Рассылка агентства религиозной информации Благовест-Инфо Выпуск от 12/09/2011
АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО" http://www.blagovest-info.ru/ Новости за 12/09/2011 ============================================================ Александр Архангельский: Охлобыстин - акробат под куполом церкви 12.09.2011 22:11 | "Православие и мир" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=42881 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Доктрина-77 Ивана Охлобыстина Полный текст 12.09.2011 18:20 | "Православие и мир" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=42880 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Пресс-конференция "Снос Соборной мечети: почему не удалось отстоять старейшее в Москве исламское культовое строение, и к каким последствиям это приведет?". Москва 14 сентября 12.09.2011 17:47 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=42879 ------------------------------------------------------------ 14 сентября в 15:00 Информационное агентство "Росбалт" приглашает представителей СМИ на пресс-конференцию "Снос Соборной мечети: почему не удалось отстоять старейшее в Москве исламское культовое строение, и к каким последствиям это приведет?" Мероприятие пройдет в пресс-центре агентства по адресу: Скатертный переулок, д.4/2 Мусульманская общественность столицы в прошедшие выходные была шокирована тем, как оперативно и, главное, без какой-либо общественной дискуссии, произошел снос здания Соборной мечети. Судьба этого здания беспрецедентна: мечеть, построенная в 1904 году на собранные по всей России вплоть до Китая народные деньги, вторая в дореволюционной Москве, пережила годы революций, двух войн, атеистических гонений, но никогда не прерывала служения. Среди основателей Московской Соборной мечети сохранились имена выдающихся имамов Алимовых, татарских купеческих семей Ерзиных, Акбулатовых, Бакировых, Ширинских, Бурнашевых и др. С конца 30-х до начала 90-х годов прошлого столетия мечеть была единственной действующей на значительной территории центральной части СССР, служила связующей нитью со странами исламского мира. Здесь во время Великой Отечественной войны звучал призыв к мусульманам встать на защиту Родины, собирались средства для воюющей армии. Соборная мечеть по праву стала одной из дост опримечательностей столицы многонационального и многоконфессионального государства, претендующей на роль мирового финансового, культурно-политического центра. В 2004 году, к своему 100-летию, она была капитально отреставрирована при активной помощи Татарстана. В мае 2007 года Распоряжением Правительства Москвы было разрешено начать реконструкцию и строительство первой очереди комплекса Московской Соборной мечети. Предполагалось возведение грандиозного железобетонного сооружения вокруг существующего здания. Такое решение в целом было воспринято положительно, так как численность мусульман значительно возросла. В июне 2008 года Историко-культурный экспертный совет при "Москомнаследии" наделил мечеть охранным статусом выявленного объекта культурного наследия, а в январе 2009 года... отменил своё же решение. Как ни странно, инициатором выступило Духовное управление мусульман Европейской части России (ДУМЕР), обосновавшее снос здания, историческую ценность которого превозносило еще полгода назад. Обращения общественности и религиозных деятелей в различные органы и в ДУМЕР до сих пор результатов не возымели. Префектура ЦАО отказалась пред оставить место для пикета у мечети, издевательски предоставив площадку в совершенно другом районе, от которой пришлось отказаться. И вот - Соборную мечеть все-таки снесли. Снос Соборной мечети может иметь негативные последствия как в духовной, культурной сфере, так и в области межнациональных и межконфессиональных отношений, усилить социальную напряженность в столице, считают участники пресс-конференции: - Гаяр Искандяров, председатель инициативной группы, председатель общественной организации "Фонд Развития Мусульманских народов"; -Абдулхай Салахетдинов, 78-летний старожил московской мусульманской общины, проработавшей в мечети "на проспекте Мира" 16 лет; - Ильяс Тажиев, архитектор, автор проекта реконструкции Соборной мечети; - Константин Михайлов, журналист, координатор движения "Архнадзор" ; - Махмут Велитов, руководитель религиозных обществ "Ярдам" и "Байт Аллах", кадый (религиозный судья) Московской области; - Адиль Беляев, заслуженный строитель РФ, лауреат Госпремии, почетный мурза; - Эдуард Зельдич, потомок имамов Алимовых; - Джанат Сергей Маркус, культуролог, искусствовед, журналист, писатель; - Альбир Крганов, первый зампред Центрального духовного управления мусульман, муфтий Москвы и Центрального региона России; -Шавкат Авясов, председатель движения "Российское исламское наследие"; -Мухаммят Миначев, почетный председатель НДП "Ватан"; старожилы Москвы, руководители московских татарских национально-культурных автономий, общественных и религиозных организаций, представители из других регионов. Аккредитация журналистов: (495)690-1638, 690-0716, (926)244-6395 E-mail: vvp@msk.rosbalt.ru ============================================================ Луганская область: уникальный храм-школа, построенный паном-католиком, отметил свое 100-летие 12.09.2011 17:06 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42878 ------------------------------------------------------------ Луганск, 12 сентября. Вековой юбилей отметил 12 сентября уникальный храм Александра Невского в пос. Селезневка (Перевальский р-н Луганской области), сообщает "Неделя.Net.Ua". В этот день Православная Церковь отмечает день перенесения мощей святого князя Александра Невского - святого, в честь которого освящен храм в усадьбе Мсциховского. После литургии прихожане вслед за духовенством трижды обошли крестным ходом храм. А затем всех поздравили настоятель Свято-Александро-Невского храма протоиерей Алексей Михайлюк и благочинный Алчевского благочинного округа протоиерей Александр Устименко. В честь праздника некоторым прихожанам от имени митрополита Луганского и Алчевского Иоанникия вручили грамоты. Сам архиерей прибыть в Селезневку не смог: занят подготовкой к предстоящему визиту Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Луганск. В честь юбилея председатель Фонда содействия развитию краеведения и культуры "Усадьба Мсциховского", местный краевед Сергей Лычаный подарил храму старинную икону Георгия Победоносца, которую приобрел и отреставрировал за собственные средства. Старинная усадьба Мсциховского, которая располагается через дорогу от храма и вместе с ним составляет единый архитектурный ансамбль, также в этот день открыла для посетителей свои двери. Сергей Лычаный после торжеств в храме для всех желающих провел небольшую экскурсию по "панскому дому". Как пишет "Неделя.Net.Ua", строительство храма в Селезневке началось в 1911 году, именно тогда в эти края приехал никому еще не известный студент Петербургской академии художеств Лев Руднев. Спустя полвека его имя навсегда будет