемы алкоголизма и наркомании должны получить оценку с точки зрения греховной зависимости человека, и миссия Православной Церкви - помочь в этом обществу, заявил секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Михаил Дудко. "Не введя в социальный оборот понятие греха, бороться по отдельности с каждым из видов греховной зависимости, таких, как пристрастие к алкоголю, наркотикам, азартным играм, практически невозможно", - сказал отец Михаил. Об этом же он заявил и накануне, выступая в Твери на социальном форуме "Идеология трезвости как основа духовного, нравственного и физического здоровья народа". По мнению отца Михаила, оценку данным проблемам с точки зрения греховности должна дать именно Церковь. Такая оценка сегодня востребована обществом, так как "именно за Церковью в общественном сознании закреплено широкое поле, называемое нравственностью". "Если объединить эти механизмы взаимодействия власти, общества и Церкви в деле обретения обществом нравственных ориентиров, естественным хранителем которых является Церковь, то отчасти будут решены проблемы греховного поведения и таких зависимостей, как алкоголизм или наркомания", - подчеркнул отец Михаил. Он также призвал не считать в этом плане представителей Церкви "менторами, которые указывают, как и что нужно делать". Говоря об этом, священник посетовал, что и в саму Церковь сегодня часто приходят люди, также страдающие некоторыми формами зависимостей, в том числе алкогольной. В российском обществе человек, употребляющий алкоголь, по оценке отца Михаила, "находится социально в более комфортной ситуации". "В нашей стране многие деловые контакты традиционно закрепляются во время застолья. К сожалению, это зачастую приходится учитывать и деятелям Церкви. Многим очень хорошо известно, что благотворитель не станет заниматься нуждами Церкви до тех пор, пока ему не окажут хороший прием, неизбежно связанный с употреблением алкоголя", - отметил священник. В связи с этим он подчеркнул важность перехода от подобного стереотипа "хороших" отношений между людьми церковными и их помощниками в лице людей светских к эффективной системе общественного содействия благотворительной деятельности Церкви, ее программам по восстановлению разрушенных святынь. В качестве положительного примера современной системы церковно-общественных отношений представитель Московского Патриархата упомянул действующий в Тверской области Общественный экономический совет по поддержке социальной деятельности Русской Православной Церкви, который, по его словам, "призван помогать Церкви в ее проблемах и поддерживать ее деятельность". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
27.10.2006 В Новосибирске создан благотворительный фонд «Агентство социальной юстиции». Одна из основных задач фонда - оказание правовой, психологической и медико-социальной помощи лицам, ставшим жертвами тоталитарных сект, коммерческих культов и психокультов. По словам директора благотворительного фонда Сергея Барышева, число людей, попавших в сектантскую ловушку, поистине огромно. «По разным данным, в сетях тоталитарных сект и коммерческих культов сегодня запуталось более миллиона россиян, - рассказал в минувший четверг журналистам Сергей Барышев. - При этом сектанты ни на минуту не прекращают вербовку людей, ежедневно пополняя свои организации новыми адептами». СМИ периодически пишут об опасности, исходящей от тоталитарных сект, однако в ответ сектанты подают на издания в суд, заставляя их таким образом замолчать. «Дело в том, что в нашей стране до сих пор не проработаны правовые аспекты, касающиеся деятельности тоталитарных сект на территории России, - объяснил Сергей Барышев. - В Российском законодательстве нет даже самого слова «секта», не говоря уже о словосочетании «тоталитарная секта», хотя этим определением неофициально пользуются все специалисты (сотрудники правоохранительных органов, педагоги, священнослужители, психологи, журналисты и пр.), по мере своих возможностей противодействующие деструктивным организациям. Больше того, слово «нравственность», без которой немыслима справедливость (юстиция) упоминается в нашей Конституции только один раз, в 55 статье». «Название нашего фонда с латинского переводится как «агентство общественной или социальной справедливости», - сказал С. Барышев. - Но сектам на эту общественную справедливость, по большому счету, наплевать. Поэтому в сложившихся условиях эффективно противодействовать им можно только с помощью механизма права. Вот почему главный упор в нашей деятельности мы делаем на юридическую основу». По словам директора фонда, деятельность организаторов тоталитарных сект ведет к возникновению патологической зависимости у людей, и это можно доказать в правовом порядке. С этой целью необходимо назначать психологические, психиатрические, этические, культурологические, сексологические и прочие экспертизы с привлечением к работе ведущих научных сотрудников крупных государственных академических учреждений. Заключение специалиста является элементом доказательственной базы, с которым можно выйти на соответствующие правоохранительные органы и который может быть использован в работе по законодательному запрещению деструктивных культов и всевозможных лжеучений. «Но должен сказать, что работа эта (в частности, проведение экспертиз, в том числе по гражданским и уголовным делам) дорогостоящая, - признается С. Барышев. - Поэтому мы и создавали именно благотворительный фонд. -Заинтересованные организации, предприятия, а также частные лица (среди последних есть и те, у кого кто-то из близких оказался в секте) переводят на счет фонда пожертвования, которые мы направляем не только на правовую защиту, но и психологическую и медико-социальную реабилитацию людей, попавших в деструктивные культы». Другим направлением деятельности «Агентства социальной юстиции» является всесторонняя помощь людям, страдающим химической, игровой и иными формами зависимости. По признанию наркологов, эффективность лечения наркомании в нашей стране составляет не более 5 процентов, игровой зависимости - еще меньше. В том числе и потому, что нет средств на полноценное комплексное лечение. Так, в Швеции полный курс лечения человека, «подсевшего» на рулетку, составляет 200 тысяч долларов, притом, что эффективность такого лечения все равно не превышает 20%. «Совершенно очевидно, что эту проблему легче предупредить, - считает С.