Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православное обозрение

  Все выпуски  

Православное обозрение N28 (255)


Внимание! Вышестоящая реклама не имеет отношения к данной рассылке и Православию. Будьте осторожны. Подробнее о рекламе.
Остерегайтесь псевдоправославных подделок вроде сайта "Церковь Иоанна Богослова" О. Моленко Подробнее о секте Моленко.


ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ

ИНФОРМАЦИОННАЯ РАССЫЛКА СЕРВЕРА "ПРАВОСЛАВНАЯ БЕСЕДА"


Важные новости:

Госдума полностью освободит от НДС продажу религиозной литературы

В России могут исчезнуть теологические вузы и кафедры

Грузинский астроном утверждает, что установил точную дату появления Христианства в Грузии

В Болгарии уменьшается доля православного населения страны

 

Выпуск 28 (255)

18.09.2006

Подписчиков: 3970

 

Официальная хроникаВечная память!Церковь и обществоВласть и религияНовые изданияПроисшествияКонференции, съезды, чтенияФестивали, выставки, ярмаркиРазное

 
Ближний - равноправное мне существо, тот же человек, что я, тот же образ Божий; и как он то же, что я, то и любить его надо мне, как я сам себя люблю. Возлюбиши искренняго твоего яко сам себе (Мф. 22, 39), - надо наблюдать его, как свою плоть и кровь: обращаться с любовью, кротко, ласково, прощая погрешности его, как себе охотно прощаю, как сам жажду от других прощения или снисхождения моим немощам, т.е. чтобы и не замечали их, как бы их не было, или заметили ласково, кротко, любезно, доброжелательно.
Св. Иоанн Кронштадтский

ОФИЦИАЛЬНАЯ ХРОНИКА


 

 В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ СУРОЖСКОЙ ЕПАРХИИ ОПРОВЕРГЛИ СЛУХИ О ТОМ, ЧТО БОЛЬШИНСТВО ЕЕ КЛИРА И ПАСТВЫ ПЕРЕШЛИ В КОНСТАНТИНОПОЛЬСКУЮ ЮРИСДИКЦИЮ

>>

11.09.2006 Член приходского совета Успенского кафедрального собора Сурожской епархии Георгий Чабакаури привел данные, опровергающие информацию о том, что большая часть приходов и духовенства Сурожа перешла под омофор Константинопольского Патриарха.

"В Сурожской епархии сейчас состоят десять священников. При этом следует заметить, что первоначально ситуация была несколько иная, но в последнее время наметилось движение к возвращению в Сурожскую епархию ранее колебавшихся священников. Видимо, каноническое сознание восторжествовало", - заявил Г.Чабакаури.

Он отметил, что на сайте Амфипольского викариатства экзархата западноевропейских русских приходов Константинопольского Патриархата, которое возглавил бывший управляющий Сурожской епархии епископ Василий (Осборн), значатся девять священников из двадцати одного, входивших в Сурож до раскола. При этом, продолжил член приходского совета, если верить этому списку, двое священников, ушедших из Сурожской епархии, либо еще не определились, либо перешли в Фиатирскую епархию (греческую епархию Константинопольского Патриархата в Великобритании).

Г.Чабакаури также отметил, что как раньше, так и сегодня большинство клириков Сурожской епархии - коренные англичане, и к Православию их привел, рукоположил в священство митрополит Антоний (Блум), однако "они не считают, что епископ Василий защищает наследие митрополита Антония". То же, по его словам, можно сказать о прихожанах в таких преимущественно англоязычных приходах, как Ноттингем или Оксфорд.

"Таким образом, первоначальный миф, созданный епископом Василием, о том, что с одной стороны должны быть держатели наследия митрополита Антония (издавна бывшие в епархии), а с другой - новоприехавшие русские, не выдерживает критики", - добавил Г.Чабакаури.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В АНГЛИЙСКОМ ОКСФОРДЕ ОТКРЫТ НОВЫЙ ПРИХОД МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

>>

13.09.2006 В английском городе Оксфорде открыт новый приход Московского Патриархата. На первые службы в новообразованной общине во имя Николая Чудотворца собрались около 80 человек, сообщили в Отделе внешних церковных связей Русской Православной Церкви. Оксфордский приход составляют как русские, так и англичане, настоятель - священник Стивен Платт.

Первый приход в Оксфорде был основан в 1918 году иеромонахом Николаем Гибссом, англичанином, который был учителем царевича Алексея. Гиббс был верным слугой и следовал за Царской семьей во время их заточения на Урале. После расстрела Царской семьи он вернулся в Англию и принял Православие.

Ныне с образованием нового прихода в Оксфорде стало две православные общины. Одна часть православных последовала за епископом Василием Осборном, который весной этого года перешел в подчинение Константинопольского Патриархата. Примечательно, что этот приход - родной для Василия Осборна, здесь он был прихожанином, потом священником, а, став епископом, часто служил здесь. Тем не менее, значительная часть оксфордских прихожан решила остаться верной Русской Православной Церкви. Как пояснил сотрудник ОВЦС иеромонах Савва, в результате конфликтной ситуации из 34 английских приходов за Василием Осборном последовали 7 приходов и 7 общин. В юрисдикции Московского Патриархата остались 20 приходов.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 В БОЛГАРИИ ПРОЙДУТ ТОРЖЕСТВА ПОСВЯЩЕННЫЕ СВ. КИПРИАНУ, МИТРОПОЛИТУ ВСЕЯ РУСИ

>>

13.09.2006 C 15 по 17 сентября в Велико Тырново и Софии пройдут юбилейные торжества и научная конференция, посвященные 600-летию преставления свт. Киприана, Митрополита Киевского и всея Руси. Организаторами торжеств выступили Священный Синод Болгарской Православной Церкви, Велико-Тырновская митрополия, Велико-Тырновский университет, научно-исследовательский центр «Тырновская литературная школа», Софийский университет, Специализированное высшее училище библиотекознания и информационных технологий.

Председателем организационного комитета является профессор Невяна Дончева–Панайотова. Ожидается участие исследователей и ученых из Болгарии, России, Швеции и других стран. Согласно предварительной программе на научной конференции будет представлено более 30 докладов известных ученых, которые в последствии будут опубликованы в отдельном сборнике.

Торжества начнутся 15 сентября с Божественной литургии в Килифаревском монастыре, которую возглавит митрополит Велико-Тырновский Григорий. После этого откроются научные чтения. 16 сентября торжества продолжатся на Богословском факультете Софийского университета и 17 сентября в столичном храме св. Софии, где участие в богослужении примут члены Священного Синода.

Православие.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 В ПЕТЕРБУРГ ДОСТАВЛЕНЫ МОЩИ СВ. МАРИИ МАГДАЛИНЫ И ЧАСТИЦА КРЕСТА ГОСПОДНЯ

>>

14.09.2006 В Санкт-Петербург в среду 13 сентября авиарейсом из Москвы были доставлены частица Креста Господня и мощи святой равноапостольной Марии Магдалины, привезенные в Россию из афонского монастыря Симонопетра, сообщили в Санкт-Петербургской епархии. Мощи были принесены в Казанский собор Воскресенского Hоводевичьего женского монастыря, где их встречали сотни верующих, которые ждали прибытия святынь с раннего утра. Каждый день в храме перед мощами будут совершаться молебны и акафисты.

Мощи пробудут в Петербурге до 19 сентября, после чего их передадут Тобольской епархии. Предполагается, что до конца сентября святыням также смогут поклониться верующие в Тюмени, Омске, Hовосибирске, Оренбурге, Курске и Краснодаре.

Принесение в Россию афонских святынь приурочено к 45-летию епископского служения Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 НА «РУССКИХ РАСКОПКАХ» В ИЕРУСАЛИМЕ ОСВЯЩЕН ТРЕХМЕТРОВЫЙ КРЕСТ

>>

14.09.2006 На крыше храма святого Александра Невского, именуемого также «Русскими Раскопками» (Православное Палестинское Общество), в Иерусалиме 12 сентября освящен и установлен крест. На днях было закончено его золочение, и теперь восьмиконечный, трехметровый, бронзовый с позолотой крест, символ русского Православия, возвышается в центре Иерусалима вблизи храма Воскресения Христова. Он хорошо виден с Елеонской горы, из Гефсимании.

Чин освящения совершил иеромонах Николай Перекрестов, член Русской Духовной Миссии Зарубежной Церкви. После освящения креста в день престольного праздника в храме была совершена Божественная литургия.

Официальный сайт Русской Зарубежной Церкви/Седмица.Ru

 
Все мы в этом мире словно товар на базаре. Одни поднимают нашу цену до небес, другие не дают и гроша. Возношение и поношение, приходящие к нам от людей, всегда производят в нашей душе раздвоение: одна половина души радуется возношению, другая печалится из-за поношения, ибо в таинственной глубине собственного сознания мы чувствуем, что ни возношением, ни поношением всё о нас не сказано. Трезво смотри и на крайние возношения, и на крайние поношения - ибо ты не заслуживаешь ни того, ни другого, - чтобы не взлететь тебе без крыльев и не утонуть в бездне отчаяния.
Свт. Николай Сербский

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ!


 
<<

 СКОНЧАЛСЯ ИЗВЕСТНЫЙ МОСКОВСКИЙ СТАРЕЦ АРХИМАНДРИТ ДАНИИЛ (САРЫЧЕВ)

>>

13.09.2006 В Москве 6 сентября на 95-м году жизни почил известный московский старец архимандрит Даниил (Сарычев). Об этом сообщили в Донском монастыре, где более 50 лет проживал отец Даниил. "Это был великий молитвенник за Россию. За духовным советом к батюшке приходили многие люди со всех концов страны. Наделенный особыми духовными дарами, отец Даниил к каждому находил особый подход", - отметили в обители. В детские годы он участвовал в похоронах Патриарха Тихона, а затем, через 70 лет помогал обретать его святые мощи.

Насельники монастыря отметили символичность дня смерти отца Даниила: "он очень почитал Богородицу и скончался в праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери". Отпевание архимандрита Даниила состоялось 10 сентября в Донском монастыре.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru

 
Первейшее и самонужнейшее дело для каждого христианина есть стяжание вечного спасения. Нужны нам во время земного странствования нашего одежда, пища, питие, жилище и другие подобные потребности; но спасение нужнее всего: оно так нужно, что все временное в сравнении с ним - ничто. Все имеет тот, кто стяжал спасение; ничего не имеет тот, кто не стяжал спасения, хотя бы весь мир принадлежал ему (Мф. 16, 26).
Свт. Тихон Воронежский

ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО


 
<<

 В РОССИИ МОГУТ ИСЧЕЗНУТЬ ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ВУЗЫ И КАФЕДРЫ

>>

11.09.2006 Проводимая в России образовательная реформа может нанести значительный ущерб развитию богословского образования в российских вузах, полагает завсектором научно-методического обеспечения религиозного образования Православного Свято-Тихоновского государственного университета Мария Тюменева.

"Предложения сократить образовательную вертикаль теологии, бесспорно, полностью противоречат мировому опыту, в котором богословское образование является одновременно фундаментом и короной гуманитарного знания", - сказала М.Тюменева в интервью "Интерфаксу".

По ее словам, ожидаемый этой осенью в министерстве образования РФ пересмотр классификатора всех образовательных направлений может привести к сокращению вертикали теологического образования, например, к сохранению его лишь на уровне магистратуры.

