АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 16/07/2010
============================================================
Иконы в огне
Пожар в центре Москвы унес жизни двух спасателей

16.07.2010 17:58 | "Российская газета"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35488
------------------------------------------------------------

============================================================


Третий этаж Центра имени Грабаря выгорел полностью

16.07.2010 17:53 | "Вести.Ru"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35487
------------------------------------------------------------

============================================================


Реставрационный центр прошел огонь и воду
Ремонт кровли привел к пожару в ВХНРЦ

16.07.2010 17:12 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35486
------------------------------------------------------------

============================================================


Преподавание основ религии в немецких школах

16.07.2010 16:58 | ИТАР-ТАСС
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35485
------------------------------------------------------------

============================================================


Во Франции осквернили мечеть

16.07.2010 16:42
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35484
------------------------------------------------------------
Вашингтон, 16 июля. В городе Эрувиль-Сен-Клер на севере Франции осквернена мечеть.

Вандалы нанесли на здание изображение свастики и антиисламские лозунги: "Ислам, вон из Европы!" и "Ни ислама, ни паранджи". Кроме того, злоумышленники нарисовали кельтские кресты, пишет "Интерфакс-религия" со ссылкой на газету "Нью-Йорк таймс".

По мнению французского министра эмиграции Эрика Бессона, инцидент является "не только колоссальной трусостью, но и неслыханной глупостью".

Это случилось во вторник ночью, через несколько часов после того, как нижняя палата парламента страны проголосовала за запрет на ношение паранджи в общественных местах.
============================================================


Женщины-священники - это не менее греховно, чем педофилия, утверждает Ватикан

16.07.2010 16:30 | "Inopressa"/"The Times"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35483
------------------------------------------------------------

============================================================


Коллеги Саввы Ямщикова открыли выставку к годовщине со дня его смерти

16.07.2010 15:49 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35482
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля, Благовест-инфо. Выставка к годовщине со дня смерти Саввы Ямщикова "Савва Ямщиков. Вехи жизни и творчества..." открылась 15 июля в Государственном научно-исследовательском институте реставрации (ГосНИИР) на ул. Бурденко, 23. "Выставка о выставках" - так охарактеризовала экспозицию начальник выставочного отдела ГосНИИР Нина Зайцева, отметив, что Савва Ямщиков сам подсказал ее идею - он выступал инициатором большого числа выставок, посвященных реставрации. Это - "выставка- ретроспектива, как большой
творческий отчет Саввы за многие годы его многоплановой и многообразной деятельности". Он назвал себя в одном интервью "свободным импрессионистом", и все, что хотели показать в этой выставке - "свободу впечатлений о Савве, таким, каким он нам казался", сказала Н.Зайцева. Она напомнила также о словах благодарности, произнесенных Саввой Ямщиковым - "Богу за интересную жизнь, друзьям, родным, жене, дочери".

Руководитель сектора экспертизы ГосНИИР искусствовед Михаил Красилин, сотрудничавший с Саввой Ямщиковым на протяжении многих лет, напомнил о том "фейерверке выставок" начиная с 60-х годов, которые он делал и которые "перевернули наше сознание" - потому что под скромным названием "Новые открытия советских реставраторов" зрители увидели "фантастические памятники" Пскова, Карелии, Ростова Великого. Венцом каждой выставки были книги, издания с прекрасными репродукциями, которые стали открытием для тех людей, которые
плохо представляли себе, что такое древнерусская икона. А если учесть, что каждая книга по искусству в те годы была на вес золота - она была не только духовным открытием, но имела и "материальную составляющую", эти книги надо было долго собирать - то значение этих изданий трудно переоценить, они и сейчас сохраняют свое культурологическое значение.

Устроители выставки сравнили деятельность Саввы Ямщикова, его организаторский талант, масштаб его личности с деятельностью и личностью Дягилева.

Дочь реставратора Марфа Ямщикова передала свои ощущения за прошедший год: "С его уходом поняла, что смерть есть, хотя раньше хотелось верить, что ее нет, и в то же время поняла, что никто никуда не уходит". Она выразила благодарность тем, кто в этом доме продолжает поддерживать память об отце, и делает это "творчески, душевно". Она рассказала также о том, что после смерти Саввы Ямщикова появились люди, которые раньше его не знали, но которые "полюбили его уже как факт истории". Так, на открытии выставки присутствовала
Ксения Караева, создавшая в социальной сети "Вконтакте" "группу Саввы Васильевича Ямщикова".

