Новости за 04/02/2014
============================================================
Иерусалимский патриархат объявил о восстановлении евхаристического общения с Румынской Православной Церковью
04.02.2014 18:03 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=56156
------------------------------------------------------------
Иерусалим, 4 февраля. Соглашение о восстановлении евхаристического общения подписано 3 февраля между Иерусалимской и Румынской Православными Церквами, передает "Седмица.Ру" со ссылкой на агентство «Ромфея» .
Значительную роль в восстановлении общения между Иерусалимским и Румынским патриархатами сыграл румынский президент Траян Басеску в ходе своего недавнего визита в Иерусалим.
Отношения между Иерусалимской и Румынской Православными Церквями были прерваны почти на два с половиной года. Причиной разрыва стало строительство в Святой Земле, на канонической территории Иерусалимского патриархата, румынского храма, осуществленное без согласования с Патриархом Иерусалимским Феофилом.
В апреле 2011 г. Патриарх Феофил предупредил Румынскую Православную Церковь о возможном прекращении евхаристического общения из-за начатого строительства румынского храма в Иерхионе. Последний был построен архимандритом Иеронимом (Кречу), клириком Румынского патриархата. Ввиду отсутствия реакции священноначалия Румынской Церкви на предупреждение Патриарха Иерусалимского, 9 мая 2011 г. на заседании Священного Синода Иерусалимской Православной Церкви было принято решение о запрете в священнослужении
архимандрита Иеронима (Кречу) и разрыве евхаристического общения с Румынской Православной Церковью.
20-21 февраля 2013 г. в Иерусалиме проходили переговоры между делегацией Румынской Патриархии во главе с архиепископом Тырговиштским Нифонтом и представителями Иерусалимского патриархата. Была достигнута договоренность по вопросу об открытии Румынского подворья в Иерихоне и подготовлен итоговый документ, получивший благословение Патриарха Иерусалимского Феофила и Румынского Патриарха Даниила. Однако восстановление евхаристического общения между двумя Поместными Православными Церквами произошло только спустя
год после появления этого документа.
Митрополит Волоколамский Иларион встретился с председателем Епископской конференции Италии
04.02.2014 17:56 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=56155
------------------------------------------------------------
Генуя, 4 февраля. Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 3 февраля посетил Геную, где состоялась его встреча с председателем Епископской конференции Италии кардиналом Анджело Баньяско, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
В ходе беседы были обсуждены различные аспекты сотрудничества между Русской Православной Церковью и Итальянской епископской конференцией. Митрополит Иларион, в частности, подчеркнул важность консолидации усилий православных и католиков в деле защиты христианских нравственных ценностей перед лицом либеральной секулярной идеологии. Особое внимание было уделено вопросам семейной этики, а также защиты христиан Ближнего Востока, подвергающихся гонениям и физическому истреблению.
Председатель ОВЦС рассказал о возрождении церковной жизни в России и других государствах, входящих в сферу канонической ответственности Русской Православной Церкви, о возрождении монашеской и приходской жизни. Со своей стороны кардинал Баньяско рассказал о проблемах, с которыми сталкиваются католики в Италии, и выразил надежду на расширение взаимодействия между православными и католиками.
Состоялся обмен мнениями по вопросу об участии Русской Православной Церкви и Епископской конференции Италии в работе Российско-итальянского форума-диалога по линии гражданских обществ, заседания которого прошли в Риме и Триесте в ноябре 2013 года.
Митрополит Иларион представил кардиналу сопровождавших его лиц − сопредседателя Фонда имени святителя Григория Богослова В.С. Якунина и исполнительного директора Фонда Л.М. Севастьянова, которые рассказали главе Итальянской епископской конференции о деятельности Фонда.
В честь высокого гостя председатель Итальянской епископской конференции дал обед, по окончании которого участники встречи обменялись памятными подарками.
Бейрут, 4 февраля, Благовест-инфо. Армянский Киликийский Католикос Арам I встретился с представителями политического крыла исламской партии «Хезболла». Встреча прошла в резиденции Католикоса в пригороде Бейрута Антилиасе (Ливан), сообщает департамент информации и коммуникации Великого Дома Киликийского.