"Такие варианты заведомо нежизнеспособны и рождаются из-за непонимания сути богословского образования... Теология - это целый комплекс наук, предполагающий, помимо богословских, серьезные филологические, философские, исторические знания", - отметила собеседница агентства.

Богословское образование, убеждена М.Тюменева, "венчает собой гуманитарную базу образования, и это увенчание нельзя произвести за два года".

Основной задачей в этом вопросе, по словам эксперта, является "разъяснить, в том числе и в министерстве образования, необходимость сохранения и развития в светской школе всей вертикали богословского образования".

"Ведь рабочая, с одной стороны, ситуация с пересмотром классификатора чревата... одновременным закрытием всех существующих в России теологических вузов и кафедр", - считает М.Тюменева.

Между тем, начиная с этого учебного года, по ее словам, теология преподается уже в 35 российских вузах, ежегодно к этому списку добавляется четыре-пять учебных заведений, и "данные темпы роста отнюдь не снижаются, отражая существующий сегодня объективный спрос на теологическое образование".

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ПЕРВАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ БУДЕТ СОВЕРШЕНА В ХРАМЕ СВ. АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В СОРМОВЕ

>>

11.09.2006 12 сентября, в праздник святого благоверного князя Александра Невского, в храме св. Александра Невского в Сормове будет совершена первая после долгого перерыва Божественная литургия.

Храм был построен в 1882 году для быстро разраставшихся в Сормове заводских поселков. Церковь строили быстро: 24 апреля состоялось освящение закладного камня, а 30 декабря того же 1882 года был освящен престол. При храме действовала школа, поэтому здание было спроектировано двухэтажным и походило на жилой дом. С восточной стороны возвышалась небольшая главка с крестом, с западной – шатровая колокольня, которая выделяла храм из рядовой уличной застройки.

Старинный храм после революции 1917 года был закрыт. В нем расположилась заводская столовая. Два года назад храм был возвращен Нижегородской епархии.

Храм расположен на ул. Баррикад, рядом с Центральной проходной. До 1917 года эта улица называлась улицей святого Александра Невского.

Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru


 
<<

 ГРУЗИНСКИЙ АСТРОНОМ УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО УСТАНОВИЛ ТОЧНУЮ ДАТУ ПОЯВЛЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА В ГРУЗИИ

>>

11.09.2006 С сенсационным заявлением выступил на страницах газеты «Аргументы» член-корреспондент Академии наук Грузии, сотрудник Абастуманской обсерватории Ролан Киладзе. По его словам, солнечные и лунные затмения не оказывают никакого влияния на самочувствие людей, однако представляют значительный интерес с астрономической и исторической точек зрения, т.к. способствуют установлению точных исторических дат.

Так, согласно различным летописным источникам, Христианство в Грузии было провозглашено государственной религией в 326 г. во времена правления царя Мириана и царицы Наны. Охотившийся на горе Тхота царь был охвачен ужасом от внезапного погружения во тьму «дня Божьего». Он обратился с мольбой к своим языческим идолам, но просветления не дождался. Солнечный свет вернулся на землю лишь после того, как царь вознес молитву Богу Нины Каппадокийской, что убедило Мириана в истинности Христианской религии, с проповедью которой святая Нина Просветительница пришла в Грузию.

До сегодняшнего дня точную дату солнечного затмения, сыгравшего решающую роль в историческом выборе Грузии, установить не удавалось. Согласно недавно завершённым группой сотрудников астрофизической обсерватории исследованиям, на территории Грузии на протяжение III-V вв. единственное полное солнечное затмение наблюдалось единственный раз — 6 мая 319 года в день празднования памяти покровителя Грузии, святого Георгия Победоносца, заявил учёный.

Таким образом, была решена задача, поставленная перед астрономами ещё в 30-х годах прошлого столетия основателем Тбилисского государственного университета Иванэ Джавахишвили, и в дальнейшем учёные намерены с помощью современных технологий уточнить дату затмения вплоть до часов и минут.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 ПРЕПОДАВАНИЕ ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ ПОМОЖЕТ ГАРМОНИЗИРОВАТЬ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ НАРОДАМИ РОССИИ, СЧИТАЕТ ДИАКОН АНДРЕЙ КУРАЕВ

>>

11.09.2006 Преподавание Основ православной культуры в школах способно снизить межнациональную и межрелигиозную напряженность в российском обществе, считает профессор Московской Духовной академии диакон Андрей Кураев.

"Так можно было бы привить уважение к нашей культуре. Не приятие ее - это задача-максимум, но, по крайней мере, уважение", - сказал отец Андрей в эфире радио "Радонеж". По его словам, Россия - страна "со стремительно меняющейся этноконфессиональной картой". "Сегодня народы, которые в XIX веке жили на окраинах Российской империи, народы, далекие от православия, формируют мощнейшие диаспоры в самых разных городах России", - констатировал А.Кураев.

При этом он отметил, что различия между народами — не в цвете волос и не в разрезе глаз, а в том, что называется "культурными сценариями", в том, как человек себя ведет в базовых жизненных ситуациях: "как воспитывают ребенка, как дерутся мальчишки, как они мирятся, как ухаживают за девушкой, как празднуют свадьбы, как трудятся".

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В МУЗЕЙ НИЖЕГОРОДСКОЙ ЕПАРХИИ ПЕРЕДАН УНИКАЛЬНЫЙ ДОКУМЕНТ С РЕЗОЛЮЦИЕЙ ПАТРИАРХА СЕРГИЯ (СТРАГОРОДСКОГО)

>>

11.09.2006 1 сентября в Церковно-археологический музей Нижегородской епархии одним из клириков епархии был передан машинописный экземпляр акафиста прп. Иоанну Дамаскину, составленный в 1928 году протоиереем Дмитрием Днепровским. Данный документ интересен и ценен тем, что на титульном листе документа будущий Патриарх Московский и всея Руси Сергий (Страгородский), бывший тогда митрополитом Горьковским и Арзамасским, наложил резолюцию: «Благословляется (с указанными исправлениями) в церковном употреблении. М. Сергий». Исправления были сделаны Патриархом Сергием собственноручно по всему тексту акафиста.

Сайт Нижегородской епархии/Седмица.Ru


 
<<

 В ВЕЛИКОМ НОВГОРОДЕ ИЗГОТАВЛИВАЮТ НОВЫЙ КРЕСТ ДЛЯ ГЛАВНОГО КУПОЛА СОФИЙСКОГО СОБОРА

>>

11.09.2006 В Великом Новгороде изготавливается новый крест для главного купола одного из древнейших в России православных храмов - Софийского кафедрального собора. Изготовление креста из меди поручено известному новгородскому мастеру Виктору Корнилову.

По словам Корнилова, кованый крест будет представлять собой почти точную копию того, что был установлен на Софийском соборе по окончании Великой Отечественной войны. Ранее снятый с купола послевоенный крест эксперты признали не подлежащим реставрации. Единственным отличием современного креста от послевоенного станет традиционное для православия подножие. Этого подножия не было на послевоенном кресте, однако оно имелось на крестах, устанавливавшихся на соборе до революции.

Как сообщили в Новгородском епархиальном управлении, предполагается немного видоизменить фигуру голубя, венчающую крест. Послевоенный крест венчала пустотелая фигура голубя из меди. Нынешний крест предполагается увенчать литой фигурой голубя из бронзы. В качестве образца будет взята фигура голубя, которая в настоящий момент хранится в Новгородском государственном музее- заповеднике. По предположению музейщиков, эта фигура, отлитая в древнерусских традициях, венчала крест в ХVII веке. Как и три с лишним столетия назад, современного литого голубя планируется покрыть серебром.

В настоящий момент реставраторы продолжают золочение главного купола собора. Кроме этого, проводится реставрация крестов с четырех малых куполов храма.

Согласно летописным источникам, каменный Софийский собор был заложен в Новгородском кремле в 1045 году св. князем Владимиром Ярославовичем, сыном великого князя Ярослава Мудрого, и епископом Новгородским Лукой Жидятой. Храм был освящен 14 сентября 1052 года.

В годы советской власти Софийский собор входил в структуру Новгородского государственного музея- заповедника. В 1991 году по инициативе Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго собор был возвращен Новгородской епархии. 16 августа 1991 года Патриарх лично освятил храм.

РИА «Новости»/ Седмица.Ru


 
<<

 НАСТОЯТЕЛЬНИЦА ОДЕССКОГО АРХАНГЕЛО-МИХАЙЛОВСКОГО МОНАСТЫРЯ ИГУМЕНИЯ СЕРАФИМА ПРИЗНАНА ЛУЧШИМ ХРИСТИАНСКИМ ЖУРНАЛИСТОМ ГОДА НА УКРАИНЕ

>>

11.09.2006 Депутат Одесского горсовета, настоятельница Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря Украинской Православной Церкви игумения Серафима (Шевчик) стала лучшим христианским журналистом 2006 года. Об этом сообщило управление информации Одесского горсовета. Награду «Лучший христианский журналист 2006 года», присвоенную ей Национальным Союзом журналистов Украины, она получила 6 сентября.

Игумения Серафима является автором 15 книг по истории Украины и Украинской Православной Церкви. Настоятельница Свято-Архангело Михайловского монастыря сообщила, что в Национальном Союзе журналистов Украины особенно отметили ее книгу «Пост от дьявола». Работа над книгой о голоде на Украине, изданной по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, продолжалась более двух лет. За это время автор внимательно изучила много архивных документов, воспоминаний людей, которые поступали в Одессу из всех православных епархий Украины.

«Мы говорим не только о голодоморе 1932-33 годов. К сожалению, во время работы над книгой, я не имела сведений о еще одном - четвертом голодоморе в Украине, который происходил в годы оккупации. Уже когда я работала над темой Великой Отечественной войны, я увидела, что эта трагедия имела большие масштабы. Например, в Харькове и других больших городах Украины была массовая гибель людей от голода. Одесскую область тогда это горе обошло», - отметила матушка Серафима.

Она сообщила, что в настоящее время работает над новой книгой, посвященной памяти святителя Дмитрия Ростовского.

ИА "Репортёр"/Седмица.Ru


 
<<

 В ОМСКЕ НАЙДЕН ЦЕРКОВНЫЙ КОЛОКОЛ, ОТЛИТЫЙ В НАЧАЛЕ ПРОШЛОГО ВЕКА

>>

13.09.2006 Уникальную находку – церковный колокол, отлитый в начале прошлого века, нашли омские метростроевцы во время рытья котлована под будущую шахту, сообщает «Время Омское».

Колокол пролежал в земле сто лет, но время не повредило металл. Сохранилась даже надпись о том, что отлит колокол в Уфе в 1910 году на заводе Арсения Минина. Как предполагают историки, колокол схоронили еще в первые годы советской власти: с него намеренно сколоты лики Спасителя и Николая Угодника. Лишился также колокол языка и части уха. Строители вернули находку Церкви. И, по словам митрополита Омского и Тарского Феодосия, заговорит он вновь после долгого молчания 21 сентября, на Рождество Пресвятой Богородицы. В этот день в Омск доставят мощи Равноапостольной Марии Магдалины. На строительной площадке восстанавливаемого в центре Омска Успенского кафедрального собора установят временную звонницу. После службы старинный колокол передадут одному из храмов Омска.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В РИГЕ ОТКРЫЛСЯ ПЕРВЫЙ МАГАЗИН ПРАВОСЛАВНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

>>

13.09.2006 В центре Риги открылся первый магазин православной литературы. Деятельность магазина ведется по благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра. Прежде чем попасть на прилавки, книги проходят строгий отбор. Помимо литературы, большой популярностью среди покупателей пользуются ковры с ликами святых.