На открытии выставки выступили также главный редактор газеты "Слово" Виктор Линник, профессор истории Валентин Фалин, одноклассник Саввы Ямщикова Игорь Острецов.

Названия рубрик экспозиции отражают лейтмотив выставок, организованных когда-то Ямщиковым: "Новые открытия реставраторов", "Поиски, исследования, открытия". "Он открывал новые имена, новые произведения, провинциальные музеи для столичных зрителей, открывал саму реставрацию как профессию, показав ее значимость. В этом открытом Саввой пласте была особая новизна. А в его деятельности - реальный акт спасения отечественной культуры", -- отметили устроители экспозиции.

На выставке представлены также произведения искусства, фотографии, письма, дипломы и награды, книги и публикации, личные вещи из архива и мемориального кабинета Саввы Ямщикова в доме на Бурденко. Фотографический ряд - живая летопись яркой жизни, запечатлевшей Савву Васильевича в официальной и неофициальной обстановке, его многочисленные путешествия и паломничества. После открытия экспозиции был продемонстрирован любительский фильм, смонтированный на основе фотографий и видеофрагментов. В ходе открытия выставки,
посвященной памяти Саввы Ямщикова, пришла шокирующая новость о пожаре в научно-реставрационном центре им. Грабаря, с которым Савва Ямщиков также сотрдуничал.

Выставка продлится до 26 ноября 2010 года. 19 июля в 13 часов в храме Воздвижения Честнаго Креста Господня на Чистом Вражке будет отслужена панихида по Савве Ямщикову.

Савва Васильевич Ямщиков - реставратор, публицист, искусствовед -- родился в 1938 году в Москве, окончил искусствоведческое отделение исторического факультета МГУ. Уже в 20 лет начал работать во Всероссийском реставрационном центре в отделе иконописи. За 40 лет работы ему удалось возродить сотни икон, уникальные собрания русских портретов XVIII-XIX веков. Был консультантом А. Тарковского на съёмках фильма "Андрей Рублёв".

Скончался 19 июля в Псковской областной больнице на 71-м году жизни. Похоронен, согласно завещанию, в Пушкинских Горах на городище Воронич.

Елена Бажина
============================================================


Межконфессиональные и межнациональные браки: взгляд из Москвы и Казани

16.07.2010 15:16 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=35481
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля, Благовест-инфо. Браки с мусульманами становятся все более предпочтительными для россиянок-немусульманок, в том числе - православных. Однако, несмотря на схожесть семейных моделей у мусульман и православных, такие "межкультурные" семьи далеко не всегда живут и развиваются безоблачно. Им необходима поддержка со стороны государства, специалистов-психологов и священнослужителей соответствующих религий. Таково мнение психолога, старшего научного сотрудника Института психологии РАН Ольги Маховской,
которым она поделилась с журналистами и коллегами из Казани во время видеомоста "Интернациональные и межконфессиональные браки: что об этом думают россияне". В Москве видеомост был организован 15 июля в агентстве РИА Новости.

По словам Ольги Маховской, межконфессиональные браки в России имеют немалый потенциал устойчивости, так как людей сближают не только элементы "общего советского прошлого" (язык, образование и т.д.), но и "очень похожие семейные модели". Как для православной, так и для мусульманской модели характерен высокий авторитет мужа, правда, в первом случае он "более формальный", тогда как во втором - скорее "реальный". Кроме того, если в типичных немусульманских семьях авторитетный отец не склонен непосредственно участвовать
во внутренних делах семьи, в каждодневном воспитании детей (за исключением отдельных показательных акций типа "семейной порки"), то муж-мусульманин, в идеале, является не только кормильцем, но и "обожает" детей, уделяя им и жене значительное внимание. Именно поэтому мусульмане, в том числе - мигранты, которых в настоящее время становится все больше в российских мегаполисах, "все более привлекательны для наших умотанных жизнью женщин", заметила О.Маховская. Однако
вместе с преимуществами жена-немусульманка получает в такой семье то, к чему ей трудно привыкнуть -- некоторые ограничения в свободе, по крайней мере, на уровне обязательного обсуждения ее намерений. В православной же семье, по наблюдениям специалистов, доминирует тот, кто психологически сильней, кто "поборет" другого. В последнее время нарастает также такое явление, как инверсия семейных ролей: когда женщина берет на себя функции, традиционно понимаемые как мужские, а мужчина, не в силах угнаться за высокой
планкой социальных стандартов, готов к роли "домохозяина".

