"Когда Гуру Махарадж очень успешно проповедовал по всей Индии, чем необычайно радовал Шрилу Сарасвати Тхакура, все стали испытывать к нему особое уважение. Об этом можно судить по их поступкам. Шрила Бхакти Саранга Госвами Махарадж принял санньясу у Гуру Махараджа, при этом он был старше Гуру Махараджа. Шрила Бхакти Пранджан Кешава Махарадж был гораздо старше Гуру Махараджа и был в нашей сампрадайе брахмачари очень высокого уровня, однако он принял санньясу у Гуру Махараджа. Они не были наивными простаками. Они знали всё о миссии и концепции сампрадаи Сарасвати Тхакура, и многие из этих великих преданных приняли санньясу у Гуру Махараджа.

Было немало желающих получить санньясу у Гуру Махараджа, но он не так просто её давал...

Мы помним одного очень любимого ученика Сарасвати Тхакура, Махананду Брахмачари, жившему в той же комнате, что и Сарасвати Тхакур. Сарасвати Тхакур относился к нему с большой теплотой и любовью. Махананда Брахмачари сказал Гуру Махараджу: "Махарадж, я хочу принять у вас санньяу". Гуру Махарадж дал её с большой радостью. В отречении его имя было Шрила Бхакти Алока Парамахамса Махарадж.

Даже Шрила Бхакти Дайита Мадхава Махарадж хотел принять санньясу у Гуру Махараджа. Он пришёл как-то и спросил: "Махарадж, я хотел бы, чтобы вы мне дали санньясу, но я должен жить с Кунджей Бабу - что же мне делать?" Гуру Махарадж ответил: "Тогда тебе не следует принимать у меня санньясу, хотя ты очень искренне любишь меня и относишься ко мне, как к своему другу". Гуру Махарадж никого не считал ниже или младше себя - к любому, кто был младше его, он относился как к другу.

Все ученики Сарасвати Тхакура были ему очень дороги, они оказывали ему самое близкое служение, руководствуясь его наставлениями. Все они пришли к Гуру Махараджу, потому что понимают, что значит их сампрадая. Сампрадая продолжается в линии Шрилы Рупы Госвами, и Шрила Сарасвати Тхакур выразил это посредством самой возвышенной и сокровенной её песни, Шри рупа манджари пада, которую он хотел услышать только от Шрилы Шридхара Махараджа. Если нам нужна вода Ганги, мы должны идти к ганге или, как говорят англичане: "Если вы хотите хороший уголь, поезжайте в Ньюкасл". Если нам нужна концепция, принесённая в этот мир Шри Чайтаньей Махапрабху, мы должны обратиться к Шриле Шридхару Махараджу".

"Милость выше справедливости. Справедливость нужна там, где есть необходимость в законах, но в царстве Абсолютного Самодержца, который есть Абсолютное Благо, кто может Его опасаться. Он есть Абсолютное Благо, а это равноценно Абсолютной Любви и Красоте; и это наш дом! Возвращайтесь к Богу, домой. Что такое вернуться домой? Это значит оказаться в кругу доброжелателей. Если там мы не позаботимся о себе, то о нас позаботятся другие. Мы будем со всех сторон окружены заботой. Таков наш истинный дом. Это царство Абсолюта, и, приняв наивысший род служения - служение Ему, мы увидим, какие любовь, гармония, красота царят в этой обители. Все эти качества родственны, и они являются неотъемлемыми свойствами изначальной причины, Абсолютного Блага, и туда лежит наш путь.
Злоупотребляя своей свободной волей, мы полностью запутались и заблудились, но сейчас нас зовут: "Идите домой; возвращайтесь к Богу - домой, в мир любви, в свое родное состояние." И это заключение, которое я вкратце вам описал, идентично концепции Кришны согласно Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам. Это понимание раскрыл Шри Чаитанйадев. Шри Чаитанйа Сарасват Матх и вся Гаудийа Миссия проповедует только это. "Ищите Центр всего, посвятите свою жизнь преданности Центру, и знайте, что этот Центр выше справедливости. Он всемилостив, Он исполнен нежности и любви, Он прекрасен."
(Зов Домой, ч.1, Шридхар Махарадж)

"Если Гурудев будет к нам милостив, то и Кришна будет милостив, и у нас будут все предпосылки выдержать любые испытания. Однако, если Гуру будет неудовлетворен, мы падем в испытаниях и Кришна нам не поможет.
Существует прекрасный пример, объясняющий это. Связь между Гуру и учеником аналогична связи между водой и цветком лотоса. Если лотос погружен в воду, солнце взращивает его, но стоит извлечь цветок из воды, как он зачахнет от солнечного зноя. В этом примере Гуру уподабливается воде, ибо он - наша жизнь. Мы подобны цветку лотоса, а Господь сияющему Солнцу. Милость Шри Гуру дарует нам то безграничное, что не может быть осознано самостоятельно. Но, если Гурудев не удовлетворен нашим служением, Кришна проигнорирует наши старания обрести Его милость".
("Божественное руководство", Говинда Махарадж)

"Вступление в то царство - не вопрос права. Единственная возможность быть принятыми туда - милость чада той земли. Подобно тому, как в суде существует поручитель, принимающий поручительство за кого-то, за меня должен взять ответственность посланец той земли, и я могу идти под его опекой. Вайшнав и гуру - дети той земли - пойдут на риск и приведут меня туда. Поэтому, мы не сможем вступить туда без их благодати: вайшнава-крипы, гуру-крипы, Бхагавата-крипы.
Никакого права - только благодать. Эта благодать может привести меня туда. Что до нас, то мы не имеем прав. Я - дитя пограничной силы, а все находящееся там создано из более высокой субстанции, нежели мое бытие. Я - индивидуальность, и там все так же являются личностями, но они принадлежат к более высокой сфере существования. Для чего же тогда низшее может быть допущено к высшим? Только для служения им. Иначе, это невообразимо и невозможно. Даже принять этот принцип в высшей степени сложно, - что же говорить о том, чтобы войти туда".
("Сердце и сияние", Шридхар Махарадж)

   Дорогие друзья! Мы надеемся, что наша рассылка поможет вам глубже узнать путь бхакти-йоги - путь преданного служения Господу, поможет познанию своего истинного "Я" и будет способствовать направлению ваших усилий на изменение самого себя и обретение внутренней и внешней гармонии.

Мы всегда будем рады вам на нашем сайте www.harekrishna.ru, где представлены удивительные по своей глубине духовные произведения наших Учителей.

Следующий выпуск "Абсолютной Гармонии" выйдет 26 октября 2003 г.
Он будет посвящён Говарддхану.

Архив рассылки "Абсолютная Гармония"
Словарь
Со всеми вопросами, пожеланиями, критическими замечаниями пишите Туласи Прии даси

"Милость Шри Гуру дарует нам то безграничное, что не может быть осознано самостоятельно. Но, если Гурудев не удовлетворен нашим служением, Кришна проигнорирует наши старания обрести Его милость".

Шрила Б.С. Говинда Махарадж