“Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся” (Мф.5:6)
В этой заповеди Христос говорит о некоем страстном желании, непреодолимой тяге, непобедимом духовном влечении. Это подразумевает стремление, цель которого повиноваться Господу, чтить и прославлять Его, приобщаясь к Его праведности. Это святое стремление в корне противоположно мирским вожделениям, направленным на угождение своим прихотям, достижение собственных целей и ублажение своего я.
Если кто и купался в лучах Божьей славы, так это Люцифер. Само имя его означает утренняя звезда или, точнее, блистательный. Но не достаточно ему было жить в славе Божьей, и он сказал в своём сердце: Взойду на небо, выше звёзд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему (Ис.14:13-14). Ему хотелось не отражать славу Божью, а, оставив праведность, захватить Его власть. Поэтому, когда сатана заявил о своём намерении уподобиться Всевышнему, Всевышний тотчас вынес приговор: Ты низвержен в ад, в глубины преисподней (ст. 15).
Будучи царём Вавилона, Навуходоносор стоял во главе величайшей мировой империи. Однажды, расхаживая по царским чертогам, он самодовольно окинул взглядом город и произнёс: Это ли не величественный Вавилон, который построил я в дом царства силой моего могущества и в славу моего величия! (Дан. 4:27). Навуходоносор жаждал славы, как Люцифер власти. Божий ответ не заставил себя долго ждать: Ещё речь эта была в устах царя, как
был с неба голос: Тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя! И отлучат тебя от людей, и будет обитание твоё с полевыми зверями; травой будут кормить тебя, как вола, и семь времён пройдут над тобой, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и даёт его, кому хочет! (ст. 28-29).
Иисус рассказал притчу о богаче, который вырастил такой большой урожай, что не хватило бы места для его хранения. Решив, что нужно сломать старые хранилища и построить более вместительные, богач риторически произнёс: Скажу душе моей: Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал богачу: Безумный!
В эту ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет (Лук. 12:16-21).
Люцифер жаждал власти, Навуходоносор славы, богач наслаждения. И поскольку все они жаждали не того, что нужно, и отвернулись от Бога, они потеряли всё.
Иисус утверждает, что больше всего следует алкать и жаждать праведности. Такое желание исходит от Духа Святого и ведёт к спасению. Такое желание поможет человеку до конца сохранить крепкую и сильную веру. И только такое, праведное, вожделение способно дать вечное счастье.
Декларация независимости США утверждает, что каждый гражданин имеет право на счастье. Отцы-основатели государства не могли, впрочем, гарантировать, что каждый найдёт его, потому что это не во власти правительства. Любой человек может искать счастья там, где ему заблагорассудится, любыми законными методами. Но, к сожалению, большинство американцев, как и вообще большинство людей в истории человечества, ищут счастья методами,
не приносящими счастья.
Иисус говорит, что путь к счастью, путь к истинному блаженству лежит через духовную жажду и голод.
Важность духовного голода
Голод и жажда напоминают о насущных потребностях человека. Тем самым Иисус показывает, что праведность столь же необходима для нашей духовной жизни, как хлеб и вода для жизни телесной. Праведность не есть некая желательная добавка; она главная составляющая духовного рациона. Духовная жизнь без праведности возможна не более, чем телесная без воды и пищи.
Со времён пребывания Иосифа в Египте, а может и задолго до этого, человечество периодически переживает времена голода. В 436 г. до Р.Х. в Риме свирепствовал такой жестокий голод, что тысячи людей предпочли умереть в водах Тибра, чем дожидаться голодной смерти. В 1005 году голод охватил Англию, а в 879, 1016 и 1162 годах это страшное бедствие поразило