Когда к видеомосту подключилась Казань, разговор, обещавший стать, как ожидала О.Маховская, полемическим, если не жестким, обрел совершенно благостный характер. Председатель Союза мусульманок Татарстана Наиля Зиганшина и начальник Управления записи актов гражданского состояния Кабинета министров Татарстана Эльмира Зарипова, лучезарно улыбаясь, рассказали о росте числа межнациональных браков в республике. По словам Э.Зариповой, такие браки составляют 21-23 % от количества всех ежегодно заключаемых в Татарстане
союзов, а разводятся такие пары в два раза реже, чем моноэтничные. Речь шла именно о национальных характеристиках, что, по умолчанию, подразумевало и разную конфессиональную принадлежность супругов.

Наиля Зарипова не без гордости сообщила о работе службы семейной поддержки, которая работает при Союзе мусульманок. Здесь парам оказывают психологическую помощь, при этом "вообще не касаясь национальных и религиозных различий". Отвечая на вопрос о том, каким образом решается в семьях вопрос о религиозной принадлежности детей, Н.Зарипова представила также совершенно бесконфликтный, отлаженный механизм: "Все решается на семейных советах, вместе с бабушками и дедушками. Но в итоге ребенок сам выбирает веру, когда
вырастет. Ребенка никогда не принуждают. Но, как правило, он, повзрослев, выбирает религию той части семьи, которая его больше любит, теплее к нему относится".

С точки зрения благополучия межкультурных браков Татарстан кажется О.Маховской неким оазисом. Она отметила, что русско-татарские браки- это вообще особая область, исторически они более устойчивы. Ситуация же в Москве и, как предполагает эксперт, во многих других регионах России далека от описанной женщинами из Казани. Так, по наблюдениям психолога, межкультурные браки (этот термин кажется ей наиболее корректным для исследуемых семей) заключаются на фоне высокого уровня ксенофобии, неприятия "чужого"; скандалы,
связанные с подобными браками звезд шоу-бизнеса (Орбакайте-Байсаров и др.), еще больше испортили репутацию подобных союзов. Что касается выбора вероисповедания детей, то в "стабильных" семьях этот вопрос не носит "драматического" характера. Однако "если семья идет вразнос, идет борьба за детей, в том числе - и на религиозном фронте", отметила О.Маховская.

О налаженной психологической помощи межкультурным семьям говорить вообще не приходится, а те консультанты, которые все-таки работают с такими парами, оказывают помощь "без учета этнических и конфессиональных особенностей". В целом же, межкультурные семьи "мало кому интересны в России", а "проблема огромная, она нарастает", сказала психолог. Она посетовала также на отсутствие взаимодействия психологов и священнослужителей в этом вопросе: "И мы, и священники отстаем от практики семейной жизни". Ее собственный
опыт показывает, что православные священнослужители зачастую "закрыты, недоверчивы, настороженны", воспринимают психолога как "вражеского агента". Выход можно искать только на поле публичной профессиональной дискуссии, к которой О.Маховская призвала заинтересованных психологов, представителей Церкви и ислама.

"Как бы Вы напутствовали молодых людей разных вер и национальностей, которые собираются вступить в брак?" - спросили О.Маховскую. "Если ваш избранник другой национальности, это усиливает ваш собственный ресурс, обогащает вас, расширяет ваши возможности, а ваши дети вырастут в насыщенной воспитательной среде, они будут знать два языка, две культуры. Как правило, такие бикультурные дети более устойчивы в социуме, лучше адаптируются в разной среде", - ответила О.Маховская. Остается надеяться, что именно таким подходом
будут руководствоваться будущие "разнокультурные" молодожены.

Юлия Зайцева
============================================================


Создана комиссия по оценке ущерба от пожара в центре Грабаря

16.07.2010 15:03
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35480
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля. При Министерстве культуры РФ создана специальная комиссия под руководством заместителя министра культуры Павла Хорошилова по оценке ущерба от пожара во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени Грабаря. Об этом ИТАР-ТАСС сообщила руководитель пресс-службы министерства Наталья Уварова. "Оценить ущерб в настоящее время не представляется возможным, так как неясен точный состав произведений, искусства, находившихся в центре в момент возгорания", - сказала она, подчеркнув,
что "вся документация находится внутри здания".