Согласно источнику, Арам I обсудил с представителями «Хезболлы» ситуацию о положении христиан в Сирии и на Ближнем Востоке в целом. Также с представителями шиитского движения обсуждались вопросы, связанные с нынешней ситуацией в Ливане. Подробности переговоров депатамент Католикосата не приводит.
«Хезболла» была основана при политической и финансовой поддержке Ирана в 1980-х гг. За время существования она стала мощным региональным фактором влияния. Военизированные формирования «Хезболлы» сражаются в Сирии на стороне правительственных войск. «Хезболла» внесена США в список террористических организаций.
Москва, 4 февраля. В России, Белоруссии и на Украине Дарам волхвов поклонились более полутора миллионов паломников. Об этом рассказали участники пресс-конференции в ИТАР-ТАСС.
"Всего в Москве, Минске, Киеве, Симферополе, Севастополе, а также в Волгограде, где сегодня до вечера будут Дары, к святыне пришли более 1,6 миллионов человек", - отметил инициатор принесения реликвии в Россию учредитель фонда Василия Великого Константин Малофеев.
"В Москве к святыне пришли 412 тысяч человек, еще 8 тыс. поклонились ей в гимназии Василия Великого по пути в аэропорт Внуково. В Санкт-Петербурге число паломников достигло 165 тыс. человек. Рекорд Москвы побил Минск - здесь было 520 тыс. паломников. Затем в Киеве, несмотря на беспорядки в центре и 25-градусные морозы, в храм пришли 280 тыс.", - пояснил он.
Вне программы, по просьбам верующих, Дары волхвов также побывали в Крыму. Афонская делегация согласилась посетить Симферополь, так как там находятся мощи святого Луки Войно-Ясенецкого, особенно почитаемого в Греции русского святого. "За полтора дня в Симферополе к святыне приложились 50 тыс. человек, а за 15 часов в Севастополе - 100 тыс., почти треть города, это было поразительно", - сказал Малофеев. Он также отметил, что в Севастополь Дары попали почти случайно: из-за плохой погоды самолет
приземлился в аэропорту этого города и священнослужители решили уступить просьбам местной епархии.
Особым пунктом программы стал Волгоград - город, недавно переживший теракты. "Разрешение на вывоз святыни было дано только на месяц, но невозможно было отказать верующим Волгограда. Дары волхвов сюда привез сам патриарх Кирилл, который прибыл в Волгоград, чтобы пообщаться с пережившими трагедию и сказать слова утешения", - рассказал Малофеев. По его словам, начиная с вечера 3 февраля Дарам волхвов уже поклонились 47 тысяч человек.
В полночь святыню перевезут из Казанского собора Волгограда в аэропорт, и она отправится в монастырь святого Павла на Афоне.
Париж, 4 февраля. Имя обладателя ежегодной премии "Русофония", присуждаемой автору лучшего литературного перевода с русского языка на французский, объявлено в субботу вечером в Париже, сообщает ИТАР-ТАСС. Обладателем награды в этом году стала французская переводчица Франсуаза Лоэст, долгие годы трудившаяся над переложением "Писем с Соловков" выдающегося российского богослова и мыслителя Павла Флоренского.
"Перевод "Писем с Соловков" - это самая долгая и самая сложная работа из всего, за что мне приходилось браться в течение всей моей жизни", - призналась на церемонии Лоэст. По ее словам, довести до конца этот непростой труд ей помогли доскональное погружение в тему, консультации со специалистами и родственниками Флоренского, а также страстный подход к делу. "Несмотря на все трудности, могу сказать, что эта работа оказалась для меня самой увлекательной за все время", - отметила
лауреат премии.
В книге "Письма с Соловков" читателю представлена переписка Флоренского с семьей в годы его заключения в Соловецком монастыре, превращенном при советской власти в тюрьму. Там он находился с октября 1934 года по июнь 1937 года и писал своим родным письма. Архив сохранила вдова Флоренского, передав его в 1967 году одной из внучек, которая и подготовила переписку к печати. "Чтение этих писем вызывает особые эмоции и поражает, если мы вспомним, в каких условиях это было написано, - пояснили свой
выбор члены жюри. - Само то, что эти письма существуют - уже чудо, и для переводчика это был настоящий вызов, который был с честью принят. Перевод выполнен на высоте оригинала".