Барышев. - И это вполне возможно, если правильно наладить работу с общественными организациями, лечебно-профилактическими, общеобразовательными и образовательными учреждениями, спортивными клубами, правоохранительными органами, а также всеми средствами массовой информации». Помимо этого, фонд будет заниматься правовой и социально-психологической поддержкой сирот, бездомных, беспризорных, инвалидов, малообеспеченных и многодетных семей. «Человек связан с социумом сотнями нитями, и каждая из этих нитей должна быть достаточно крепкой, чтобы человек ощущал свою социальную значимость и был полноценным членом общества, - говорит Сергей Васильевич Барышев. - Поэтому наша задача - укреплять сохранившиеся и заново создавать разорванные связи с миром, позволяющие нуждающимся людям не чувствовать себя в чем-то ущемленными». АНН/Седмица.Ru
27.10.2006 Крупнейший в России подземный храм, находящийся на глубине пяти метров, был обнаружен краеведами в посёлке Сазанье Сердобского района Пензенской области год назад. Его раскопки учёные и священнослужители начали прошлой зимой. Точно под крестом открылся искателям вход в пещеры. Более 100 лет назад здесь поселился 70-летний старец Серафим после того, как во сне ему явилась Матерь Божия. Он прожил на Сазань-горе как затворник до 1918 года. В 1904 году рядом с кельей отца Серафима поселился сердобский мещанин Андрей Грузинцев. На собственные деньги в пещере он построил церковь в честь св. Николая Чудотворца. Здесь, под землей, в затворническом уединении жили в последствии около 30 старцев-подвижников. Помолиться в подземный храм теперь приезжают верующие со всей России и даже из дальнего зарубежья. Уже сейчас известны случаи чудесного излечения людей от тяжелых недугов. Целебной считается и вода в источнике, который прихожане обнаружили на дне оврага, очистив его от горы мусора. Всего за год в Алексиево-Сергиевской пустыни рядом с пещерами был построен и наземный храм. В нём собраны уникальные святыни. Например, иконы, найденные во время раскопок, и части мощей святых угодников. Восстановление Алексиево-Сергиевской пустыни – теперь главное дело в жизни отца Андрея Афанасьева. Уже после начала работ он узнал о предсказании, сделанном последним монахом, о том, что храм на Сазань-горе после его разрушения вернёт к жизни человек по имени Андрей. ГТРК «Пенза»/Седмица.Ru
24.10.2006 Петрозаводской муниципальной школе №4, на базе которой вот уже несколько лет преподается экспериментальная образовательная программа с этнокультурным (русским) компонентом, не разрешили носить имя святого праведного адмирала Федора Ушакова. Как сообщила "Столице на Онего" сотрудница Петрозаводской и Карельской епархии Ольга Сидловская, чиновники министерства образования явно не спешат, и даже препятствуют развитию школы с углубленным изучением православной культуры. "Карелия имеет древнюю православную традицию, - сказала Сидловская. – Во всем мире известны имена святых Германа Соловецкого, Александра Свирского. Почему же наши дети лишены возможности изучения этой культуры?" По словам сотрудницы епархии, сейчас в Петрозаводске работает 35 общеобразовательных школ с углубленным преподаванием этнокультурного компонента, все – финно-угорского. Детям детально описывают "Калевалу" - безусловно, мировую культурную ценность, но, при этом, языческий эпос. Но эти же ученики в массе своей совсем не имеют представления об основах православной культуры, о том, почему, например, иконы в православных храмах написаны так, а не иначе, и что символизирует изображение на них. REGIONS.RU/Седмица.Ru
25.10.2006 В Тюменской области прекращена деятельность женского монастыря, руководимого гражданкой США и действовавшего с нарушениями российского законодательства. "Сообщение о деятельности под видом общества с ограниченной ответственностью монастыря Святого Иоанна Шанхайского поступило в Росрегистрацию из комитета по делам национальностей Тюменской области", - заявил руководитель Управления Федеральной регистрационной службы (УФРС) по Тюменской области Александр Одинцов на заседании Совета УФРС во вторник. По его словам, "проведенная экспертиза показала, что устав ООО не соответствовал заявленной деятельности, противоречил федеральному закону о религиозной деятельности на территории России". Сведения о несоответствии были направлены в областную прокуратуру и ФСБ. "Благодаря успешному взаимодействию служб данная организация прекратила свою деятельность и вернулась к месту своей дислокации - в Одессу", - сказал А.Одинцов. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
