Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Евреи, христиане и Слово Бога

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 905 RSS
←   Январь 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 29-03-2003

Автор
Владислав Нагирнер

Статистика

905 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Евреи, христиане и Слово Бога


Информационный Канал Subscribe.Ru
В этом номере: 
 
 
 
Дорогие друзья!
Этот выпуск рассылки будет очень интересным, но немного "толстым". Но учитывая, что она выходит примерно 1-2 раза в месяц, я решил включить в нее все, что подготовлено к настоящему времени. Не страшно, если не успеете прочесть все сегодня.
Благословений-
Владислав
 
 
 
 
Наш гость - раввин Мессианской еврейской синагоги и Мессианского еврейского министри Menorah Ministries (http://menorahministries.com) д-р Джон Фишер(John Fischer).
 
Дорогой д-р Джон. Расскажите, пожалуйста, немного о Вашем министри.
- Есть несколько целей Менора Министри.
1) Разделить с еврейским народом сообщение Иешуа и реальность того, что Он - Еврейский Мессия, встречаться с евреями, посещающими мессианские еврейские синагоги, и наблюдать за ростом этих синагог.
2) Обучать христиан-неевреев и церкви еврейским корням Писаний и их вере.
3) Готовить литературу, которая поможет реализовать цели 1) и 2).
4) Готовить лидеров для мессианских еврейских синагог и министри; мы делаем это в Мессианской иешиве.
 
Располагаете ли Вы какой-нибудь статистикой, сколько евреев верят в Иешуа(Иисуса)  в мире сейчас?
- Ранее Еврейская община оценивала количество еврейских верующих в США в 250 000 - 350 000 человек. Есть, возможно, 30 000 человек в Израиле и большое количество - в бывших Советских республиках и в Латинской Америке.
 
Сколько мессианских общин сейчас в Америке?
- По приблизительным подсчетам, - 250-300.
 
Имеете ли Вы контакты с христианскими организациями?
- Как часть(в реализации - прим. В.) нашей второй цели, мы имеем сравнительно большое число контактов среди Христианской общины. В ноябре, например, я представлял доклад на ежегодном собрании(съезде) Евангелического Теологического Общества.
 
Есть ли у вас контакты с еврейскими организациями?
- Местные и национальные еврейские организации не имеют официальных контактов с нами, хотя есть некоторые неофициальные контакты.
 
11 января в Тель-Авиве в Израиле прошла многочисленная демонстрация в поддержку еврейских поселений в Иудее, Самарии и секторе Газы(ЙЕША). Помогают ли американские мессианские общины евреям, живущим в ЙЕША?
- Некоторые мессианские общины предлагают помощь на личном и неофициальном уровне.         
 
Как Вы понимаете эти строки из Библии:
"Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени], пока войдет полное [число] язычников; и так весь Израиль спасется..." Рим. 11:25-26.
- Ожесточение есть и частичное, и временное. Например, в книге Деяний мы учим, что почти половина населения Иерусалима были мессиане. К концу 1 века  было больше 1 миллиона мессианских евреев в одном лишь Израиле(30% или более населения). Далее,
"ожесточение" здесь не отличается от того, которое есть у неевреев, согласно 2 Коринфянам 4:4.
В будущем, возможно, в ближайшем будущем, как часть возвращения Иешуа, наступит время, когда весь еврейский народ признает Его как своего Мессию. Тем временем, все больше и больше евреев признают Его.
 
И последнее. Расскажите, пожалуйста, немного о своей семье.
- Моя жена Патриция(Patrice) (ее дедушка и бабушка прибыли из Украины) работает в местном колледже и преподает в иешиве. Наша дочь Ева недавно закончила университет и живет в Чикаго. Наш сын Сэт(Seth) учится в университете в Атланте. (Нашей кошке Вэшти - 18 лет! :-))) )  

01.2004

 
 
 
 
 
-Актуальный комментарий-
 
                                                    
                                                   ДЕМОНСТРАЦИЯ В ИЗРАИЛЕ
                                               
11 января с.г. в Тель-Авиве прошла многолюдная демонстрация в защиту еврейских поселений в Иудее, Самарии и секторе Газы, в которой, по разным оценкам, приняло участие от 100 000 до 200 000 человек. Мы попросили прокомментировать это событие пастора мессианской общины "Свет жизни" в Израиле Самуила Лихтмана.
 
Самуил, проведенная демонстрация было знаковым событием в Израиле, о ней известно и далеко за пределами Земли Обетованной. Как Вы лично относитесь к проведенной акции? Можно ли ожидать от нее каких-то результов в ближайшее время?  
- Подобные демонстрации подтверждают в первую очередь то, что в израильском обществе сегодня нет единой точки зрения на то, как в действительности должно осуществляться законное право еврейского народа на владение землей, отданной  ему Богом.

Если нет единой точки зрения, то всегда есть противники и  противоборство. Есть политики, успешно использующие имеющиеся противоречия для того, чтобы накалять  эмоции и страсти.  Но нет решения.