Многоопытный славист, Франсуаза Лоэст уже более сорок лет работает над переводом творческого наследия Павла Флоренского. Ранее она познакомила франкоязычных читателей с такими произведениями ярчайшего русского философа и ученого, как "Иконостас", "Обратная перспектива", "Соль Земли". Помимо этого она также переводила на французский труды российских культорологов-семиотиков Юрия Лотмана и Бориса Успенского. В настоящее время Лоэст продолжает работу над еще одним богословским
изысканием Флоренского - "Микрокосм и макрокосм".
Помимо главного приза, жюри удостоило поощрительных наград еще четверых авторов. Специальные премии получили Марина Бержэ за перевод книги советского архитектора- конструктивиста Моисея Гинзбурга "Стиль и эпоха", Ив Готье, переведший роман современного автора Андрея Рубанова "Жизнь удалась", Люба Юргенсон с "Путешествием в страну зэ-ка" израильского публициста Юлия Марголина и Нина Кехаян, создавшая французскую версию исследования историка и социолога Дины Хапаевой
"Готическое общество. Морфология кошмара".
Приз "Русофония" был учрежден в 2006 году по инициативе Фонда первого президента России Бориса Ельцина и парижской культурной ассоциации "Франция-Урал". Им награждается автор лучшего литературного перевода с русского на французский вне зависимости от страны происхождения переводчика и издателя. В этом году награда присуждается уже в восьмой раз. Победителю вручен памятный знак в виде выполненной из бронзы раскрытой книги, а также денежное вознаграждение.
Москва, 4 февраля, Благовест-инфо. Конференция «Христианская психология: пути свидетельства правды» состоялась 30 января в Российском православном университете (РПУ). Профессиональная встреча психологов стала заключительным заседанием профильной секции XXII Рождественских чтений и привлекла внимание многих участников церковно-общественного форума.
«Опыт классификации форм веры» – первый доклад представила психотерапевт Наталия Инина. Сначала она кратко охарактеризовала развитие научных представлений о вере как особом психологическом феномене (У. Джеймс, З. Фрейд, К. Юнг, Э. Фромм, Г. Олпорт). В своей классификации Н. Инина опиралась на некоторые общие закономерности, обнаруженные этими столь разными учеными. Она расположила свою типологию в «системе координат», образованной двумя осями: вертикальной –
«сознательное - бессознательное» и горизонтальной – «пассивное - активное». В соответствующих квадрантах оказались четыре формы веры, которым свойственны:1) рационализм (осознанность), проповедничество, миссионерство; 2) пиковые переживания, связанные с невротическими установками, религиозный экстаз, фанатизм; 3) иррациональные переживания (страх, тревога, предчувствия), суеверия как производное глубинного страха; 4) декларативная, внешняя вера, конформизм
и предрассудки. Таким образом, исследовательница определила, что вера может оказать как положительное, так и деструктивное воздействие на личность. При этом позитивное движение направлено в сторону осознанности и активности (эти качества Н. Инина считает главными критериями душевного здоровья). «Практика показывает, что вера является огромной опорой для любых психологических движений. Без обращения к Богу невозможно преодолеть невротический раскол личности», – утверждает практикующий
психолог.
От проректора Института христианской психологии Ольги Красниковой ожидали академического изложения заявленной темы «Влияние детских психологических травм на развитие личности». Но докладчица предложила «динамическую модель» – интерактивную игру, в которую включились все желающие, взяв на себя роли «личности», «души», «потребностей», «чувств» и т.д. Наглядно было показано, каким образом через типичные ошибки воспитания живая душа
подавляется стыдом, страхом, болью, теряет свои подлинные ориентиры, приспосабливается, выживает… Задача психолога – помочь человеку вернуться к самому себе, обрести утраченную целостность личности, услышать свое призвание, опираясь не на внешние средства и «технологии», а на собственную душу, которая является «неисчерпаемым источником энергии», подытожила О. Красникова.
В процессе формирования личности к детским травмам добавляются раны, наносимые системой образования. Их анализу с православной точки зрения был посвящен доклад психолога Надежды Храмовой. Не кризис, а катастрофа – так она диагностирует положение дел в нынешней системе образования, которая во всей полноте нацелена «на идею», но не на человека. В системе, сформированной «ради идеи», неизбежно самоутверждение учителя и его профессиональное выгорание. Тогда как, в идеале, эта
система должна изменяться в направлении антропологизации и христианизации, учитывая фундаментальные свойства личности: веру, свободу, «ожидание блага» и «чувство жизни», отметила Н. Храмова.
