Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Православные новости

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 103 RSS
←   Январь 2012   →
 1
 2
02.01.2012
02:27:00
02:27:12
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
27.01.2012
01:16:33
01:16:48
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.sedmica.mrezha.net
Открыта: 18-09-2007

Автор
Павел

Статистика

103 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ЗАГОЛОВКИ 502-го ДАЙДЖЕСТА НОВОСТЕЙ:


Ведущие рассылки не имеют отношения к рекламе, размещенной до этого текста. Это — плата за бесплатный сервис служб рассылок. Будьте осторожны: за красивыми словами может скрываться реклама раскольничьих или антиправославных сайтов!

+
«СЕДМИЦА» — ПРАВОСЛАВНЫЕ НОВОСТИ ЗА НЕДЕЛЮ

Выпуск No502-1, 27 января 2012 г.    Подписчиков: 7037 (+17)

(zip, doc, газета "Седмица" в формате pdf, No502)

Поиск   Искомое.ru
         
Изменить цвет фона (не работает в The Bat!, Netscape):

Заголовки новостей:

  1. НОВОСТИ ПРАВОСЛАВИЯ

    ↑ к началу     к следующей новости →

  2. 01.01.12 В РПЦ отрицательно относятся к возможности признания УГКЦ патриархатом

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В Русской Православной Церкви отрицательно относятся к возможности признания Украинской Греко-Католической Церкви патриархатом. Об этом в интервью "УНИАН-Религии" сообщил председатель ОВЦС МП митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

    "Известно, что не только Московский Патриархат, но и другие Поместные Православные Церкви отрицательно относятся к самой возможности признания УГКЦ патриархатом. Такое признание послужило бы косвенным подтверждением заявления архиепископа Святослава (Шевчука) о том, что Украинская Греко-Католическая Церковь является единственной законной наследницей древней Киевской митрополии", — сказал митрополит Иларион.

    При этом председатель Отдела внешних церковных связей РПЦ отметил, что преобразование греко-католических епархий в митрополии является, прежде всего, внутренним делом Украинской Греко-Католической Церкви.

    "Эта административная реформа осуществляется с целью добиться от Ватикана признания за УГКЦ статуса патриархата, как о том открыто говорят сами греко-католические епископы", — сказал владыка Илларион.

    Вместе с тем он признал, что статус патриархата придал бы УГКЦ характер общеукраинской Церкви.

    "Однако, Центральная и Восточная Украина всегда являлась традиционно православной территорией, где никогда не было греко-католических структур. Естественно, что у православных вызывает озабоченность стремление УГКЦ распространить свою миссию на Восток, создавая там новые епархии и экзархаты", — отметил митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев).

    УНИАН-Религия

  3. 01.01.12 Болгарская Церковь исполнила предписание закона о люстрации

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Синод Болгарской Православной Церкви передал Комиссии по рассекречиванию досье спецслужб данные иерархов, занимающих руководящие должности.

    Таким образом, Болгарская Православная Церковь исполнила предписание принятого Болгарским правительством закона о люстрации (раскрытии агентурных сведений спецслужб коммунистической Болгарии).

    Получив запрос на передачу данных о своих иерархах, Синод Болгарской Православной Церкви первоначально ответил согласием, а потом изменил решение и отказался предоставлять сведения. В случае отказа от предоставления необходимых данных Комиссия по досье угрожала заставить Синод выплатить штраф в размере 30 тысяч левов (15 тысяч евро).

    Председатель Комиссии Е. Костадинов подтвердил в эфире Болгарского телевидения передачу досье и добавил, что скандальная ситуация, сложившаяся в последние дни вокруг раскрытия досье болгарских церковных иерархов, спровоцирована искусственно.

    Он подчеркнул, что Комиссия проверяет не только Болгарскую Православную Церковь, но и все религиозные организации, и пообещал, что в конце января 2012 года будут опубликованы первые результаты проверки.

    Как сообщает болгарское издание "Монитор", на прошлой неделе бывший глава Комиссии по досье М. Андреев заявил, что Церковь отказывается от передачи данных, потому что якобы более половины священнослужителей были агентами. Болгарский премьер Бойко Борисов заявил, что клирики вряд ли имеют чистую совесть, раз оказывают такой отпор проводимой акции.

    29 декабря Болгарское информационное агентство "Фокус" опубликовало призыв Болгарского юридического сообщества к властям Болгарии отказаться от "противоконстуционных норм доступа и рассекречивания документов спецслужб" и проверки причастности к деятельности спецслужб служителей религиозных организаций. По мнению инициаторов призыва, отказ от люстрации религиозных организаций — это "политический шанс властям и оппозиции доказать, что есть непреходящие ценности, как Болгарская Православная Церковь, объединяющая национальные идею и интересы".

    Седмица.Ru

  4. 02.01.12 На Крите ограблен монастырь Хрисоваланду

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    В канун Нового года в монастыре Хрисоваланду злоумышленники разбили киот чудотворной иконы прп. Ирины Каппадокийской и украли более 12 кг золотых украшений стоимостью свыше 300 тыс. евро. Украденные украшения были пожертвованиями православных верующих в благодарность святой Ирине за исполнение их прошений.

    По соображения безопасности чудотворная икона в ночное время находилась в келье игумена, о чем было известно лишь узкому кругу людей.

    В канун Нового года игумен Мефодий вместе с братией покинули обитель, чтобы принять участие в традиционных праздничных мероприятиях по сбору средств на дом престарелых, который действует при монастыре. Вернувшись, насельники обнаружили, что келья игумена разгромлена, стекло киота чудотворной иконы выбито, а все драгоценные дары украдены.

    По свидетельству немногочисленных очевидцев, двое грабителей ворвались в полночь прямо в келью игумена и вынесли все драгоценности.

    "Думаю, они даже свет не зажгли. Не взяли ни денег, ни мобильный телефон. Они шли ради украшений", — сказал игумен Мефодий.

    Монастырь Хрисоваланду Критской архиепископии был открыт в 2002 г. и прославился своей благотворительной деятельностью: насельники монастыря обслуживают дом престарелых.

    Чудотворная икона прп. Ирины Каппадокийской была богато украшена драгоценностями, которые жертвовали женщины, исцеленные по молитвам у образа от бесплодия. Другие иконы этой святой также неоднократно становились объектами грабежа именно из-за богатых пожертвований благодарных верующих. В начале 2011 г. в монастыре св. Магдалины во Фтоитиде также была ограблена икона прп. Ирины, похищены драгоценности большой материальной и исторической ценности.

    Седмица.Ru

  5. 03.01.12 Профессор А. Осипов предостерег от поспешности в деле миссии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Известный богослов, профессор Московских духовных школ Алексей Осипов предостерег от поспешности в деле миссии и катехизации.

    "Может произойти то, о чем мне рассказывал старый священник, как им в 1900-е годы преподавали Закон Божий. Эти уроки, говорил он, превращались у нас в часы острот и кощунств, они воспитывали не христиан, а атеистов, из которых вскоре вышли гонители Церкви", — заявил А.И. Осипов в интервью журналу "Фома".

    Он указал на то, что "среди самых злостных борцов с религией при советской власти действительно немало было именно бывших учеников духовных школ".

    По словам профессора, даже выпускники семинарии и академии "далеко не всегда способны к такого рода деятельности". "Возлагать же надежды на тех, кто прослушал какой-то курс лекций в течение одного-двух лет (не говоря уже об уровне лекторов), конечно, по меньшей мере, трудно", — сказал А.И. Осипов.

    "Мне кажется, что осуществлять дело миссии и катехизации должны те выпускники академий и семинарий, которые специально рекомендованы учеными советами для такой деятельности. Это могут быть как миряне, так и священнослужители", — считает богослов.

    Интерфакс-Религия

  6. 05.01.12 Православные филиппинцы нуждаются в помощи

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Православное миссионерское общество имени прп. Серапиона Кожеозерского открыло сбор средств в поддержку православных филиппинцев, пострадавших от тайфуна "Уоши", который в середине декабря обрушился на остров Минданао. Из-за вызванных им наводнений и оползней пострадали города Кагаян-де-Оро и Лиган, а также окрестные деревни. Потоки воды разрушали города и смывали целые деревни. Стихия застала врасплох, так как потоки воды и грязи с гор обрушились на дома в ночное время.

    На сегодняшний день спасателями найдено 1500 тел погибших, количество пропавших без вести не поддается учету. По данным правительства Филиппин, всего от "Уоши" пострадало около 338 тысяч человек.

    Общество имени прп. Серапиона Кожеозерского связалось с православным священником на острове Минаданао — иеромонахом Клеопой (Дакланом). Как выяснилось, среди погибших оказались и шестеро его прихожан.

    "Сейчас я занят помощью пострадавшим православным семьям, чтобы они могли избавиться от психологических и эмоциональных потрясений, которые пережили. Это действительно огромная катастрофа, поскольку и те, кто выжил, лишились всего — потоп ничего не оставил. Все разрушено, — рассказал отец Клеопа. — По милости Божией, даже с теми скромными средствами, которые у меня были сохранены для миссионерских нужд и поездок, я смог приобрести бутилированную питьевую воду и пищу — то, что более всего нужно пострадавшим... Сейчас я озабочен тем, как найти средства для обеспечения одеждой — второе по значимости необходимое для православных, пострадавших от бедствия. Как я уже сказал, у них ничего не осталось. Надеюсь на помощь Божию. Пожалуйста, поминайте нас в своих молитвах, поскольку, возможно, сейчас наиболее тяжелые дни для наших пострадавших братьев и сестер. Вот имена погибших при наводнении православных христиан, помяните: Мария, Антоний, Иосиф, Иаков, Димитрий, Елизавета, Вера, Христина, Надежда, Агния, Анна".

