Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православие от А до Я

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 113 RSS
←   Октябрь 2017   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://vsemolitva.ru
Открыта: 27-06-2010

Автор
Михаил Чернов

Статистика

113 подписчиков
-1 за неделю
←   Все выпуски   →

Сущность таинства Елеосвящения


Православие от А до Я

Сущность таинства Елеосвящения

Видимую сторону Елеосвящения составляют молитвы священников и помазание ими больного освященным елеем. Молитва, это, общий с ангелами, дар Божий человеку, есть то дивное средство, которым человек приближает к себе Бога и сам приближается к Нему. А потому без молитвы не бывает никакого церковного действия, и все святые Таинства совершаются с молитвой, но в Таинстве Елеосвящения молитва — самое главное; это, так сказать, основа и материя его. Ибо и само помазание больного елеем потому только бывает важно и спасительно, что совершается с молитвой и во имя Господне: Пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего (Иак. V 14, 15).

Чтобы более воодушевить больного надеждой и укрепить в нем веру в силу молитвы и благодатного помазания апостол для совершения Таинства повелевает призывать не одного, но многих пресвитеров. Ибо, как говорит ап. Павел: при содействии и вашей молитвы за нас, дабы за дарованное нам, по ходатайству многих, многие возблагодарили за нас (2 Кор. I, 11).

Хотя может быть сильной молитва и одного, какова, например, была молитва Илии, заключавшая и отверзавшая небо и воскрешавшая мертвых; хотя каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова (Еф. IV, 7), и Он недалеко от каждого из нас (Деян. XVII, 27), но где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. XVIII, 20).

Не сказано у апостола, сколько именно пресвитеров должны совершать Таинство Елеосвящения, и что число священников относится к существу Таинства; очевидно, апостол требует только того, чтобы оно совершалось священниками, а не кем другим. Поэтому может быть оно совершаемо и большим и меньшим числом, а в случае необходимости и одним священником. Но так как число семь, по употреблению его в Писании,— число особенное, священное и таинственное, то издревле положено по чину церковному при совершении этого Таинства быть семи священникам, от собрания которых и само Таинство в просторечии получило название соборования.

Источник: сущность таинства елеосвящения
В избранное