вписано в историю российско-советской архитектуры благодаря величественному зданию Московского государственного университета на Воробьевых горах. А в 1911 году молодой человек прибыл в донецкую степь по приглашению первого угольного "короля" этих мест поляка-католика Казимира Мсциховского, вознамерившегося построить неподалеку своей летней резиденции (ныне именуемой Панским домом) церковь и школу - ни того ни другого в Селезневке не было. Перед молодым Львом Рудневым стояли непростые задачи. Во-первых, требовалось объединить церковь и школу в одном здании; во-вторых, гармонично вписать строение в местный ландшафт; в-третьих - примирить свои творческие порывы с архитектурным видением признанного мэтра Сергея Гингера, по проекту которого двумя десятилетями ранее был построен "Панский дом" - ведь возводить церковь решили прямо напротив его парадного входа. Со всеми задачами Лев Руднев справился блестяще. Храм, построенный из дикого камня, открыли в 1913 году. Строгая геометрия его колокольни отлично вписалась в невесомую гингеровскую арку с башенками по бокам - такой вид на церковь открывался со двора "Панского дома". Перед храмом установили скульптуру российского императора Александра II Освободителя. На протяжении четырех с лишним лет селезневская церковь-школа добросовестно исполняла возложенные на нее функции - и духовную, и просветительскую. По окончанию в церкви школьных уроков парты в двух классах, разделенных дубовой дверью, убирали, двери открывали - и начиналась служба. После службы закрывали алтарь, парты возвращали на место. Всего в церкви-школе было 19 добротных помещений, в их числе - жилые комнаты для учителей, кухня, библиотека. В 1917 году первой жертвой новой власти пал памятник монарху - его снесли; второй, как ни странно, - школа: детишек отправили учиться в одну из селезневских развалюх; церковь же просуществовала до 30-х годов. После в здании размещался клуб, потом - поселковые службы: поссовет, почта, стол военного учета, радиоузел. Послесоветское возраждение церкви Александра Невского в Селезневке началось в 1991 году. Так что нынешний год для храма, подаренного польским паном-католиком рабочему поселку в Донбассе, знаковый вдвойне. ============================================================ В Казахстане будет построен грузинский православный храм 12.09.2011 16:53 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42877 ------------------------------------------------------------ Тбилиси, 12 сентября, Благовест-инфо. В Казахстане будет построен грузинский православный храм. Как сообщил "Интерпрессньюс" митрополит Боржомский и Бакурианский Серафим (Джоджуа), 17 сентября делегация Грузинской Православной Церкви под его руководством отправится в Казахстан по приглашению митрополита Астанайского и Казахстанского Александра. 21-23 сентября в Астане и Алма-Ате пройдут праздничные мероприятия, в которых примут участие грузинские духовные лица. В эти дни в Казахстан будет доставлена главная святыня русского зарубежья - чудотворная Курская Коренная икона Богоматери, перед которой молился в детстве святой Серафим Саровский. Митрополит Серафим сообщил также, что в рамках визита грузинской делегации состоится встреча с представителями грузинского землячества, на которой будет выбрано место для строительства грузинского православного храма. "Желание построить храм выразили проживающие в Казахстане грузины, и это будет первый грузинский храм на территории Казахстана", - заявил митрополит Серафим. ============================================================ Пиар-батюшка всея Руси Иван Охлобыстин представил предвыборную программу: аристократический национал-патриотизм без геев и с физруками-спецназовцами 12.09.2011 16:50 | "Комсомольская правда" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=42876 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Грузия: новый собор Успения в Рустави построен по древним технологиям 12.09.2011 16:45 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42875 ------------------------------------------------------------ Тбилиси, 12 сентября, Благовест-инфо. Несколько дней назад Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II освятил возведенный в Рустави храм Успения Божией Матери. Этот храм построен по древнейшим технологиям, которые не возобновлялись в течение многих столетий и фактически затерялись во времени. Построенный храм отображает все богатство и целостность грузинского церковного зодчества - как его архитектуры, так и декора. В строительстве храма приняли участие руставские добровольцы. Авторы проекта - священник Бессарион Менабде, архитектор по образованию, которому принадлежит идея создания храма по древнейшим технологиям; архитектор Нукри Абашидзе, искусствовед Кетеван Абашидзе, инженер-реставратор Теймураз Буркиашвили и другие. Ктитором, профинансировавшим строительство, которое длилось 10 лет, стал бизнесмен Тамаз Гвелукашвили. В интервью газете "Резонанс" Кетеван Абашидзе и Теймураз Буркиашвили рассказали, что, в соответствии с традициями грузинского церковного зодчества, существовавшим в XI-XII вв., фундамент храма выложен из базальта. В самом процессе строительства не использовались ни цемент, ни арматура. Материалом служил известняк, использовались полимеры в виде яичного белка и молока. Это - древнейшая испытанная технология, по которой строился еще Древний Рим. Есть примеры использования подобной технологии и в грузинской храмовой архитектуре. Она дает прекрасную цветовую гармонию - по этому методу построены мцхетский кафедральный собор Светицховели, монастырский комплекс Самтавро и другие древнейшие храмы. Размер строительных плит - примерно 40 на 80 см. Их вес колеблется от 200 до 500 кг. При отделке внутренней части храма использовался кирпич, полы вымощены мрамором, привезенным из Бодбе - места упокоения святой Нины, просветительницы Грузии. Высота храма - около 25 м. (до основания креста), его габариты - 23 на 26 м. "Добровольцы в процессе строительства постепенно многому обучались, жертвуя свой труд во славу Всевышнего, и многие из них превратились в строителей высокого класса, дефицит которых наблюдается в Грузии", - отметил Теймураз Буркиашвили. По словам Кетеван Абашидзе, в Грузии храмы в основном строятся из железобетона. Но этот материал ни с художественной, ни с духовной точки зрения нельзя уподобить извести. Хотя грузинский искусствовед признает необходимость железобетонных церковных строений, поскольку срок возведения таких храмов значительно короче, а в Тбилиси есть места - своего рода церковные "пустыни". Однако подобные храмы из железобетона имеют срок жизни во времени, тогда как известняковая порода - вечна или, по крайней мере, рассчитана на тысячелетия. Например, известняковый город Диоскурия, давным-давно затопленный, до сих пор сохранился под водой. "Главное - нам удалось доказать, что строить храмы этим древним методом можно, и что это хоть и долго, но не так уж и сложно", - говорит Кетеван Абашидзе. ============================================================ "Билайн" отрицает участие в спонсорстве шоу Охлобыстина 12.09.2011 16:19 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42874 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября. Мобильный оператор "Билайн" уверяет, что новый тарифный план "Доктрина 77" никоим образом не связан с литературным вечером известного актера Ивана Охлобыстина. Об этом "Русской службе новостей" заявила пресс-секретарь компании "Вымпелком" (владелец бренда "Билайн") Анна Айбашева."