Уварова рассказала, что "эвакуация картин закончилась сегодня в час ночи. На временное хранение были переданы 60 картин и 50 графических произведений". Известно, что в центре Грабаря находились произведения из многих российских музеев, а также частных коллекций.

15 июля в здании реставрационного центра им. Грабаря на улице Радио на западе Москвы проводились работы по ремонту кровли с применением паяльных ламп. В результате произошло возгорание. Площадь пожара составила 2 тыс кв м, горели второй этаж и мансарда здания. Пожару была присвоена третья по 5-балльной шкале категория сложности. Тушение огня осуществлялось с воздуха при помощи трех вертолетов К-32. Всего на месте происшествия работали 240 человек, использовалась 65 единиц техники. Во время разведки при эвакуации
людей погибли два сотрудника Пожарно- спасательного центра.
============================================================


Сотрудники МЧС, погибшие при тушении пожара в центре им. Грабаря, спасли трех человек

16.07.2010 14:56
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35479
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля. Сотрудники МЧС, погибшие в четверг при тушении пожара в реставрационном центре имени Грабаря в Москве, спасали трех человек. Всего же из горящего здания были эвакуированы около 100 человек.

Александр Дымчиков и Вячеслав Шашин в числе первых прибыли на тушение и в составе звена осуществляли разведку. В это время обстановка на пожаре была сложная. Уже горела кровля, мансарда, третий этаж здания, в котором располагалась реставрационная мастерская.

Им удалось спасти трех человек - милиционера, охранявшего здание, рабочего и женщину. Спасатели вернулись на третий этаж, чтобы проверить, не остались ли там люди. В это время и произошел выброс пламени, и начались обрушения, сообщают "Вести" со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

Александр Дымчиков всю свою жизнь посвятил оказанию помощи людям. С 18 лет он работал санитаром в НИИ "Скорой помощи имени Н.В. Склифосовского". Затем, окончив медицинское училище, продолжил работу фельдшером скорой помощи. А с 1997 года Дымчиков стал спасателем Московской службы спасения. Он начал работу в пожарно-спасательном отряде 202 с момента его образования - в 2005 году. Был спасателем, а потом стал старшим дежурным смены. Коллеги называют Дымчикова высокопрофессиональным специалистом. У него остались
жена и 9-летний сын.

Вячеславу Шашину было всего 26 лет. В пожарно-спасательный отряд он пришел после службы в армии в 2006 году и быстро освоил специальности пожарного и спасателя. Несмотря на молодость, он пользовался авторитетом у коллег, так как всегда брал на себя наиболее сложную часть работы.
============================================================


Иран: в результате теракта у мечети погиб 21 человек

16.07.2010 14:45
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35478
------------------------------------------------------------
Тегеран, 16 июля. 21 человек, включая военнослужащих Корпуса "стражей исламской революции", погибли в результате двойного теракта в четверг вечером в иранском городе Захедан - центре провинции Систан-Белуджистан. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на прокурора города Мохаммада Марзи.

Первый взрыв прогремел у входа в главную мечеть города сразу после окончания вечернего намаза. Второй взрыв произошел позже, когда на место происшествия прибыли кареты "скорой помощи". По данным агентства ИРНА, второй взрыв был настолько сильным, что площадь перед мечетью была буквально усыпана фрагментами человеческих тел.

Ответственность за это нападения взяла на себя экстремистская суннитская группировка "Джундалла" /"Воины Аллаха"/, которая, по данным иранских источников, имеет тесные связи с международной террористической сетью "Аль-Каида". В заявлении группировки, переданном телеканалу "Аль- Арабия", указывается, что нынешнее нападение стало местью за казнь ее лидера Абдольмалека Риги, повешенного по решению суда в июне. "Акция была совершена самоубийцами Абдольбаситом Риги и Мохаммадом Риги" - родственниками бывшего лидера
"Джундалла", указывается в заявлении.
============================================================


Директор Ватиканской обсерватории: Наука помогает мне быть священником
Отец Хосе Габриэль Фюнес отвечает на вопросы журнала The New Scientist

16.07.2010 14:17 | Благовест-инфо | The New Scientist
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35477
------------------------------------------------------------

============================================================


Протоиерей Аркадий Шатов: Социальный работник должен быть свидетелем Христа в этом мире

16.07.2010 13:52 | Пресс-служба ПСТГУ
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=35476
------------------------------------------------------------

============================================================


Впервые за 500 лет абхазское духовенство совершило чин освящения храма

16.07.2010 12:43
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35475
------------------------------------------------------------
Сухуми, 16 июля, Благовест-инфо. Освящение восстановленного православного храма во имя святителя Николая и Казанской иконы Божьей Матери состолось 13 июля в абхазском селе Квитоули (Очамчирский район). Как отметили в Абхазской епархии, чин освящения храма не совершался абхазским духовенством около 500 лет.