    Пожертвования для пострадавших можно перечислять через систему Яндекс-деньги, перейдя на страницу Православного миссионерского общества имени прп. Серапиона Кожеозерского

    Иеромонах Клеопа (Даклан) служит под омофором Константинопольского Патриарха. Кроме этого, на Филиппинах есть приходы Русской Зарубежной Цекрви и Антиохийской Православной Церкви. Общество соберет информацию о том, есть ли пострадавшие среди их прихожан и учтет это при перечислении пожертвований.

    По всем вопросам, связанным с помощью пострадавшим православным филиппинцам, можно писать по адресу: pravoslavmir@yandex.ru

    Православие.Ru

  7. 06.01.12 Болгарская Церковь разрешила искусственное оплодотворение и заказала антиабортивный видеоролик

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Синод Болгарской Православной Церкви осудил практику суррогатного материнства, но разрешил искусственное оплодотворение.

    Мнение Синода о суррогатном материнстве и искусственном оплодотворении было опубликовано в связи с рассмотрением в Болгарском парламенте законопроекта о суррогатном материнстве.

    Свое мнение Болгарский Синод согласовал с соответствующими концепциями Русской и Элладской Православных Церквей, допускающим применение принципа икономии по отношению к бездетным родителям, которые не могут найти сил для несения креста бесплодия или усыновления, разрешая им искусственное оплодотворение in vitro.

    "В духе неизменной Православной веры в совершенство, всезнание, благость и святость Божией воли Болгарская Православная Церковь не может поддержать некоторые способы репродукции, такие как суррогатное материнство, поскольку оно нарушает целостность брака. БПЦ благословляет лишь in vitro / in vivo оплодотворение, при котором используются материалы самих супругов и эмбрионы (эмбрион) имплантируются в жену при условии, что ни один из оплодотворенных эмбрионов не будет уничтожен", — говорится в преамбуле решения Синода.

    По мнению болгарских иерархов, только этот способ позволит сохранить целостность, единство и гармонию семьи, состоящую из одного мужчины и одной женщины, при том, что эмбрионы считаются человеческими личностями с одинаковым правом на жизнь как до, так и после рождения.

    Болгарская Церковь также заказала съемки видеоролика против абортов. Видеоролик станет частью широкомасштабной антиабортативной кампании, которая начинается в Болгарии.

    Ловчанский митрополит Гавриил сообщил, что видеоролик, повествующий о жизни эмбриона в материнской утробе, будет демонстрироваться не только во время просветительских бесед и в воскресных школах при храмах, но и во всех училищах, где изучается предмет "Религия", и, возможно, будет показан по болгарскому телевидению.

    По мнению митрополита Гавриила, в Болгарии сейчас необходима целенаправленная работа против досрочных прерываний беременности не только среди учащихся, но и среди взрослых граждан. Владыка напомнил, что и в Православной, и в Католической Церквах живым малышом признается плод с самого момента зачатия, а в медицине — только с 5-й недели после зачатия, поэтому на протяжении первых недель беременности закон разрешает её досрочное прерывание.

    В Болгарии ежегодно совершается около 50 тысяч абортов, а за 2011 год родилось 74500 малышей.

    Седмица.Ru

  8. 07.01.12 Миф об антицерковных настроениях создают СМИ, убежден Патриарх

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Кирилл назвал мифом утверждения ряда СМИ о якобы росте антиклерикальных настроений в обществе. По его словам, ярким доказательством, опровергающим это мнение, является массовое поклонение Поясу Богородицы, доставленном в конце 2011 года из Афона в Россию. Миф об антицерковных настроениях, убежден Патриарх, создают СМИ.

    "У нас есть рост в процентном отношении. Значительных рост антицерковной и антирелигиозной составляющей в средствах массовой информации — это не отражает настроения людей", — сказал Патриарх в интервью телеканалу "Россия 1".

    "Это отражает лишь только следующее явление: вера и Церковь становятся более видимыми, более значимыми для жизни людей и встречают сопротивление тех, кто не чувствует веры в сердце, кто не связывает с верой в Бога своего будущего, кто даже среди тех, кто считает своей задачей бороться с религиозными убеждениями", — считает Предстоятель РПЦ.

    Противники Церкви еще есть в нашем обществе, заметил Патриарх. И кроме того, "современный потребительский образ жизни содействует формированию агностических настроений".

    "Люди не задумываются о великом, о вечном, о святом, о добре, о зле, они думают о деньгах и о том, как их потратить. И эти два фактора, с одной стороны рудиментарная антирелигиозность советского времени и плюс новый потребительский контекст, они действительно в определенной части нашего общества формируют некое безразличие к религиозной идее", — заметил Патриарх Кирилл.

    По его мнению, люди с потребительскими настроениями "иногда становятся питательной средой для распространения антирелигиозных убеждений, чем и воспользовались люди, которые профессионально работали и работают в этой области".

    Напомним, что месяц назад, вскоре после того, как завершилось пребывание в России Пояса Богородицы, Патриарх на заседании нового органа исполнительной власти РПЦ — Высшего Церковного Совета, заявил, что многочасовое ожидание в очереди к святыне является убедительным доказательством живой веры россиян. Он также призвал к покаянию тех, кто осуждал надежду паломников на чудо и расценивал ажиотаж вокруг святыни как суеверие.

    "Когда некоторые люди, не зная брода, лезут в воду и начинают рассуждать о том, что стремление человека к чуду есть чуть ли не мракобесие, то они просто свою собственную болезнь, внутреннее расстройство выплескивают вовне", — заявил Патриарх.

    Он подчеркнул также, что "ни одно мероприятие — ни политическое, ни спортивное — за всю историю не собрало столько людей, сколько принесение Пояса Пресвятой Богородицы". "Это и было шоком для людей, которые на дух не переносят веру", — считает Патриарх Кирилл.

    "Ну а кто это чувство называл обскурантизмом, суеверием... сектантством, пусть это будет на совести всех этих людей. Как они могут взять на себя право судить людей, не зная, что происходит в душах человеческих?.. Тот, кто высокомерно судит, еще оскорбительно судит, высекает самого себя перед лицом своего народа. Поэтому этих людей я бы призвал к покаянию", — подчеркнул глава Русской Церкви.

    Мир религий

  9. 07.01.12 Патриарх Ириней призвал сербов не покидать Косово

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Сербский Ириней в Рождественском послании призвал сербов Косово и Метохии не гасить домашних очагов и оставаться со своей Церковью и на святой земле своих предков. В послании Патриарха говорится, что Сербская Православная Церковь всегда была и всегда будет с Косовскими сербами. "Нет воскресения без страданий, и да будет Господь мерилом и наших страданий", — сказал Патриарх и поздравил верующих с Рождеством.

    Тем временем, на кортеж Президента Сербии Бориса Тадича, направлявшегося на Рождественскую Литургию в косовский монастырь Высокие Дечани, было совершено нападение: представители албанского движения "Самоопределение" пытались забросать кортеж камнями, чтобы воспрепятствовать посещению Б. Тадича самопровозглашенного государства Косово.

    "На сегодняшний день все мы хотим на территории Косова и Метохии и на нашей объединенной территории, под европейским небом, восстановить мир и понимание. И сербы, и албанцы, и представители международного сообщества, все мы понимаем, и наше послание и наш вклад, а если мы это понимаем, давайте поддержим один другого и обеспечим жизнь нашим детям, независимо от веры, независимо от национальной принадлежности", — сказал Борис Тадич после праздничной службы.

    "Здесь в Высоких Дечанах думаю, что нельзя сказать ничего другого, кроме того, что этот монастырь является святым местом не только для нашего народа, но и для всех людей, которые посещают наше Косово и Метохию, нашу землю. Здесь наше единое европейское пространство", — добавил Тадич.

    На вопрос о его реакции на произошедшее на его кортеж нападение, Президент ограничился кратким ответом, что не реагирует на агрессивное поведение. "Сегодня — Рождество. И единственное сообщение, с которым сегодня можно обратиться к миру — это сообщение о мире, даже к тем, кто накануне вел себя весьма агрессивно", — ответил Тадич.

    На праздничной Литургии в монастыре Высокие Дечани кроме многочисленных верующих присутствовали командир международных военных сил КФОР Э. Древс, глава Миссии ЕС в области верховенства закона (ЕУЛЕКС) Ксавьер де Марняк, спецпредставитель ЕС в Косово Фердинандо Джентилини, представители международного дипломатического корпуса в Косово. Они не стали комментировать произошедший инцидент.

    Русская линия

  10. 07.01.12 В Израиле убит один из лидеров православной общины

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Полиция Тель-Авива расследует убийство, совершенное 6 января в Яффе. Согласно полицейской сводке, нападение было совершено после праздничного марша в честь православного Рождества, примерно в 18:30. Мужчина получил ножевые ранения в спину и был доставлен в больницу "Вольфсон" в Холоне. Однако врачам не удалось спасти раненого, они констатировали смерть потерпевшего.

    Убитый, адвокат Габриэль (Габи) Кадис, был одним из лидеров израильской православной общины и председателем православной ассоциации Яффы. Он также занимался предпринимательской деятельностью, и основной версией его убийства пока является преступление, связанное с бизнесом. Однако Кадис был и активным общественным деятелем, он поддерживал идеи взаимной терпимости и открыто декларировал свою позицию. Поэтому нельзя исключать, что его убийство имело отношение к его общественной деятельности.

    В мэрии Тель-Авива-Яффы заявляют, что глубоко потрясены случившимся злодеянием. Православная община Яффы отменила все праздничные мероприятия, приуроченные к Рождеству. "Он также убил нашу рождественскую радость и те человеческие и духовные ценности, который воплощает святой Николай, делающий счастливыми детей в Сочельник", — сказал архиепископ Севастийский Феодосий (Аталла Ханна).