О том, что Иван Охлобыстин анонсировал создание такого тарифного плана, по-моему, заявляли несколько месяцев назад. К нам обратилась компания "Евросеть" с предложением инициировать специализированный тарифный план. Он продаётся исключительно в салонах "Евросети" и предназначен для абонентов Москвы и области", -- сказала А. Айбашева."Мы создали такой тарифный план, пошли навстречу пожеланиям одного из наших дилеров. В принципе, такая практика не нова: мы создаём специализированные тарифные планы и для других дилеров. Я хочу особо подчеркнуть: "Билайн" не являлся спонсором мероприятия с участием Ивана Охлобыстина, которое прошло в выходные. Всё, что мы сделали, - это создали специа льный тарифный план", - отметила А.Айбашева.Иван Охлобыстин - креативный директор компании "Евросеть". Литературный вечер "Доктрина 77" запрещенного в служении священника и актера Ивана Охлобыстина прошел на выходных в "Лужниках". ============================================================ Отложено строительство АЗС на православном кладбище в Петербурге 12.09.2011 16:10 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42873 ------------------------------------------------------------ Санкт-Петербург, 12 сентября. "Петербургская топливная компания" отложила дальнейшие согласования строительства АЗС на православном Митрофаньевском кладбище по просьбе властей "северной столицы", сообщил "Интерфаксу" в понедельник заместитель гендиректора "ПТК" Леонид Чурилов."Забор на месте строительства перенесен по просьбе вице-губернатора Романа Филимонова. На прошлой неделе мы проводили с ним переговоры", - сказал Л.Чурилов. Он подчеркнул, что окончательное решение о переносе места строительства или об изменении проекта возведения автозаправочной станции станет известно позднее после переговоров с представителями городской администрации."На этой неделе, надеемся, будет уже ясность. Вопрос сложный. Все, что зависит от нас, мы сделали. Забор перенесли, работы приостановили, ждем решения", - сказал он, добавив, что в любом случае компания не собирается "строить на могилах заправку". Ранее сообщалось, что губернатор Петербурга Георгий Полтавченко 3 сентября побывал на старом Митрофаньевском кладбище, которое представители общественности, в том числе духовенство, пытаются защитить от застройки."Общался с защитниками Митрофаньевского кладбища. Много вопросов, которые надо изучать", - написал Г.Полтавченко на своей странице в "Твиттере".Митрофаньевское кладбище было устроено в 1831 году для захоронения умерших от холеры. В 1835 году рядом с холерным участком возникло обыкновенное городское православное кладбище. В 1839-1847 годах здесь по проекту Константина Тона была построена церковь, которая была освящена 17 августа 1847 года во имя Митрофания Воронежского и дала кладбищу свое имя.Кладбище многократно расширяло свои границы и к началу XX века стало одним из самых больших в городе. После революции церковь снесли, захоронения прекратили. В 1950-х годах на месте кладбища действовала барахолка, а затем там появились склады, гаражи и свалки.В 2009 году на мемориальном участке уничтоженного кладбища установили поклонный крест и открыли Музей памяти. 22 января 2011 года здесь был открыт мемориал военных инженеров. ============================================================ Крестовоздвиженский храм передан в собственность Житомирской епархии УПЦ 12.09.2011 16:04 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42870 ------------------------------------------------------------ Житомир, 12 сентября. Сессия Житомирского областного совета 8 сентября приняла решение о передаче Крестовоздвиженского храма (ныне помещение отдела природы областного краеведческого музея) в собственность Житомирской епархии Украинской Православной Церкви, сообщает "Православие в Украине" со ссылкой на пресс-службу Житомирской епархии УПЦ. За передачу проголосовали 69 депутатов. Крестовоздвиженский храм расположен в самой древней части Житомира - на Замковой горе. Построен он в 1900 году на месте деревянной церкви, сооруженной еще в XVII cтолетии. В 1987 году в нем был размещен музей природы. В бывшем алтаре воссоздали уголок полесской природы и поставили чучела птиц и животных, а на месте нижнего храма установили скелет мамонта, поместили коллекцию минералов и полезных ископаемых Житомирской области. С первых дней служения на Житомирской кафедре - с августа 1994 года - епископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий неоднократно обращался к руководителям города с просьбой передать храм его законному владельцу - Украинской Православной Церкви. В 2002 году, после 84-летнего перерыва, в Житомире возобновились крестные ходы на праздник Успения Пресвятой Богородицы с чудотворным Подольским образом Божией Матери. Все они заканчивались у стен Крестовоздвиженского храма. В декабре 2006 года на встрече президента Украины с архиереями Украинской Православной Церкви епископ Гурий лично передал в руки В. Ющенко обращение с просьбой решить вопрос о передаче Крестовоздвиженского храма законному владельцу, подписанное тысячами житомирян. В ноябре 2007 года по инициативе Объединения православных граждан города Житомира и с благословения правящего архиерея на паперти храма еженедельно начали проходить молитвенные стояния верующих с чтением акафистов. 13 апреля 2008 года, в день преподобной Марии Египетской, у стен храма была отслужена Божественная литургия. Служил ее протоиерей Григорий Рогальский. Масштабный крестный ход с требованием возвратить святыню прошел в Житомире 11 ноября 2008 г. - в день памяти небесной покровительницы Житомира - святой преподобномученицы Анастасии Римляныни. Крестные ходы не прекращались и поныне. ============================================================ В день памяти св. Даниила Московского Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в Троицком соборе Данилова монастыря 12.09.2011 15:13 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42872 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября. 12 сентября, в день обре́тения мощей благоверного князя Даниила Московского (1652) и перенесения мощей благоверного князя Александра Невского (1724), Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Троицком соборе Свято-Данилова ставропигиального мужского монастыря г. Москвы, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. По прибытии в храм предстоятель Русской Православной Церкви молитвенно поклонился перед ковчегами с частицами мощей блгвв. кнн. Даниила Московского и Александра Невского. За литургией Патриарху сослужили: архиепископ Истринский Арсений; архиепископ Егорьевский Марк, руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям; архимандрит Алексий (Поликарпов), наместник Свято-Данилова монастыря; протоиерей Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве; игумен Филарет (Булеков), заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; насельники монастыря в священном сане. В храме присутствовали префект Южного административного округа г. Москвы Г.