25.10.2006 МВД РФ предлагает повысить уровень ответственности за преступления так называемой экстремистской направленности, увеличив срок наказания за них до 5 лет лишения свободы и более. Также МВД РФ предлагает квалифицировать эти преступления как особо тяжкие. Об этом сообщил сегодня в ходе парламентских слушаний в Совете Федерации первый заместитель министра внутренних дел РФ Александр Чекалин, отметив, что в этой связи необходимо внести ряд поправок в действующие законы. А.Чекалкин подчеркнул, что МВД России рассматривает экстремизм как основную почву для терроризма. Так, по данным замминистра, в текущем году органами внутренних дел из 185 преступлений экстремистской направленности были раскрыты 125, а по остальным ведется расследование. По данным МВД, около 80% участников экстремистских групп составляют люди в возрасте от 20 до 30 лет, на территории России действует до 80 международных экстремистских групп и организаций, имеющих "финансовую и идеологическую подпитку из-за рубежа". В числе мер противодействия молодежному и религиозному экстремизму замминистра назвал создание специальных лингвистических центров, в которых проводился бы анализ ввозимой и распространяемой литературы религиозного толкования. Кроме того, сказал А.Чекалин, МВД поддерживает идею открытия в Москве или на территории Южного федерального округа крупного исламского учебного заведения, что предотвратит отъезд молодых людей (мусульман) в другие страны для обучения. Ужесточение мер против экстремистской деятельности полностью поддерживает и Генеральная прокуратура РФ. Сегодня заместитель генпрокурора РФ Виктор Гринь заявил: "Мы выступаем за необходимость введения поправок в Уголовный кодекс РФ с целью ужесточения ответственности за пропаганду, организацию и осуществление экстремистской деятельности". По мнению замгенпрокурора, эти меры помогут повысить эффективность борьбы с этим негативным явлением. Кроме этого, по его словам, необходимо внести поправки в законодательство РФ о введении обязательного уведомления открывающимися в субъектах Федерации новыми религиозными организациями и объединениями местных властей о начале и сфере своей деятельности. Помимо этого, Генпрокуратура призывает запретить средствам массовой информации публиковать в своих материалах призывы к осуществлению террористических актов, оправдание терроризма, а также пропаганду порнографии и насилия. Также СМИ не должны публиковать информацию о видах, производстве, местах приобретения наркотических средств. В.Гринь отметил, что особо сложная обстановка с экстремистской деятельностью наблюдается в Москве, Санкт-Петербурге, а также Тульской, Ярославской и Томской областях. Свою точку зрения на борьбу с экстремизмом, в первую очередь молодежным, высказал спикер Совета Федерации Сергей Миронов. По его мнению, кроме указанных жестких мер для эффективной борьбы с молодежным экстремизмом необходимо принять закон о молодежной политике. С.Миронов считает, что нужно организовать отдельный федеральный орган, который будет контролировать выполнение этого закона и всецело поддерживать государственную молодежную политику. "Не займем молодежь мы, займут другие - ваххабизм, алкоголизм, наркомания, азартные игры и т.д.", - подчеркнул С.Миронов. РБК/Седмица.Ru
27.10.2006 Кабинет министров Украины выделил министерству строительства, архитектуры и ЖКХ более 200 тыс. долларов для проведения неотложных мер по ликвидации последствий чрезвычайной ситуации в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры. Соответствующее правительственное распоряжение принято в минувшую среду, 25 октября. Минстрою поручено в недельный срок утвердить порядок распределения расходов. Отчет об использовании средств должен быть подан до 15 декабря. Как сообщалось, в мае 2005 года в лабиринте "Батыем убиенных" на глубине семь-восемь метров произошел обвал грунта. Позднее представители лавры и общественности неоднократно заявляли об угрозе сдвигов почвы, в частности, в связи с повышением уровня грунтовых вод. В Ближних пещерах покоятся мощи более 60 канонизированных подвижников, в том числе святой девы Иулиании, святого Меркурия, преподобных Илии Муромца, лекаря Агапита, летописца Нестора. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
23.10.2006 В Хабаровске прошла презентация книги "Святой России край. Хабаровская православная епархия сегодня". Архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк представил общественности отлично иллюстрированный фотоальманах, выпущенный издательским домом "Русский успех". Книга знакомит читателей с историей и современной жизнью епархии. Архиепископ Марк считает, что "Хабаровский край являет пример тесного сотрудничества и глубокого взаимопонимания между церковной и светской властями". За последние десять лет здесь построено 18 храмов, в том числе лучший к востоку от Урала Спасо-Преображенский собор в Хабаровске, его золотые кресты и купола вознесены более чем на 95-метовую высоту. Это третий по масштабам после Храма Христа-Спасителя в Москве и Исакиевского собора в Санкт-Петербурге храм России. В будущем году войдут в эксплуатацию Ильинский храм в Комсомольске-на-Амуре, церкви святой преподобномученицы Елисаветы и преподобного Серафима Саровского в Хабаровске. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
25.10.2006 Воронежская государственная телерадиокомпания провела для руководства Воронежской епархии презентацию нового телевизионного фильма «Святые и святыни земли воронежской». Его автор - сотрудник Воронежской ТРК Николай Колтаков, специализирующийся на освещении православной тематики, лауреат и дипломант многочисленных конкурсов православных СМИ. Основу фильма составили кадры кино-и-видеохроники из архива Воронежской ТРК последних 18 лет, плёнки и фотографии 1920-70-х гг. Помимо этого съёмочная группа проводила работу в музейных экспозициях и архивах. Фильм - первое крупное событие в рамках подготовки епархии к исполняющемуся в 2007 г. 325-летию основания Воронежской епархии. Побывавший на презентации митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий высказал пожелания автору и работавшему над фильмом творческому коллективу относительно выпуска серии небольших тематических лент «о Православии в его краеведческом измерении», которые в дальнейшем можно будет использовать в учебных и познавательных целях. Благовест-инфо/Седмица.Ru