Как сообщает газета «Час», в магазине работают православные люди, прихожане рижских храмов. По словам директора магазина Андрея Ефремова, в магазине есть серия «Божья аптека», книги о православной кухне, о традициях подсобного хозяйства. Молодые родители найдут книги по православному воспитанию детей. В продаже есть также белорусские ковры со святыми ликами.

«Мы надеемся, что нам удается нести людям Слово Божие через книги, мы стремимся расширять круг читателей. Для этого анонсы новинок, поступающих в магазин православной литературы, мы размещаем в газете Латвийской Православной Церкви «Виноградная лоза». Постоянно публикуем материалы, вызывающие интерес к православной вере на страницах еженедельной газеты «Панорама». Ведь православие и есть та ниточка, которая соединяет нас с нашей исторической родиной», - сказал Андрей Ефремов.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ СВЯЩЕННИК СТАЛ ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ КОЛХОЗА И ВЫВЕЛ ЕГО ИЗ КРИЗИСА

>>

13.09.2006 Настоятель Свято-Троицкого храма в Даниловском районе Ярославской области отец Григорий возглавил колхоз "Колос" и сделал его одним из самых эффективных в районе.

Всего за лето и осень батюшка погасил долги по зарплатам, выплатил текущие задолженности в Пенсионный фонд и договорился об отсрочке старых. Кроме этого, священнику удалось увеличить надои молока втрое, пишет в среду газета "Завтра".

Когда отец Григорий принял колхоз, в кассе было пусто. Остался государственный долг в размере 1800 тыс. рублей и задолженности по зарплате. Тогда священник взял деньги из церковной кассы и потратил их на выплату зарплат, понизив их размер почти на треть.

"Лучше получать небольшие деньги регулярно, чем большие - никогда", - сказал отец Григорий на одной из проповедей в местном храме.

Экономист колхоза, выпускник МЭСИ Максим Янов, с которым священник познакомился на православном сайте в Интернете, разработал краткосрочную программу развития хозяйства. Решено было купить дорогие витамины и закрыть дробилку, переводившую колхозное добро в некачественные комбикорма, снижавшие надои. Результат "реформ" - надои увеличились вдвое-втрое, подросла зарплата.

Седмица.ru


 
<<

 В СУРГУТЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ ВЫСТУПАЮТ ПРОТИВ СТРОИТЕЛЬСТВА КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

>>

13.09.2006 Православные жители Сургута собрали более двух тысяч подписей против строительства в городе католического собора. Вопрос возведение новой церкви обсуждался на публичных слушаниях в начале августа, но администрация пока не приняла решение о выделении земли для католиков.

По словам настоятеля православного храма Преображения Господня отца Петра, с появлением католических священников в Сургуте может возникнуть духовная разобщенность. В то же время, по уверению священнослужителя римско-католического прихода Ярослава Митжака, потребность в католической церкви в Сургуте есть, поскольку здесь есть нуждающиеся в ней прихожане, которых насчитывается около тысячи человек.

"Никто не намерен обращать православных в католичество, мы никого не хотим перекрещивать и перетягивать на свою сторону", - сказал католический священник.

В свою очередь заместитель главы Сургута Яков Черняк сообщил, что администрация города относится с уважением ко всем верующим сургутянам и готова сотрудничать со всеми конфессиями, действующими на территории города, но на законных основаниях.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ ПРОДОЛЖАЮТ ПРЕПЯТСТВОВАТЬ ВОССТАНОВЛЕНИЮ ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА БЛИЗ БАХЧИСАРАЯ

>>

14.09.2006 С 14 сентября Крымское молодежное объединение "Прорыв" планирует взять под свою охрану Церковный холм в селе Голубинка Бахчисарайского района, где идет восстановление православного храма. Как сообщил лидер Севастопольской организации "Прорыв" Александр Дубровский, крымские татары считают церковный холм своим. "Татар не устраивает заключение археологов о том, что на этом холме найдены остатки древнего христианского храма и погребения монахов с нательными крестиками. Их даже не волнует то, что у местной православной общины есть все необходимые документы на восстановление своего храма и решение крымских властей. Более того, на своей пресс-конференции они объявили борьбу с православными святынями священной. По этому нам, славянской молодежи, ни чего не остается, как стать на защиту своих святынь, чего бы нам это ни стоило", - заявил лидер севастопольской молодежи.

Однако постоянный представитель президента Украины в Крыму Геннадий Москаль считает, что разрешив православной общине восстанавливать свой храм на месте его раскопок и не метром дальше от них, крымская власть сама провоцирует межнациональный конфликт. Постпред предложил православной общине уйти с раскопок своего храма и построить церковь на соседнем холме, а на церковном разбить парк дружбы славянского и крымско-татарского народов. Чиновнику, похоже, невдомек, что с точки зрения верующих подобное решение было бы кощунством над святым местом.

Председатель крымско-татарской общины "Азизлер" Идрис Асланов выступает категорически против строительства православной церкви. Бахчисарайская госрайадминистрация утверждает, что из множества, предложенных компромиссных вариантов, ни один не устроил лидеров религиозных общин.

Как сообщил сельский священник отец Сергий, ради мира стоит идти на многое. "Многое можно понять и принять. Но я не понимаю, почему в данном случае ради мира мы должны поступаться своими святынями, духовным наследием, нашими корнями", - сказал священник.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 В ИВАНОВЕ ПРОХОДИТ КОНКУРС НА ПАМЯТНИК ПРАВОСЛАВНЫМ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯМ И МИРЯНАМ, ПОГИБШИМ В ШУЕ ОТ РУК БОЛЬШЕВИКОВ

>>

14.09.2006 В Иванове проходит конкурс на памятник православным священнослужителям и мирянам, погибшим в Шуе от рук большевиков. "Конкурс проводится с целью определения оптимального объемно-пространственного композиционного решения памятника (скульптурной композиции) в честь российских священнослужителей и верующих, погибших в период преследования Церкви в 1920-30-х годах", - заявил 13 сентября областной комитет по культуре, объявивший в соответствии с постановлением правительства области о всероссийском конкурсе. Памятник будет установлен в Шуе перед колокольней Воскресенского собора.

Материалы на конкурс принимаются не позднее 1 октября этого года. Они должны включать в себя: схему генерального плана площади, развертки по главной оси площади (включая колокольню Воскресенского собора) и поперечной оси площади (включая здания, выходящие на площадь); видовые точки не менее четырех, с отображением существующей ситуации (фотомонтаж); аннотацию с обоснованием выбранных объемно-пространственных и композиционных решений; описание конструктивных решений и применяемых материалов; макет памятника в масштабе от 1:10 до 1:25, выполненный на тонком жестком основании (картон, пластик) размером 1x1 м. При этом макет памятника может быть представлен как на одном, так и на нескольких планшетах. На каждом планшете в правом верхнем углу указывается девиз, состоящий из 5-10 цифр или букв, в нижнем правом углу оставляется пустое поле размером 10x20 см; фотоизображение макета; CD-диск с электронной версией всех материалов проекта, - сообщили в областном комитете по культуре.

ИА REGNUM/Седмица.Ru


 
<<

 В ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ ПОЯВИЛСЯ ПРАВОСЛАВНЫЙ ТЕЛЕФОН ДОВЕРИЯ

>>

15.09.2006 С начала сентября в Ивановской области начал работать православный телефон доверия. Инициативная группа из профессиональных психологов и волонтеров оказывает духовную и психологическую помощь людям, живущим с ВИЧ-инфекцией, наркоманией, алкоголизмом, и их близким.

Как рассказывают сотрудники нового сервиса, им часто звонят молодые люди с тяжелыми проблемами, связанными с социальной адаптацией, психическими и физическими расстройствами, недавним криминальным прошлым, и для некоторых из них телефон доверия может стать первым звеном в возвращении к полноценной жизни в обществе.

Помощь инициативной группе оказывает Российский круглый стол при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата, организующий семинары по подготовке специалистов для работы на телефоне доверия.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru

 
Прилежная молитва скоро исправляет ум.
Отечник

ВЛАСТЬ И РЕЛИГИЯ


 
<<

 ВИЦЕ-ПРЕМЬЕР УКРАИНЫ СЧИТАЕТ ПРОВАЛЬНОЙ ПОПЫТКУ СОЗДАНИЯ ЕДИНОЙ ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ ПРИ ВМЕШАТЕЛЬСТВЕ ГОСУДАРСТВА

>>

11.09.2006 Вице-премьер Украины Дмитрий Табачник считает, что попытка создать единую Поместную Церковь в любой форме при вмешательстве государственных органов заранее обречена на провал.

"Не бывает быстрого решения конфессиональных проблем. Они могут решаться только на основании четко выверенных норм законодательства", - заявил Д.Табачник в интервью, опубликованном в минувшую субботу в газете "Киевский телеграф".

Также вице-премьер считает, что нужно уважать любое объединение верующих и называть его так, как они сами себя определяют. "Это не может быть кличкой, прозвищем, искусственно придуманной вербальной конструкцией", - отметил он.

Для иллюстрации своих слов Д.Табачник напомнил, как при проведении заседания оргкомитета по подготовке к 15-й годовщине независимости Украины он вынужден был публично сделать замечание членам оргкомитета, которые неправильно называли одну из религиозных организаций Украины.

"Если Украинская Православная Церковь так зарегистрирована, то никто не может к ее названию добавлять ничего другого. К сожалению, политики придумали, журналисты подхватили, и пошла гулять расхожая фраза "Московский Патриархат", - сказал вице-премьер.

Ранее президент Украины Виктор Ющенко неоднократно выступал за необходимость преодоления межконфессиональных противоречий в стране и утверждение «единой поместной Православной Церкви».

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ВЕРХОВНЫЙ СУД РФ ПОДТВЕРДИЛ РЕШЕНИЕ О ЛИКВИДАЦИИ СЕКТЫ «ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ СЕВЕРЯН»

>>

13.09.2006 Верховный суд РФ оставил без изменения решение Архангельского областного суда о ликвидации региональной общественной организации "Духовное возрождение северян".

Как сообщили в пресс-службе прокуратуры Архангельской области, рассмотрение в суде вопроса о ликвидации этой структуры инициировано надзорным органом в связи с тем, что в ходе проведения лекций и массовых медитаций по методике учения "Сант-Мат Путь Мастеров" (или "Сюрат Шабд Йога") в целях оздоровления применялись методики введения в состояние транса.

"Используя в своей деятельности методы психологического и психотерапевтического воздействия, общественная организация осуществляла медицинскую деятельность, не имея соответствующей лицензии, а также не имея в своем составе специалистов в области психологии и психотерапии, что было расценено как грубое нарушение ст.17 федерального закона "О лицензировании отдельных видов деятельности", пояснили в прокуратуре.

Ранее сообщалось, что 22 мая Архангельский областной суд вынес приговор по делу о ликвидации организации "Духовное возрождение северян".

В частности, суд признал, что "в распространяемой литературе искажаются основы Христианства, а принципы учения выдаются за единственно верные высшие знания".

