| ← Апрель 2014 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
|
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
|
29
|
30
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.buddhism.ru
Открыта:
04-04-2009
Статистика
0 за неделю
Гьялва Кармапа о постижении нашей истинной природы
|
||||
«Ваше Святейшество, что мешает мне постичь мою истинную природу, природу Будды?» Возможно, препятствием к постижению нашей истинной природы является отсутствие любви к приключениям. К жизни в суетном свете, к повседневной рутине легко привыкаешь. И потом уже не хочется отрываться от знакомой атмосферы, от привычного существования. Нам не хватает любви к приключениям. Я думаю, это коренится в глубоком страхе — страхе заглянуть себе в лицо, точно узнать, кем мы являемся. Как будто мы боимся посмотреть в зеркало и увидеть собственное отражение. Конечно, источник этой проблемы, или, скорее, трудной задачи, — это наша убежденность, будто именно мирские элементы жизни определяют нашу сущность. Ошибки, тяготы и трудности, с которыми мы столкнулись, начинают восприниматься как часть нас самих. Они нас тормозят, оставляют следы, иногда даже раны. Но этот опыт не относится к нашей истинной природе. На самом деле, он может даже мешать нам увидеть
себя в истинном свете. Эти привычные шаблоны, копившиеся годами, не дают нам поверить в свою подлинную природу, и мы думаем, что ее исключительность — это лишь мечты, в которых принимаем Поэтому мы должны быть очень смелыми и твёрдыми — даже немного упрямыми — чтобы Практикуя, мы все так или иначе столкнёмся с эмоциями, трудностями и препятствиями в жизни. Не работая с ним вплотную, никогда не познать своей истиной природы. Когда мы честно смотрим на себя, видим своё настоящее отражение в зеркале, мы видим, что ошибки этой жизни ни что иное как проявление кармы и клеш. И тогда мы готовы принять то, каким всё является (и сделать это наиболее эффективным образом). Так, словно отмечаем ярлыками или классифицируем наши мирские переживания. Разложив их по местам, мы обнаруживаем только себя и свой истинный
потенциал. Это требует мужества. Нужна смелость, чтобы разделаться со страхом прошлого, то есть преодолеть ошибочное восприятие негативного опыта как своей истинной природы. Но иначе её не постичь. Фото: Thule G. Jug В издательстве «Ориенталия» вышла очередная новинка — «Жизнь великого йогина Миларепы. Поющий о свободе» Цанга Ньона Херуки. Великий йогин и поэт Миларепа (1040–1123) — один из самых знаменитых духовных учителей в тибетском буддизме. Он был выдающимся держателем линии преемственности Кагью и важной фигурой для всех традиций Тибета. Рожденный в небольшом провинциальном городке, он в детстве перенес много невзгод и страданий. Решив по просьбе матери отомстить обидчикам, юноша обучился магии и вызвал бурю, которая унесла жизни 35 человек. Полностью осознав тяжесть
содеянного, Миларепа встал на путь духовного развития, который привел его к цели — Просветлению, постижению природы ума. Став просветленным, Миларепа круглый год странствовал по Стране снегов и передавал буддийские поучения в форме уникальных буддийских песен. Жизнеописание Миларепы составлено Цангом Ньоном Херукой (1452–1507), который известен как талантливый писатель, автор обширных и подробных биографий знаменитых тибетских мастеров Кагью. При перепечатке данного материала ссылка на рассылку "Буддизм сегодня" и портал Буддизм.ру обязательна.
|
||||
Недавно на одном мероприятии Его Святейшеству 
| В избранное | ||