«Если нет любви, познание невозможно», – резюмировал ее выступление ведущий конференции, профессор МГУ и научный руководитель Психологического факультета Православного института св. Иоанна Богослова Борис Братусь.
Декан Психологического факультета Православного института св. Иоанна Богослова, священник Петр Коломейцев сделал сообщение о том, как на протяжении веков общество в разных странах относилось к инвалидам. По словам о. Петра, это отношение – важный критерий, по которому можно судить о нравственном состоянии общества. Упомянув о языческих обычаях уничтожения неполноценных новорожденных, докладчик показал, что с появлением христианства возникло новое отношение к инвалидам – как к важным и
необходимым членам общества и Тела Христова. О. Петр рассказал также о возникновении идеи обучения инвалидов, которая появилась в католических монастырях в Новое время, об опыте Жана Ванье, создавшего общины «Ковчег» и движение «Вера и свет». Он привел также примеры крайне жестокого отношения к инвалидам в тоталитарных странах, подчеркнув, что «с уходом христианских ценностей меняется антропологический портрет общества», в том числе – по отно
шению к «инакоодаренным». В настоящее время превалирует тенденция интеграции таких людей в общество, что проявляется и в языке: теперь чаще говорят не инвалид, а «человек с ограниченными возможностями развития здоровья»; не глухой, а неслышащий; не слепой, а незрячий и т.д. Важно всемерно помогать таким людям стать полноценными членами общества и Церкви, подчеркнул священник.
Во второй половине дня на конференции выступили известные психологи: профессор Виктор Слободчиков (РАН) с докладом «О проблемах и перспективах христианской психологии» и профессор Федор Василюк (МГППУ) с докладом «Молитва и деятельность». Конференция завершилась круглым столом на тему «Христианская психология: пути свидетельства правды».
04.02.2014 11:14 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=56149
------------------------------------------------------------
Сочи, 4 февраля. Вечером 3 февраля Патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Сочи, сообщает Патриаршая пресс-служба.
В аэропорту предстоятеля Русской Православной Церкви встречали первый заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ, президент Олимпийского комитета России А.Д. Жуков и митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор.
В программе пребывания Патриарха в Сочи, которая продлится до 5 февраля, -- посещение олимпийских объектов и молебен в храме Нерукотворного Образа Спасителя.
В Церкви в связи с инцидентом в Отрадном призывают оградить молодежь от пошлости и жестокости
04.02.2014 10:58 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=56148
------------------------------------------------------------
Москва, 4 февраля. Епископ Подольский Тихон выразил соболезнования родственникам погибших во время трагического происшествия в школе 263 в московском районе Отрадное, сообщает "Интерфакс-религия".
"В этот тяжелый момент мы все должны задуматься о том, что происходит в нашем обществе. Такие происшествия - это показатель нашего общего несовершенства. Не надо словесных поисков виноватых. Сейчас нет правых. Родители, семья, школа - все должны жить одной семьей, в центре внимания которой должны быть дети", - цитирует епископа пресс-служба возглавляемого им северо-восточного викариатства Москвы, где находится упомянутая школа.
По словам иерарха, с малых лет детей нужно не только учить, "но, что гораздо важнее, воспитывать, ограждая от пошлости, жестокости, бесконтрольно льющихся на них из Интернета, из средств массовой информации, с телевидения".
"То, что происходит сейчас во многих СМИ, это не свобода слова, это свобода греха и распущенность, неизменно порождающие в неокрепших душах детей и подростков искаженные представления о добре и зле", - сказано в заявлении иерарха.
Он подчеркнул, что все, кто трудится в школах, вузах, должны понимать свою личную ответственность.
"Без бережного воспитания внутреннего человека образование не полно, не достаточно. Не будет пользы от самых знающих людей, если их души черны. Никакая охрана не спасет от бесчеловечной жестокости и равнодушия", - добавил епископ.
Волгоград, 4 февраля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился 3 февраля в Волгограде с родственниками сотрудников полиции и РЖД, погибших при попытке предотвращения теракта на вокзале Волгограда, сообщает Патриаршая пресс-служба.