В пресс-службе Архангельской епархии агентству заявили, что учение Сант-Мат проповедуется как учение о здоровом образе жизни. Hа своих занятиях сектанты читали лекции и занимались групповой медитацией, введением в транс, что, как было признано в ходе предыдущих заседаний суда, является измененным состоянием сознания.

Разбирательство по делу началось с заявления матери одной из членов организации. По словам женщины, под влиянием этой секты ее дочь, посещающая организацию семь лет, бросила работу, отказалась возвращаться домой и поддерживать контакты с матерью.

10 февраля 2006 года судом было принято решение о проведении независимой психиатрической экспертизы специалистов о том, что такое медитация, вегетарианство, внушение, и являются ли эти понятия медицинской деятельностью, могут ли эти явления оказывать негативное влияние на человека.

Заключение специальной экспертизы, проведенной специалистами в области социальной психологии, гласит, что деятельность организации является медицинской, очевидно психотерапевтическое воздействие на прихожан, которое может нанести вред здоровью.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В БОЛГАРСКИХ ШКОЛАХ ЗАПРЕТЯТ МОЛЕБНЫ

>>

13.09.2006 В этом году, по-видимому, традиционные молебны в болгарских школах отменят.

В болгарском городе Видине руководство школы имени святого Симеона Великого отказало митрополиту Видинскому Дометиану в проведении водосвятного молебна 15 сентября, ссылаясь на устное распоряжение министерства образования. В региональной инспекции по образованию наличие подобного распоряжения отрицают, но подчеркивают, что присутствие священника только одного вероисповедания можно трактовать как дискриминацию инославных учеников.

Сам же министр образования Даниэл Вылчев утверждает, что не может запретить священникам входить 15 сентября на школьные дворы, передает "Православие БГ". Факт запрета отрицает и его заместитель Мукаддес Налбант, который заявил: "Мы только напомнили региональным инспекциям, что образование у нас светское, и что они должны быть дипломатичны и толерантны, чтобы не спровоцировать напряженности между учениками".

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 ВЛАСТИ ВОЛГОГРАДА ХОТЯТ СДЕЛАТЬ ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО ВЫХОДНЫМ ДНЕМ

>>

13.09.2006 Администрация Волгограда намерена выйти с инициативой в Волгоградскую областную Думу о придании Дню города, который ежегодно отмечается во второе воскресенье сентября, конкретной даты. Власти города предлагают, чтобы таким днем стало 12 сентября - день памяти святого Александра Невского.

Как сообщили в пресс-службе мэрии, это связано с тем, что в канун празднования 417-го дня рождения Волгограда святой благоверный князь Александр Невский стал небесным покровителем города.

В мэрии заявили, что если предложение одобрит Волгоградская областная дума, День города, 12 сентября, будет объявлен для волгоградцев нерабочим днем.

ИА Regnum/Седмица.Ru


 
<<

 ПРЕДСТОЯТЕЛЬ РУМЫНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ПРОСИТ ПАРЛАМЕНТ СТРАНЫ ОСВОБОДИТЬ АРХИЕРЕЕВ ОТ ПОДАЧИ НАЛОГОВЫХ ДЕКЛАРАЦИЙ

>>

13.09.2006 В открытом письме к депутатам и сенаторам румынского парламента Патриарх Румынской Православной Церкви Феоктист попросил освободить высших церковных иерархов от заполнения и подачи налоговых деклараций. По его мнению, это представляет собой "серьезное вмешательство в автономию Православной Церкви и нарушение конституции Румынии". Он также отмечает, что все доходы, получаемые высшими иерархами принадлежат не им лично, а Церкви. "Ни я, ни другие высшие священнослужители не могут иметь собственных доходов", - подчеркнул Патриарх.

Данное письмо появилось после внесения в румынский парламент законопроекта, согласно которому все высшие священнослужители обязаны заполнять и предоставлять декларации о своих доходах. В связи с этим глава Румынской Православной Церкви настаивает на том, чтобы из этого закона было исключено положение о служителях культа.

Заявление Патриарха вызвало неоднозначную реакцию среди румынских парламентариев. Бывший президент Румынии, а сегодня сенатор от оппозиционной Социал-демократической партии Ион Илиеску считает, что государство не должно вмешиваться в дела Церкви и должно рассмотреть данную просьбу с большим вниманием и уважением к Церкви.

Министр юстиции Моника Маковей, в свою очередь отметила, что в законопроекте речь идет не о доходах Церкви, а о персональных доходах высших церковных иерархов, и нет необходимости вносить в него какие-либо изменения.

Представители Национал-либеральной партии и Демократического союза венгров Румынии придерживаются мнения о том, под данный законопроект должны подпадать все институты, независимо от того, какую роль они играют в обществе.

Новый законопроект в самое ближайшее время будет обсуждаться в румынском парламенте и, по мнению многих, вызовет достаточно бурные дебаты.

Две недели назад Высший совет обороны страны принял решение о рассекречивании досье бывшей "Секуритате" на служителей культа, включая высших иерархов Церкви. Это решение также вызвало много протестов как среди верующих, так и священнослужителей. Многие сравнивают его с "нарушением тайны исповеди".

ИТАР-ТАСС/Cедмица.Ru


 
<<

 САХАЛИНСКИЕ ВЛАСТИ ОБСУЖДАЮТ ВОПРОС О ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ ВВЕДЕНИЯ В ШКОЛАХ ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ

>>

13.09.2006 Общественный совет по делам религии при администрации Сахалинской области на заседании в среду решил вынести на обсуждение "круглого стола" вопрос о том, нужно ли вводить обязательное преподавание Основ православной культуры в школах региона. Как сообщили в пресс-службе областной администрации, на заседание будут приглашены педагоги, ученые, общественность.

Руководитель миссионерского отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии протоиерей Виктор рассказал на заседании об опыте введения Основ православной культуры в школах других российских регионов. По его словам, эта тема вызывает неоднозначную реакцию, однако, подчеркнул священник, Основы православной культуры - это культурологический предмет, который преподают не священнослужители, а педагоги, их подготовкой могут заниматься и педвузы, и институты усовершенствования учителей.

Этот предмет стал обязательным в Белгородской, Калужской, Брянской и Смоленской областях, еще в 11 регионах православный предмет будут преподавать на факультативной основе.

Между тем некоторые участники заседания высказали свои сомнения в правильности преподавания ОПК в сахалинских школах. Принять окончательное решение по данному вопросу участники заседания решили после проведения круглого стола.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ ВЕДЕТ ПЕРЕГОВОРЫ С МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИЕЙ О СОЗДАНИИ СЛУЖБЫ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ В ИСПРАВИТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ

>>

14.09.2006 Федеральная служба исполнения наказаний РФ (ФСИН) ведет переговоры с Московской Патриархией о создании службы священнослужителей в исправительных учреждениях. "Мы возвращаемся к идее создания постоянно-действующих храмов на территориях исправительных учреждений", - сказали 13 сентября в пресс-службе ФСИН. До сих пор священнослужители были "приходящими", отметили здесь.

Религиозные объединения играют немаловажную роль в исправлении осужденных и адаптации их в обществе.

По информации пресс-службы, в Приморском крае руководство управления федеральной службы исполнения наказаний провело встречу с представителями общественных и религиозных организаций.

"По итогам работы конференции были намечены основные направления совместной сотрудничества: вовлечение в деятельность религиозных организаций осужденных - особенно нарушителей порядка отбывания, лиц, склонных к наркомании и алкоголизму, суициду; использование потенциала религиозных и общественных организаций для создания центров социальной адаптации и реабилитации для лиц, освободившихся из мест лишения свободы и утративших социально полезные связи", - уточнили в ФСИН РФ.

Сейчас в учреждениях края отбывают наказание около восемнадцати тысяч человек, 11% из них - верующие. "Функционирует один православный храм, двадцать пять молитвенных комнат, оборудованных предметами религиозного культа и духовной литературой", - добавили в ФСИН РФ.

РИА «Новости»/ Седмица.Ru


 
<<

 РЕЛИГИОЗНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ УКРАИНЫ МОГУТ ПОЛУЧИТЬ ЗЕМЛЮ В ПОСТОЯННОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ

>>

14.09.2006 Секретариат Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций решил поддержать поправки к Земельному кодексу, предоставляющие религиозным организациям право постоянного пользования земельными участками.

В настоящее время религиозные организации на Украине платят налоги на землепользование, являясь, по сути, арендаторами, а земельные участки под культовыми зданиями находятся в коммунальной или государственной собственности, сообщает в четверг украинский выпуск газеты "Коммерсант".

Также секретариат решил поддержать поправки, согласно которым церквям и религиозным организациям разрешается открывать учебные и дошкольные учебные заведения.

Данные решения будут официально рассмотрены и оформлены на заседании Всеукраинского совета церквей, после чего их направят в профильные комитеты Верховной Рады Украины.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 РОССИЙСКИЕ ВЛАСТИ ПОМОГУТ ВОССТАНОВЛЕНИЮ СТАРООБРЯДЧЕСКИХ ХРАМОВ НА УКРАИНЕ

>>

14.09.2006 Российские власти, возможно, окажут помощь в восстановлении старообрядческих храмов на Украине, сообщает пресс-служба Совета Федерации.

Вопрос о возможности участия российской стороны в восстановлении Успенского собора старообрядцев и Космодемьянской церкви в селе Белая Криница Глибокского района Черновицкой области обсуждался на встрече вице-спикера Совета Федерации Александра Торшина с главой Черновицкой областной администрации Владимиром Кулишом.

По словам украинской делегации, Успенский собор - единственный памятник русской архитектуры на Буковине, который свидетельствует о дружеской связи России и многонационального Буковинского края. Долгие годы собор был закрыт и начал разрушаться из-за повреждений покрытия крыши на куполах.

А.Торшин обещал обсудить вопрос об инвестировании реставрационных работ с заинтересованными министерствами и ведомствами РФ.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ЕВРОПАРЛАМЕНТ ВЫДЕЛИТ ПОЛМИЛЛИОНА ЕВРО ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ РАЗРУШЕННЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ СЕВЕРНОГО КИПРА

>>

14.09.2006 Комитет по образованию и культуре Европейского парламента принял решение начать финансирование исследования состояния православных церквей Северного Кипра.

Решение о выделении около 500 тыс. евро на подсчет количества разрушенных храмов и составление сметы по необходимой реставрации было единогласно принято всеми членами комитета и должно быть одобрено на пленарном заседании Европарламента в следующем месяце.

"Важно, что вмешательство Евросоюза в проблему, имеющую отношение к вопросам культуры и цивилизации, будет иметь политический резонанс, поскольку так называемые турецкие власти Кипра будут вынуждены принять меры для практической реализации принятых решений", - считает депутат Европарламента Панайотис Деметриу, инициировавший финансирование исследования.

В июле 407 депутатов Европарламента подписали предложенную П.Деметриу и итальянским депутатом Илесом Брагетто декларацию о защите религиозных святынь Северного Кипра, осуждающую инциденты мародерства в греческих православных церквях и монастырях полуострова и их использование в небогослужебных целях.

Авторы декларации также призывали Еврокомиссию предпринять необходимые меры по обеспечению защиты и восстановления поруганных святынь, а также рассмотреть данный вопрос в рамках переговоров с Турцией о ее вступлении в Евросоюз, сообщает в четверг кипрская газета "Cyprus Mail".