В. Смолиевский, заместитель председателя Правительства Рязанской области Т.Н. Панфилова, благотворители Свято-Данилова монастыря. Секретарь службы делопроизводства Московской патриархии диакон Савва Гаглоев был рукоположен Патриархом во пресвитера. По окончании Литургии наместник Свято-Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов) обратился к Патриарху Кириллу со словами приветствия и преподнес ему икону св. блгв. кн. Даниила Московского. Затем Патриарх обратился к собравшимся с первосвятительским словом, после чего совершил славление перед мощами свв. блгвв. кнн. Даниила Московского и Александра Невского. ============================================================ Автор проекта новой соборной мечети Москвы говорит, что предлагал несколько вариантов сохранения старого здания, но их не учли 12.09.2011 15:00 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42871 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября. Бывший автор проекта Московской соборной мечети Игорь Тажиев убежден, что сноса ее исторического здания в ходе реконструкции вполне можно было избежать."Мечеть снесли так называемой шар-бабой. Так нельзя с мечетями поступать. Даже если кто-то что-то хотел переделать, здание можно было аккуратно разобрать, а потом вновь собрать. Там каждый кирпич святой, его нельзя в хлам превращать. Это варварство", - заявил И.Тажиев корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник.По его словам, в рамках проекта можно было, например, сделать внутри старого здания мечети специальный каркас, поменять фундамент, заменить сгораемые элементы на несгораемые. И.Тажиев рассказал, что когда он был задействован в проекте, то предлагал несколько вариантов сохранения здания: либо разобрать его и вновь собрать, вписав в новый комплекс, либо поднять на специальных домкратах и повернуть по направлению к Каабе - главной святыне мусульман в Мекке. Однако эти варианты отклонили.Собеседник агентства напомнил, что в 2009 году его "по непонятной причине от проектирования отстранили". Таким образом, он отвечал за т.н. первую очередь строительства, в рамках которой начали возводить новый молельный зал. Вторая же очередь, осуществляемая уже после отстранения И.Тажиева, предполагала реконструкцию старой мечети и строительство нового здания для муфтията.В заявлении, опубликованном на официальном сайте Совета муфтиев 1 ноября 2010 года, отмечалось, что И.Тажиев был отстранен от проекта "в связи с выявленными в результате экспертизы 2009 года ошибками", а распространяемая им и его доверенными лицами информация "является ложью и клеветой, основанной на некомпетентности". В ответ И.Тажиев подал иск в суд о защите чести, достоинства и деловой репутации. 4 марта Мещанский суд утвердил мировое соглашение сторон, обязав Совет муфтиев опровергнуть на своем сайте "утверждения о фактах, не соответствующих действительности и послуживших поводом для обращения в суд" И.Тажиева. Н а днях муфтият опубликовал на своем сайте опровержение, в котором, в частности, подтвердил "полное отсутствие и прежде, и теперь сомнений в высокой профессиональной компетенции архитектора И.И.Тажиева", и пояснил, что редакция сайта подразумевала под некомпетентностью И.Тажиева "только его неинформированность о ходе строительства". Недавно Равиль Гайнутдин, глава Совета муфтиев России - организации, которая производит реконструкцию мечети, заявил, что, по оценке Москомнаследия, соборная мечеть столицы не представляет исторической ценности, и после многих раздумий и согласований со специалистами принято решение старое здание перестроить, в том числе в связи с его отклонением от направления на Каабу. ============================================================ В Латвии рукоположен новый католический епископ 12.09.2011 14:17 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42869 ------------------------------------------------------------ Елгава (Латвия), 12 сентября, Благовест-инфо. Хиротония нового епископа Елгавского диоцеза Римско-Католической Церкви Латвии (РКЦЛ) Эдварда Павловского состоялась 10 сентября за богослужением в Елгавском кафедральном соборе Непорочной Девы Марии. Во время богослужения был зачитан папский мандат, позволяющий рукоположить во епископы Эдвардса Павловского. Ему на палец был надет перстень как символ верности Церкви, на голову возложена митра и преподнесен жезл как знак того, что епископ призван быть пастырем душ. Праздничную мессу и хиротонию возглавил епископ Антонс Юстс, которому сослужили кардинал Янис Пуятс и Рижский архиепископ-митрополит Збигнев Станкевич, при участии Апостольского нунция в странах Балтии архиепископа Луиджи Бонацци, а также епископов соседних стран. Как напоминает Информационный центр РКЦЛ, Елгавская епархия Римско-Католической Церкви Латвии создана в 1996 году. Первым и единственным епископом епархии до сих пор являлся Антонс Юстс. Согласно положения 401 Канонического права Церкви епископ, достигший 75 лет, может просить Папу освободить его от должности руководителя диоцеза. Папа Бенедикт XVI принял просьбу Елгавского епископа лишь в 2011 году, когда Юстсу исполнилось 80 лет. Эдвардс Павловский родился в 1950 году в семье крестьян в приходе Бересне, Краславского района. Его родители были верующими католиками. В 1968 году закончил среднюю школу в Дагде и поступил в римско-католическую духовную семинарию Рижской митрополии. Затем Павловский был призван в советскую армию, а в 1970 году продолжил учебу в семинарии. В 1975 году был рукоположен во священника. На новом гербе Елгавского епископа Эдвардса Павловского изображена монограмма Девы Марии, под которой размещен девиз: "Ecce filius tuus" ("Се, сын Твой". Ин., 19:26). ============================================================ Мусульмане незаконно снесли собственную мечеть 12.09.2011 13:56 | "Эхо Москвы" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=42868 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Заявление общественного движения "Архнадзор" по поводу сноса соборной мечети Москвы 12.09.2011 13:22 | "Интерфакс-Религия" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=42867 ------------------------------------------------------------ 11 сентября 2011 года в Москве уничтожено здание исторической Соборной мечети (Выползов пер., 7), более 100 лет служившее духовным центром московской мусульманской общины.