Во встрече участвовали мать и брат старшего сержанта полиции Д.А. Маковкина, жена и родители инспектора участка досмотра пассажиров железнодорожного вокзала г. Волгограда С.В. Наливайко, родители инспектора участка досмотра пассажиров железнодорожного вокзала г. Волгограда Д.Ю. Андреева.
Также присутствовали губернатор Волгоградской области С.А. Боженов и митрополит Волгоградский и Камышинский Герман.
Патриарх Кирилл, приветствуя собравшихся, сказал:
«Я следил за тем, что происходило в Волгограде. Наверное, все, что можно было сделать, было сделано, и замечательно, что народ выразил такую солидарность.
Вспомним: после первых террористических актов в России реакция была совсем другой. С одной стороны, был испуг, с другой, находились даже люди, которые на этом наживались. Так вот, очень важно, чтобы люди умели проявлять милосердие по отношению к тем, кто попадает в беду.
У меня семья по линии отца — из крестьян Поволжья, из Нижегородской губернии. У деда было семеро детей, а они взяли восьмого ребенка — девочку-сироту. Жили все вместе в простом деревенском доме. Я спрашивал деда: "Как же вы отважились взять сироту? Семь детей — и взяли еще и девочку?" Дед даже не понял, о чем речь, сказал только: "А как же можно иначе?" Больше 20 лет дед провел в тюрьмах. Он защищал храм от закрытия, а в то время это очень сурово каралось. И когда его
арестовывали во второй раз, бабушка и говорит: "Что же ты делаешь? На кого нас оставляешь? Семь своих детей, еще восьмую взял, теперь уходишь — а у нас ни кормильца, никого…". Это было трудное время — 1928 год, вскоре в Поволжье начался голод. И дед ответил: "Волос не упадет с головы ни у одного из вас, потому что я иду страдать не за себя, а за Христа". Всё так и получилось: все выжили, а эта девочка у нас долгожитель — теперь ей
96 лет, в Саранске живет.
Вот о чем я говорю — для людей было самым обычным делом помочь; в этом не было никакого героизма».
Предстоятель Русской Церкви обратился к родственникам старшего сержанта полиции Д.А. Маковкина, который 29 декабря 2013 года, находясь в патруле при входе в здание волгоградского железнодорожного вокзала, попытался остановить подозрительного человека, оказавшегося террористом-смертником, и погиб при взрыве. «Вся страна увидела в этом шаге навстречу смерти готовность человека исполнять свой долг, — сказал, в частности, Патриарх. — Дай Бог, чтобы у нас всегда было так, а не иначе, чтобы мы
были готовы защищать других, а не бежать, спасая собственную жизнь».
От себя лично Патриарх Кирилл передал финансовую помощь семьям погибших.
Волгоград, 4 февраля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил 3 февраля железнодорожный вокзал г. Волгограда, где 29 декабря прошлого года был совершен террористический акт, сообщает Патриаршая пресс-служба.
Патриарха сопровождали губернатор Волгоградской области С.А. Боженов и митрополит Волгоградский и Камышинский Герман.
Перед центральным входом Патриарх Кирилл совершил литию, за которой молился о упокоении душ убиенных.
Предстоятель Русской Церкви возложил к месту скорби корзину белых роз.
Затем Патриарх Кирилл прошел в здание вокзала, где ведутся ремонтно-восстановительные работы.
21 октября 2013 года в автобусе, перевозившем пассажиров в Красноармейском районе Волгограда, произошел террористический акт. В результате взрыва погибло 8 человек, включая террористку-смертницу, ранено 37 человек.
29 декабря на железнодорожном вокзале Волгограда был совершен теракт, в результате которого погибло 18 и было ранено 45 человек. На следующее утро, 30 декабря, был совершен теракт в троллейбусе маршрута 15А в Дзержинском районе Волгограда. В результате взрыва погибли 16 человек, пострадали 25.
30 декабря в домовом храме Патриаршей резиденции в подмосковном Переделкино предстоятель Русской Церкви совершил панихиду по жертвам террористических актов в Волгограде.
31 декабря в храмах Русской Православной Церкви была совершена особая молитва об умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы, а также об исцелении пострадавших от рук террористов.