По данным Кипрской архиепископии, со времени ввода в 1974 году турецких войск на Северный Кипр более 500 церквей, часовен и монастырей на оккупированных территориях были разрушены, 78 церквей превращены в мечети, 28 - в военные склады и госпитали, а в 13-ти расположились скотные дворы.

Глава церковной программы по подготовке архива культурного наследия греческих православных церквей Кипра Анастасиос Папагеоргиу утверждает, что около 10-15 тыс. икон, Евангелий, священных сосудов и иных богослужебных предметов было за этот период нелегально продано за рубеж.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В МИНИСТЕРСТВЕ ОБРАЗОВАНИЯ РФ ПРИЗЫВАЮТ НЕ ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ С ЗАКОНОМ БОЖЬИМ

>>

15.09.2006 Курс "Основ православной культуры" носит культурологический характер, заявила консультант отдела департамента государственной политики в сфере образования министерства образования и науки России Татьяна Петрова.

"Никто не говорит, что это - Закон Божий. Основы православной культуры - это не катехизация, это не обряды и не священнослужители, приходящие и обучающие школьников", - заявила она в четверг 14 сентября на круглом столе в Москве. Т.Петрова подчеркнула, что "содержание курса является светским и культурологическим".

Курсы, подобные Основам православной культуры, по словам Т.Петровой, читаются "почти в половине регионов Российской Федерации и ориентированы на национально-конфессиональный состав региона".

Комментируя ситуацию с введением Основ православной культуры в качестве обязательного предмета в Белгородской области, представительница министерства образования отметила, что соответствующий закон был принят законодательным собранием региона. "Этот закон проверяла прокуратура и не выявила в нем никаких нарушений", - подчеркнула Т.Петрова.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ГОСДУМА ПОЛНОСТЬЮ ОСВОБОДИТ ОТ НДС ПРОДАЖУ РЕЛИГИОЗНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

>>

15.09.2006 Депутаты Госдумы устраняют неоднозначное толкование нормы Налогового кодекса об отчислении налога на добавленную стоимость (НДС) при реализации религиозной литературы. 15 сентября, нижняя палата Российского парламента в первом чтении приняла соответствующие поправки в ст. 149 Налогового кодекса.

По словам члена комитета по бюджету и налогам Сергея Чижова (фракция "Единая Россия"), Налоговый кодекс определяет, что реализация религиозной литературы освобождается от обложения НДС. Однако действующая норма позволяет трактовать это таким образом, что если религиозная организация приобрела товар у другой религиозной организации, то последующая реализация ею данного товара облагается НДС в общем порядке. Поправками в Налоговый кодекс реализация религиозной литературы будет полностью освобождена от НДС, отметил депутат.

"Законопроектом предлагается также распространить данную льготу на религиозные организации, которые не производят, но продают предметы религиозного назначения. Русская Православная Церковь и другие общепризнанные религиозные институты всегда были нравственными ориентирами для российского общества. Безусловно, они должны быть поддержаны государством", - сказал Чижов.

ИА REGNUM/Седмица.Ru

 
Не обольщайся богопознанием и богопочитанием нынешних христиан, у которых на языке исповедание Бога, а в сердце безбожие. Показывай богопознание и богопочитание твое делами твоими, а не одними словами (2 Тим. 3 и проч.)
Свт. Тихон Воронежский

НОВЫЕ ИЗДАНИЯ


 
<<

 В РАМКАХ МОСКОВСКОЙ КНИЖНОЙ ЯРМАРКИ СОСТОЯЛАСЬ ПРЕЗЕНТАЦИЯ СЛОВАРЯ «РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ»

>>

11.09.2006 Презентация энциклопедического словаря «Религиоведение», выпущенного издательством «Академический проект», состоялась 8 сентября в рамках XIX Московской Международной книжной ярмарки во Всероссийском Выставочном центре в Москве.

На презентации выступили титульные редакторы и авторы проекта: доктор философских наук, ответственный секретарь научно-теоретического журнала «Религиоведение» Екатерина Элбакян, кандидат ф.н. Александр Красников, научный редактор словаря Тамара Трифонова, главный редактор издательства «Академический проект» Антонина Аншукова, а также авторы статей, представители конфессий. Координировал работу встречи мусульманский журналист Сергей Маркус, который, открывая презентацию, отметил, что книга вышла в «актуальное время, когда общество взбудоражено введением в четырех областях в качестве обязательного предмета в средней школе основ православной культуры».

Главный редактор издательства «Академический проект» Антонина Аншукова во вступительном слове подчеркнула, что вышедшая книга – «новое слово и в религиоведении, и в философии, и в осмыслении всеми нами такого онтологического феномена, как вера». «Издательство ждет продолжения диалога в рамках нашего сайта, где мы надеемся организовать диалог с представителями конфессий, потому что без веры человека нет», — отметила она.

Как сообщила Екатерина Элбакян, в работе проекта участвовали авторы из всех федеральных округов России. Был «жесткий отбор статей», из которых многие пришлось отвергать или заказывать заново, но «уровень качества диктовали задача и концепция издания». Хотя это строго научное издание, отметила выступавшая, в нем представлены статьи, написанные «достаточно прозрачным и понятным языком» для широкой читательской аудитории, а не только для узкого круга специалистов. Она предложила направить предложения и замечания в адрес издательства, которые будут учтены подготовке второго издания. С издательством «Академический проект» уже связаны ряд проектов в сфере религиоведения.

Один из титульных редакторов и составителей, кандидат философских наук Александр Красников назвал выпуск словаря «событием для отечественного религиоведения». Авторы, которые участвовали проекте, – люди разных вероисповеданий – последователи иудаизма, буддизма, православные, католики, в том числе атеисты. Характерная черта словаря – все авторы, несмотря на свои убеждения, пытались научно оценить то, о чем они писали.

Научный редактор словаря, заслуженный работник культуры СССР Тамара Трифонова рассказала, что уже 40 лет работает над тематикой религиоведения: в советский период при ее участии издавались словари, а также книги, которые вышли впоследствии в издательстве «Республика». Т.Трифонова обратила внимание слушателей на «парадоксальную особенность»: то, что в советский период выпускалось под названием «атеистический», по сути дела было религиоведческой работой. «И во всей нашей огромной стране группы религиоведов и в Москве, и в Ленинграде и в других городах работали, шла и полевая, и социологическая работа, и все, что накапливалось, было реализовано в литературе, которая выходила в партийном издательстве», — сообщила она. В рамках издательства «Республика», которое является наследником издательства «Политиздат», вышли словарь «Христианство», а затем – «Религии народов в современной России». Выходила серия маленьких словарей, посвященных отдельным конфессиям. Следовательно, подытожила редактор, словарь «Религиоведение» появился не на пустом месте: и в советское время наука, посвященная религии, плодотворно работала. Т. Трифонова также напомнила о 2-томном издании «Мифы народов мира», выпущенном в 1988 году «Советской Энциклопедией» под редакцией этнографа Сергея Токарева.

Один из авторов словаря, доктор философских наук, профессор МГУ Игорь Кантеров отметил, что издание «вносит существенный вклад в то, о чем сегодня много говорится, — толерантность, уважение взглядов других людей». Это издание может стать настольной книгой для тех, кто будет заниматься церковно-государственными отношениями и, соответственно, является вкладом не только в теоретическое, но и в практическое религиоведение. В книге можно найти непредвзятую оценку учения, истории тех религий, которые вызывают у нас сегодня общественное беспокойство, которые являются «дискуссионными, спорными», отметил И. Кантеров.

Профессор кафедры религиоведения Российской академии госслужбы при Президенте РФ (РАГС), автор статей по католицизму Фридрих Овсиенко напомнил о различии между теологией и религиоведением. Теология – учение о Боге, о его атрибутах, и о мире, сотворенном Господом Богом, а религиоведение – это знание о религии. Задача теологии – утвердить человека в вере, задача религиоведения – дать знания о религии. Религиовед может быть человеком и светским, и духовным. Но религиовед не доказывает существование Бога, он анализирует религию. Достоинство словаря, считает Овсиенко, – в научном подходе к исследованию религий. Научное знание о религии не является «ни религиозным, ни антирелигиозным». Оно объективно. Мировоззренческие выводы могут быть разными.

Консультант Богословской комиссии Русской Православной Церкви Александр Кырлежев передал слова поддержки Богословской комиссии, возглавляемой митрополитом Минским и Слуцким Филаретом, Патриаршим Экзархом всея Беларуси. А. Кырлежев согласился с мнением, что, оставаясь на конфессиональных позициях лично, возможно создавать тексты, которые «будут иметь и научную ценность, и внутреннюю религиозную ценность для общин». В связи с этим он предложил провести обсуждение, чтобы представители конфессий высказались по поводу этой книги. «Возможно, есть ошибки, которые нужно исправлять», — считает А. Кырлежев.

Руководитель Департамента общественных связей Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) и Московской еврейской религиозной общины (МЕРО) Владимир Плисс в своем выступлении приветствовал факт, что российский академический мир серьезно, непредвзято отнесся к оценке религиозных конфессий. «Мы понимаем, что это не антирелигиозное издание, и это важно после многих лет советских времен, когда был заказ и все оценки носили предвзятый характер и не все материалы были объективны», — отметил он.

Благовест-инфо/Седмица.Ru

 
Когда ни вспомним о враге нашем, - не допустим себе никакой иной мысли о нем, кроме молитвы и благословения.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

ПРОИСШЕСТВИЯ


 
<<

 В ОМСКЕ ГРАБИТЕЛИ, ОТЧАЯВШИСЬ СБЫТЬ УКРАДЕННЫЕ ИКОНЫ, ПОДАРИЛИ ИХ… ЦЕРКВИ

>>

11.09.2006 В ближайшее время в Ленинский районный суд Омска будет передано уголовное дело по обвинению четверых граждан в разбойном нападении на квартиру, из которой они, связав хозяйку, забрали семь старинных икон и кольцо с бриллиантом.

Разбойники были уверены, что каждая икона стоит не менее 30-ти тысяч долларов, однако, ни один скупщик не предложил за них более тысячи рублей. Отчаявшись продать награбленное, молодые люди подарили иконы… одной из омских церквей.

Как сообщила помощник прокурора Ленинского округа Елена Кондратьева, на данный момент трое подозреваемых в разбое находятся в СИЗО, а их наводчик отпущен под подписку о невыезде.

РИА "Омск-Информ"/Regions.ru/Седмица.Ru


 
<<

 ИРАКСКИЙ ХАЛДО-КАТОЛИЧЕСКИЙ СВЯЩЕННИК ОСВОБОЖДЕН ПОСЛЕ 4-НЕДЕЛЬНОГО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

>>

13.09.2006 Патриарх Халдо-католической церкви Ирака подтвердил, что священник Хана Саад Сироп, похищенный в Багдаде 15 августа, освобожден. «Хана хорошо себя чувствует, он находится у себя дома и в ближайшее время сможет возобновить работу в своем багдадском приходе», — сообщил агентству MISNA патриарх Эммануэль-Карим Дели III.

Cироп вышел на свободу 11 сентября. Обстоятельства освобождения клирика пока неизвестны. «Он освобожден и чувствует себя хорошо. Это единственное, что сейчас имеет значение», — сказал xалдо-католический патриарх, выражая благодарность «всем тем, кто мобилизовался для освобождения о. Ханы.»