Стремление Духовного управления мусульман Европейской части России снести старинную мечеть ради строительства нового комплекса зданий было, к сожалению, поддержано столичными властями, сначала лишившими историческое здание статуса охраняемого объекта культурного наследия, а затем разрешившими его снос.Снос произошел, несмотря на протесты экспертов, общественных защитников наследия и мусульманских организаций по всей России. В центре Москвы осуществлен акт неслыханного варварства, помноженного на административный произвол.В сентябре 2011 года в Министерство культуры Российской Федерации была подана рекомендация о признании здания Московской Соборной мечети объектом культурного наследия федерального значения в связи с ее архитектурной, исторической и мемориальной ценностью. Законодательство РФ требует обеспечи ть сохранность объектов, "обладающих признаками объектов культурного наследия". Никакие соображения необходимости увеличения вместимости мечети не могут служить оправданием сноса здания, который обладает уникальной историко-культурной и мемориальной ценностью не только для мусульман, но и для Москвы в целом. Тем не менее, здание было стремительно уничтожено.С 1978 года в Москве не было снесено ни одного храма. Планы сноса Соборной мечети в Выползовом переулке вынашивали, но не решились осуществить даже коммунистические власти в конце 1970-х гг. Эти планы одобряли, но не претворяли в жизнь в 2000-е годы. То, что было невозможным ни при коммунистических лидерах Москвы Гришине и Промыслове, ни при мэре Лужкове, стало реальностью при новой городской администрации. В недавней проповеди шейх Равиль Гайнутдин с благодарностью упомянул "мэра Москвы Сергея Семеновича Собянина, который по милости Всевышнего именно в Священном месяце Рамадан передал нам Распоряжение Правительства Москв ы о разрешении продолжения строительства Московской Соборной мечети".Трагический финал истории Московской Соборной мечети, в июне 2008 года признанной объектом культурного наследия, а уже в январе 2009 года лишенной этого статуса, в очередной раз показал нежелание, либо неспособность руководства официального органа охраны наследия Москвы противостоять разрушительным планам влиятельных заказчиков, особенно если они поддержаны властями. Как и в случае с июньскими сносами в усадьбе Феоктистовых на Большой Ордынке и в усадьбе Шаховских на Большой Никитской, Мосгорнаследие не предприняло решительных действий по предотвращению гибели здания мечети.В апреле 2010 года прежнее руководство охранного органа не постеснялось заявить: "Принимая во внимание то, что инициатива принятия решения о выводе здания мечети из состава объектов культурного наследия исходила от высшего руководства мусульманского Духовного Управления, данный вопрос является, в первую очередь, конфессиональным, и оконч ательное решение по сохранению или перестройке мечети должно быть принято мусульманским сообществом" - устранившись тем самым от участия в защите исторического здания, находящегося под угрозой сноса. Заявления нынешнего руководства Мосгорнаследия о пересмотре прежних решений комиссии при Правительстве Москвы "по вопросам сохранения зданий" (именно эта комиссия в 2009 г. вынесла вердикт о сносе Соборной мечети) в очередной раз оказались пустыми словами.Снос исторического здания Московской Соборной мечети не мог быть осуществлен без санкции городских властей. На днях один из руководителей Правительства Москвы, вопреки прежним обещаниям, заявил, что не видит больше необходимости в создании городского Общественного совета по культурному наследию. Судя по градостроительной практике последних месяцев, московским городским властям не нужны ни совет по культурному наследию, ни само культурное наследие. Пустырь на месте Московской Соборной мечети - лучшее тому подтверждение.Досье "Ар хнадзора":Соборная мечеть, построенная в 1904 году по проекту архитектора Николая Жукова, - одна из двух сохранявшихся до наших дней исторических мусульманских молельных зданий Москвы. Соборная мечеть - свидетель важнейших событий истории московских мусульман ХХ века, с 1904 до 2011 года службы в ней никогда не прекращались. Именно в этом здании служили почитаемые московской мусульманской общиной имамы, именно в этих стенах московские мусульмане собирали в годы Отечественной войны средства для Красной Армии, за что получили благодарственное письмо от руководства страны. В Московской Соборной мечети молились посещавшие столицу СССР с официальными визитами лидеры мусульманских государств, в том числе президент Египта Гамаль Абдель Насер, президент Индонезии Сукарно и др.30 июня 2008 года решением специалистов Историко-культурного экспертного совета (ИКЭС) Москомнаследия Московская Соборная мечеть была признана выявленным объектом культурного наследия.10 декабря 2008 года Духов ное управление мусульман Европейской части России направило мэру Москвы Юрию Лужкову письмо (за подписью шейха Равиля Гайнутдина) с просьбой о выводе здания мечети из списка выявленных объектов культурного наследия и вынесении вопроса о его сносе на комиссию при Правительстве Москвы по вопросам сохранения зданий в исторических районах города.21 января 2009 года Президиум ИКЭС Москомнаследия, проведенный в соответствии со специальным поручением мэра Юрия Лужкова, принял решение исключить здание мечети из числа выявленных объектов культурного наследия и согласовал ее снос. При голосовании мнения членов ИКЭС разделились поровну, решающее значение имел голос тогдашнего председателя ИКЭС и Москомнаследия В.А. Шевчука.15 мая 2009 года комиссия при Правительстве Москвы по вопросам сохранения здания в исторических районах города санкционировала снос здания Московской Соборной мечети.15 июля 2009 года распоряжением правительства Москвы (N 1556-рп) Соборная мечеть отнесена к числу объ ектов, "в отношении которых принято решение об отказе в принятии их на государственную охрану в качестве объектов культурного наследия регионального значения".12 сентября 2011 ============================================================ "Помощь ближним во имя Христово" - это не только благотворительность В Подмосковье прошли VI Меневские чтения 12.09.2011 12:58 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=42866 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября, Благовест-инфо. VI Меневские чтения в поселке Семхоз (Сергиево-Посадский район) открыл после заупокойных богослужений митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в день памяти протоиерея Александра Меня, убитого 9 сентября 1990 г. В этом году конференция, собравшая многих клириков и мирян из разных епархий Русской Православной Церкви, посвящена теме "Помощь ближним во имя Христово". Меневские чтения ежегодно проходят в поселке, где жил и где принял мученическую смерть о. Александр, по благословению митрополита Ювеналия. Как отметил архиерей, "поскольку интерес к Чтениям большой, мы и дальше будем их продолжать". "Помощь ближним во имя Христово" - это именно то, что "всю свою жизнь делал о. Александр", сказал во вступительном слове митрополит Ювеналий. Вспоминая годы гонений на Церковь, он особо подчеркнул, что о. Александр