    По словам очевидцев, нападение совершил человек наряженный в Санта-Клауса и вооруженный мясницким ножом. Во время праздничного шествия в Яффе многие люди были в костюмах Санта-Клауса, что затрудняет розыск и опознание преступника.

    В настоящий момент полиция арестовала шесть подозреваемых в причастности к убийству. Их имена, а также подробности задержания не раскрываются в интересах следствия. Подозреваемые доставлены в мировой суд Тель-Авива с целью продления срока их содержания под стражей.

    Радонеж, Седмица.Ru

  11. 08.01.12 Патриарх Кирилл призвал власти прислушиваться к протестам

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Кирилл призвал власти прислушиваться к людям, выражающим протест. "Если власть остается нечувствительной к выражению протестов, это очень плохой признак, признак неспособности власти к самонастройке. Власть должна настраиваться, в том числе и воспринимая сигналы извне... и корректировать курс", — заявил Патриарх в интервью телеканалу "Россия 1".

    "Если что-то происходит, общество должно иметь право высказать свое недовольство", — добавил Предстоятель Русской Церкви.

    В то же время Патриарх Кирилл отметил, что человек, требующий правды от других, должен быть правдив и с самим собой. "Разве среди протестующих нет того, кто обманывает своего мужа или свою жену, кто ведет параллельную жизнь, кто нечистоплотен в бизнесе? Если мы творим неправду в нашей личной, семейной жизни, в сфере нашей профессиональной, почему так горячо требуем, чтобы правда осуществлялась где-то на макроуровне, а на микроуровне ее не должно быть?" — задался вопросом Предстоятель.

    Он высказал мнение, согласно которому отношения общества и власти в России осложняет бюрократия. По его словам, одна из главных проблем состоит в том, что у россиян вызывают отторжение те представители власти, с которыми им приходится общаться. "У нас что, народ общается с Президентом, министрами? У нас общаются с милиционерами, с управляющими компаниями ЖКХ, те же самые ЖЭКи и ДЕЗы", — заявил Патриарх, добавив: "Простого человека "кошмарит" вот этот уровень власти".

    По словам Предстоятеля, Церковь в этом диалоге не занимает ничью сторону. Он подчеркнул, что прихожане РПЦ есть "и среди тех, кто был на площади, и среди тех, против кого выступают на площади". "Слово Церкви не может быть политизированным <...> Слово Церкви должно нести правду, которую примут все", — заявил Патриарх.

    В декабре 2011 года по всей России состоялись массовые акции протеста против результатов голосования на выборах в Госдуму. Наиболее крупные митинги под общим лозунгом "За честные выборы!" прошли в Москве 10 декабря на Болотной площади и 24 декабря на проспекте Академика Сахарова. Эти акции были беспрецедентны в истории современной России как по количеству участников, так и по составу выступавших на них людей.

    Мир религий

  12. 08.01.12 Патриарх Кирилл видит опасность в коммерциализации Рождества в России

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Кирилл призвал верующих не утрачивать осознания подлинного смысла праздника Рождества.

    "На Западе коммерциализация праздника Рождества достигла фантастических размеров. Собственно говоря, смысл праздника утонул, очень многие о нем не думают и не желают думать, потому что вся энергия людей, особенно в предпраздничные дни, направлена на то, чтобы посетить магазины", — сказал Патриарх в эфире авторской программы "Слово пастыря" на Первом канале.

    По его словам, коммерция, используя естественное желание людей купить подарки, принести радость своим близким, "делает все для того, чтобы этот период времени был самым успешным в торговле", и "именно развлекательные центры, огромные магазины становятся центрами паломничества в преддверии праздника Рождества Христова".

    "Мы находимся в несколько более выгодном положении по той причине, что Церковь живет по старому, юлианскому календарю. У нас Рождество Христово празднуется после Нового года, и пик наших покупок как раз попадает на период западного Рождества. А потом, когда все уже насытятся покупками, застольями, весельем, наступает православное Рождество, которое мы встречаем куда спокойнее, чем в других странах, где нет этой календарной разницы", — констатировал Предстоятель РПЦ.

    Однако, продолжил он, и в России период Рождества также связан с коммерциализацией, "и это очень плохо, это опасно". "Праздник не должен утрачивать своего духовного и исторического измерения, он не должен уходить из сознания людей как событие священной истории. Если люди помнят и знают о том, ради чего, собственно говоря, происходят торжества, то поневоле мысль обращается к источнику этой праздничной радости — к самому Богу, который возжелал стать человеком, быть вместе с нами, чтобы вместе с нами идти по дороге жизни", — подчеркнул Патриарх Кирилл.

    Указав на то, что Рождество исполнено "огромной жизнеутверждающей силы, способной действительно изменить жизнь людей", он пожелал, чтобы "великий спасительный смысл" этого праздника никогда не уходил "из фокуса нашего внимания, чтобы никакие магазины, никакие застолья не способны были разрушить само существо этого праздника".

    Интерфакс-Религия

  13. 10.01.12 Протодиакон Андрей Кураев предлагает отмечать Рождество 1 января

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев предложил перенести празднование Рождества на 1 января.

    "По какому бы из нынешних церковных календарей ни праздновали христиане Рождество, все равно получается абсурд. Если Рождество Христово 25 декабря, то отчего же год, считаемый от Его Рождества, начинается лишь через неделю? Если же Рождество Христово 7 января, то почему новое "лето от Рождества Христова" начинается за неделю до него?" — пишет отец Андрей в своем блоге.

    По его словам, этих неувязок не было, пока новолетие было сентябрьским, а счет годам велся "от сотворения мира", а не от Рождества.

    "Возврат к такому счету нереален. Так, может, христианам стоит договориться между собой о том, чтобы совместить празднование Рождества и Новолетия? Пусть Рождество будет 1 января", — предложил протодиакон Андрей Кураев.

    Как отметил он, канонов, которые запрещали бы православным сдвигать празднование Рождества, нет (каноны говорят лишь о времени празднования Пасхи). Однажды Церковь эту дату уже "волевым образом" меняла — в середине IV века, напомнил автор интернет-дневника.

    "Литургических последствий и перестроений в календаре тоже такая перемена почти не принесет. Даже праздник Крещения Господня может остаться на прежнем месте, ибо время Крещения Христа никак не связано со временем Его рождения (Он крестился в возрасте 30 лет)", — пишет отец Андрей.

    По его словам, библейских указаний на время Рождества нет (по косвенным признакам можно вычислить лишь середину зимы, но не точнее). "Раннехристианских свидетельств о той или иной дате Рождества также нет — по той причине, что первые поколения христиан жили Пасхой (и до сих пор дни памяти святых — это дни их ухода в вечность, а не дни рождения их для земной жизни)", — добавил отец Андрей.

    Комментируя предложение коллеги, профессор МДАиС Алексей Ильич Осипов назвал перенос празднования Рождества в России бессмысленным.

    "Мне кажется, что в решении и в постановке вопроса такого рода всегда нужно исходить из одного принципа: какое оно может иметь реальное осуществление. В данном случае — никакого", — заявил А.И. Осипов.

    Известный богослов полагает, что отсутствие запрещений к переносу праздника, еще "не значит, что есть возможность разрешения". "В данном случае надо учитывать традицию празднования Нового года и Рождества Христова, традицию, которая присутствует в народном сознании. Это один из сильнейших фактов, против которого мы идти не сможем", — убежден богослов.

    Алексей Ильич считает, что "неважно даже, когда праздновать, в какой день". "Это не меняет нисколько ни церковного вероучения, ни церковной жизни, это ничего по существу не меняет. Но нужно учитывать вот этот мощный фактор — фактор народного сознания, народной традиции, которая ни в коем случае не позволит делать каких-либо изменений. Поэтому обсуждать этот вопрос не имеет никакого смысла", — подытожил профессор Алексей Ильич Осипов.

    Интерфакс-Религия

  14. 10.01.12 Митрополит Филарет обеспокоен активизацией сект в Белоруссии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На заседании епархиального собрания Минской епархии Митрополит Минский и Слуцкий Филарет заявил, что ситуация с сектами в Белоруссии не только не нормализовалась с начала 1990-х годов, но во многом стала ухудшаться.

    По словам владыки, "эти процессы налагают большую ответственность на Церковь, призванную свидетельствовать об истинах Православия в сравнении с еретическими, сектантскими и иными неправославными учениями".

    Митрополит выразил уверенность, что "свидетельство это не является уделом нескольких сектоведов — это дело всей Церкви".

    "Все члены Церкви должны быть всегда готовы к открытому и конструктивному разговору с миром, к обращению людей из сект в лоно Церкви", — подчеркнул он.

    Владыка сообщил, что в Белоруссии существует несколько раскольнических организаций, действующих под видом православных, при этом некоторые раскольники не только посещают богослужения Белорусской Православной Церкви, но и пытались проникнуть в сослужение под видом священника.

    Владыка отметил необходимость наличия у каждого клирика Русской Православной Церкви документа, подтверждающего его канонический статус.

    Православие.Ru

  15. 11.01.12 В приходской жизни активно участвует лишь 1% православных россиян

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    15% православных россиян участвуют в приходской жизни, при этом активные прихожане составляют лишь 1%, свидетельствует опрос, проведенный исследовательской службой "Среда" и фондом "Общественное мнение" среди 1500 человек в 100 городах и селах 44 субъектов РФ.

    При этом женщины, жители Центрального федерального округа и Москвы, служащие и респонденты в возрасте от 55 до 64 лет чаще участвуют или хотят участвовать в жизни прихода.

    77% называющих себя православными не участвуют в жизни прихода, из них 28% хотели бы, но по каким-либо причинам не имеют возможности. Чаще среди последних встречаются жители небольших городов с населением от 50 до 250 тыс. человек, родители двоих детей, неработающие пенсионеры и респонденты, считающие себя счастливыми.