Не думаю, что можно найти его в демонстрациях вообще, и, в частности, в той, что была 11 января в Тель Авиве.

Очередной всплеск  для создания иллюзии силы при полном бессилии.

Неисследимы только пути Бога.

Пути политиков всегда предсказуемы. И в Израиле тоже.

Очередная демонстрация всегда говорит о том, что  кто-то рвется к власти.

 
 
 
 

 

Дорогие друзья!
Я прочитал на сайте(он - англоязычный) http://www.gracefellowshipintl.com/articles.htm?pageid=articles
такие строчки:
"В то время, как многие пасторы верно обучают о нашем единении с Христом, лишь некоторые способны применять это(в жизни - Прим. В.), о чем я один-на-один говорю, когда обучаю или консультирую, и я наблюдаю верующих, освобожденных от результатов
психологической травмы или выросших в неблагополучном доме."
 
"Так много христиан достаточно духовны, чтобы почувствовать себя неудобными в баре, но не достаточно духовны, чтобы чувствовать себя удобными на молитвенном собрании! В баре они ожидают получить разнородные напитки, но, при настоящем положении церкви, они готовы взять разнородное сообщение!"
 
И еще: "Только церковь может предложить ответ, который будет работать на протяжении всего времени и вечности, однако церковь 20-го века имеет также все часто тяжело  вложенное в "амбулансовую" индустрию и должна возвратиться к своим истокам, чтобы она имела какое-то доверие среди верующих и была бы уполномочена "повернуть мир, находящийся в хаосе". С тех пор как многие пасторы стали "шоферами амбулансов", будет необходима некоторая переподготовка.  
 
Возврат к истокам подразумевает, что(мы должны помнить, что - Прим. В.) суд должен начаться в доме Бога. Только возрождение от Святого Духа будет способно принести радикальные перемены повсюду, необходимые для того, чтобы осуществить реформу в обществе в нашей стране и в мире. Те, кто упали со скалы, должны отказаться от "езды в амбулансе" и потерять свои жизни, чтобы спасти их. Только когда они умрут к ответам, предлагаемым миром, они узнают силу воскресения жизни и почувствуют возрождение, которое преобразует их жизни и сделает их инструментами преобразования для жизней других."   
 
Дорогие друзья! Помните ли вы эти строки в Откровении:
"И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: 'я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды'; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть." Откр. 3:14-18

Вот почему церковь должна быть только горячей! Если церковь будет таковой, мы решим все проблемы! Если Иешуа(Иисус) с нами,
то кто против нас?

С любовью в Иешуа-
Владислав
 
 
 
 
 
                 Митрополит Антоний Сурожский
                     КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
                                         ----
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Какие  бывают  животворящие  и  какие бывают страшные воды!.. В начале
книги  Бытия  мы читаем о том, как над водами носилось дыхание Божие и
как  из  этих  вод возникали все живые существа. В течение жизни всего
человечества  -  но так ярко в Ветхом Завете - мы видим воды как образ
жизни:  они сохраняют жизнь жаждущего в пустыне, они оживотворяют поле
и  лес,  они  являются  знаком  жизни  и милости Божией, и в священных
книгах Ветхого и Нового Завета воды представляют собой образ очищения,
омовения,  обновления.  Но  какие бывают страшные воды, воды потопа, в
которых  погибли  все,  кто  уже  не мог устоять перед судом Божиим; и
воды,   которые  мы  видим  в  течение  всей  нашей  жизни,  страшные,
губительные, темные воды наводнений...

И  вот  Христос  пришел  на  Иорданские  воды:  в  этих  водах  уже не
безгрешной  земли,  а  нашей  земли,  до самых недр своих оскверненной
человеческим грехом и предательством, в этих водах приходили омываться
люди,  кающиеся  по  проповеди  Иоанна Предтечи; и как тяжелы были эти
воды  грехом  людей,  которые  ими  омывались! Если бы мы только могли
видеть,  как  омывающие  эти  воды  постепенно  тяжелели и становились
страшными  этим  грехом!  И  в эти воды пришел Христос в начале Своего
подвига  проповеди  и постепенного восхождения на Крест, погрузиться в
эти воды, носящие всю тяжесть человеческого греха - Он, безгрешный.

Этот  момент  крещения Господня - один из самых страшных и трагических
моментов  Его  жизни.  Рождество  - это мгновение, когда Бог, по Своей
любви  к  человеку хотящий нас спасти от вечной погибели, облекается в
человеческую  плоть, когда плоть человеческая пронизывается Божеством,
когда  обновляется  она,  делается  вечной,  чистой,  светозарной, той
плотью,  которая  путем  Креста, Воскресения, Вознесения сядет одесную
Бога   и   Отца.   Но   в  день  Крещения  Господня  завершается  этот
подготовительный  путь;  теперь,  созревший  уже  в Своем человечестве
Господь,  достигший  полной меры Своей зрелости человек Иисус Христос,
соединившийся  совершенной  любовью  и совершенным послушанием с волей
Отца, идет вольной волей, свободно, исполнить то, что Предвечный Совет
предначертал. Теперь человек Иисус Христос эту плоть приносит в жертву
и  в  дар  не  только Богу, но всему человечеству, берет на Свои плечи
весь  ужас  человеческого  греха, человеческого падения, и окунается в
эти  воды,  которые  являются  теперь водами смерти, образом погибели,
носят в себе все зло, весь яд и всю смерть греховную.