относился к числу тех немногих пастырей, которые в самых трудных условиях "не упускали любой возможности для приобщения людей к духовной жизни, Священному Писанию и Преданию, основам благочестия". "Его проповеднические труды, статьи в "Журнале Московской Патриархии", многочисленные книги... оказывали существенное влияние на формирование православного мировоззрения, в первую очередь, представителей интеллигенции", - сказал митрополит Ювеналий. Наследие о. Александра и сейчас "работает". Известно множество случаев, когда люди, не знавшие о. Александра лично, приходят к христианской вере через его книги. Об этом говорил сын священника, губернатор Ивановской области Михаил Мень. Он сообщил участникам Чтений "позитивную" новость: Издательский совет РПЦ дал официальное разрешение (гриф) на распространение в сети церковной книжной торговли книг о. Александра Меня "Сын Человеческий", "Первые апостолы", "Практическое руководство к молитве". Михаил Мень выразил надежду, что со временем и другие книги о. Александра найдут дорогу к церковному читателю. В своем вступительном слове митрополит Ювеналий в общих чертах охарактеризовал многогранное социальное служение Церкви в Московской епархии. Подробный анализ этой работы прозвучал в сообщении о. Игоря Завадского, секретаря епархиального Отдела по благотворительности и социальному служению. В докладе были приведены не только цифры и факты, но и размышления о принципах новой организации социальной работы, которые утвердил Архиерейский собор РПЦ в 2011 г. О том, как применяется эта новая концепция в социальном служении в Иваново-Вознесенской епархии, рассказал секретарь епархиального управления игумен Виталий (Уткин). Он представил масштабную картину четко структурированной, скрупулезно продуманной социальной работы в епархии. Система динамично развивается: осознаются новые задачи, возникают новые проекты, идет поиск оптимальных форм социального служения. Так, в епархии решили систематически оказывать материальную помощь священникам, несущим служение в отдаленных сельских приходах, и членам их семей, сформировав для этого специальный попечительский совет. "Это титаническая работа, которая ведется в каждом приходе!" - отреагировал на выступления младших собратьев протоиерей Владимир Архипов, клирик Сретенского храма в Новой Деревне. Он посвятил свое сообщение евангельскому содержанию социального служения, в основе которого должно быть "умение становиться ближним для каждого человека". Друг о. Александра Меня протоиерей Александр Борисов, размышляя над темой Чтений, коснулся вопроса социального служения, подчеркнув, что необходимо восстанавливать не только разрушенную за годы советской власти "инфраструктуру благотворительности", но и "психологию благотворительности", что гораздо труднее (половина россиян считает, что благотворительностью должны заниматься лишь государство и богатые люди). Однако, полагает докладчик, "самая первая "помощь ближнему во имя Христово" состоит не просто в благотворительности, а в первую очередь в том, чтобы явить каждому человеку евангельскую любовь, которая "перевесит обещания и соблазны мира сего". Анализируя причины недостатка этой любви в Церкви, о. Александр выделяет "сознательную или подсознательную установку верующих и, прежде всего, самих священнослужителей на создание правящей Церкви большинства". Это "порождает нередко встречающуюся у наших пастырей неоправданную строгость, авторитарность, самоуверенность и наигранную важность; ... не позволяет пастырю разглядеть подлинное состояние души пришедшего к нему человека и проявить к нему внимание, сочувствие и любовь". Напоминая о том, что в Новом Завете "и речи нет о триумфальном успехе Церкви" в мире, о. Александр, вслед за С.С. Аверинцевым, предлагает иное самоопределение: согласиться на "судьбу меньшинства, которое должно, отнюдь не выходя из истории, трезво осознать свой статус меньшинства и сохранять способность к мирному сопротивлению всему, что несовместимо с христианской совестью". Такая позиция, адекватная времени, способна в лучшую сторону "изменить отношение пастырей к самим себе и к людям, приходящим в наши храмы", считает соратник о. Александра Меня. Тему самоопределения, адекватного осознания Церковью самое себя продолжил на второй день Чтений, 10 сентября, ответственный редактор ЖМП Сергей Чапнин. В своем докладе он отметил две "взаимоисключающие тенденции" последних 15 лет: с одной стороны, "то, что мы привычно называем возрождением церковной жизни", а с другой - "то, что можно назвать маргинализацией православия в современной общественной жизни". Докладчик с сожалением отметил, что "разговоры про нашу идентичность, патриотизм и восточно-православную цивилизацию... никаких реальных плодов за последние два десятилетия не принесли", нарастает волна так называемого "народного православия", обремененного пережитками язычества. Во многом это связано с непреодоленным "постимперским" сознанием. Эти постимперские комплексы развиваются и доминируют как в миру, так и за церковной оградой, считает С. Чапнин. В этой ситуации "культурные и образованные члены Церкви находятся под подозрением, им не доверяют. Вера в соединении с разу мом является самой серьезной угрозой для тех, кто православной вере предпочитает обряды, мифы и православную идеологию. А таких сегодня, увы, большинство". Поэтому память об о. Александре Мене и судьба его наследия, а также наследия митрополита Сурожского Антония, прот. Александра Шмемана, других замечательных пастырей и богословов ХХ века "во многом оказались жертвами новой волны "народного православия", констатировал докладчик. В докладах, прозвучавших на VI Меневских чтениях на следующий день, 10 сентября, затрагивались практические аспекты социального церковного служения (В. Леонтьева "Социальная адаптация детей-инвалидов, воспитанников детских социальных учреждений: из опыта работы Благотворительного фонда имени прп. Сергия Радонежского"; о. Алексий Головченко "Сестричество милосердия - глас вопиющего в пустыне?"; А. Киракосов "Десять минут доброты меняют мир" (об опыте служения волонтером в группе помощи детям-сиротам и детям, лишенным родительского попечения)"). Некоторые доклады были посвящены изучению опыта церковной благотворительности в прошлом (о. Вячеслав Перевезенцев " "Лаборатория для России". "Православное дело" преподобномученицы Марии (Скобцовой)"; К. Филимонов "К истории благотворительной деятельности Свято-Троицкой Сергиевой Лавры"). Был также зачитан доклад одного из духовных чад о. Александра Меня, ныне - священника Новгородской епархии Григория Михнова-Вайтенко "Опыт служения пр отоиерея Александра Меня. Православный кинематограф". По сложившейся традиции доклады, прозвучавшие на Меневских чтениях, будут опубликованы организаторами. Юлия Зайцева ============================================================ Русский ангел вознесется над Кипром Первый монумент из наноматериалов построят по российской инициативе 12.09.2011 11:52 | "Московский комсомолец" http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=42865 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Совет муфтиев опроверг опубликованные им ранее обвинения в адрес бывшего архитектора соборной мечети Москвы 12.09.2011 11:45 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42864 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября. Совет муфтиев России подтвердил высокую квалификацию бывшего архитектора соборной мечети Москвы Игоря Тажиева, которого ранее муфтият обвинял в некомпетентности, передает "Интерфакс-Религия"."