15 августа, в праздник Вознесения Пресвятой Девы Марии, 34-летний Сироп возвращался домой после совершения праздничной мессы в Церкви cв. Якова в багдадском районе Аль-Дора, когда был схвачен тремя вооруженными боевиками. На следующий день Папа Бенедикт XVI обратился к похитителям с требованиями освободить священника.

Во вторник 12 сентября апостольская нунциатура в Багдаде подтвердила агентству AsiaNews факт освобождения халдейского священника. По информации агентства, в Багдад спешно приехала мать Сиропа, чтобы поскорей обнять сына.

Сироп еще продолжает получать богословское образование и одновременно руководит отделением теологии в багдадском католическом колледже Бабель.

ZENIT/Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В ПЕТЕРБУРГЕ ПРЕСЕЧЕНА ПОПЫТКА ХИЩЕНИЯ ИКОНЫ ХVI ВЕКА ИЗ ЦЕРКВИ СВ. МИТРОПОЛИТА ПЕТРА

>>

13.09.2006 В Санкт-Петербурге сотрудниками милиции пресечена попытка хищения ценной иконы ХVI века из церкви святителя Петра, Митрополита Московского, — деревянного храма, воздвигнутого в начале ХХ века. Как сообщили 12 августа в пресс-службе петербургского Управления вневедомственной охраны (УВО), "вечером в понедельник 11 сентября в храм, расположенный в Кировском районе на юго-западе города, проник злоумышленник, который, сняв со стены икону св. Николая Чудотворца, спрятал ее под куртку". Преступление заметил находившийся в храме священник, немедленно сообщивший в милицию. По сработавшей кнопке тревожной ситуации на место немедленно прибыли сотрудники УВО. Заметив милиционеров, похититель попытался скрыться вместе с иконой, но был задержан и доставлен в милицию, икона изъята.

"В ходе первоначальных следственных мероприятий установлено, что задержанный — 28-летний рецидивист, ранее неоднократно судимый", — отметили в пресс-службе. По факту возбуждено уголовное дело по статье 158 УК РФ - кража. Начато расследование, милиция проверяет причастность задержанного к совершению других преступлений.

ИТАР-ТАСС/Cедмица.Ru


 
<<

 В КИЕВЕ УБИТ АКТИВИСТ СОЮЗА ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ УКРАИНЫ

>>

15.09.2006 8 сентября в Киеве на берегу Днепра около одного из мостов обнаружен был труп 28-летнего Кирилла Бережного, активиста Союза православных братств Украины. Тело погибшего до сих пор не похоронено: милиция заявляет о том, что причиной смерти стало самоубийство, однако родители Кирилла не исключают, что на потерпевшего могли напасть сатанисты.

«Милиция не хочет расследовать это убийство, вероятно, чего-то боятся. Милиция утверждает, что это – суицид, однако Кирилл был верующим человеком, и на самоубийство пойти бы не смог», – говорит Геннадий Бережной, отец Кирилла.

По его словам, одна из версий смерти Кирилла – его убийство сатанистами. В пользу этого говорят обнаруженные на теле потерпевшего порезы рук и ног.

Родители погибшего уже направили заявление в прокуратуру с требованием провести объективное расследование смерти православного верующего. До того, родственникам Кирилла не позволят провести независимую экспертизу его тела, прах не будет предан земле.

«Новый Регион»/Седмица.Ru


 
<<

 В ТАДЖИКИСТАНЕ ХУЛИГАНЫ ЗАБРОСИЛИ ВО ДВОРЫ ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА И СИНАГОГИ БУТЫЛКИ С ЗАЖИГАТЕЛЬНОЙ СМЕСЬЮ

>>

15.09.2006 В центре Душанбе неизвестные забросили во дворы православного храма и синагоги бутылки с зажигательной смесью. Как сообщили сегодня в МВД республики, в результате инцидентов в четверг вечером никто не пострадал. Ведется поиск злоумышленников. По мнению настоятеля православного Свято-Никольского собора священника Сергия, выводы "до полного расследования происшествия делать рано". "Церковь не занимается миссионерской деятельностью, и у нас нет врагов", - сказал священник, однако он не исключил, что, возможно, кто-то и направил руку подростков на хулиганскую выходку, чтобы дестабилизировать обстановку в республике, вызвать беспокойство прихожан.

В свою очередь, высокопоставленный представитель МВД заявил, что "в этих инцидентах нет никакой политической или религиозной подоплеки - элементарная хулиганская выходка подростков, имена которых устанавливаются". В Таджикистане действуют пять православных храмов и одна синагога. По данным официальной статистики, в республике проживают чуть более 50 тысяч славян и несколько сотен представителей еврейской национальности.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru

 
Нечистота молитвы заключается в следующем: если в то время, когда ум приготовился принести Богу одно из вышеупомянутых движений своих, примесится к молитве какая-либо посторонняя мысль или мечтание о чем-либо: тогда такая молитва не называется чистою, потому что ум вознес ее на жертвенник Господень не от чистых животных. Сердце есть духовный жертвенник Божий.
Преп. Исаак Сирин

КОНФЕРЕНЦИИ, СЪЕЗДЫ, ЧТЕНИЯ


 
<<

 НА II СЪЕЗДЕ МИРОВЫХ И ТРАДИЦИОННЫХ РЕЛИГИЙ ПРИНЯТ ДОКУМЕНТ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЙ ПРИНЦИПЫ МЕЖРЕЛИГИОЗНОГО ДИАЛОГА

>>

12.09.2006 На II Съезде мировых и традиционных религий принят документ, определяющий принципы межрелигиозного диалога. "Вторым Съездом мировых и традиционных религий принят уникальный по своему содержанию документ - принципы межрелигиозного диалога. В нем нашли отражение базовые составляющие, которыми мы будем руководствоваться при продолжении нашего диалога и в дальнейшем", - сказал председательствующий на Съезде президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

По проекту, принципы межрелигиозного диалога предполагают, что диалог будет основываться "на честности, толерантности, смиренности и взаимоуважении". При этом "диалог не должен быть нацелен на обращение в другую веру либо оскорбление собеседника другого вероисповедания, а также на демонстрацию превосходства одной религии над другими". "Диалог предлагает путь к мирному сосуществованию и плодотворному сотрудничеству народов", - отмечается в документе.

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 ВОРОНЕЖСКАЯ ЕПАРХИЯ СОВМЕСТНО С МЕДИКАМИ РАЗРАБОТАЕТ МЕРЫ ПО СОКРАЩЕНИЮ ЧИСЛА АБОРТОВ В РЕГИОНЕ

>>

14.09.2006 Воронежская епархия совместно с руководством регионального здравоохранения, практикующими медиками и при поддержке представителей властных структур проводит в административных районах области серию конференций под общим названием «Взаимодействие Церкви и медицины».

Начало мероприятиям с районным статусом положила конференция областного уровня с тем же названием, прошедшая в стенах Воронежской медицинской академии в ноябре 2005 года.

Одной из главных тем в рамках обмена мнениями между представителями епархии, медиками и чиновниками стала демография. В резолюции, принятой по итогам конференции в городе Новохопёрске, говорится о необходимости с учётом остроты демографической ситуации в стране и регионе «предложить областному центру медицинской профилактики совместно с епархиальным управлением создать план мероприятий, направленных на уменьшение числа абортов в Воронежской области».

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В САМАРЕ СЕГОДНЯ ОТКРЫВАЕТСЯ КОНФЕРЕНЦИЯ «ПРАВОСЛАВНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ: ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ, БУДУЩЕЕ»

>>

15.09.2006 С 15 по 17 сентября, впервые в России, в Самарской области пройдёт Межрегиональная научно-практическая конференция "Православная цивилизация: прошлое, настоящее, будущее", сообщили в пресс-службе правительства Самарской области.

В конференции примут участие помощник полномочного представителя Президента РФ в ПФО Алексей Величко, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, губернатор Самарской области Константин Титов, архиепископ Самарский и Сызранский Сергий. Для участия в форуме приглашены руководители регионов, многие известные священнослужители и учёные, философы-богословы, представители творческой интеллигенции России, стран ближнего и дальнего зарубежья.

В рамках конференции запланированы культурно-просветительские мероприятия - презентация книг и видеофильмов, открытие выставок, проведение концертов, публичные лекции ведущих учёных для студентов ряда вузов губернии. На площади Славы г. Самары состоится показ литературно-музыкальной композиции "Волга - матушка река", в КЦ "Художественный" - бесплатный показ художественных фильмов духовно-нравственного и патриотического направления.

Также предусмотрены мероприятия духовно-религиозного содержания: концерт духовной музыки с участием мужского хора Самарской Духовной семинарии, молебен в Преображенском соборе, проведение богослужения и Всенощное бдение в Кирилло-Мефодиевском соборе г. Самары, Божественная литургия в Покровском кафедральном соборе г. Самары, Крестный ход и др. Кроме того, в ходе конференции состоится подписание соглашения о создании межвузовской кафедры "Теология".

ИА REGNUM/Седмица.Ru

 
Пища моя - книги; буквы поедаю, буквами питаюсь. Книжник и буквоед - отсюда всегда меня терзают голод и жажда. Как будто уши мои убежали от меня, чтобы не слышать Его слова: "Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его" (Ин.4:34)... Буква убивает, дух животворит. Вся мудрость человеческая, вся наука не суть ли лишь цепочки букв? Человек распался на буквы, человек стал азбукой, и он считает, что стал азбукой всего мира и Бога. Наша культура родилась в типографии. И все культурное поклонствует буквам, этим мелким идолам. И буквы суть ценность и мерило всякой ценности; и даже Бога начали печатать буквами, ибо Он перестал жить для людей и переживаться ими. Типографии стали храмами; царство буквы - вот наша культура.
Преп. Иустин (Попович)

ФЕСТИВАЛИ, ВЫСТАВКИ, ЯРМАРКИ


 
<<

 В АЛЕКСАНДРО-HЕВСКОЙ ЛАВРЕ ОТКРЫЛСЯ ФЕСТИВАЛЬ ПРАВОСЛАВНО-ПАТРИОТИЧЕСКОЙ АВТОРСКОЙ ПЕСНИ

>>

11.09.2006 Пятый Международный Александро-Hевский фестиваль православно-патриотической авторской песни открылся в минувшую субботу 9 сентября в Александро-Hевской лавре по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира.

Уникальность фестиваля в том, что он проходит четыре раза в год в дни, связанные с именем св. Александра Hевского, в разных городах и странах, и принять участие в нем могут все желающие.

Осенний тур проходит в Петербурге и приурочен к 12 сентября (30 мая по старому стилю) - дню перенесения мощей св. Александра Hевского, зимний тур проходит в Москве 4 декабря, в день памяти святого, летний — в белорусском городе Витебск, где князь Александр Невский венчался с Полоцкой княжной Александрой.

Кроме того, в дни побед св. Александра Hевского на Чудском озере и в Hевской битве, которые отмечаются в России как дни воинской славы, участники и лауреаты Александро-Hевского фестиваля дают концерты в воинских частях и на других праздничных мероприятиях.