26.10.2006 В Тевтонской коллегии в Ватикане состоялась презентация книги "Святой Престол и Россия: от Льва XIII до Пия XI" - совместного научного труда историков Российской и Ватиканской академий наук, опубликованного Папским комитетом исторических наук. В книге под редакцией доцента кафедры политических наук Независимого университета Успения Богородицы и члена Папского комитета исторических наук Массимилиано Валенте содержатся также акты II Венского симпозиума 2001 года об отношениях между Россией и Ватиканом. М.Валенте также с мельчайшими подробностями описывает в своем труде понтификат Папы Бенедикта XV, сообщает Радио Ватикана. "Мы представляем две основные ветви Христианства, которые остро нуждаются в объединении усилий для упрочнения в разуме и сердце народов нравственности и христианских ценностей. В пустоте идеологий христианская вера должна, как и много столетий назад, стать фактором единства", - заявил присутствовавший на презентации посол России в Ватикане Николай Садчиков. Касаясь отношений между Россией и Ватиканом, Н.Садчиков отметил, что, "хотя, по традиции, над ними всегда довлела тень религиозных проблем, эти отношения развиваются позитивно". Он также подчеркнул, что для него является высокой честью участвовать в презентации научного труда, "посвященного одному из этапов развития отношений, не лишенных трудностей, между Россией и Святым Престолом". "Диалог, особенно при участии историков, представляет собой важное средство общения, позволяющее лучше узнать и понять друг друга", - добавил Н.Садчиков. В презентации принимали участие госсекретарь Ватикана кардинал Тарчизио Бертоне, председатель Папского комитета исторических наук Вальтер Брандмюллер, секретарь Управления имуществом Ватикана архиепископ Клаудио Мария Челли. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
24.10.2006 В конце июля на территорию Свято-Владимирского прихода в Жилгородке прибыла передвижная церковь в честь праздника «Покрова Пресвятой Богородицы». Как сообщил пресс-секретарь Волгоградской епархии Сергей Иванов, она была изготовлена на Волгоградском заводе транспортного машиностроения. Буксируемый грузовым автомобилем прицеп, раскладывается как трансформер и за три часа превращается в довольно вместительный храм. Достаточно необычный и единственный в своем роде проект заказала Московская епархия Русской Православной Церкви для отправки в дар братскому сербскому народу в Косово, где албанскими экстремистами было взорвано большинство старинных святынь. Но после обрушения крыши в Свято-Владимирском приходе священник Андрей Серегин попросил временно предоставить храм волгоградским верующим. На днях, как раз накануне его отправки в Орел, передвижной храм был ограблен. Ночью злоумышленники, выдавив стекло, залезли в церковь и унесли оттуда кружку с пожертвованиями верующих. Пожертвования очень бы пригодились для восстановления здания Свято-Владимирского храма. "Все для Вас"/Седмица.Ru
25.10.2006 Согласно данным международных организаций по защите прав христиан, каждый год 170 тыс. христиан во всем мире погибают смертью мучеников, всего же около 200 млн. христиан подвергаются преследованиям и дискриминации за свои религиозные убеждения. Такие цифры были указаны в декларации о современных преследованиях христиан, недавно подписанной на экуменическом съезде в Бланкенбурге (Восточная Германия) представителями Православной, католической и протестантской конфессий. В документе, получившем название Бланкенбургской прокламации, отмечается, что в современной Европе христиане всех конфессий подвергаются под лозунгами толерантности репрессиям и притеснениям отнюдь не толерантного характера. Авторы документа говорят об опасности роста антихристианских настроений в законодательстве, академической жизни и школьном образовании. Сегодня, по их словам, ученые, верящие в Бога-Творца, подвергаются публичной клевете, а обычные христиане, не желающие идти на компромисс со своей совестью, сталкиваются с насмешками и карьерными барьерами. Такие скрытые проблемы, говорится в документе, могут в скором времени перерасти в открытые преследования. При этом угроза европейским христианам, полагают авторы Бланкенбургской прокламации, может происходить с разных сторон - со стороны глобализации, способствующей формированию тоталитарных режимов, синкретизма и ислама. Европа, отмечается в документе, может подвергнуться насильственной исламизации, сопровождающейся повсеместным внедрением норм шариатского права, и эта опасность будет увеличиваться по мере дальнейшего сокращения коренного европейского населения. Авторы Бланкенбургской прокламации также напоминают о том, что терпение лишений и преследований во имя Христа всегда было неотъемлемой частью христианской веры, сообщает сайт "Crosswalk". ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