    Не желают участвовать в приходской жизни чаще люди старше 65 лет, жители крупных городов за исключением Москвы, однодетные, а также респонденты, испытывающие проблемы со здоровьем.

    Недавно Патриарх Кирилл подчеркнул, что устроение правильной и полнокровной общинной жизни является сегодня "одной из главных задач".

    "Рассматривая православные общины, приходские и монастырские, как здоровые клетки общественного организма, как точки роста национально-духовного самосознания и единства, как школу любви к ближнему, мы Богом призваны осознать сегодня свою сугубую ответственность за благоуспешное существование, развитие и умножение приходов Русской Православной Церкви", — сказал он.

    Интерфакс-Религия

  16. 12.01.12 Константинопольский Патриархат рассмотрит статус "Православной Церкви Абхазии"

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Патриарх Варфоломей I заверил православных Абхазии в том, что Вселенская Патриархия сделает все возможное для канонического разрешения церковного положения в Абхазии, сообщили представители делегации абхазского духовенства о результатах своей встречи с Патриархом.

    Представители Совета Священной митрополии Абхазии архимандрит Дорофей (Дбар), иеромонах Андрей (Ампар), иеродиакон Давид (Сарсания) прибыли в Стамбул 9 января 2012 года по приглашению Константинопольской Патриархии. Встреча со Святейшим Патриархом Варфоломеем, членами Священного Синода КПЦ и Межправославной комиссии состоялась в здании Патриархии в стамбульском квартале Фанар.

    Святейший Патриарх Варфоломей сообщил о том, что Вселенская Патриархия получила все документы, связанные с церковным вопросом в Абхазии и с решениями, принятыми на церковно-народном собрании о создании Священной митрополии Абхазии с кафедрой в Новом Афоне 15 мая 2011 года.

    Представители Священной митрополии подробно изложили всю проблематику абхазского церковного вопроса.

    "Церковный вопрос народа Абхазии невозможно решить в рамках двустороннего диалога с Грузинской Православной Церковью по причине прошедшей грузино-абхазской войны (1992-1993 годов) и сложных политических отношений, и его невозможно решить в ходе любых других двусторонних переговоров без участия Константинопольской Патриархии", — сказал архимандрит Дорофей (Дбар).

    Святейший Патриарх Варфоломей I сообщил, что обращение церковно-народного собрания Абхазии будет рассмотрено в ближайшее время Священным Синодом Константинопольской Патриархии.

    Канонические границы Грузинской Православной Церкви распространялись на Абхазию до начала грузино-абхазской войны 1992-1993 годов. Однако на протяжении 17 лет православные абхазы не желали окормления под Грузинской Православной Церковью, и де-факто Абхазская Церковь независима. В 2009 году управляющий бывшей Сухумо-Абхазской епархией Грузинской Церкви иерей Виссарион Аплиа принял решение о преобразовании епархии в Абхазскую Поместную Церковь с двумя кафедрами — Сухумской и Пицундской — на общем собрании всех абхазских священнослужителей.

    В свою очередь, в Русской Церкви полагают, что попытки запрещенных в служении клириков заручиться поддержкой Константинопольского Патриархата в создании новой "митрополии" в Абхазии не приведут к желаемому результату.

    "Мы думаем, что, ожидая из Стамбула решений о будущем Православной Церкви в Абхазии, наши братья ошибаются и принимают желаемое ими за действительное", — сказал замглавы ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов, комментируя итоги встречи на Фанаре.

    Отец Николай напомнил, что состоявшееся под руководством иеромонаха Дорофея 15 мая прошлого года в Абхазии т.н. церковно-народное собрание, на котором было принято решение об учреждении самостоятельной "митрополии" с центром в Новом Афоне, не имело никаких канонических полномочий, не было поддержано большинством абхазских православных и фактически явилось "учинением раскола".

    Инициаторами упомянутого мероприятия были "трое сравнительно молодых священнослужителей": уже упомянутый отец Дорофей и иеромонах Андрей (Ампар), а также иеродиакон Давид (Сарсания), однако "все остальное православное духовенство в Абхазии не приняло их действия и осудило раскол, как и большинство православных верующих республики", подчеркнул отец Николай.

    Тогда же, в мае, епископ Майкопский и Адыгейский Тихон за раскольнические действия запретил в служении отца Дорофея и отца Андрея, которые являются заштатными клириками Майкопской епархии Русской Церкви, где получили священный сан.

    Московский Патриархат летом прошлого года уведомил об этих событиях Константинопольского Патриарха в официальном письме "по существующей практике", дабы отца Дорофея "не допускали к совершению священнодействий, если он появится в пределах Константинопольской Церкви". Что же касается иеродиакона Давида Сарсания, то он был рукоположен в Грузинской Православной Церкви, которая и правомочна принимать в отношении него канонические решения, пояснил представитель Русской Церкви.

    Он указал на то, что православие в Абхазии "находится в непростом положении, нуждается в укреплении и урегулировании своего канонического статуса", и больше всего православным республики нужны "единство, внутренний мир, добрососедство с окружением". "Жаль, что небольшая группа лиц, не пользующихся народной поддержкой, теперь старается использовать состоявшуюся в Стамбуле встречу для дальнейшего углубления раскола", — посетовал отец Николай.

    Что же касается информации о том, что церковное положение в Абхазии якобы будет обсуждаться на заседании Синода Константинопольской Церкви, то, как заявил протоиерей Николай Балашов, Синод любой Поместной Церкви может не только решать свои внутренние дела, но и обсуждать любые вопросы, в том числе интересоваться положением на территории других Поместных Церквей.

    "А вот чего он никак не может — это принимать по таким вопросам решения, которые обладали бы какой-либо канонической силой или изменили бы канонический статус священнослужителей другой поместной Церкви. Все Церкви обязаны уважать канонические пределы других Церквей, иначе православное единство будет разрушено", — подчеркнул отец Николай.

    По его словам, об этом "вполне справедливо" заявили главы Константинопольской, Александрийской, Иерусалимской и Кипрской Православных Церквей, а также представитель Антиохийской Церкви на встрече в Стамбуле, прошедшей по инициативе патриарха Варфоломея в сентябре 2011 года. В принятом ими совместном документе подчеркнута "необходимость для каждой Православной церкви почитать и строго соблюдать географические границы каждой юрисдикции, которые были установлены священными канонами и учредительными постановлениями".

    Интерфакс-Религия

  17. 12.01.12 Суд отменил условный приговор архимандриту Ефрему, однако игумен Ватопеда остается под стражей

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Греческий верховный суд (Ареопаг) отменил решение Родопского апелляционного суда о десятимесячном заключении (с трехгодичной отсрочкой) игумена Ватопедского монастыря архимандрита Ефрема и еще двух человек. Суд считает, что приговор не имеет законных оснований, содержит противоречия и пропуски. Дело направлено на новое рассмотрение, причем обвинения будут смягчены.

    Оправдательный приговор Ареопага не означает освобождения о. Ефрема из-под стражи. "Данное решение имеет отношение к постановлению Родопского апелляционного суда, но не Афинского апелляционного суда, согласно которому старец Ефрем был заключен под стражу. Оправдание Ареопага является очередным положительным этапом в развитии дела Ватопеда, но не отменяет приказа о предварительном заключении архимандрита Ефрема", — пояснили в российском Обществе друзей Ватопеда. Таким образом, игумен "по-прежнему остается за решеткой и по-прежнему нуждается в поддержке".

    Как сообщалось ранее, 56-летний отец Ефрем обвиняется в причастности к имевшим место несколько лет назад сделкам по обмену недвижимостью монастыря на Святой Горе Афон с греческим государством, которые, по версии следствия, нанесли государственной казне многомиллионный ущерб. Совет Апелляционного суда Афин принял 23 декабря 2011 года решение арестовать отца Ефрема и поместить его в камеру предварительного заключения до судебного процесса, дата начала которого пока не объявлена. Арестованный, находящийся с 28 декабря в афинской тюрьме "Коридаллос", свою вину не признает.

    Арест игумена Ватопедского монастыря вызвал широкий резонанс в мире. В конце декабря Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в письме Президенту Греции Каролосу Папульясу попросил освободить архимандрита Ефрема, выразив недоумение в связи с применением тюремного заключения прежде судебного рассмотрения дела по существу "в отношении монаха, не представляющего угрозы для общества и неоднократно выражавшего готовность сотрудничать со следствием". В свою очередь глава ОВЦС МП митрополит Иларион назвал арест отца Ефрема выпадом против афонского монашества и православия в целом.

    В поддержку игумена выступили также влиятельные российские политики и МИД РФ, а также Фонд Андрея Первозванного. Против предварительного тюремного заключения настоятеля Ватопедского монастыря высказалась Элладская Православная Церковь, а также настоятели всех 20 православных монастырей Святой Горы Афон. В Москве создан международный общественный комитет "Защитим Афон!", у стен Греческого посольства прошли пикеты верующих.

    За архимандрита Ефрема молятся в Греции, России, Исландии, на Украине и Кипре. К молитвам об отце Ефреме призвал верующих Грузинский Патриарх Илия II. Патриарший экзарх всея Белоруссии митрополит Филарет направил греческим властям письмо с просьбой о незамедлительном освобождении архимандрита Ефрема и о справедливом и беспристрастном завершении рассмотрения дела.

    Афонские монахи опубликовали протест против содержания игумена Ефрема под стражей. Решение членов Апелляционного суда названо в документе несправедливым и неприемлемым, оно также характеризуется как враждебное действие по отношению ко всей Церкви, монашеству и Святой Горе Афон.

    Мнение афонских монахов разительно отличается от позиции, занятой Синодом Константинопольского Патриархата, который обратился с просьбой к Русской и другим Православным Церквям не вмешиваться в дело с арестом.

    В первом своем заявлении по данному делу Священный Синод Константинопольского Патриархата во главе с Вселенским Патриархом Константинопольским Варфоломеем выразил сожаление по поводу ареста игумена, однако воздержался от высказываний по существу судебного разбирательства.