В интервью "Апсныпресс" представитель Абхазской епархии Герман Маршания сообщил, что обряд проходил по всем канонам. После освящения престола состоялась Божественная литургия.

Церковь была построена в начале ХХ века. В советские времена церковь закрыли, а потом разрушили. Сегодня в восстановленном храме есть вся необходимая церковная утварь. Квитоульский храм восстановлен за год, кровля его покрыта керамической черепицей, благоустроена прилегающая территория.Церковь восстановлена на средства жителей Нижнего Новгорода и выходцев из села Квитоули. Управляющий Абхазской епрахией священник Виссарион Аплиа за участие в восстановлении церкви удостоил грамотами благотворителей: Софью и Владимира
Денисовых (Нижний Новгород), а также выходцев села Квитоули Кобу и Кахабера Гогохия. Грамотой также была отмечена и регент хора Сухумского кафедрального собора Ангелина Концевич. Настоятелем храма назначен и.о. настоятеля Команского монастыря иеромонах Назарий (Киут).
============================================================


19 июля открывается украинская версия официального сайта Русской Православной Церкви

16.07.2010 12:33
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35474
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля. По благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 19 июля 2010 года открывается украинская версия официального сайта Русской Православной Церкви Патриархия.ru.

Ресурс создается с целью регулярного информирования православных верующих Украины, а также представителей украинских СМИ о текущих событиях, происходящих на пространстве единой Поместной Церкви.

На сайте будут оперативно размещаться переводы всех материалов о Патриаршем служении (новости, проповеди, выступления, интервью, анонсы богослужений и мероприятий с участием Патриарха).

Новостной раздел украинской версии будет обновляться ежедневно в постоянном режиме. На украинский язык будут регулярно переводиться также отдельные новые материалы разделов "Документы" и "Публикации".

С момента открытия украинской версии посетителям сайта в рубрике "Основные документы" будут доступны переводы таких документов как: Основы учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека; Положение о Межсоборном присутствии; Список тем для обсуждения в комиссиях Межсоборного присутствия; Постановления Архиерейского совещания от 2 февраля 2010 года.

До конца года предполагается разместить на сайте переводы ряда справочных материалов и важнейших документов Русской Православной Церкви (Основы социальной концепции, Основные принципы отношения к инославию, Концепция миссионерской деятельности, Положение о церковном суде и др.).
============================================================


Вселатвийский собор Древлеправославной Церкви пройдет в Даугавпилсе

16.07.2010 12:27
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35473
------------------------------------------------------------
Рига, 16 июля. Пресс-служба центрального совета Древлеправославной Церкви Латвии (ДПЦЛ) сообщает, что 18- 19 июля в храме Покрова Пресвятой Богородицы Гривской старообрядческой общины в Даугавпилсе состоится вселатвийский собор ДПЦЛ.

Предполагается, что на собор съедутся полномочные делегаты из 65 старообрядческих общин, входящих в состав ДПЦЛ, и шести автономных общин - итого более 100 человек, представляющих не менее 70 000 старообрядцев Латвии. Ожидаются гости, представители духовных центров из России, Белоруссии, Литвы, с Украины, из Эстонии и Польши.

Как отмечает газета "Час", на соборе будут рассмотрены внутренние церковные вопросы, а также актуальные вопросы, требующие неотложного решения. Кроме того, будут внесены дополнения и поправки в действующий устав ДПЦЛ и переизбраны руководящие органы ДПЦЛ - центральный совет и духовная комиссия.

В эти дни ДПЦЛ также отмечает 350-летие первого древлеправославного храма Христиан древляго благочестия, который, согласно Дегутской хронике (или хронографа Литовского), был основан на мызе Лигинишки, в трех верстах от Двинска (нынешняя территория Даугавпилса) в 1660 году. Этому событию будет посвящена религиозно-научная конференция, которая состоится 20 июля в конференц-зале Даугавпилсской городской думы.