27.10.2006 В Карелии по подозрению в убийстве трудника Соловецкого монастыря задержан 18-летний житель поселка Рабочеостровский, сообщил прокурор Кемского района Андрей Кузьмин. Он напомнил, что 16 октября в Белом море возле острова Якостров недалеко от Кеми было случайно обнаружено тело 38-летнего жителя Мурманской области. Причиной его смерти стали многочисленные дробовые огнестрельные ранения. "Личность погибшего была установлена сразу, поскольку при нем находился паспорт. Кроме этого, в карманах мужчины были обнаружены документы, говорящие о том, что он был трудником одного из монастырей Архангельской области и направлялся на работу в Соловецкий монастырь", - уточнили в прокуратуре. По данным следственных органов, в день убийства погибший вместе с предполагаемым преступником отправился в море проверять сети. Последний, думая, что у монастырского трудника с собой есть большая сумма денег, потребовал их отдать. Сначала молодой человек выстрелил в воздух, а когда спутник ответил, что деньги на берегу, расстрелял его. Hа теле жертвы следы как минимум трех выстрелов. По данным республиканского МВД, у задержанного изъяты два охотничьих ружья ИЖ-58 и ИЖ-27. ИНТЕРФАКС-Религия/Cедмица.Ru
23.10.2006 Церковно-общественный форум, посвященный Сербии, пройдет 10-12 ноября в Калуге. Как сообщили организаторы, в нем примут участие священнослужители, политики, дипломаты, ученые и общественные деятели из России и Сербии. Сербскую делегацию возглавит епископ Рашко-Призренский Артемий. Инициатором проведения форума выступило Калужское православное молодежное движение при содействии администрации региона. Основной темой, обсуждения станет современная ситуация в Косово и Метохии, положение здесь Православной Церкви и коренного сербского населения, перспективы выхода из политического тупика, связанного с требованием предоставления независимости краю. В день открытия форума перед его участниками выступят управделами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, а также епископ Артемий. Ожидаются доклады зампреда комитета Госдумы по международным делам Наталии Нарочницкой, вице-спикера нижней палаты Сергея Бабурина и президента фонда "Андреевский флаг" Александра Мельника. В рамках форума состоятся открытие фотовыставки "Косово: сербская Голгофа" и презентация одноименной книги, пройдет благотворительный концерт творческих коллективов, исполняющих русскую и сербскую духовную и народную музыку, секционные заседания. Работа форума завершится в Оптиной пустыни, где участники русско-сербского диалога встретятся за "круглым столом" с духовниками этой прославленной обители. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
24.10.2006 Международная научная конференция «Паломничество как обряд и поиск: религиозные практики в движении» открылась 23 октября в зале ученых советов Российского государственного гуманитарного университета (РГГУ). Это уже третья конференция, организованная совместно Франко-российским центром общественных и гуманитарных наук в Москве и Центром изучения религий РГГУ. Как отметил ведущий конференции, доктор исторических наук Александр Агаджанян, общая цель этого исследовательского проекта – социо-анропологический анализ «живых форм религиозности», существующих религиозных практик. С этой точки зрения участники форума - сотрудники и аспиранты РГГУ, институтов Российский академии наук, Европейского университета (Санкт-Петербург), Таллиннского университета, а также сотрудники Парижского Центра международных исследований подходят к изучению паломничества. Паломническое движение растет и развивается по всему миру, паломничество – одна из наиболее динамично развивающихся сфер религиозной практики, поэтому зарубежные ученые проявляют повышенный интерес к изучению этого феномена. В Русской Православной Церкви в последние годы также заметно оживился интерес к паломничеству, однако на конференциях по этой тематике представлены, в основном, исторические и миссиологические исследования. По словам А.Агаджаняна, данная конференция ставит своей задачей рассмотреть паломничество как одну из древнейших и наиболее «комплексных, многогранных форм религиозной практики», которая включает, помимо собственно религиозного, социологический, культурный, экономический и даже политический аспекты. Первый – теоретический – доклад был сделан известным индологом Ириной Гущиной, которая взяла на себя труд проанализировать всю историографию исследований паломничества за последние 20 лет. Основоположниками этих исследований принято считать Виктора и Эдит Тэрнеров, которые в своих работах «Символ и ритуал», «Образ и паломничество в христианской культуре» очертили круг проблематики исследований, нашли первые определения паломничества и предложили выделить эти исследования в специальную область – пелигримологию. За эти пару десятилетий появилось множество трудов английских, американских и европейских коллег Тэрнера, в которых даны варианты определений фаз паломничества, классификаций их типов, исследуются различные аспекты паломничеств. Ирина Гущина не считает целесообразным выделять специальную науку о паломничестве, но видит перспективу исследований этого феномена на стыке различных научных дисциплин. Многоплановость паломничества как объекта изучения продемонстрирована уже самой программой конференции. Первое же заседание было посвящено межконфессиональным исследованиям. Так, французская исследовательница Анн-Софи Вивьер выступила с докладом «Паломничества и межконфессиональные отношения в исламских странах». Аспирантка РГГУ Наталья Киреева рассказала о результатах полевых исследований в г.Черновцы «Феномен поклонения славянского населения еврейским святым на территории Западной Украины». С большим интересом обсуждался также доклад Марии Каспиной «Паломничество к могилам еврейских праведников в Израиле и Восточной Европе». Около десятка докладов посвящены паломничеству в Русской Православной Церкви: П.Чистяков «От «приходящей» святыни к святыне «стационарной»: восстановление паломничества в 1940-е гг.», О.