Крещение  Господне, в дальнейшем развитии событий, ближе всего походит
на  ужас  Гефсиманского  сада,  на  отлученность  крестной смерти и на
сошествие   во   ад.  Тут  тоже  Христос  так  соединяется  с  судьбой
человеческой,  что  весь  ее  ужас  ложится на Него, и сошествие во ад
является  последней  мерой  Его  единства  с  нами,  потерей всего - и
победой над злом.

Вот,  почему  так  трагичен этот величественный праздник, и вот почему
воды иорданские, носящие всю тяжесть и весь ужас греха, прикосновением
к   телу   Христову,   телу   безгрешному,  всечистому,  бессмертному,
пронизанному  и  сияющему  Божеством,  телу Богочеловека, очищаются до
глубин,  и  вновь  делаются  первичными,  первобытными  водами жизни и
делаются  способными  очищать  и  омывать  грех,  обновлять  человека,
возвращать ему нетление, приобщать его Кресту, делать его чадом уже не
плоти, а вечной жизни, Царства Божия.

Как  трепетен  этот  праздник,  и вот почему, когда мы освящаем воды в
этот  день,  мы  с таким изумлением и благоговением на них глядим: эти
воды  сошествием  Святого  Духа делаются водами иорданскими, не только
первобытными  водами  жизни,  но  водами,  способными  дать  жизнь  не
временную  только,  но  и вечную; вот почему мы приобщаемся этим водам
благоговейно,   трепетно;  вот  почему  Церковь  называет  их  великой
святыней и призывает нас иметь их в домах на случай болезни, на случай
душевной  скорби,  на  случай  греха,  для  очищения и обновления, для
приобщения  к  новизне  очищенной жизни. Будем вкушать эти воды, будем
прикасаться  благоговейно. Началось через эти воды обновление природы,
освящение  твари,  преображение мира. Так же как в Святых Дарах, и тут
мы  видим  начало  будущего  века, победу Божию и начало вечной жизни,
вечной  славы  - не только человека, но всей природы, когда Бог станет
все во всем.

Слава   Богу   за   Его   бесконечную  милость,  за  Его  Божественное
снисхождение, за подвиг Сына Божия, ставшего Сыном человеческим! Слава
Богу,  что  Он обновляет и человека и судьбы наши, и мир, в котором мы
живем,  и что жить-то мы все-таки можем надеждой уже одержанной победы
и  ликованием  о  том,  что  мы  ждем дня Господня, великого, дивного,
страшного,  когда  воссияет весь мир благодатью принятого, а не только
данного Духа Святого! Аминь.
                            ----

                   Электронная библиотека
                "Митрополит Сурожский Антоний"
             http://www.metropolit-anthony.orc.ru/
 
 
 
 
 
Согласным данным Центрального бюро статистики Израиля(the Central Bureau of Statistics) (http://www.cbs.gov.il/engindex.htm),
уменьшается число эмигрантов в Израиле. Так, например, если в 1999 г. в прибыло почти 77 тыс. чел.(включая туристов, изменивших
статус на эмигрантов и др.), в 2000 г. - чуть больше 60 тыс. чел., в 2001 г. - чуть больше 40 тыс. чел., в 2002 г. - чуть больше 30 тыс. чел., за 11 месяцев 2003 г. - больше 20 тыс. чел.
 
А какова же динамика числа репатриантов из стран бывшего СССР?
Также видно снижение. Так, в 2000 г. в Израиль прибыло 50,8 тыс. чел., в 2001 г. - 33,5 тыс., в 2002 г. - 18,5 тыс. чел., за 9 месяцев 2003 г. - 8,3 тыс. чел.  
 
Статистика учитывает такие интесные данные, как, например, первый адрес людей во время иммиграции. Репатрианты из б. СССР предпочитают жить и в центре, и на юге, и на севере Израиля. Большой популярностью у них пользуются такие города как Хайфа и Тель-Авив.  
 
Люди каких профессий приезжают в Израиль? Примерно четверть репатриантов из б. СССР - научные и университетские(академические) работники(из них - инженеры и архитекторы - от 13 до 15 процентов, врачи - больше 3-х процентов, по данным статистики за несколько лет).
 
Больше половины прибывающих из б. СССР - женаты(замужем). 
 
О разводах в Израиле
 
В Израиле наблюдается намного меньше разводов, чем в крупных государствах мира. Так, скажем, в 2002 г. было примерно четверть разводов от числа браков(хотя в 1991 г. разводилось еще меньше - примерно каждая пятая пара).
 
 
------
 
На этом пока все.
Посетите наш сайт: http://menorah.by.ru/
Контакты: n-vladislav@yandex.ru
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное