АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 06/08/2018
============================================================
Задачи и приоритеты социальной практики духовенства
После рукоположения клирики Московской городской епархии посещают больницы и соцучреждения, знакомясь с опытом окормления пациентов и подопечных

06.08.2018 19:47 | "Журнал Московской патриархии"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=79064
------------------------------------------------------------

============================================================


Французские студенты расчищают тропу Сергия

06.08.2018 19:04 | "Вперед"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=79063
------------------------------------------------------------

============================================================


Из-за конфликта в стране Никарагуа не примет паломников Всемирного дня молодежи

06.08.2018 18:00
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79062
------------------------------------------------------------




Манагуа, 6 августа. Католические епархии Республики Никарагуа не смогут принять паломников, которые приедут на Всемирный день молодёжи в Панаме со всего мира в январе 2019 года, сообщает Vatican news.



Никарагуанская епископская конференция заявила об этом решении, ссылаясь на кровопролитный конфликт, который потрясает страну с апреля этого года: поместной Церкви не удастся провести заявленные ранее «Дни в епархиях по случаю Всемирного дня молодёжи». Таким образом, молодые паломники найдут пристанище в епархиях Панамы и Коста-Рики.



Изменение планов никарагуанской Церкви прокомментировал в интервью корреспонденту «Vatican News» о. Жоао Чагас, глава Молодёжного управления при ватиканском Департаменте по делам мирян, вопросам семьи и жизни: «Поскольку Панама - маленькая страна, изначально было решено, что накануне Всемирного дня молодёжи паломников также примут Коста-Рика и Никарагуа. Серьёзный кризис, потрясший никарагуанцев, определил новое решение», - заявил священник.



По предварительным оценкам, во всемирном форуме в Панаме примут участие не менее 300 тысяч паломников в сопровождении своих священников и епископов; большинство из них приедут из стран Центральной Америки.


============================================================


На Смядыни молитвенно помянули святых князей Бориса и Глеба

06.08.2018 17:24
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79061
------------------------------------------------------------




Крестный ход на Смядыни. Фото Алексея Реутского



Смоленск, 6 августа. На окраине Смоленска, на Смядыни, в канун праздника святых князей мучеников -страстотерпцев Бориса и Глеба состоялись торжественное богослужение и крестный ход, которые возглавил митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор, сообщает "Церковный вестник".



Обращаясь к молящимся в своей проповеди, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор отметил, что размышляя о подвиге святых князей, ставших на Руси первыми мучениками-страстотерпцами, невольно задаешься вопросом: почему эти опытные, смелые мужи и воины не смогли противостоять нападению их брата Святополка. Почему добровольно приняли смерть? Ответ на него не укладывается в обычную человеческую логику. Потому что «они были, как говорит церковное предание, христолюбцами и братолюбцами. И эти два
качества - горячая любовь ко Христу, а значит и ревность в исполнении заповедей Божией, а также их христианская любовь друг к другу, к их брату и ко всем людям стали поводом к их жертвенному подвигу. Заповедь о любви к ближнему и людям была для них не просто предметом знаний, они явились исполнителями Закона Божьего», - сказал митрополит Исидор. Своим выбором святые братья, возможно, предотвратили братоубийственную войну, которая могла бы начаться после смерти их отца - свя
того князя Владимира, Крестителя Руси, если бы они в той или иной форме противостояли Святополку. Святые князья Борис и Глеб исполнили слова апостола Павла: «Жизнь для меня Христос, а смерть - приобретение». Фил.1:21 Поэтому они приобрели великую милость у Бога - жизнь вечную со Христом.



«И пусть для каждого из нас эти слова будут тем девизом, который мы воплотим в нашей жизни, вдохновляясь подвигом великих князей Бориса и Глеба, чью память мы сегодня отмечаем на этом священном месте. Пусть молитвами святых князей воцарится любовь и братолюбие не только в стране Российской, но особенно среди наших славянских народов. Поскольку эти два угодника Божиих молятся о нас и надеются, что мы будем исполнителями заповедей Христовых, будем любить Бога и ближних так, как любили они»,-
заключил архиерей.



Митрополиту Смоленскому и Дорогобужскому Исидору сослужил сонм духовенства, в числе которого был и настоятель храма святых князей Бориса и Глеба на Смядыни протоиерей Павел Петровский. В 2015 году, в год 1000- летия гибели святых братьев, отец Павел выиграл грант «Православной инициативы». Вместе с учеными Института археологии РАН организовал на Смядыни раскопки, к которым удалось привлечь учащуюся молодежь смоленских вузов. Тогда были обследованы фундаменты двух храмов — Борисоглебского и
Васильевского, которые когда-то стояли на территории Борисоглебского монастыря, разрушенного в середине XVII века. На месте алтарей этих храмов сейчас поставлены кресты (они разнесены друг от друга примерно на 70 метров). Кроме того, удалось установить исток реки Смядыни, которая когда -то протекала возле монастыря, и место ее впадения в Днепр.



«Продолжить археологические работы можно только в том случае,- говорит отец Павел, - если начнется восстановление Борисоглебского монастыря. Но это требует затрат федерального масштаба. До сих пор нам никак не удавалось вписаться в программу «Культура России» (в этом году заканчивается ее действие- прим. Авт). Поэтому пока все дальнейшие работы на Смядыни заморожены. Между тем, у нас есть все необходимые чертежи и планы, и нам не нужно доказывать, что здесь сохранились остатки фундамента
Борисоглебского и Васильевского храмов, и место их расположения».



К слову, во многом составлению эти планов и чертежей помогли исследования русского ученого Ивана Орловского, который в 1909 году установил, что смоленский Борисоглебский собор на Смядыни во многом был сходен (и в архитектурных формах и даже в размерах) с Борисоглебским храмом с храмом в Чернигове, который сохранился до наших дней. «Только у смядыньского собора было не четыре, а шесть столбов, его расширяли»,- добавляет отец Павел.



Еще один нерешенный вопрос - куда исчезли мощи св. князей Бориса и Глеба? «Ученые до сих пор ломают над этим голову, - продолжает священник. - Известно, что к великому освящению Борисоглебского монастыря (21 августа 1191 года) на Смядыни из Вышгорода (Украина) были привезены ветхие гробы святых Бориса и Глеба вместе с серебряными пластинами, изображавшими святых мучеников в полный рост. Эти гробы стояли в Борисоглебском соборе. Там когда- то покоились их мощи. Но где сами мощи никто не знает. Гробы
тоже исчезли».



Святые князья Борис и Глеб - почитаемые святые смоленской земли. А сама Смядынь — святое место для многих смолян. Местные жители не дают никому проводить тут концерты, исторические реконструкции, и даже мальчишки не гоняют здесь футбольный мяч. Это место по размеру почти с футбольное поле, заросшее травой. Чуть в стороне построен маленький, человек на 50 вместимостью, храм в честь святых Бориса и Глеба, где и проходят сегодня службы.



Святой колодец, который по преданию находится на месте убийства князя Глеба, очистить невозможно. По словам отца Павла, его чистили несколько раз, но всегда, когда разливается Днепр, колодец заливает вешней водой. Поэтому сегодня он представляет собой бетонное кольцо, закрытое бетонной крышкой. Рядом с колодцем в начале 1990-х была установлена гранитная глыба с выбитым в ней крестом и историей гибели святого князя Глеба. Это место по- прежнему привлекает многих паломников. Здесь же совершают молебны святым
князьям.


============================================================


В Церкви призвали к примирению сторон в делах об оскорблении чувств верующих

06.08.2018 16:50
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79060
------------------------------------------------------------




Фото: http://fototerra.ru



Москва, 6 августа. Заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе призвал создавать условия для прекращения дел, касающихся оскорбления чувств верующих, в связи с примирением сторон.



«Статья 148 Уголовного кодекса защищает достоинство верующих людей от унижения со стороны кого бы то ни было, и ее существование полностью удовлетворяет международно признанной цели защиты прав граждан по религиозному признаку», — напомнил представитель Церкви.



«Вместе с тем, верующие люди и православные общественные организации, подающие жалобы на основании статьи 148, не могут ставить иной цели, чем признание людьми, допускающими издевательства над святыней, своей вины», — пояснил он.



«Если лицо, в отношении которого ведется расследование по 148 статье, признает свою вину, сожалеет о содеянном издевательстве над святыней, то любой верующий человек призван ходатайствовать о прекращении уголовного преследования и добиваться прекращения дела в порядке, предусмотренном статьей 25 Уголовно-процессуального кодекса («Примирение сторон»)», — заявил заместитель председателя Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.



«Мы призываем следователей, судей и заявителей, считающих себя православными верующими, к тому, чтобы большинство, а желательно, и все производства по оскорблению чувств верующих заканчивались именно примирением сторон», — заключил В. Кипшидзе.


============================================================


Патриарх Грузинский назвал решение Конституционного суда о легализации марихуаны "враждебным по отношению к нации"

06.08.2018 15:21
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79059
------------------------------------------------------------




Тбилиси, 6 августа. Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II назвал «большой ошибкой» решение Конституционного суда о легализации марихуаны. Патриарх впервые зафиксировал свою позицию по данному вопросу во время воскресной проповеди 5 августа, сообщает «Новости-Грузия».



30 июля Конституционный суд Грузии упразднил административное наказание за употребление марихуаны — штраф в размере 500 лари (более 200 долларов). После рассмотрения иска ультра-либеральной партии «Гирчи» суд признал, что курение конопли относится к сфере свободного развития личности, и государство не может ограничивать это право. В ноябре прошлого года Конституционный суд также отменил уголовное наказание за курение марихуаны.



«В последние дни грузинская общественность пребывает в очень тревожном состоянии, это беспокойство связано с тем, что власти разрешили принимать наркотики, марихуану. Это большая ошибка. Мы должны помнить, что употребление наркотиков не останавливается на одном уровне. Со временем человеческая природа просит более тяжелых наркотиков, и ступивший на путь наркомании не может остановить себя. Не забывайте, что дозволение на употребление наркотиков — это проявление враждебности по отношению к
грузинской нации», — заявил Илия II.



Патриарх уверен, что судьи Конституционного суда не были согласны на легализацию марихуаны, однако «влияние было настолько велико, что им пришлось принять это решение».



«Мы не должны забывать, что, легализовав наркотики, мы со временем допустим и торговлю, и производство наркотиков. Это приведет к тому, что из соседних стран начнет приезжать выпавшая из жизненного русла молодежь, и в Грузии образуется центр потребления и купли-продажи наркотиков», — предостерегает Патриарх Грузинский



Илия II также призвал правительство, интеллигенцию и молодежь «позаботиться о своей родине» и «не допустить беззакония».



«Помните, что попробовавший наркотики уже начал падение… Не губите наших детей, не допустите этого беззакония. Пусть Бог дарует вам силу и мудрость», — с такими словами в заключение проповеди обратился предстоятель ГПЦ к властям.



Конституционный суд легализовал употребление марихуаны. Согласно судебному решению, в случае незаконного приобретения и хранения наказание сохраняет силу. Если это до 5 грамм высушенной марихуаны и до 10 грамм сырой, то закон предусматривает административный штраф в 500 лари. Если же речь идет о марихуане в больших количествах, тогда полиция открывает уголовное дело. При этом тюремное заключение не применяется, если человек хранил или приобрел до 70 грамм сухой и 100 грамм сырой марихуаны.



Реализация наркотиков, в том числе марихуаны, по-прежнему считается в Грузии одним из самых тяжких преступлений и наказывается тюремным заключением.



С благословения митрополита Батумского и Лазского Димитрия (Шиолашвили), 6 августа в 16:00 в Батуми перед зданием Конституционного суда пройдет мирная акция, сообщает Грузия онлайн. Согласно информации, распространенной епархией в «Фейсбуке», состоится молебен и будет озвучен призыв к властям принять меры в связи с решением Конституционного суда о легализации употребления марихуаны.



«30 июля Конституционный суд принял антигосударственное решение и открыл нашим детям дорогу в ад. Это решение вдвойне губительно для грузинской нации, так как находящиеся под воздействием наркотиков и наркозависимые люди не смогут управлять страной, обучать детей, лечить больных и т.д.



Кроме того, «обкуренные» потребители конопли не смогут быть полноценными родителями, что приведёт к деградации и уничтожению нации! Мы не сумели предотвратить потребление нашими детьми конопли, когда действовал строгий закон, а тем более не сможем противостоять разрушению личности вступающих в жизнь юношей и девушек сегодня, мы окажемся бессильны, мы лишаемся возможности принять какие-либо меры, чтобы наши дети избежали этого яда! Поэтому мы объединяемся в своём стремлении спасти наше
будущее», - говорится в заявлении, опубликованном Батумской и Лазской епархией ГПЦ.


============================================================


15-летие кончины митрополита Сурожского Антония и 65-летие о. Георгия Чистякова молитвенно отметили в Москве

06.08.2018 14:12 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79058
------------------------------------------------------------




Москва, 6 августа, Благовест-инфо. Панихида по митрополиту Сурожскому Антонию (Блуму) (1914-2003) была отслужена 4 августа, в день 15-летия его кончины, в храме свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине. В этот же день прихожане храма молитвенно поминают священника Георгия Чистякова (1953-2007), которому 4 августа исполнилось бы 65 лет. Поминальное богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Александр Борисов.



«То, что сошлись две эти даты в такой день, подчеркивает эстафету, которую митрополит Антоний передал о. Георгию, к сожалению, ненадолго», – сказал перед панихидой о. Александр. Он имеет в виду не только личные отношения, которые связывали этих священнослужителей (о. Георгий, по свидетельству близких, почитал митрополита Антония как своего духовного наставника – сначала заочно, а позже и лично не раз встречался и сослужил с ним), но и духовное значение обоих. «Оба они
удивительные люди в том отношении, что они, в числе других, были связующими звеньями между культурой и религиозностью конца XIX – нач. XX вв. и нашей современностью. Дело в том, что русская эмиграция оказалась между двумя крайностями. Одна – что до революции в Русской Церкви все было замечательно и прекрасно, и задача верующих людей сводится лишь к реставрации того, что было. Другая же (их было гораздо меньше) стремилась найти компромисс с новой коммунистической властью.
Но, как всегда, истина находится посредине – это люди русского религиозного Ренессанса: Владимир Соловьев, Сергей и Евгений Трубецкие, о. Сергий Булгаков, Николай Бердяев, Семен Франк, многие из которых еще до трагического социалистического эксперимента в России прошли соблазн марксизма и поняли, что сведение человека к материальному приводит к уничтожению личности, ликвидации культуры, что человек призван к чему-то высшему. Митрополит Антоний встал на этот (срединный – ред.) путь. Он с юности
был в юрисдикции Русской Православной Церкви (многие современники в эмиграции выбрали юрисдикцию Константинопольского патриархата или РПЦЗ - ред.), и именно благодаря этому его замечательные труды и проповеди стали достоянием нашей Церкви».







О. Георгий, который был намного моложе митрополита Антония, тоже олицетворял связь с дореволюционной культурой, т.к. был воспитан в среде ее носителей – «старушек моего детства», как он сам их называл. И это, наряду с классическим образованием, блестящим знанием древних языков, сделало его не просто «носителем культуры». Можно сказать, что «он сам был культурой», привел о. Александр чьи-то меткие слова. Он вспомнил «потрясающие проповеди о. Георгия, которые с
самого начала были проникнуты не только глубоким знанием предмета и стремлением передать суть, но и удивительной артистичностью (не побоюсь этого слова) – он умел заинтересовать не собой, а тем, что каждому человеку необходимо быть с Богом». По словам о. Александра, служение митрополита Антония и о. Георгия – это «огромный подарок к каждому из нас», и память их «каждого призывает к ответственности: работать над тем, как импульс веры и кул
ьтуры нести сейчас нашей стране, которая в этом необыкновенно нуждается».







Президент Фонда "Духовное наследие митрополита Сурожского Антония" Е. Садовникова



После панихиды члены Фонда «Духовное наследие митрополита Антония Сурожского» устроили в приходском доме небольшой вечер воспоминаний. Президент Фонда Елена Садовникова рассказала об издательской деятельности этой организации, которая уже выпустила множество книг проповедей митрополита Антония, в том числе – совместно с Фондом помощи хосписам «Вера» издания в помощь людям в кризисной ситуации, которые (издания) распространяются бесплатно. По словам Е. Садовниковой, многое из
наследия митрополита Антония «еще не прочитано, многие открытия еще впереди». Она обратила внимание на то, что молитвенный опыт православного митрополита дорог представителям других конфессий: в британской прессе можно прочитать, например, о том, что в погребальных богослужениях Англиканской церкви иногда используются молитвы создателя Сурожской епархии.



Врач Первого московского хосписа голландка Фредерика де Грааф, духовная дочь митрополита Антония, автор книги «Разлуки не будет» и статей об умирающих, рассказала об удивительной встрече: в метро к ней недавно с благодарностью обратилась незнакомая женщина в трауре. Оказывается, потеряв близкого, она накануне настойчиво взывала к митрополиту Антонию: «Владыка, дай мне встретиться с Фредерикой!» Духовная дочь не сомневается, что ее духовник и сейчас «может так соединять
людей», потому что сам он «всегда жил Воскресением», «для него «здесь» и «там» – разницы почти нет». Фредерика предложила не только вспоминать о том, каким был в прошлом митрополит Антоний, но и «молитвенно открыть свое сердце, чтобы узнать, какой он сейчас там, во Христе».



Члены молодежной общины, которая называет себя «Друзья Фонда митрополита Антония», продемонстрировали фрагменты документального фильма, недавно снятого ими в Англии, где они брали интервью у прихожан митрополита Антония, расспрашивая о нем и о приходской жизни. «Он был очень, очень живой, неуемная энергия»; «он готов был проповедовать везде – в храме, на радио, в студенческой аудитории»; «он сумел создать особую атмосферу молчания и молитвы во время службы,
настаивал на этом»; «после службы он был очень неформальным, любил подтрунивать, подшучивать, посмеяться, был очень остроумным»; «когда я исповедовалась у него, было ощущение… умывания, очищающего переживания»; «он всегда поддерживал разные наши начинания, особенно благотворительные»; «он дал нам чувство, что мы избраны и поэтому должны делать все возможное» – говорили православные англичане о своем пастыре.



Митрополит Антоний скончался в день 50-летия о. Георгия Чистякова, и, по словам Натальи Измайловой, священник очень переживал это совпадение и говорил: «Наверное, владыка хотел мне этим что-то сказать – возможно, я должен подхватить эту эстафету». На вечере прозвучала аудиозапись проповеди о. Георгия, произнесенной через год после кончины митрополита Антония: «Мы чувствуем всем сердцем, что митрополит Антоний молится о нас у престола Божия, не оставляя нас своей заботой. Это говорит
о том, что нет конца у жизни, что человек не проваливается в небытие, но продолжает жить, творить добро, продолжает оставаться с нами невидимо после своего физического ухода. Христос победил смерть, избавив от смерти всех нас. И наша задача – избавиться от пустого страха перед смертью, который нас разрушает».



Юлия Зайцева


============================================================


Патриарх Кирилл 31 августа посетит Константинопольский патриархат

06.08.2018 13:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79057
------------------------------------------------------------




Здание Константинопольского патриархата в Стамбуле. Фото: http://www.onewayturkey.com



Москва, 6 августа. Встреча Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Патриархом Константинопольским Варфоломеем состоится в Стамбуле 31 августа, сообщили в Синодальном отделе по взаимоотношениям с обществом и СМИ.



Предыдущая встреча Патриарха Кирилла с Патриархом Варфоломеем состоялась на собрании предстоятелей автокефальных Православных Церквей, проходившем 22-27 января 2016 года в Шамбези (Швейцария).



Ранее два Патриарха встречались 6-9 марта 2014 года в ходе собрания предстоятелей автокефальных Православных Церквей в Стамбуле (Турция), 7 октября 2013 года в Подгорице (Черногория), а также во время посещения Патриархом Константинопольским Варфоломеем Московского патриархата 22-31 мая 2010 года и в рамках официального визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в пределы Константинопольской Православной Церкви 4-6 июля 2009 года.



Как передает ТАСС, в июле делегация Константинопольской Церкви посетила Москву и встретилась с Патриархом Кириллом. Как сообщалось по итогам той встречи, обсуждалась в том числе ситуация на Украине. Ранее в интервью ТАСС председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион сообщил, что делегация Константинопольского патриархата по очереди объезжала поместные церкви после поступившего обращения президента Украины Петра Порошенко.









В конце апреля Верховная Рада поддержала обращение Порошенко к Патриарху Варфоломею с просьбой о создании автокефальной православной церкви на Украине. Его также поддержали представители раскольнических структур, не признанных ни одной православной церковью мира: Киевского патриархата и Украинской автокефальной православной церкви, тогда как каноническая Украинская Православная Церковь, которая имеет статус самоуправляемой Церкви в составе Московского патриархата, с таким предложением не обращалась.



Начиная с 1991 года украинские власти неоднократно предпринимали попытки по созданию поместной православной церкви, независимой от Московского патриархата.








============================================================


Мастер и смальта
В Тамбовской области художник украшает храмы редкой мозаикой

06.08.2018 11:56 | ТАСС
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=79056
------------------------------------------------------------

============================================================


В сирийской Маалюле возобновлен монастырь, разграбленный боевиками

06.08.2018 11:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=79055
------------------------------------------------------------




Фото: Википедия



Маалюля, 6 августа. Православный монастырь святой Феклы в Маалюле в сирийской провинции Дамаск, разграбленный боевиками, возобновил работу после освобождения этой территории, передает "Интерфакс-Религия".



Как сообщил журналистам настоятель монастыря Ильяс Адес, в настоящее время работы по его восстановлению практически завершены.



"Ожила Маалюля, ожила церковь - посмотрите, сколько у нас туристов! 90% ремонта уже сделано. Сирия постепенно становится мирной страной. Разве можно этому не радоваться!" - сказал настоятель.



По его словам, ремонт будет завершен в течение двух недель. "Осталось доделать ремонт на втором и четвертом этажах и провести электричество, чтобы у нас могли останавливаться туристы и паломники. Через пару недель все закончим", - отметил священник.



Он также рассказал, что в обитель вернулись монахини, которые вынуждены были покинуть монастырь из-за войны. "За монахинь все очень переживали, их все очень любят. Прихожане согревались их душевным теплом. Я и сам сюда вернулся из Дамаска, как только узнал, что местность освободили от террористов", - добавил настоятель.



Маалюля была освобождена от боевиков в апреле 2014 года, после чего началось восстановление населенного пункта и монастыря. В этом Сирии неоднократно обещали помочь страны Запада и ЮНЕСКО, однако они так и не приняли участие в работах - восстановление обители ведут сирийские и российские специалисты.


============================================================