Совет муфтиев России полностью согласен с тем, что Игорь Тажиев компетентен в своей профессиональной сфере и согласен с высокой оценкой его способности архитектора", - говорится в заявлении муфтията, опубликованном на его сайте.В документе отмечается, что это заявление в соответствии с решением Мещанского районного суда служит опровержением материала "Вниманию испуганных и пугающих", снятого с сайта Совета муфтиев в марте 2011 года.В конце прошлого года И.Тажиев подал иск в суд о защите чести, достоинства и деловой репутации в связи с тем, что ранее Совет муфтиев обвинил его в клевете и некомпетентности.В заявлении, опубликованном на официальном сайте муфтията 1 ноября 2010 года, в частности, говорилось, что И.Тажиев отстранен от проекта строительства мечети в связи с выявленными в результате экспертизы 2009 года ошибками и не владеет информацией по ходу его осуществления, а "распространяемая им и его доверенными лицами информация является ложью и клеветой, основанной на некомпетентности".Тем временем Совет муфтиев в нынешнем заявлении пояснил, что редакция сайта подразумевала под некомпетентностью И.Тажиева "только его неинформированность о ходе строительства"."Вновь подтверждаем полное отсутствие и прежде, и теперь сомнений в высокой профессиональной компетенции архитектора И.И.Тажиева", - сказано в документе.4 марта Мещанский суд утвердил мировое соглашение сторон. В нем сказано, что ответчик обязуется опровергнуть на сайте Совета муфтиев "утверждения о фактах, не соответствующих действительности и послуживших поводом для обращения в суд" И.Тажиева. При этом, по соглашению, опровержение должны были опубликовать в течение десяти дней с момента утверждения мировой, но этого сделано не было.Ранее адвокат И.Тажиева Дагир Хасавов направил письмо мэру Москвы Сергею Собянину и прокурору столицы Юрию Семину, в котором призывал помочь нормализовать процесс возведения мечети и указывал на "серьезные нарушения" Градостроительного и Гражданского кодексов РФ, других строительных и технических регламентов, проектной документации, государственных стандартов в этой области.Между тем в августе этого года стало известно, что Комитет государственного строительного надзора города Москвы выдал Совету муфтиев разрешение на продолжение строительства комплекса соборной мечети.Д.Хасавов в настоящее время ведет дело о защите авторских прав архитекторов соборной мечети Москвы И.Тажиева и Алексея Колентеева. Как сообщал он ранее корреспонденту "Интерфакс-Религия", Мещанский районный суд решил продолжить рассмотрение этого дела 5 октября. Один из ответчиков по делу - Духовное управление мусульман России (Совет муфтиев). ============================================================ Издание архива профессора филологии Константина Герасимова вышло в свет по благословению Грузинского Патриарха 12.09.2011 11:16 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42863 ------------------------------------------------------------ Тбилиси, 12 сентября, Благовест-инфо. 20 сентября в Пушкинской гостиной Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова и 19 октября в Малом зале Тбилисского русского драматического театра им. А.С. Грибоедова состоится презентация художественно-документального сборника "Возвращение" - издания архива ученого, педагога, поэта, библиофила, профессора Тбилисского государственного университета им. Ив. Джавахишвили Константина Сергеевича Герасимова (1924-1996). Сборник выпущен в свет культурно-просветительским союзом "Русский клуб" (Грузия) при поддержке Фонда "Русский мир" (Россия). Издание книги "Возвращение" осенил своим благословением Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II: "15 лет назад, в возрасте 72 лет от нас ушел выдающийся ученый, библиофил, поэт, профессор Константин Герасимов. Он воспитал целую плеяду поколений учеников и оставил глубокий след в деле изучения русской литературы и истории книги. К. Герасимов занимался педагогической деятельностью и в Тбилисской духовной академии и семинарии, и не случайно значительная часть его уникальной личной библиотеки впоследствии была передана в дар именно этим учебным заведениям. Константин Сергеевич принадлежит к высокому рангу тех избранных, чья жизнь продолжается в этом мире и после кончины и для многих является примером добра и милосердия. Да охранит Господь его бессмертную душу и да упокоит ее в сонме праведных", - это послание Патриарха Грузинского к читателям публикуется на развороте титульного листа. Московскую презентацию проведёт президент МКПС "Русский клуб" Николай Свентицкий, а в Тбилиси на суд общественности издание представят авторы-составители магистр филологии Нина Зардалишвили и писатель, доктор филологии Владимир Саришвили, также являющийся корреспондентом "Благовест-инфо" по Грузии. В сборник вошли большей частью ранее не публиковавшиеся материалы из архива К.С. Герасимова - поэтические произведения (стихотворения, стихотворные циклы, поэмы), записные книжки, научные статьи, а также воспоминания ряда его коллег и учеников, некоторые из которых ныне являются гордостью филологической науки и культуры в целом. Среди соавторов - народный артист России Святослав Бэлза, доктор филологических наук, профессор МГПУ Олег Федотов, ректор Тбилисской духовной академии протопресвитер Георгий (Звиададзе) и другие ученые и деятели культуры как из Грузии, так и из зарубежных стран. Также в память о замечательном поэте и к радости истинных ценителей русской словесности на презентации будет представлено второе издание книги стихотворений "Из глубины" - единственного прижизненного (1992 г.) поэтического сборника К. С. Герасимова, составленного и прокомментированного самим автором. Издание сборников "Возвращение" и "Из глубины" приурочено к 15-летию со дня кончины ученого и поэта. Владимир Саришвили ============================================================ Архиепископ Ярославский Пантелеимон совершил отпевание погибших в авиакатастрофе 7 сентября 12.09.2011 10:45 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42862 ------------------------------------------------------------ Ярославль, 12 сентября. 10 сентября в Успенском кафедральном соборе Ярославля архиепископ Ярославский и Ростовский Пантелеимон совершил отпевание погибших в авиакатастрофе 7 сентября, когда при крушении самолета Як-42 под Ярославлем погибли более 40 человек, в том числе практически весь основной состав ярославского хоккейного клуба "Локомотив", сообщает "Патриархия.