    "Вселенский Патриархат, уважая, как всегда, независимость правосудия, избегает любого вмешательства в текущие судебные дела, принимая во внимание, впрочем, что он не осведомлен о содержании соответствующего дела, — говорится в заявлении. — Патриархат в связи со сделанными заявлениями со стороны братской Православной Церкви по вышеупомянутой теме (арест архимандрита Ефрема) напоминает, что нахождение на Святой Горе, ее канонической территории, православных монахов разных национальностей не придает ей всеправославного характера, который позволял бы вмешательство в какой-либо форме по ее поводу со стороны Автокефальных Церквей".

    В Московском Патриархате решили не комментировать это заявление. "Оно говорит само за себя. Все, что Русская Православная Церковь считала необходимым сказать в связи с данным делом, уже содержится в письме Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Президенту Греции и в комментариях митрополита Илариона", — заявили в ОВЦС.

    Интерфакс-Религия, Седмица.Ru, Православие и мир

  18. 12.01.12 В Русской Церкви позитивно относятся к идее создания "православных" партий, но благословения давать им не будут

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Глава Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин призвал подумать о том, возможна ли в России "православная" партия.

    "Церковь позитивно воспринимает перспективу создания христианских или православных партий либо внутрипартийных групп, но не будет оказывать им эксклюзивной поддержки или давать благословения. Церковь — для всех, а не для сторонников одной политической силы", — пишет отец Всеволод в открытом недавно коллективном блоге "Православная политика", одним из авторов которого он является.

    В заметке под названием "Нужна ли, возможна ли "православная" / "христианская" партия?" он делает вывод о том, что, "похоже, начинается время бурного партийного строительства".

    "Создания партий по религиозному признаку не допускает закон, но никто не запретит формировать "православную" или "христианскую" партию без формального упоминания об этом в названии — вспомним, что христианские демократы в Европарламенте именуют себя Европейской народной партией, а умеренные политические мусульмане в Турции — Партией справедливости и развития", — напоминает автор.

    По его словам, нет препятствий к созданию упомянутых партий и со стороны Церкви. В Основах ее социальной концепции сказано, что существование таких политических организаций воспринимается Церковью "как положительное явление, помогающее мирянам сообща осуществлять политическую и государственную деятельность на основе христианских духовно-нравственных принципов".

    Как напомнил священник, в том же документе говорится, что упомянутые организации, будучи свободны в своей деятельности, одновременно призываются "к советованию с церковным священноначалием, к координации действий в области осуществления позиции Церкви по общественным вопросам". При этом организации, участвующие в политическом процессе, "не могут иметь благословения церковного священноначалия и выступать от имени Церкви".

    "Главный вопрос, ответа на который я пока не знаю: возможна ли "православная" / "христианская" партия в нынешней России? Опыты 1990-х годов, которые я близко наблюдал, были скорее неудачными, хотя и инициировались неплохими, искренними людьми (не имею в виду одну группу, в которой за названием скрывались чисто коммерческие интересы и которая вообще не вела политической деятельности)", — пишет представитель Церкви.

    Он отметил, что главными проблемами стали "раздробленность, мелкий вождизм и взаимная отчужденность, если не вражда".

    Отец Всеволод констатировал, что сегодня православные и в целом христианские идеи стремится озвучивать целый ряд организаций, "которые, кажется, готовы попытаться стать партиями".

    "Но не получится ли опять раздробленности — и в итоге поддержки от 1 до 0,01% избирателей? Еще один вопрос: перспективно ли создание (оформление) православных / христианских групп в рамках действующих крупных партий? Был бы рад услышать самые разные реакции", — говорится в блоге.

    Интерфакс-Религия

  19. 13.01.12 Православным следует более активно помогать Церкви материально

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев заявил, что в Русской Церкви остро стоит проблема с материальным обеспечением церковной жизни.

    "Как правило, городской священник нигде, кроме храма, не работает, хотя в наше время бывают случаи совместительства, когда священник подрабатывает на светской работе. В бедных сельских приходах, где и до революции священнику приходилось пахать, питаться огородом, сейчас бывают совсем трудные, практически невыносимые условия", — сказал он в интервью журналу "Нескучный сад".

    По словам отца Владимира, в городских же приходах священнику работать некогда: все время отнимают "заботы, связанные с жизнью храма, который часто нужно еще и восстанавливать или капитально ремонтировать".

    "Прежде, чем воспитается правильное жертвенное отношение к церковной жизни у современных христиан, многие священники могут уже "протянуть ноги". Поэтому нужно думать о срочных мерах помощи малоимущим приходам и бедному духовенству", — подчеркнул он.

    На взгляд ректора ПСТГУ, "очень уместно и естественно было бы для священника совершать все требы бесплатно, служить бескорыстно, но при этом с полным правом и чистой совестью почаще и построже напоминать своим прихожанам о том, что именно они должны позаботиться о починке храмовой крыши, о сборе денег на текущий ремонт или убранство храма, может быть, даже конкретно — на приобретение какого-то предмета храмовой утвари".

    "Также можно собрать деньги в помощь больному или крайне нуждающемуся прихожанину. И этим вовсе не обязательно должен заниматься сам священник. В приходе обязательно найдутся ревностные и честные люди, которые возьмут на себя такие обязанности. Самое главное — переломить потребительскую психологию, которая удивительно легко и гармонично уживается с коммерческим подходом к храмовой жизни в сердцах современных христиан", — сказал священник.

    Он выразил сожаление, что у современных христиан не воспитано чувство ответственности за Церковь, за храм, "они не понимают, что, считая себя членами Церкви, они должны участвовать в ее материальном обеспечении. Они предпочитают оплачивать лишь свои личные "духовные нужды": пришел в храм, купил себе что-то вроде индульгенции, и все в порядке".

    По словам отца Владимира, потребительское отношение к храму, убежденность в том, что "у них там денег много", "глубоко внедрились в сердца целого слоя новых прихожан".

    "Не говоря о том, что такое представление не соответствует реальности, можно утверждать, что оно духовно глубоко неправильно, а в случае, где мало прихожан, треб и нет богатых спонсоров, такая психология ставит храм и священника на грань выживания", — констатировал он.

    Интерфакс-Религия

  20. 13.01.12 Радио "Радонеж" подверглось атаке пранкеров

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Около месяца длилась атака на православную радиостанцию "Радонеж". Телефонные хулиганы — т.н. пранкеры — задавали в радиоэфире разного рода провокационные вопросы. Пик их деятельности пришелся на день празднования Рождества Христова.

    "Это замечательный повод нашему сонному царству ответить на вызов пранков, и не по типу — сдать в ФСБ и полицию или просто усовестить, а по-христиански понять их и ответить. Ведь их главная задача, как я понимаю, поглумиться над всякого рода продажными журналистами и лжецами", — сказал директор "Радонежа" Евгений Никифоров.

    Он отметил, что поддерживать стиль поведения пранкеров, "конечно, не стоит, но это великолепный повод для наших апологетов и миссионеров поискать честный путь к этим душам, сказать слово истины в этой далекой от христианства аудитории, живущей в общей культуре нецензурных слов и стеба".

    "В целом, я очень доволен их вниманием к нашей станции. Мы работаем, в частности, и для них", — подытожил Е.Никифоров.

    На сайте пранкеров 7 января было опубликовано сообщение: "В светлый праздник Рождества Христова у каждого истинно-православного раба Божьего может быть только 3 богоугодных занятия: молиться, поститься и слушать атаку на радио "Радонеж". Это сообщение вызвало более 400 комментариев на сайте.

    Пранкеры также выложили на своем сайте аудио с вопросами, которые они задавали в эфире "Радонежа" священнослужителям: можно ли держать дома "неправославное животное" — лошадь, можно ли православному употреблять пищу с помощью вилки, у которой "есть рога как у черта", каков "допустимый вес батюшки" и пр.

    Интерфакс-Религия

  21. 13.01.12 Социологи посчитали "любимые слова" Патриархов Алексия II и Кирилла

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Социологическая служба "Среда" задалась целью выявить частоту упоминания определенных слов в патриарших проповедях. В ходе исследования были проанализированы проповеди Патриархов Алексия II (за 2005-2008 годы) и Кирилла (2009-2011) общим объемом более полутора миллионов печатных знаков.

    Как показали результаты исследования, наиболее часто Патриархи Кирилл и Алексий в своих проповедях упоминают Господа Бога. Патриарх Кирилл, в среднем, на 10 тысяч слов употребляет слово "Бог" во всех его словоформах и производных около 150 раз, и это не считая слова "Господь". Патриарх Алексий не отстает по этому показателю, однако предпочитает использовать слово "Господь" немного чаще, чем слово "Бог".

    А вот о человеке Патриарх Кирилл упоминает почти в пять раз чаще, чем это делал Патриарх Алексий. Слово "человек" во всех словоформах оказалось не единственным примером столь большого разрыва по числу упоминаний между двумя Патриархами.

    К примеру, слово "Россия" Патриарх Кирилл в своих проповедях упоминает в пять раз реже, чем это делал в последние свои годы Патриарх Алексий. То же самое касается слов "Отечество" и "подвиг", которые в проповедях Патриарха Кирилла в 2009-2011 гг. приходилось слышать в 4-5 раз реже, чем от Патриарха Алексия в 2005-2008 гг.

    В три раза чаще в проповедях Патриарха Алексия звучало слово "молитва", в два-три раза чаще он употреблял слова "Христос", "Спаситель", "покаяние" и "радость". В два-три раза реже, чем Патриарх Кирилл, Патриарх Алексий говорил о силе и грехе.

    Зато слово "понимание" во всех словоформах Патриарх Кирилл употребляет на порядок чаще, чем Патриарх Алексий. Почти в десять раз чаще Патриарх Кирилл в своих проповедях упоминает о законе и об истине, в семь раз чаще — о правде, и в пять раз чаще — о власти.