Сибирева «Рязанское епархиальное управление как координатор паломнической деятельности в регионе», К.Русселет (Париж) «Паломничество и новомученики в России: Бутово и Екатеринбург», И.Пярт «Паломники и старцы: символический обмен и логика дарения», Н.Митрохин «Организация паломничества как бизнес: на примере современной Русской Православной Церкви». И.Ружинская (Петрозаводск) представит исследование «Паломничество в религиозной практике староверов: традиции и перспективы». Ряд докладов будет посвящен исламской тематике: Б.Балчи «Мусульманские паломничества в Центральной Азии», К.Айсин «Виртуальная Мекка в пригороде Казани: община файзрахманистов». В некоторых докладах затрагиваются общие семантические и культурологические проблемы паломничеств: А.Панченко «Как делаются святыни: локальные сообщества и производство сакрального в массовой религиозной культуре», Ж.Кормина «Статус почитаемого места и способы его репрезентации». Конференция проходит в РГГУ 23-24 октября. Благовест-инфо/Седмица.Ru
26.10.2006 Проблемы сохранения культурного наследия и его место в государственном обустройстве обсудят сегодня участники VI-х Покровских чтений, организованных движением "Россия Православная" и Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата. В них принимают участие эксперты, ученые, писатели, общественные и политические деятели, военные и духовенство. Участники обсудят широкий спектр проблем, связанных с современной ситуацией в области культурного наследия России. Вице-спикер Государственной Думы Сергей Бабурин выступит с докладом "Государственная власть и восстановление православных святынь". В чтениях примут участие также вице-спикер Совета Федерации Александр Торшин и представители Московского Патриархата. VI-е Покровские чтения пройдут в Москве, в Культурном центре Вооруженных сил РФ. Чтения названы в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, который отмечается 14 октября. Впервые они проводились в 2001 году. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
26.10.2006 11 ноября в день памяти преподобного Феодосия Сийского Свято-Троицкий Антониево-Сийский монастырь совместно с отделом образования Архангельской и Холмогорской епархии проводит первые Феодосиевские образовательные чтения в городе Емецке. Чтения начнутся с Божественной литургии, которая будет отслужена в храме преподобного Феодосия. После чего в средней школе Емецка пройдет пленарное заседание, на котором все желающие могут прослушать доклады о жизни и многогранной деятельности преподобного Феодосия, настоятеля Сийского монастыря. Помимо этого, все слушатели чтений будут иметь возможность узнать многое о современном состоянии Сийского монастыря, а также о его истории. Пресс-служба Архангельской епархии/Седмица.Ru
23.10.2006 IV Международный театральный форум «Золотой витязь» пришел на театральные подмостки «с единственной задачей – «собрать позитивные силы сначала славянских стран, а потом и всего мира», – такими словами предварил открытие театрального смотра его президент Николай Бурляев. Церемония открытия прошла 20 октября в Государственном академическом Малом театре России. Художественному руководителю Малого театра – народному артисту СССР Юрию Соломину в ходе церемонии была вручена Золотая медаль имени Н. Мордвинова «За выдающийся вклад в театральное искусство». Затем труппа театра показала свою постановку трагедии А.К. Толстого «Царь Борис» (режиссер В. Бейлис), которая также участвует в конкурсе МТФ «Золотой витязь». В смотре представлены 39 театров России, Украины, Белоруссии, Болгарии, Сербии, Боснии и Герцеговины, Эстонии. Форум пройдет в 2 тура – в течение первых семи дней жюри посмотрит спектакли московских театров, участвующих в конкурсе, затем с 28 октября по 6 ноября будет показана международная программа на сценах Центрального Академического театра Российской армии и Московского театра русской драмы «Камерная сцена». Девиз форума традиционен: "За нравственные христианские идеалы, за возвышение души человека". Объясняя журналистам на пресс-конференции, почему изначально кинематографический форум «Золотой витязь» пошел еще и театральной стезей, Николай Бурляев рассказал, что сам он 45 лет назад начинал в театре Моссовета, потом сделал выбор в пользу кино, «а теперь решил, что надо побороться и за театр». Еще Мордвинов отмечал, что режиссеры начали искажать пути русской классики, сказал Н. Бурляев. «Сейчас главный бой идет за душу человека. Вот за это мы и решили побороться с помощью искусства». Комментируя спектакли, попавшие в программу МТФ «Золотой витязь», Бурляев подчеркнул, что еще «ни разу не было поставлено обоих томов Гоголя», имея в виду спектакль Московского академического театра им. В. Маяковского «Мертвые души» (режиссер С. Арцибашев). Впервые на сцене детские рассказы А. Платонова (спектакль «Ты кто? Я знаю тебя» Кировского государственного театра кукол) и «Лето Господне» Шмелева (Омский государственный драматический театр «Галерка»). Синтез балета, акробатики и фольклора предложит зрителям болгарский театр Нешки Робевой «Нешанал Арт» (спектакль «Харамии»), а Минский театр современной белорусской драмы покажет свою последнюю постановку «Путь в Царьград» сербского драматурга Зорана Костича. Директор программ Елена Стрельцова рассказала журналистам о критериях отбора спектаклей. Предпочтение отдано русской реалистической школе, а также спектаклям, ставящим вопросы духовности «в первоначальном смысле этого слова – возвращение к Богу, смерть, бессмертие». Кроме того, за основу был взят принцип открытия новых драматургов. «Драматургия всегда была главной в русском театре. Поэтому у нас преобладают классика и замечательные актерские работы. Это фестиваль русского реалистического психологического театра», – отметила Е. Стрельцова. Международное жюри оценит спектакли по трем номинациям: «драма - большая форма» (жюри возглавит народная артистка СССР Ада Роговцева), «драма - малая форма» (председатель жюри – народная артистка СССР Зинаида Кириенко), и «театр для детей» (председатель жюри – Илья Бурляев). В жюри также вошел священник Александр Зимин (Московская епархия), поскольку, по убеждению Н. Бурляева, «все надо мерить мерою Христа». Н. Бурляев сообщил журналистам, что он недавно побывал на Ставрополье и принял решение о проведении XVI кинофестиваля «Золотой витязь» в Пятигорске. Его планируется провести в мае будущего года. Благовест-инфо/Седмица.Ru