Гала-концерт победителей и гостей фестиваля состоится 12 сентября в концертном зале у Финляндского вокзала.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru

 
Кто скорбит сердцем, а чувствам своим дает свободу, тот подобен больному, который страждет телесно, а уста имеет отверстые для всякой вредной ему снеди.
Преп. Исаак Сирин

РАЗНОЕ


 
<<

 ПАПА РИМСКИЙ ПРИБЫЛ С ВИЗИТОМ В БАВАРИЮ

>>

9.09.2006 Папа Римский Бенедикт XVI прибыл сегодня с апостольским визитом в Баварию. Это четвертая зарубежная поездка Йозефа Ратцингера менее чем за полтора года понтификата и вторая - в Германию. Визит будет непривычно продолжительным и завершится 14 сентября. Программой предусмотрены 38 официальных мероприятий. Лозунгом поездки Папа выбрал свой давний призыв к молодежи: "Тот, кто верит, никогда не бывает одиноким". Сегодня в Мюнхене состоятся встречи понтифика с президентом Германии Хорстом Келером, канцлером Ангелой Меркель, премьер-министром Баварии Эдмундом Штойбером. Вечером глава Римско-католической церкви совершит молитву на центральной площади Мюнхена Мариенплац. "Это, прежде всего, посещение его баварской родины. Бенедикт XVI ощущает с ней тесную связь. Этим визитом он говорит "спасибо" земле, которая сформировала его веру", - указал в интервью "Зюддойче цайтунг" архиепископ Мюнхена и Фрайзинга кардинал Фридрих Веттер. В ходе визита, в связи с которым в Баварии приняты повышенные меры безопасности, ожидается несколько публичных выступлений понтифика, весьма вероятно его развернутое заявление в связи с 5-й годовщиной терактов 11 сентября, полагают источники в службе печати Ватикана.

Председатель Исламского совета Германии Али Кизилкая в интервью агентству ДДП выразил надежду, что визит понтифика придаст импульс усиленному диалогу и сближению между религиями в Германии, отметив, что мусульмане приветствовали бы соответствующие сигналы со стороны Папы Римского. "С террором можно бороться, если удастся добиться гармоничного существования", - указал он. Римского первосвященника сопровождает делегация из 29 человек, включая личного врача, охрану и группу католических иерархов. По традиции в одном лайнере с Папой Римским сюда прибыли итальянские и иностранные журналисты, аккредитованные в Ватикане.

ИТАР-ТАСС/Седмица.Ru


 
<<

 ДАННЫЕ СОЦИОЛОГОВ: ОКОЛО 100 ТЫСЯЧ НЕМЦЕВ ЕЖЕГОДНО УХОДЯТ ИЗ ЦЕРКВИ

>>

11.09.2006 Ежегодно в ФРГ, по данным социологических исследований, около 100 тыс. человек официально покидают Церковь. При этом лишь 14% немцев регулярно посещают воскресные богослужения. Процесс обмирщения коснулся и традиционно католической Баварии, что не может не беспокоить Ватикан и лично Бенедикта XVI — баварского уроженца, отмечает в понедельник 11 сентября "Независимая газета".

В ходе своего нынешнего визита в Германию понтифик выразил надежду на то, что его соотечественники сделают все, чтобы передать будущим поколениям "богатое христианское наследие".

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В ПАЛЕСТИНСКОЙ АВТОНОМИИ ПРОДОЛЖАЮТСЯ ГОНЕНИЯ НА ХРИСТИАН

>>

12.09.2006 В Палестинской автономии продолжаются гонения на христиан. Воины ислама громят здания христианских организаций, бьют и калечат активистов христианских миссий.

В понедельник в Калькилии был подожжен офис Ассоциации молодых христиан - YMCA. Поджог произошел после того, как местные власти настоятельно рекомендовали христианской гуманитарной организации закрыть свое представительство в городе.

Подобные предупреждения получили христианские миссии и в других городах автономии. В большинстве случаев христиан сразу же предупреждают о возможных актах "возмездия" в случае неподчинения.

Как сообщил представитель организации, в основном представители местных органов власти опасаются боевиков, и вынуждены придерживаться позиции, диктуемой ХАМАСом и "Исламским джихадом".

Также, по его словам, ХАМАС не стесняется диктовать свою позицию через исламское духовенство. Местные имамы призывают к уничтожению христиан на пятничных молитвах.

Христиан обвиняют в попытках миссионерской деятельности, и нарушении моральных норм исламского мира.

MIGnews.com/Седмица.Ru


 
<<

 САУДОВСКАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ПОЛИЦИЯ НАЧАЛА ПРЕСЛЕДОВАТЬ ПРОДАВЦОВ ЩЕНКОВ И КОТЯТ

>>

12.09.2006 Религиозная полиция Саудовской Аравии, занимавшаяся ранее отловом «не соответствующе» исламским канонам одетых женщин, сбором мужчин в мечети, недопущением разговоров на улицах представителей различных полов, не состоящих в браке, взяла на себя новую обязанность – преследование и арест лиц, продающих щенков и котят. Полиция распространила на рынках оповещение о том, что отныне продажа четвероногих «друзей человека» будет считаться распространением в королевстве «западного влияния», сообщает Институт религии и политики со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

Негативное отношение мусульман к собакам – не новость. В государствах, где ислам является официальной религией, эти животные считаются «нечистыми». К кошкам, однако, правоверные относятся если не с любовью, то с уважением: известен случай, когда сам пророк Мухаммед дал напиться из бассейна коту перед тем, как омылся перед молитвой.

Полицейский указ распространяется пока только на священные города – Мекку и Медину, а также порт Джидду. В нем говорится, что религиозным ценностям «угрожает поведение молодых людей, покупающих собак и кошек и потом демонстрирующих их на людях».

В целом в арабских странах не принято держать дома животных, однако бродячие собаки и кошки встречаются на улицах любого города. Собаку же на поводке хозяина можно встретить только в крупнейших городах исламских государств, а на Ближнем и Среднем Востоке – только в Каире, Бейруте, Тегеране. Приобщается, вопреки религиозным законам, к западной цивилизации и саудовская молодежь. Среди богатых саудовцев становится модным держать дома добермана или питбуля.

Ни в одной другой мусульманской стране пока не введено подобных административных мер. В Иране, к примеру, тоже существует религиозная полиция. Однако она ограничилась призывов к владельцам собак не «выводить их на люди». Последние («собачники») полностью – и безнаказанно – игнорируют полицейские призывы, гордо демонстрируя своих породистых питомцев, и даже дворняг, всегда радостно встречающим их жителям иранских городов.

Благовест-инфо/Седмица.Ru


 
<<

 В БЕЛОЙ КРИНИЦЕ СЕГОДНЯ НАЧИНАЕТ РАБОТУ ІІ ВСЕМИРНЫЙ СОБОР РУССКОЙ СТАРООБРЯДЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ

>>

12.09.2006 12 сентября в одном из крупнейших исторических центров старообрядчества – селе Белая Криница (Глыбоцкий район Черновицкой области на Украине) — откроется ІІ Всемирный собор Русской Старообрядческой Церкви.

Основные мероприятия собора будут происходить в Успенском храме, который имеет статус памятника архитектуры. Собор построен в Белой Кринице на средства московского купца-старообрядца Овсянникова в 1906 году.

Село Белая Криница, находившееся в XIX в. на территории Австро-Венгрии стало крупнейшим центром старообрядчества в эмиграции, за пределами Росссийской империи. Именно здесь старообрядцами-беглопоповцами был принят в общение греческий митрополит Босно-Сараевский Амвросий, который положил начало т.н. Белокриницкой иерархии старообрядцев.

Седмица.Ru


 
<<

 КРЕЩЕНЫХ ТАТАР ГОРАЗДО БОЛЬШЕ, ЧЕМ РУССКИХ, ПЕРЕШЕДШИХ В ИСЛАМ, ПОЛАГАЮТ В НИЖЕГОРОДСКОМ МУФТИЯТЕ

>>

13.09.2006 Первый заместитель муфтия Нижегородской области Дамир Мухетдинов считает, что в России темпы роста количества переходов татар-мусульман в Православие сегодня превосходят аналогичные темпы принятия русскими ислама.

"Огромное количество татар вступает в смешанные браки, и уже дети второго поколения теряют религиозную, этническую самоидентификацию, называют себя русскими именами, и дети их в третьем поколении становятся православными. Таких людей гораздо больше, чем русских, перешедших в ислам", - заявил Д.Мухетдинов в интервью обозревателю газеты "Известия", взятому для портала "Интерфакс-Религия".

Д. Мухетдинов также выразил солидарность с мнением митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла о том, что мусульман, переходящих в Православие, сегодня в России "гораздо больше, чем этнических русских, переходящих в ислам".

Большинство современных русских девушек, принимающих ислам, по мнению муфтия, идут на этот шаг "не потому, что познали ислам, посвятив ему годы", но из-за желания "шикарной жизни" в Марокко или Турции, на родине будущего мужа.

Как пояснил, комментируя эту точку зрения, Д. Мухетдинов, муж-мусульманин "сказал, что надо ислам принять, вот она (русская девушка, принимающая ислам. – Прим. ред.) пришла в воскресную школу". Большинство именно таких", - выразил уверенность муфтий.

Newsru.com/Седмица.Ru


 
<<

 СПЕЦИАЛИСТЫ ФСБ ПОДТВЕРДИЛИ ВОЗРАСТ ТУРИНСКОЙ ПЛАЩАНИЦЫ – НЕ МЕНЕЕ 2 ТЫС. ЛЕТ

>>

13.09.2006 Ученые Института криминалистики ФСБ России завершили серию исследований Туринской плащаницы.

"Исследования провели комплексные, на стыке химии, физики, математики и биологии. Для начала мы выяснили возможный возраст ткани, смоделировав процесс старения. И пришли к выводу, что американские ученые, "омолодившие" плащаницу более чем вдвое, ошибались. Ей действительно не менее двух тысяч лет", - рассказал доктор технических наук Анатолий Фесенко, под руководством которого проходили исследования.

Эксперты ФСБ по отпечаткам оценили характер прижизненных ран Христа. И по ним смоделировали версию физических страданий Спасителя, пишет в среду газета "Жизнь".

По словам А.Фесенко, плащаница сохранила материальные свидетельства о жертве насилия. На длинном льняном полотнище размером 4,3 м на 1,1 м имеется слабо проступающий желтовато-коричневый отпечаток двух проекций обнаженного мужчины, спереди и сзади. "Анализ всех отпечатков доказывает, что изображенного на ней человека бичевали плетьми римского образца, имевшими пять хвостов с закрепленными на концах свинцовыми пуговицами", - констатировал эксперт.

Специалисты ФСБ также воссоздали процессы, происходящие в волокнах льняной ткани при соприкосновении с плотью человека. Доброволец из числа сотрудников Института криминалистики - мужчина с длинными волосами, бородой и усами - несколько часов подряд до пота тренировался на тренажерах. После этого его накрыли льняной тканью, примерно такой же, как и плащаница, и продержали под ней несколько часов.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ТРЕТИЙ СЪЕЗД ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ ПРОЙДЕТ В АСТАНЕ В 2009 ГОДУ

>>

13.09.2006 В Астане в 2009 году пройдет третий съезд представителей мировых и традиционных религий.

"Казахстан готов провести третий съезд в Астане. Я рад, что съезд религий превращается в постоянно действующий форум", - сказал президент Казахстана Нурсултан Назарбаев - председатель второго съезда, который завершился в среду в Астане.