    Говорили о долге, истории, семье и смерти оба Патриарха примерно одинаковое количество раз и не слишком часто. Слово "ценности", которое Патриарх Кирилл употребляет в среднем около 10 раз на 10 тысяч слов, Патриарх Алексий в своих проповедях практически не использовал.

    Аутсайдерами списка "любимых слов" обоих Патриархов оказались слова "мужчина" и "женщина", которые Патриархи в лучшем случае на 10 тысяч слов употребляли 1-2 раза или не упоминали вовсе.

    Результаты исследования комментирует советник председателя Синодального информотдела, заведующая кафедрой журналистики и PR Российского православного университета святого Иоанна Богослова Елена Жосул.

    "При анализе исследований такого рода надо сразу отказаться от слишком спрямленных, топорных по характеру и ложных по сути своей выводов, — заявила Жосул. — Мол, раз один Патриарх нечасто произносит слово "Россия", а другой слово "ценности", значит, первый не патриот, а второй не задумывается о ценностной основе жизни человека. Это будет классический пример действия под названием "вырвать слово из контекста", причем в данном случае это будет вырывание с клочьями и в грубой форме. Речь — это живая многосмысловая ткань, отражающая мысли во множестве форм. Ведь можно все время говорить в проповедях о любви к "стране нашей", можно учить конкретным ценностям, не произнося вслух слово "ценности", и содержание этих проповедей в результате будет опровергать сухие данные лингвистической статистики. При сравнении количества слов важно не "цепляться" к этим словам, вернее, к их процентным долям в обоих случаях".

    В то же время, отмечает Е. Жосул, нет ничего странного в желании сравнить риторику и стиль проповедей и выступлений обоих Предстоятелей. Это сравнение естественным образом может возникать в голове у каждого, кто хоть как-то прислушивается к тому, что говорят Патриархи. Любого публичного руководителя аудитория, особенно на первых порах, неосознанно сравнивает с его предшественником.

    "Как человек долгое время проработавший в "патриаршем пуле", я имела возможность в течение нескольких лет очень пристально вслушиваться, следить за нюансами речи и Патриарха Алексия II и Патриарха Кирилла, — рассказала сотрудница СИНФО. — И я решительно не соглашусь с теми, кто иногда пытается безосновательно утверждать, что Святейший Алексий больше говорил о духовных вопросах, а проповеди нынешнего Предстоятеля носят "более светский" характер. Алексий II очень часто говорил о духовных проблемах страны и общества, чувствовалось, как он переживает за свой народ".

    "Проповеди Патриарха Кирилла наполнены очень искренними, актуальными размышлениями о человеческой душе, спасении человека в условиях современного мира, в их центре всегда евангельский текст, заповеди. Речи обоих Предстоятелей — это тот самый нравственный "голос совести" общества, голос, в котором злободневная жизнь этого общества всегда отражена и соотнесена с базовыми постулатами нашей веры. Важно только научиться слышать этот голос непредвзято, — подчеркнула Елена Жосул. — Сегодня мы слышим Патриарха Кирилла. Одно из главных качеств, по которому можно узнать настоящего проповедника, это если, выйдя из храма после службы, ты понимаешь, что в сегодняшней проповеди ты услышал ответ именно на твой частный, давно тебя заботящий и мучающий вопрос. Патриарх Кирилл на такие вопросы отвечает постоянно, причем на вопросы как отдельных верующих, так и страны в целом".

    Православие и мир

  22. 14.01.12 Саентологи отказались от иска к Архангельской епархии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Образовательный центр "Праксис-Карьера" отказался от судебного иска к Архангельской и Холмогорской епархии. Арбитражный суд Архангельской области принял отказ от иска, производство по делу прекращено.

    Таким образом, директор "Праксис-Карьеры", член Международной ассоциации саентологов и Всемирного института саентологических предприятий (WISE) Райля Фофанова решила больше не оспаривать связь образовательного центра с сектой саентологии.

    "Праксис-Карьера" в октябре 2011 года подала в суд на Архангельскую епархию в связи с републикацией на епархиальном сайте статьи корреспондента информационного агентства "Православие на Северной земле" Александра Иванова "Праксис-Карьера" на службе саентологии. Как архангельский бизнес вовлекают в тоталитарную секту". В статье рассказывалось о том, как под видом образовательного центра работала секта саентологов.

    Истец требовал удалить статью, опубликовать опровержение и взыскать с епархии 500 тысяч рублей.

    "Все факты, упомянутые в статье, соответствуют действительности, и мы могли бы это доказать", — сказал митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил. По словам владыки это не единичный случай, когда религиозная организация не говорит о себе и о своем учении прямо, а выступает под видом общественного объединения или образовательного центра. "Это обман — надо называть все своими именами", — отметил иерарх.

    Православие и мир

  23. 14.01.12 В Белоруссии могут появиться новые епархии

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    На очередном заседании Синода Белорусской Православной Церкви обсуждалось предложение архиепископа Витебского и Оршанского Димитрия об образовании новой епархии в Витебской области.

    В своем рапорте епископ отмечает: "Витебская епархия более других в Беларуси пострадала в богоборческие годы советской власти. Гонения и репрессии, начавшиеся в 1918 году, привели к тому, что к 1937 году в Витебске не осталось ни одного действующего храма... Потребность в разделении епархии вызвана необходимостью активизации миссионерской, благотворительной, молодежной, катехизаторской и приходской деятельности. Создание новой Оршанской епархии с центром в г. Орше позволит усовершенствовать приходскую и просветительскую деятельность".

    Поддерживая инициативу Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Синод Белорусской Православной Церкви принял решение изучить возможность открытия Оршанской епархии, а также направить письменные запросы всем правящим архиереям Белорусской Церкви для изучения мнений Преосвященных относительно разукрупнения вверенных их попечению епархий с целью активизации церковно-приходской жизни.

    На 1 января 2012 года Витебская епархия БПЦ насчитывает 175 приходов (20 благочиний), 6 монастырей, духовную семинарию и училище.

    Предлагаемая к образованию Оршанская епархия включает в себя пять районов Витебской области, на территории которых находятся 41 приход и 4 монастыря.

    Православие и мир

  24. 14.01.12 Издательский Совет РПЦ будет использовать новый гриф

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Издательский Совет будет использовать новый гриф "Допущено к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви".

    Этот гриф будет присваиваться изданиям, в которых не содержатся мнения и оценки, противоречащие православному вероучению или официальной позиции Русской Православной Церкви, но при этом, например, присутствуют частные, не лишенные элементов традиционности богословские мнения; дискуссионные суждения по важным церковным вопросам; частные научно-богословские интерпретации событий церковной и гражданской истории.

    Также этот гриф может быть присвоен: произведениям художественной литературы, которые ведут читателя к истинам христианской нравственности, но не несут в себе собственно религиозную тематику; изданиям, освещающим православные обычаи и обрядовые традиции; сборникам кулинарных рецептов для постов и праздников.

    Новый гриф будет использоваться наряду с грифами "По благословению Патриарха Московского и всея Руси" и "Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви".

    Патриархия.Ru

  25. 14.01.12 В Нижнем Новгороде при храме действует школа Дедов Морозов

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    Школа Дедов Морозов действует при храме в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" в Нижнем Новгороде. В прошлом месяце в ней состоялось первое занятие в рамках акции "Подарим детям Рождество".

    В школе осуществляется подготовка добровольцев, желающих участвовать в поздравлениях детей-инвалидов. Волонтеров обучают проведению новогодних праздников для небольшой группы детей, работе с образами (с помощью голоса, мимики, пластики, костюма).

    Для приобретения подарков детям, реквизита и расходных материалов организуется сбор средств.

    Комментируя инициативу нижегородского храма, глава ОВЦС МП митрополит Иларион отметил, что "Дед Мороз — это такой сказочный персонаж, к которому наши дети привыкли, это российский аналог Санта-Клауса, то есть святителя Николая, чье присутствие ассоциируется с Рождеством на Западе".

    "Очень хорошо, что есть такие люди, которые готовят подарки. Эти подарки делают детям и они создают у людей праздничное настроение", — добавил владыка.

    Интерфакс-Религия

  26. Новости Православия коротко

    ← к предыдущей новости     ↑ к началу    к следующей новости →

    2 января после тяжелой болезни на 26-м году жизни скончался настоятель Архангело-Михайловского храма г. Ахтырки иеромонах Анастасий (Брынзяник).

    9 января в ДТП погиб 47-летний клирик г. Москвы протоиерей Владимир Сафонов.