24.10.2006 В храме св. мученицы Татианы при МГУ сегодня открывается выставка «Апостол Японии», приуроченная к 170-летию со дня рождения святого равноапостольного Николая Японского. Как сообщает православная студенческая газета «Татьянин день», выставка является результатом совместной работы небольшой инициативной группы, в организационный комитет которой входят японисты-выпускники Института стран Азии и Африки при МГУ А. В. Потапов, к.и.н. Т.Г. Сила-Новицкая, прихожане Патриаршего подворья Русской Православной Церкви в Токио В. В. Бандурко и О. Д. Бандурко. Выставка создавалась на пожертвования прихожан Подворья и некоторых других благотворителей. Как сообщает газета, выставка начиналась с нескольких десятков хорошо сохранившихся фотографий XIX-XX веков, которые разрешили переснять в городской библиотеке Хакодатэ на о. Хоккайдо. Это были фотографии русских миссионеров и их учеников – принявших Православие японцев. В Японии бережно хранят память русского подвижника благочестия, св. равноапостольного Николая архиепископа Японского, впервые ступившего на японскую землю именно в Хакодатэ в 1861 году, - отмечает «ТД». - Здесь в 1859 году при русском консульстве была построена первая православная церковь. Ее настоятелем и стал 24-летний иеромонах Николай Касаткин, возглавивший впоследствии Русскую Духовную миссию в Японии и приведший ко Христу десятки тысяч японцев, несмотря на действовавший тогда в этой стране закон, каравший смертной казнью любого, кто примет Христианство. В результате совместной работы небольшой инициативной группы удалось развернуть экспозицию, раскрывающую основные этапы жизненного пути святителя Николая Японского – его юность, приезд в Японию, первые успехи проповеди, труды по созданию Православной Духовной миссии в Японии, строительство кафедрального собора в Токио. Центральными экспонатами выставки являются Евангелие, Апостол и некоторые другие богослужебные книги начала ХХ века, автограф святителя Николая. Уникальными экспонатами можно считать икону Пресвятой Богородицы Умиление (Яхромскую), вытканную в Киото на парче (дар епископа Сэндайского Серафима Цудзиэ), а также иконы Святой Троицы и Смоленской Божией Матери, выполненные на керамике японской иконописицей Евгенией Сираиси. Украшением выставки служат свитки с каллиграфической записью по-японски молитв, сделанной А.В. Потаповым. Представлены копии самых известных икон святителя Николая, написанные в России и США, а также портреты святителя разных лет. Посетители выставки смогут также увидеть «Инструкцию для начальника Российской Духовной миссии в Японии» 1871 года, депешу Посланника России в Токио Д. Е. Шевича в МИД России об освящении епископом Николаем Православного собора в Токио 1891 года и некоторые другие документы. Определенное внимание уделено на выставке развитию Японской Православной Церкви после блаженной кончины святителя Николая вплоть до сегодняшнего дня. Завершается выставка рассказом о возрастающем почитании святителя Николая на Родине. Посетители экспозиции смогут увидеть фотографии села Береза, где родился великий миссионер, нового храма в его имя в поселке Мирный, его икону в церкви Московских Святителей в Бибирево, где есть придел святого равноапостольного Николая, просветителя Японии. Как отмечает «ТД», значительное число старинных фотографий сохранилось до наших дней благодаря тому, что при архиепископе Николае в городе Нагоя, где было в то время около 80 православных христиан, пятеро из них были профессиональными фотографами, в том числе лучший в городе – Мидзутани. Эту церковь даже называли «церковью фотографов». Первый в Нагоя православный христианин Илия, занимаясь фотографией, не забывал знакомить своих коллег и с христианской верой. В результате Православная миссия имела в своем составе много ревностных христиан из фотографов. Работа выставки «Апостол Японии» в университетском храме св. мц. Татианы продлится до 31 декабря. Сайт храма св. мученицы Татианы при МГУ/Седмица.Ru
23.10.2006 Впервые в своей истории Ватикан выпустил официальный документ на арабском языке. Им стала речь представителя Ватикана в ЮНЕСКО, посвященная научным и этическим проблемам. Публикации документа предшествовало заявление на сайте Ватикана, в котором высказывалась необходимость объединения христиан с мусульманами для борьбы с мировым терроризмом. "Диалог между двумя религиями необходим, как никогда", - подчеркивается в заявлении. Напомним, что 12 сентября во время теологической лекции в университете Регенсбурга в Германии Папа Римский Бенедикт XVI процитировал строки из письма византийского императора Мануила II Палеолога об исламском пророке Мухаммеде: "Рассматривая то, что нового принес Мухаммед, мы увидим только злое и бесчеловечное, таков его призыв к распространению веры мечом". Выступление Папы вызвало волну негодования среди мусульман всего мира. Во многих мусульманских странах прошли массовые акции протеста и были предприняты попытки нападения на христианские церкви и священнослужителей. 16 сентября пресс-служба Ватикана распространила заявление Бенедикта XVI, в котором он признал, что приведенная им цитата была оскорбительной для мусульман, и принес им извинения. Reuters/Lenta.ru/Седмица.Ru
