Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

С Дхармой Будды по жизни

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 224 RSS
←   Октябрь 2006   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 27-03-2006
Адрес автора: religion.buddhadharma-owner@subscribe.ru

Автор
Ольга Сова

Статистика

224 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

С Дхармой Будды по жизни


Будьте здоровы и счастливы!

 

Про страдание

(Часть 1)

 

Возвращаюсь к классике жанра – письмам с ответами на вопросы друзей. (Смотри выпуски рассылки за 19 апреля, 1 и 27 мая). Одна очень интересная девушка, Рита Баталина, вдохновила меня на рассуждения об одном из главных (и подверженных неправильной интерпретации) понятий Дхармы: о страдании (дуккха).

Р.Б:

В одном из писем ты упомянула, что всю энергию направляешь на медитацию, т.к. хочешь избавиться от страданий (если, конечно, я правильно понимаю). А что для тебя значит само понятие "страдания"? Ведь если брать в широком понимании, то вся наша жизнь - страдания.

О.С:

Страдание для меня - это неудовлетворенность положением вещей. Да, вся жизнь - это страдание. Я еще и еще раз хочу подчеркнуть, что буддистская Дхарма не пытается нагнать страху и грусти, а просто признает факт, от которого другие предпочитают прятаться. Да, вся жизнь - это страдание. Страдание бывает нескольких видов. Одно из них - непосредственное страдание (боль, печаль, разлука с близкими). Бывает еще страдание от того, что все непостоянно. Например, радость скрывает в себе страдание, потому что проходит, и остается пустота без радости, то есть грусть, страдание. Все непостоянно и зависит друг от друга. Например, я не могу быть счастлива, когда мои близкие или люди в Африке несчастливы. И третий вид страдания, согласно Дхарме – это страдание, от которого нельзя убежать. Смысл в том, что никогда нельзя себя обезопасить ото всех неприятных ситуаций. Этому учат «законы Мерфи» и русская поговорка «знал бы, где упасть – соломки постелил». Так вот, нельзя всю Вселенную покрыть соломкой. Мы живем в опасном мире, и нет места абсолютной безопасности и покоя. Об этом я говорила в предыдущем выпуске, цитируя великих поэтов: жизнь – не удовлетворительная штука.

 

Кроме того, я верю, что страдание - это еще и нравственное понятие. Я думаю, что факт, который делает Буддизм моральным учением, религией – это то, что Будда после Просветления решил учить людей, тому, что он открыл, и тем самым сделал шаг на пути уменьшения страдания на земле. Жизнь – страдание, но страдать не обязательно. В этом буддизм отличается от многих других религий. Страдание – это плохо. И лучше не страдать и можно не страдать.

 

Если я не работаю над тем, чтобы уничтожить свое страдание, я приумножаю страдание в мире, потому что страдание – оно общее. Как углекислый газ, который я выдыхаю в атмосферу – он не только моя проблема, он разливается по всей земле. Так же и мое страдание. Если я страдаю, например, раздражена, то я могу обидеть кого-то, тот – другого, и пошло-поехало.

 

Одно из моих любимых высказываний в буддизме это «Не думайте, что, если вы будете много медитировать, страдание уйдет. Страдание не уходит. Это страдающий уходит». То есть человек не может изменить мир и жизнь так, чтобы все стало хорошо. Но человек может «выключить» себя из системы страданий, так, чтобы не участвовать в системе, не производить больше страдания. И этим человек уже помогает другим существам. А если практикующий достигает конечной станции следования на пути, он или она тогда может помогать другим существам пойти по пути Дхармы и не страдать.

 

Р.Б:

И еще о страданиях! Я думаю, что не страдают люди, у которых нет «сострадаловки». Например, есть те люди, которым наплевать на детей в Африке. «Какое мне до них дело, когда я в России. Главное, чтобы мне было хорошо...» Как на такой подход к жизни смотрят буддисты?

О.С:

А… – все люди страдают. Просто по-разному. Мы же не можем знать, как живут люди, у которых нет «сострадаловки». Понимаешь, мы же все по себе мерим. И нам кажется, что все живут, как мы. Но мы же не знаем. Вот мы наслаждаемся вкусом шоколада, общением с друзьями, голубым небом, наконец. А для них, может быть, нет радости в жизни, и все им тяжело, и может, они плохо спят ночами. А все потому, что они задавливают в себе сострадание, подавляют связь с миром, с людьми.

 

Есть люди, которые думают, что им наплевать на детей в Африке. Но тут дело в том, что мы все связаны друг с другом. Не в каком-то умозрительном смысле, а по-настоящему. Например, вот ты знаешь, как ты иногда можешь чувствовать, что твои родители думают, или близкие друзья. Или когда им плохо. Точно так же мы можем чувствовать всех других людей и чувствующих существ в мире. Просто мы меньше чувствуем с ними связь или совсем не чувствуем. Но она там. Вот, знаешь, например, ясновидящие всякие бывают. Они иногда могут осознавать эту связь и говорить людям, где, например, их потерянные родственники.

 

Мы все связаны со всеми остальными. Просто у нас нет времени и сил это осознавать все время. Например, знаешь, как иногда ты понимаешь, что у тебя уже давно голова болела, а заметила ты только сейчас, потому что до этого была занята чем-то. Или голодна была, а заметила только сейчас. Также и с такими чувствами – они просто подавляются повседневными делами и мыслями. А некоторые люди, как Оби Ван Кеноби, например, всегда открыты другим людям, поэтому он единственный из всех почувствовал уничтожение планеты в «Звездных Войнах. Эпизод 4». Когда кто-то где-то страдает, это на нас действует, просто мы не знаем, что здесь именно это влияние. Такой тихий голос можно назвать совестью. Некоторые религии говорят, что это голос божественного в человеке. Это может называть как угодно, но от этого нельзя спрятаться. Страдание других людей всегда вызывает страдание в тебе.

 

Ну и потом чисто в практическом смысле все связаны. Если в Африке, например, многие болеют СПИДом, это не только их проблема. Это наша общая проблема, потому что СПИД никуда не денется, он границ не признает и потом все равно окажется в России. Или бедность. Она тоже не бывает локальной в нашем глобальном мире. Бедность в Африке влияет на всех, потому что раз африканцы бедные, они не могут покупать товары, которые мы могли бы им поставлять, что создало бы рабочие места в России, например. Все связано.

 

Продолжение следует…

 

 

Счастья и здоровья ,

 

Жду писем с критикой, замечаниями и предложениями на sdharmoypozhizni@yahoo.com

 

Ольга Сова.

 
В избранное