    01.01.12 Патриарх Румынский Даниил официально провозгласил 2012-й "Годом таинства Елеосвящения и заботы о болящих". "Святители, которые понимали Евангелие Христова милосердия, всегда призывали верующих помогать болящим. Церковь в Румынии основала первые приюты в монастырях, первые аптеки и больницы, исполняя таким образом Евангелие любви Христовой. Сегодня в нашей стране очень много больных — и духовно, и телесно. Много страдания, и многим необходима помощь, как духовная, так и телесная. В наших епархиях есть госпитали. В Яссах действует церковная больница, основанная в 2000 году, в которой сейчас работают 120 врачей. Недалеко от нового храма в Бухаресте будет основан центр диагностики и лечения, услуги которого будут бесплатными", — сказал Предстоятель после богослужения в кафедральном соборе Бухареста. Предыдущий год в Румынской Православной Церкви был посвящен институту семьи и Таинствам Крещения и Брака. Православие.Ru

    01.01.12 Томская епархия открыла первый в регионе центр, где наркобольные смогут пройти годовую реабилитацию. Центр духовно-нравственного восстановления личности "Взыскание погибших" работает при Свято-Троицкой церкви Томска. "Центр назван в честь иконы Божией Матери "Взыскание погибших". В центре два корпуса — мужской и женский, есть все удобства. Здесь одновременно могут находиться 50 мужчин и 30 женщин, они получают чистую одежду, питание. С наркоманами работают наркологи, а также священники", — рассказал настоятель Свято-Троицкой церкви, протоиерей Алексий Бервено. Священники Свято-Троицкой церкви приобщают наркобольных к церковным Таинствам покаяния и причастия, к молитве и труду. Православие.Ru

    01.01.12 В связи с канонизацией Константинопольской Церковью преподобномученика Ефрема Нового, Священный Синод РПЦ включил имя святого в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением празднования его памяти 5/18 мая. Преподобномученик Ефрем родился в Греции 14 сентября 1384 года. В 14-летнем возрасте ушел в монастырь Благовещения на горе Непорочных в Аттике, где принял постриг и священный сан. Там в монашеских подвигах он провел 27 лет. 14 сентября 1425 года монастырь был разорен разбойниками-мусульманами, а святой был пленен и в течение восьми месяцев претерпевал истязания, вынуждаемый к отречению от Христа. 5 мая 1426 года он был повешен и распят вниз головой на дереве, затем забит мучителями до смерти. Святой преставился ко Господу в возрасте 42 лет. Мощи преподобномученика Ефрема были обретены 3 января 1950 года. Предстательством подвижника совершаются многие чудеса, его почитание в Греции весьма распространено. Православие.Ru

    01.01.12 Комиссия по делам монастырей при Священном Синоде Украинской Православной Церкви предложила не включать в названия храмов и монастырей УПЦ компонент "Свято-" (за исключением Свято-Троицкий и Свято-Духов), а также изменить название Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры на "Киево-Печерская Успенская Лавра". Комиссия предлагает рекомендовать епархиальным архиереям, перед направлением в Священный Синод УПЦ прошения об открытии нового монастыря, создавать архиерейское подворье, образуя при нем монашескую общину. Решение о преобразовании общины в монастырь предлагается рассматривать на Синоде не ранее, чем год спустя. Вопрос о назначении руководителя в епархиальный монастырь предлагается выносить на суждение Синода лишь на основании рапорта председателя Синодальной комиссии по делам монастырей по итогам собеседования кандидата на должность с членами Комиссии. Также будущему руководителю монастыря до вступления в должность следует проходить стажировку в одном из больших монастырей УПЦ. Патриархия.Ru

    01.01.12 Во времена финансового кризиса Элладская Церковь поддерживает 250 тысяч греков, помогая приобретать продовольствие и другие необходимые для жизни вещи. В кампании "Все вместе мы сможем сделать это" принимают участие также тысячи граждан и почти все супермаркеты страны. В Греции безработные получают пособия по безработице только в течение одного года. Затем помощь государства заканчивается. Безработные могут рассчитывать на поддержку со стороны родственников, религиозной общины и некоторых гуманитарных организаций. Уровень безработицы в Греции на сегодняшний день превышает 18%. Седмица.Ru

    02.01.12 Известный меценат и народный депутат Украины Александр Фельдман передал в дар Церковно-археологическому кабинету Киевских духовных школ старообрядческие издания "Триоди Постной" XIX века. Православие в Украине

    02.01.12 На рассылку "SMS от епископа" подписались более 5000 человек по всей России и СНГ. Подписчики регулярно в дни православных праздников получают поздравительные сообщения от главы Отдела по делам молодежи епископа Бронницкого Игнатия. Православие и мир

    03.01.12 Органы опеки Волгоградской области оштрафовали многодетного клирика Волгоградской епархии священника Алексея Тарасова за "плохое воспитание дочери" и пригрозили лишить родительских прав в случае, если его дочь Серафима, учащаяся лицея, будет прогуливать уроки. Отца Алексия обвинили в том, что он "плохо воспитал дочь" и "не исполнял своих родительских обязанностей". Для семьи Тарасовых, воспитывающих пятерых детей, такое поведению "ювенальщиков" стало громом среди ясного неба. Особенно если учесть, что священник Алексей Тарасов руководит Отделом защиты материнства и детства при общественной организации "Общество православных врачей" в Волгограде и одной из своих миссий считает пропаганду семейных ценностей. В комитете по образованию и науке обладминистрации обещали разобраться в ситуации. Русская линия

    05.01.12 Количество посетителей национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника во время новогодних выходных значительно увеличилось. Как сообщает пресс-служба заповедника, только в течение двух дней его посетили 4870 человек. В целом за 2011 год заповедник посетило более миллиона туристов. Интерфакс-Религия

    05.01.12 Украинские милиционеры задержали похитителей, совершивших серию краж икон из церквей на территории ряда областей. В составе группировки — выходцы из Приднестровья. Интерфакс-Религия

    06.01.12 Вечером 5 января пребывавший на покое 85-летний епископ Нисский Елевферий (Константинопольский Патриархат) был обнаружен мертвым в своей квартире в Афинах. По заключению врачей, он был удушен платком. Вероятно, убийца являлся знакомым епископа Елевферия, поскольку не было обнаружено следов сопротивления. Из дома епископа пропали предметы, представляющие большую ценность. Седмица.Ru

    07.01.12 Свыше 2,1 миллиона человек пришли на рождественские службы в ночь на субботу, которые в этом году прошли в 8,5 тысячах храмов и церквей России. Православие.Ru

    08.01.12 В неделю по Рождестве Христовом и в праздник Собора Пресвятой Богородицы Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Владимир совершил Божественную литургию в соборном храме Покровского женского монастыря города Киева. По окончании богослужения в игуменском корпусе монастыря Блаженнейший Митрополит Владимир поздравил настоятельницу обители игумению Калисфению (Шамайло) и насельниц монастыря с праздником Рождества Христова. После исполнения монахинями рождественских колядок Предстоятель Украинской Церкви вручил им подарки. Блаженнейший Митрополит Владимир впервые совершил Божественную литургию за последние 2,5 месяца, в течение которых проходил лечение в одной из киевских клиник. По словам архиепископа Переяслав-Хмельницкого и Вишневского Александра, врачи отмечают, что состояние Блаженнейшего Владыки "улучшается и имеет позитивную динамику". Патриархия.Ru

    08.01.12 В Днепропетровском регионе заработало первое "Окно жизни" — специально оборудованный анонимный "пункт приема" грудничков, от которых хотят отказаться матери. Открылось "окно" в Павлоградском роддоме при больничном храме в честь иконы Божией Матери "Милостивая". Такие пункты действуют также во Львове, в Киеве, Ровно, Луцке при католическом монастыре в Виннице и Тернополе. Православие в Украине

    09.01.12 Церемония передачи Русской Православной Церкви церковной утвари и икон, задержанных Шереметьевской, Домодедовской и Миллеровской таможнями при попытках нелегального вывоза за границу состоялась в конце 2011 года в Москве. Всего было передано более 50 тысяч предметов церковной утвари и икон, 25 из которых представляют культурную и историческую ценность. Богослов.Ru

    10.01.12 Состоялось первое в этом году рабочее заседание Священного Синода Элладской Православной Церкви. Обсуждены результаты встреч с представителями государства, состоявшихся в декабре 2011 года. На этих встречах обсуждались меры по социальной защите населения и борьбе с нищетой. Предметом обсуждения Священного Синода стала благотворительная деятельность Церкви и состояние ее соответствующих институтов. Архиереи выразили беспокойство экономически положением греческих граждан на фоне снижения доходов и одновременного роста налогов. Православие и мир

    11.01.12 Сухопутную и морскую границы Калининградской области окропили святой водой с борта самолета Ан-2. Мероприятие длилось более 4,5 часов. Освящение совершил настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери поселка Янтарный протоиерей Виктор Куркин. Во время полета он не только окроплял границы святой водой, но и молился перед образом старинной иконы о процветании региона. Инициатива освящения границ региона была предложена прихожанами. Интерфакс-Религия

    11.01.12 Основная проблема Русской Церкви сегодня — это "нехватка образованного, самоотверженного и жертвенного духовенства", заявил митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. "Такие люди, конечно же, есть, но их пока еще недостаточно. Чем больше будет таких священнослужителей — понимающих, чем их служение принципиально отличается от любой другой человеческой деятельности, — тем продуктивнее будут решаться все — подчеркиваю, все — остальные проблемы в Церкви", — сказал владыка в интервью журналу "Фома". Он подчеркнул, что служение священника — всегда жертва. "Тем более сегодня, когда становится в общем-то нормой то, что у священников, по крайней мере в крупных городах, появляется возможность купить себе, скажем, иномарку и квартиру. В такой ситуации "внешнего благополучия" служение духовника должно быть еще более жертвенным. Все проблемы Церкви связаны только с нами самими", — добавил архиерей. Интерфакс-Религия

    12.01.12 Департаменты культуры и богословия Румынской Патриархии организуют в период с 9 января по 21 мая 2012 года первый национальный конкурс под названием "Православная икона: свет веры". Конкурс задуман как платформа для выявления молодых талантов в области иконописания и будет, по мысли его устроителей, способствовать пропаганде христианских ценностей в изобразительном искусстве и, одновременно, развитию церковного искусства. Планируется издание каталога наиболее удачных и интересных изображений, которые будут представлены на конкурсе. Как сообщили организаторы конкурса, предполагается, что в дальнейшем в отборе также примут участие работы, выполненные в технике фрески и мозаики. Седмица.Ru

    12.01.12 XX международные Рождественские образовательные чтения пройдут в Москве 23-25 января. Предполагается обсуждение широкого круга проблем, связанных со взаимодействием Церкви, общества и государства в области нравственных ценностей и просвещения. В рамках Чтений состоится второй сбор штатных военных священников и сотрудников органов по работе с верующими военнослужащими. Ожидается, что священники, утвержденные в должности помощников командиров по работе с верующими военнослужащими, пройдут краткий курс повышения квалификации в культурном центре Вооруженных сил РФ, после чего соберутся в Синодальном отделе по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями для участия в научно-практической конференции. Интерфакс-Религия