23.10.2006 В центре лондонского Сити открылся новый общеевропейский центр одного из самых спорных "религиозных" движений - "церкви сайентологии". Более 5000 членов этой секты собрались здесь у нового здания церкви стоимостью в 24 миллиона фунтов стерлингов. По случаю открытия нового центра в Лондон приехали многие голливудские знаменитости, однако, среди них не оказалось Тома Круза и Джона Траволты, которые считаются одними из самых активных последователей этого "религиозного" течения, жертвующих крупные суммы денег в его поддержку. На специальном благотворительном обеде в английском графстве Восточный Сассекс последователи секты за пожертвование в 100000 долларов были отмечены медалью "почести", награду "покровителя" завоевал тот, кто принес в дар сайентологам 10 миллионов долларов. Не обошлось и без скандалов: противники сайентологов провели акцию протеста, причем, среди протестующих оказались и некоторые бывшие члены этой секты. Последние сетовали на то, что им пришлось лишиться домов, выплачивая пожертвования в помощь этому движению. Ежегодный минимальный взнос составляет 450 долларов США. Общая численность сайентологов насчитывает 10 миллионов человек в мире, 123000 из которых находятся в Соединенном Королевстве. Сайентологическая церковь основана в 1950-х годах писателем - фантастом Роном Хаббардом. В ряде стран сайентологи запрещены или ограничены в правах. В России пока не закрыта ни одна сайентологическая группа, хотя этот вопрос рассматривался в судебном порядке. ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru
25.10.2006 В Петербурге сегодня пройдет первое в России судебное заседание по иску против преподавания в школе теории Дарвина. С соответствующим заявлением в суд обратилась пятнадцатилетняя петербургская школьница Мария Шрайбер, по мнению которой безальтернативное изучение теории эволюции нарушает её права и оскорбляет религиозные чувства. Интересы девочки в суде будет защищать её отец Кирилл Шрайбер. По сведениям ИТАР-ТАСС, ответчиками на процессе являются Министерство образования и науки России, а также комитет по образованию правительства Санкт-Петербурга. Так называемый «антидарвинизм», отрицающий происхождение человека от обезьяны, получил широкое распространение в Европе и США. Его последователи, которых называют также креационистами, считают, что мир и все живое создано Творцом. Теорию Дарвина как ложную, ненаучную и до сих пор не доказанную гипотезу отрицают многие видные биологи. В России подобный иск инициирован впервые, но такие процессы неоднократно проходили в других странах и многие были выиграны, что позволило заявителям изучать креационизм наряду с традиционной теорией. Русская служба новостей/Седмица.Ru
26.10.2006 Новый скандал с участием мусульман разгорелся на этот раз – в Италии. После долгих споров францисканская церковь Генуи согласилась предоставить часть своей земли радикальной исламской организации. Кроме того, в качестве жеста доброй воли францисканцы примут участие в строительстве мечети неподалеку от собственного монастыря. Многие в Италии были шокированы таким решением Католической церкви. Журналист египетского происхождения Магди Алам опубликовал статью, в которой подверг францисканцев жесткой критике. "Если бы я написал, что Папа Римский решил построить мечеть в Ватикане, да еще и передать его под контроль радикальным исламистам, проповедующим ненависть и насилие, меня бы сочли сумасшедшим", – пишет журналист, добавляя, что речь не идет о межрелигиозном согласии. "Эти исламские лидеры присоединились к движению "Мусульманское братство", которое призывает к уничтожению Израиля, поддерживает террористов-смертников в Палестине, Ираке и Афганистане, а также стремится к всемирному господству", – пишет Алам в своей статье. MIGnews.com/Седмица.Ru
26.10.2006 На экраны США в пятницу, 27 октября, выходит фильм "Цвет креста" - первая в истории картина, в которой Иисуса Христа играет негр. По словам Жан-Клода ла Марра - автора фильма, исполнившего также главную роль, изображение чернокожего Иисуса - самый яркий способ поднять расовые вопросы, поскольку чернокожие христиане - представители единственной расы, которая поклоняется Богу, не похожему на них. Во всем остальном "Цвет креста" не противоречит евангельскому сюжету, сообщает в четверг Радио "Свобода". Картина, посвященная последним 48 часам жизни Спасителя, основана, по словам его авторов, на неких исторических документах, в которых якобы указывается на возможное африканское происхождение Христа. В соответствии с этим, считают авторы картины, Христос вполне мог быть темнокожим. Премьера фильма состоялась в мае этого года на Каннском кинофестивале. ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru
Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации. Источники цитат:
Новости подготовлены по материалам:
и других информационных сетевых агентств. Также использовалась собственная информация. Информационная поддержка:
Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Автор рассылки не несет ответственности
за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама
является платой за бесплатный сервис служб рассылок,
автор узнает о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками
после выхода рассылки.
|
| В избранное | ||