Ру" со ссылкой на сайт Ярославской епархии. В этот же день в спортивном комплексе "Арена-2000" г. Ярославля состоялось прощание с хоккеистами и тренерами "Локомотива". В траурной церемонии приняли участие премьер-министр РФ В.В. Путин, министр внутренних дел Р.Г. Нургалиев, министр спорта, туризма и молодежной политики В.Л. Мутко, глава ОАО "РЖД" В.И. Якунин, президент Международной федерации хоккея Рене Фазель, президент Федерации хоккея России В.А. Третьяк, руководители Континентальной хоккейной лиги А.И. Медведев и В.А. Фетисов. Для духовной помощи родственникам, близким и друзьям пострадавших в авиакатастрофе Ярославская епархия открыла телефон "горячей линии": +7 4852 988 123, с 10.00 до 21.00. ============================================================ Жертв нью-йоркского теракта 11 сентября 2001 г. молитвенно помянули в Москве 12.09.2011 10:26 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42860 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября, Благовест-инфо. В десятую годовщину теракта 11 сентября в Нью-Йорке, унесшего жизни более 3 тыс. человек, поминальное богослужение было совершено в московской церкви св. Екатерины на Всполье (подворье Православной Церкви в Америке (ПЦА). В присутствии посла США в РФ Джона Байерли, дипломатов из других стран панихиду по погибшим совершили глава Отдела внешних церковных связей ПЦА протоиерей Леонид Кишковский и заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата игумен Филарет (Булеков). Перед началом панихиды о. Леонид Кишковский передал собравшимся благословение предстоятеля ПЦА митрополита Ионы и всего Священного Синода этой Церкви. "Митрополит Иона вместе с вами молится о здравии о. Закхея (бывшего настоятеля подворья ПЦА в Москве - ред.) и благостоянии этого святого храма", - сказал о. Леонид прихожанам Екатерининской церкви. Панихида по "всем, от рук террористов невинно убиенным" совершалась на церковнославянском и английском языках. Молитву "Отче наш" по-английски вместе со священнослужителями прочитали многие иностранные дипломаты, в том числе - посол США и его супруга. По совершении богослужения о. Леонид поблагодарил представителя Московского патриархата и в его лице - Русскую Православную Церковь за проявления сочувствия и солидарности с американским народом, потерявшим более 3 тыс. человек в страшном теракте 11 сентября 2001 г. "Американцы хорошо знают, что и русский народ неоднократно подвергался атакам террористов... Православная Церковь в Америке и другие американские религиозные общины, руководство США также сочувствуют русскому народу в страданиях, которые они терпят от рук террористов". Вместе с тем, священник добавил, что христиане США встречают этот памятный день не только с чувством печали, но и с чувством любви. "Я неслучайно говорю о любви, так как христианская молитва нераздельно связана с любовью. Когда мы, живые, собираемся молиться за усопших, нами движет любовь к усопшим. Это важно помнить, т.к. даже во время молитвы легко впасть в сухой символизм. Но если наша мотивация - это любовь, то молитва соединяет нас с Богом", - сказал о. Леонид. Посол Джон Байерли отметил, что поминальные молитвы о жертвах теракта 11 сентября в московском храме св. Екатерины стали традицией. "Американцам этот день никогда не забыть, эта память очень болезненна. Но утешает нашу боль чувство солидарности и любви от наших русских друзей", - сказал дипломат. Он подчеркнул, что в этот день, несмотря на дождливую погоду, москвичи с раннего утра несли цветы и свечи к зданию посольства США. Добавим, что "Союз грузин России" выразил свое соболезнование американскому народу, доставив в Екатерининский храм большой венок из живых цветов. "Это указывает на то, что мы разделяем гуманитарные ценности", - сказал посол. В свою очередь солидарность американцев с русским народом, пережившим теракты в Беслане, Каспийске, Домодедово и других местах, свидетельствует о "нашей общей борьбе против зла в мире", считает Дж. Байерли. По его словам, единение и взаимопонимание американцев и русских становится "все более очевидным с каждым годом". Поминальные мероприятия завершились десятью символическими ударами колокола, который установлен у стен храма в память о жертвах трагедии 11 сентября. В колокол вместе звонили о. Леонид, о. Филарет и Дж. Байерли. Юлия Зайцева ============================================================ 11 сентября в Москве снесли историческую соборную мечеть 12.09.2011 10:20 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=42861 ------------------------------------------------------------ Москва, 12 сентября. Историческое здание Московской соборной мечети снесено на минувшей неделе в ходе ее реконструкции."Рабочие с помощью спецтехники снесли сегодня здание исторической мечети до основания", - рассказал корреспонденту "Интерфакс-Религия" в воскресенье вечером первый зампред Центрального духовного управления мусульман, муфтий Москвы и Центрального региона России Альбир Крганов.Как отметил собеседник агентства, о произошедшем ему рассказали верующие, которые стали свидетелями сноса здания.А.Крганов выразил особое недоумение, "почему мечеть снесли именно в воскресенье, 11 сентября"."Спустя ровно десять лет после теракта в США в Москве тоже произошла своя трагедия", - добавил муфтий.Недавно Равиль Гайнутдин, глава Совета муфтиев России - организации, которая производит реконструкцию мечети, заявил, что, по оценке Москомнаследия, соборная мечеть столицы не представляет исторической ценности, и после многих раздумий и согласований со специалистами принято решение ст арое здание в рамках строительства комплекса перестроить.30 июня 2008 года президиум Историко-культурного экспертного совета (ИКЭС) при Москомнаследии решил причислить мечеть к объектам культурного наследия, но в ноябре 2009 года это решение было отменено. 21 января 2009 года на заседании ИКЭС некоторые его участники, в том числе представитель Совета муфтиев Дамир Гизатуллин, выступили за снос здания старой мечети, в том числе в связи с ее отклонением от направления на Каабу. Централизованные исламские религиозные организации России, такие как Центральное духовное управление мусульман, Российская ассоциация исламского согласия и ряд других - подвергли резкой критике планы снести историческую мечеть.Мечеть в Выползовом переулке была построена в 1904 году на деньги известного татарского мецената - купца Салиха Ерзина. Во время Великой Отечественной войны из соборной мечети на передовую отправлялись мусульмане. Здесь были собраны средства для танковой колонны. В разное время сю да приезжали президент Индонезии Ахмед Сукарно (1955), президент Египта Гамаль Абдель Насер (1957), лидер ливийской революции Муаммар Каддафи (1969).Перед московской Олимпиадой 1980 года над соборной мечетью нависла угроза сноса, но храм спасли столичные религиозные деятели и послы арабских стран. Реконструкция мечети началась в мае 2005 года. ============================================================ |
| В избранное | ||