    12.01.12 Одна из секций Рождественских образовательных чтений будет посвящена дальнейшему обучению группы из 43 священнослужителей и мирян, специально подготовленных для работы в зоне чрезвычайных ситуаций. 23 января в учебном центре группа научится оказывать доврачебную медицинскую помощь, а на следующий день посетит семинар, который проведут специалисты "Центра экстренной психологической помощи МЧС". До сих пор на войне или среди руин от землетрясения священнослужителям работать не приходилось. Тем не менее, они выезжали в аэропорт Домодедово, чтобы утешить и укрепить пострадавших в результате теракта. Кроме того, группа навещает пострадавших в чрезвычайных ситуациях, когда последних доставляют в московские больницы. Священнослужители также несут дежурство на "телефоне духовной помощи" и "телефоне доверия" для онкобольных и их родственников. Православие.Ru

    13.01.12 Епископ Пензенский и Кузнецкий Вениамин выразил беспокойство по поводу наличия в регионе нескольких "специфических" приходов, деятельность которых противоречит канонам Церкви. Действуют они в селах, где нет храмов. Владыка сообщил, что в одном из сел Кузнецкого района объявился свой "митрополит", в Лунинском районе два "архиерея", а в селе Победа под Пензой — православная секта, во главе которой стоят два бывших милиционера. Противостоять этому, по мнению епископа, нужно через организацию возможности для людей посещать храмы. Надо, чтобы был хотя бы один храм на пять сел. "Сейчас у нас в епархии около трехсот храмов, ставится задача построить еще около 150 церквей, в основном в сельских районах области", — сказал владыка Вениамин. Православие и мир

    13.01.12 В Киргизии возбуждено уголовное дело по факту ограбления в Бишкеке православного храма. Неизвестные похитили около 60 тысяч сомов ($1300) из сейфа свечного киоска церкви, находящейся в одном из микрорайонов Бишкека. По предварительным данным, сейф был открытым. Следствие предполагает, что в краже замешан один из церковнослужителей. Интерфакс-Религия

    13.01.12 Книги о православных святых изъяты в ходе прокурорской проверки из библиотеки средней школы Актау в Казахстане. "В библиотеке средней школы №10 были найдены книги: "Небесный гость", "Святой праведный воин Федор Ушаков" и "Сказание о святом Герасиме". Все эти книги нами направлены в уполномоченный орган для проведения экспертизы", — рассказал прокурор Актау Талгат Алибаев. Проверка была осуществлена органами прокуратуры в городских и школьных библиотеках на предмет выявления в них литературы экстремистского толка. Интерфакс-Религия

    13.01.12 Восстановление колокольни в Киево-Печерской лавре планируют завершить весной 2012 года. Масштабная реставрация самой высокой (96 метров) колокольни Украины длится около года. Последние реставрационные работы проводились в 1961 году, поскольку колокольня пострадала во время Великой Отечественной войны. Большая лаврская колокольня строилась на протяжении 1731-1745 годов. На строительство ушло 5 млн. кирпичей разных размеров и форм. Ее фундамент составляет шесть метров. Диаметр основания — 28 метров, толщина стен в нижней части — 8 метров. На колокольню можно подняться, преодолев 364 ступеньки. Интерфакс-Религия

    13.01.12 Решением Синода Белорусского экзархата в Собор Белорусских святых включены имена двух прославленных угодников Божиих: святителя Мелетия (Леонтовича), архиепископа Харьковского (память 12/25 февраля) и священномученика Николая Гаварина, пресвитера (память 11/24 апреля). Патриархия.Ru

    13.01.12 В Наградном отделе Украинской Православной Церкви осуществляется разработка эскизов и подготовка уставов ряда наград, в числе которых ордена преподобного Ильи Муромца (I-III степеней), апостола Иоанна Богослова (I, II ст.), великомученицы Екатерины (I, II ст.), праведной Анны (I, II ст.), а также медали равноапостольного князя Владимира (I, II ст.) и преподобных Антония и Феодосия Печерских (I, II ст.). Наградной отдел готовит к выпуску справочник по наградам Украинской Православной Церкви, который планируется издать в первой половине 2012 года. По состоянию на 1 ноября 2011 года наградная система Украинской Православной Церкви включает 19 наград. Патриархия.Ru

    13.01.12 Патриарх Илия II на встрече с делегацией грузинских армян выразил надежду, что его вмешательство может привести к разрешению проблемы с армянскими церквями в Тбилиси. С просьбой о вмешательстве к Илии II обратился глава Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви епископ Вазген Мирзаханян. Епископ высказал озабоченность аварийным состоянием церквей в исторически армянском районе Тбилиси, в частности, храмов Сурб Ншан и Сурб Норашен. Епископ Вазген попросил вмешательства Католикоса в решение вопроса, предложив возвратить церкви Грузинской епархии ААЦ, чтобы они были восстановлены силами верующих армян, либо чтобы власти Грузии проявили заботу в деле восстановления и сохранения храмов до окончательного решения вопроса. Благовест-инфо

    13.01.12 Мировой судья Тверского района Москвы постановил прекратить административное дело в отношении противника абортов, пикетировавшего Госдуму, Андрея Дамера. "Суд постановил прекратить дело "в связи с незначительностью содеянного", — заявили в движении против абортов "Воины жизни". Дело в отношении еще одного участника одиночного пикетирования, главы этого движения Дмитрия Баранова, передано в Санкт-Петербург по месту его жительства и будет рассмотрено не ранее, чем через месяц. Как сообщалось, "воины жизни" 21 декабря прошлого года, в день первого заседания новоизбранного парламента, провели одиночные пикеты Госдумы. Участники на значительном расстоянии друг от друга стояли с православным крестом и плакатами, призывающими к запрету абортов. Религия и СМИ

    13.01.12 В Северной Осетии возрождается традиция освящения вод Терека на Крещение. Чин великого водоосвящения состоится 19 января во Владикавказе. Его совершит архиепископ Владикавказский и Махачкалинский Зосима. Традиция освящения Терека в праздник Крещения существовала в Осетии до революции. С приходом советской власти и ликвидацией Владикавказской и Моздокской епархии традиция была утрачена. В дореволюционном Владикавказе чин великого освящения Терека совершался красочно и торжественно. В нем принимали участие тысячи жителей Осетии. Интерфакс-Религия

Дорогие читатели! Всякий православный христианин в течение всей своей жизни должен приступать к Таинствам Исповеди и Причащения как самым важным Таинствам Христовой Церкви. Если до сих пор это было вам неизвестно, или другие причины отвлекали вас от этих спасительных Таинств, умоляем вас устранить это недоразумение. Приходите к Исповеди и Причастию и да благословит вас Господь!

Если ваши друзья и родные не имеют возможности читать новости в Интернете, они могут подписаться на газету "Седмица".

Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.

Каждый номер "Седмицы" размещается на нашем сайте под ссылкой "pdf" (для его просмотра нужна программа Adobe Acrobat Reader).

Для Вашего удобства наша рассылка дополнительно рассылается в виде двух половинок в html-формате (это удобно, например, при получении выпусков на телефон). Для этого открыта новая рассылка, подписаться на которую Вы можете здесь >>>

РАЗМЕСТИТЕ НАШУ ССЫЛКУ/БАННЕР В ИНТЕРНЕТЕ!

Братья и сестры! Вы реально поможете нашей рассылке и сайту стать более популярными, если разместите текстовую ссылку и/или баннер на любых сайтах на возможно бОльшем количестве страниц (кто сам веб-дизайном не занимается, может попросить об этом знакомых веб-дизайнеров, а знакомые — своих знакомых). Это увеличит индекс цитирования в поисковых системах и, тем самым, больше людей посетит наш сайт. Заранее спасибо!

Вот как выглядит текстовая ссылка: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю"

Другой вариант текстовой ссылки: Дайджест "СЕДМИЦА" — Православные новости за неделю" — каждую неделю мы собираем для Вас свежие, интересные, да и просто занимательные религиозные и околорелигиозные новости и события, 'отжимаем воду' — получаем дайджест. Вам осталось только прочитать и сделать выводы. Подписывайтесь и не пожалеете! С нами больше 4,5 тысяч человек

Вот как выглядит анимированный баннер 31х88:

СЕДМИЦА — Православные новости за неделю

А вот их код:

Ведущие рассылки: Татьяна МАТЯШ и Павел ЛЕБЕДЕВ.
При создании письма не удаляйте и не меняйте тему письма. Из-за большого количества спама письма, присланные с незнакомых адресов, авторы удаляют, не читая.

Приглашаем посетить сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
(это электронная версия еженедельного приложения «Новости Православного Интернета» к газете «ОДИГИТРИЯ» (Винницкая и Могилев-Подольская епархия Украинской Православной Церкви))
и официальный сайт Винницкой и Могилев-Подольской епархии УПЦ — www.orthodox.vinnica.ua!



Новости подготовлены по материалам сайтов:
Пресс-служба УПЦ, Украинская Православная Церковь, Православие в Украине, Украина Православная, Седмица.Ru, Патриархия.Ru, Православие.Ru, Служба коммуникации ОВЦС МП, Богослов.Ru, Православие и мир, Ортосми.Ru, Радонеж, Русская линия, "Стояние за истину", "Родительский комитет", Православный медицинский сервер, Пресс-служба "Единое Отечество", "Украина сектантская", Мир религий, Религия и СМИ, Корреспондент.net.

Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Еженедельный дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение, ответы священника на вопросы читателей

Будем благодарны за интересные новости, сообщения и интересные религиозные ресурсы в Интернете. Обменяемся баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
В избранное