По мнению Назарбаева, участники съезда "пришли к единому пониманию принципов межконфессионального диалога".

"Сегодня от нас зависит будущее человечества. Деструктивным диалогам нужно противопоставить идеологию толерантности. Очень важно, что уважаемые участники съезда прямо заявили о вреде и ложности конфронтационной идеологии в межрелигиозных отношениях. Она на руку только тем, кто заинтересован в распространении религиозного экстремизма", - сказал президент.

Он считает, что "съезд выполнил свою миссию". Назарбаев предложил "направить принятые на форуме принципы в ООН", а также создать под эгидой съезда Международный центр культур и религий.

"Помимо собственно религиозной и культурной проблематики, центр мог бы осуществлять образовательные, научно-исследовательские и гуманитарные проекты, заниматься изучением потенциально конфликтных аспектов религиозной ситуации в мире, проводить международные встречи, содействовать контактам и взаимопониманию между религиозными деятелями и политическими элитами различных стран, издавать книги", - сказал Назарбаев.

Участники второго съезда лидеров мировых и традиционных религий, который проходил в Астане 12-13 сентября, приняли совместную декларацию и принципы межрелигиозного диалога, основанного "на честности, толерантности, смиренности и взаимоуважении".

"Диалог не должен быть нацелен на обращение в другую веру либо оскорбление собеседника другого вероисповедания, а также на демонстрацию превосходства одной религии над другими", - говорится в документе.

В работе съезда участвовали 43 делегации из более чем 20 стран. Более 160 делегатов представляли все мировые и традиционные конфессии: ислам, Христианство, иудаизм, буддизм, даосизм, синтоизм и другие.

В качестве почетных гостей на форуме присутствовали бывший премьер-министр Малайзии Махатхир Мухаммад, генеральный директор ЮНЕСКО Коитиро Мацуура, специальный представитель ООН в Женеве Сергей Орджоникидзе.

РИА Новости/Седмица.Ru


 
<<

 В БОЛГАРИИ УМЕНЬШАЕТСЯ ДОЛЯ ПРАВОСЛАВНОГО НАСЕЛЕНИЯ СТРАНЫ

>>

13.09.2006 Доля православных в Болгарии сейчас самая низкая, по крайней мере, с 1910 года. По недавно опубликованным подсчетам, только 78,1% жителей страны считают себя православными (в 1910 году доля православных составляла 84%, в 1992 – 85,7%), сообщает "Православие БГ".

Процент мусульман стабильно держится вот уже 10 лет на уровне 12-13%. Еще более постоянна на протяжении последних 100 лет доля католиков – приблизительно 0,5-0,6%. Несколько выросло число протестантов, но их по-прежнему меньше 1%. Значительный относительный рост наблюдается у сторонников нетрадиционных культов и атеистов (правда, в абсолютных цифрах и тех, и других немного - приблизительно по 3,5%).

Regions.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 ПРИ РАСКОПКАХ В РАЙОНЕ ГОСТИНИЦЫ «РОССИЯ» НАЙДЕНА ПЛАСТИНА С ИЗОБРАЖЕНИЕМ СВ. ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ

>>

14.09.2006 В ходе раскопок, проводимых в районе сносимой гостиницы "Россия", найдена пластина с изображением святого великомученика Георгия Победоносца.

"Это металлическая пластина с иконы. На ней изображены шесть святых, в том числе и небесный покровитель Москвы Георгий Победоносец", - сообщил главный археолог Москвы Александр Векслер в среду 13 сентября на пресс-конференции в столице. Он продемонстрировал саму пластину, подчеркнув, что она была создана не позднее XV века.

Территория, на которой расположена гостиница "Россия", по мнению А.Векслера, должна быть тщательно исследована археологами. "Нами спроектировано десять раскопов, и в настоящее время на четырех из них мы приступили к работе", - сказал главный археолог Москвы, напомнив, что Зарядье является одним из древнейших мест столицы.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 ЧЕТЫРЕ ОБРАЗА «АМЕРИКАНСКОГО» БОГА: ЖИТЕЛИ США ПРЕДСТАВЛЯЮТ ГОСПОДА АВТОРИТАРНЫМ, ВЕЛИКОДУШНЫМ, КРИТИЧНЫМ И ОТСТРАНЕННЫМ

>>

14.09.2006 Институт религиозных исследований при техасском Университете Бейлор в своем докладе пришел к любопытным выводам — политические предпочтения американцев напрямую зависят от того, каким они себе представляют Бога. При этом существует четыре мнения о Нем: «Авторитарный Бог», «Великодушный Бог», «Отстраненный Бог» и «Критичный Бог». Любопытно, что приверженность к одному из образов зависит от половой и расовой принадлежности и региона, в котором тот или иной американец проживает.

Респондентами «Религиозного исследования Университета Бейлора», которое проводилось целый год во всех штатах, стал 1721 человек. Верующими себя назвали 91,8% опрошенных, 5% позиционировали себя как атеисты. Оставшиеся - скорее всего, агностики. Они пассивно относятся к религиям и деноминациям, но полагают - «что-то там есть». Для сравнения: в Италии верующими себя признают 74%, атеистами - 6%, в Соединенном Королевстве 38% против 20% соответственно, в Швеции - 23% против 23%.

Техасские социологи пришли к любопытному выводу. Социальные и политические воззрения верующих зависят не столько от того, являются ли они прихожанами, например, Римско-католической или баптистской церкви, сколько от «образа Божия», который у них в головах.

Как сообщается в докладе, 31,4% верующих респондентов представляют Бога авторитарным, то есть таким, который выступает в роли сурового судьи и активно вмешивается во все происходящее на этом свете. В основном такого мнения придерживаются жители южных штатов и афроамериканцы.

«Великодушный Бог» (25% респондентов) не судит, но активно участвует в повседневной жизни. Такое восприятие Господа характерно для Среднего Запада.

«Отстраненный Бог» (23% респондентов) создал землю. Он и не судья, и не участник. Так полагают на западе США.

А вот на Восточном побережье распространено представление о «Критичном Боге». Он судит, но не вмешивается. Такой высшую силу представляет 16% опрошенных.

Как заключили эксперты, чем ниже образовательный уровень религиозного человека, тем сильнее в его сознании степень вовлеченности Бога в мирские дела. Женщины склонны представлять Бога авторитарным и, как ни парадоксально, великодушным. Мужчины - отстраненным.

54% сторонников «авторитарной теории» полагают, что бывший иракский лидер Саддам Хусейн имел отношение к терактам 11 сентября. Среди последователей идеи об отстраненности Господа таковых всего лишь 23%.

В целом положительно к американской военной кампании в Ираке относятся 63% «авторитариев», 47% «великодушных», 37% верующих в «Критичного Бога» и 29% - в «отстраненного».

Логично, что лишь 12% последователей «авторитарного Бога" выступают за отмену смертной казни, и 80% из них называют однополые «браки» злом. Самые либеральные - сторонники «Отстраненного Бога»: 27% хотят, чтобы страна избавилась от «высшей меры наказания», и только 30% из них относятся к гей-союзам как к греху.

Gzt.Ru/Седмица.Ru


 
<<

 ЕВГЕНИЙ ЕВТУШЕНКО СОЖАЛЕЕТ, ЧТО НЕ МОЖЕТ ЧИТАТЬ СТИХИ В ПРАВОСЛАВНЫХ ХРАМАХ

>>

14.09.2006 Поэт Евгений Евтушенко назвал русскую поэзию воплощением Христианства и выразил сожаление, что у него нет возможности читать стихи в православных храмах.

"На Кубе я выступал в соборе, в США, во Франции. Не понимаю, почему во всех церквях мира стихи читают, а в наших православных нет. И это в России, где так любят поэзию", - сказал Е.Евтушенко, слова которого приводит еженедельник "Россия".

Он также выразил убеждение, что поэзия в России всегда была "чем-то вроде Христа". "Русская поэзия - это одно из воплощений классического Христианства. Я православный, крещеный человек. Это моя религия, я хочу выступать в своей, православной церкви", - подчеркнул поэт.

По его мнению, в этом вопросе надо быть тактичным, но в церкви, перед ликом святых и великомучеников "такт будет проявляться сам собой, уверен Е.Евтушенко.

ИНТЕРФАКС-Религия/Седмица.Ru


 
<<

 В КЕНИИ СЕКТАНТЫ УШЛИ ПОД ЗЕМЛЮ В ОЖИДАНИИ КОНЦА СВЕТА

>>

15.09.2006 Кенийские последователи основанной в США религиозной секты, которые верили, что 12 сентября наступит конец света в результате ядерной войны, спустились в этот день в подземный бункер.

В небольшой горной деревне Мауче члены секты "Дом Яхве" построили сеть подземных укрытий. В бункерах находится склад продуктов, которых хватит на год. Последователи апокалиптического учения верят, что в течение года все грешники будут стерты с лица Земли.

Лидер кенийской сеты Моше Санг заявил, что война между Соединенными Штатами и Северной Кореей не разразилась 12 сентября только из-за разницы во временных поясах. Он также отметил, что члены секты, проживающие в США, не пострадают, поскольку они находятся под защитой Яхве.

MIGnews.com/Седмица.Ru


 
<<

 ВЕРХОВНЫЙ СУД ЯПОНИИ ОКОНЧАТЕЛЬНО ОТКЛОНИЛ АПЕЛЛЯЦИЮ ЭКС-ЛИДЕРА «АУМ СЕНРИКЕ»

15.09.2006 Верховный суд Японии окончательно отклонил жалобу бывшего лидера секты «Аум сенрике» Секо Асахары, который приговорен к смертной казни. Защита Асахары, подавая апелляцию, настаивала на его невменяемости. Асахара (настоящее имя Шидзуо Мацумото) в феврале 2004 года осужден за газовую атаку в токийском метро в 1995 году, когда погибли 12 человек, тысячи пострадали.

Reuters/Газета.Ru/Седмица.Ru



Рассылка "Православное обозрение" выходит с 1999 года. Целью рассылки является распространение православной информации и интересных новостей мира других религий. Перепечатка и дальнейшее распространение материалов рассылки приветствуется при сохранении ссылок на источник информации.

Источники цитат:

  1. "Моя жизнь во Христе", ч. 1
  2. Свт. Николай Сербский. "Мысли о добре и зле"
  3. Отечник, Свт. Тихон Воронежский, 3
  4. Отечник. Изречения старцев, которых имена не дошли до нас, 114
  5. Отечник, Свт. Тихон Воронежский, 15
  6. Аскетические опыты, т.1, стр. 513
  7. Отечник, Исаак Сирский, 35
  8. Подвижнические и богословские главы. Стословие первое, 28
  9. Преп.Исаак Сирин. Слово 89

Новости подготовлены по материалам:

Информационная поддержка:

  • Рассылка "СЕДМИЦА - Православные новости за неделю"
    http://www.sedmica.orthodoxy.ru
    Каждую неделю - дайджест самых важных новостей и событий из религиозной и околорелигиозной жизни Украины, России и других стран.


Редактор рассылки: Александр Иванов, webmaster@pravbeseda.ru

Сервер "Православная беседа": http://pravbeseda.ru
Официальная страница Обозрения: http://pravbeseda.ru/list

Автор рассылки не несет ответственности за содержание рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис  служб  рассылок,  автор  узнает  о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.



 
 
 
 

В избранное