Ныне в районе предполагаемого нахождения этого древнего храма воздвигнут памятный крест, около которого старообрядцы Латвии ежегодно совершают богослужения.
============================================================


Патриарх Кирилл в августе посетит Псков


16.07.2010 12:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35472
------------------------------------------------------------
Псков, 16 июля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 18-19 августа побывает в Пскове, передает "Интерфакс-Религия".Предстоятель примет участие в церемонии передачи на временное хранение в Спасо-Елеазаровский монастырь иконы "Спас Елеазаровский", сообщил журналистам глава региона Андрей Турчак.По его словам, на церемонию, как ожидается, прибудет вице-премьер России Александр Жуков.Решение о передаче иконы было принято по инициативе А. Турчака во время визита в Псковскую область министра культуры Александра
Авдеева в июле 2009 года. Спасо-Елеазаровский монастырь, основанный в 1447 году, находится в 30 км к северу от Пскова, недалеко от Псковского озера. Обитель вошла в историю как место рождения церковно-политической концепции "Москва - третий Рим" старца Филофея. В XVIII веке сюда из упраздненного Спасо-Великопустынского монастыря была перенесена чудотворная икона "Спас Вседержитель". Святой образ был изъят из обители в 1920-х годах и с тех пор находится в экспозиции Псковск
ого музея.
============================================================


Грузинский Патриарх считает поспешной инициативу перенесения парламента в Кутаиси

16.07.2010 12:22
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35471
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 16 июля, Благовест-инфо. Католикос-Патриарх Илия II называет идею перенесения парламента Грузии в Кутаиси поспешной и призывает политиков лучше обдумать данный вопрос, сообщает Грузия Онлайн. Об этом Патриарх заявил 14 июля, на встрече с членами Общества друзей Национального центра рукописей. Во встрече, помимо представителей различных сфер общества, принимали участие парламентарии Нугзар Циклаури, Русудан Кервалишвили - из большинства и Георгий Таргамадзе - из меньшинства. "Вы знаете, что речь сегодня
идет о переносе парламента Грузии в Кутаиси. Я думаю, что такое решение является поспешным и требует обдумывания со стороны политиков", - заявил Патриарх. Как заявила вице-спикер парламента Грузии Русудан Кервалишвили, оценка Патриарха должна быть рассмотрена таким образом, что "Патриарх имел в виду, что из-за переноса законодательного органа в регион депутаты будут меньше контактировать с народом". Для справки: с инициативой переноса законодательного органа в Кутаиси
в 2009 году выступил мажоритарный депутат Кутаиси Акакий Бобохидзе. Согласно законодательной инициативе президента, с 2013 года парламент возобновит деятельность в Тбилиси и Кутаиси. Новое здание парламента строится компанией "Маги Стиль" на месте демонтированного в декабре прошлого года "Мемориала славы" в чест воинов, погибших в Великой Отечественной войне.
============================================================


Кодекс по защите святых мест (CODE ON HOLY SITES)
Документ был принят на конференции в Тронхейме в 2009 году и представлен в апреле 2010 на заседании Европейского совета религиозных лидеров в Стамбуле

16.07.2010 12:13 | "Православие и мир"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=35470
------------------------------------------------------------
На заседании Европейского совета религиозных лидеров в Стамбуле в апреле 2010 года был представлен Кодекс по защите святых мест. Этот документ, появившийся в результате совместной инициативы представителей религиозных общин и экспертных кругов из различных стран мира, был принят на конференции в Тронхейме в 2009 году. Кодекс подготовлен с целью регулирования ситуации в отношении святых мест христианства, ислама, иудаизма. Перевод с английского Евгения Кима специально для портала "Православие и мир"

ПРЕАМБУЛА

Мы, христианские, иудейские и мусульманские религиозные лидеры, ученые, политики и члены гражданского общества из разных частей Европы и Ближнего Востока, РЕШИВ сотрудничать в духе диалога и стремиться к взаимопониманию, основанного на взаимоуважении, к независимости вероисповедания и сохранению целостности каждой из религиозных традиций, СЧИТАЯ, что святые места должны иметь общепризнанный статус священных мест для конкретных религий и вероисповеданий, а религиозные чувства отдельных лиц или сообществ по отношению
к их святым местам уважаться всеми людьми, вне зависимости от их вероисповедания, ПРИЗНАВАЯ, что святые места являлись предметами разногласий или объектами разрушения во многих мировых конфликтах, и не забывая об исключительной уязвимости мест, являющихся священными для религиозных меньшинств, СТРЕМЯСЬ разработать основные правила по сохранению святых мест, гарантирующие их свободное пользование вне зависимости от вероисповедания и придание им статуса территорий ми
ра и согласия, ПРИЗНАВАЯ положительную роль, которую могут сыграть религиозные лидеры в разрешении конфликтов, имеющих отношение ко святым местам, и подтверждая моральную необходимость выступать в защиту святых мест других вероисповеданий, ОСНОВЫВАЯСЬ на международных конвенциях и нормах, которые защищают свободу вероисповедания и другие права человека, охраняют культурное наследие, защищают мирных жителей в вооруженных конфликтах в числе прочего, упомянутого в Приложении 1, ПРИЗЫВАЕМ религиозных и политических
лидеров, гражданские и военные власти на региональном, государственном и международном уровнях присоединиться к нашему ТОРЖЕСТВЕННОМУ ОБЕЩАНИЮ соблюдать и способствовать реализации по всему миру следующих

ПОЛОЖЕНИЙ:

Пункт 1. Определение понятий Святые места - это места религиозной значимости для определенных религиозных общин. Они включают в себя (но не ограничиваются этим) места поклонения, кладбища и святыни, включая их близлежащие территории в случае, если они являются неотъемлемой частью данных мест. С точки зрения данного кодекса, святые места имеют строго обозначенные границы, определяемые каждым религиозным сообществом согласно традициям. Так же признается, что какое-либо святое место может иметь религиозное значение
для более, чем одной религиозной группы.

Пункт 2. Сохранение святых мест Святые места должны быть сохранены для сегодняшнего и будущего поколений во всей полноте, неприкосновенности, с уважением к их репутации и неповторимости. Они должны быть сохранены не только в качестве объектов религиозного значения, но и в качестве объектов исторического и культурного наследия всего человечества и тех стран, на территории которых они находятся. Они не должны оскверняться или разрушаться и не могут быть силой отобраны у религиозных общин. При необходимости для
обеспечения сохранности святых мест компетентные органы должны организовать охранную территорию по их периметру, запрещающую или ограничивающую проведение строительных работ без нарушения прав собственности. В случае, если к какому-то святому месту выдвигаются особые требования в силу того, что оно находится в группе объектов национального наследия, то данному месту должна гарантироваться поддержка, необходимая для его непрерывного функционирования с учетом данных требов
аний.

Пункт 3. Доступ к святым местам Доступ лиц к святым местам может быть ограничен в случае, если это ограничение обусловлено определенными религиозными запретами, действующими в этих местах, или если оно необходимо для защиты и сохранности святых мест, и в случае, когда присутствие тех или иных лиц может помешать проведению богослужения. Гражданские власти не должны запрещать без достаточных на то оснований въезд в страну туристов и паломников, совершающих путешествие к святым местам, или же пребывание в стране
иностранных работников, трудящихся на данных объектах.

Пункт 4. Места, обладающие религиозной значимостью для более, чем одной религии. В случае, если за местом закреплен статус святого в традициях более чем одной религиозной общины, соответствующие органы должны договориться с данными общинами о заключении официальных соглашений, согласно которым приверженцы каждой общины должны иметь одинаковый доступ в святое место для религиозных нужд, а сохранение объекта является совместной задачей всех заинтересованных сторон.

Пункт 5. Предотвращение и урегулирование конфликтов Все конфликты, возникающие вокруг святых мест, должны незамедлительно переноситься в залы переговоров для обеспечения обмена информацией и согласованности в действиях религиозных властей и других компетентных органов, а также, если возможно, в контрольный орган, учреждаемый с этой целью согласно Пункту 12 (Международный наблюдатель) данного кодекса.

Пункт 6. Реконструкция и увековечение Компетентные органы должны принимать меры по проведению реконструкции или увековечения святого места, разрушенного или пострадавшего в ходе конфликта, в соответствии с пожеланиями заинтересованных религиозных общин. С этой целью необходимые разрешения должны выдаваться согласно предписаниям закона и с соответствующим учетом прав собственности, без длительных задержек и без создания правовых и административных препятствий.

Пункт 7. Экспроприация и национализация В случае поступления предложений по экспроприации и национализации какой-либо части святого места, заинтересованная религиозная община или другие сообщества должны принимать всецелое участие в обсуждении вопросов, связанных с данными процессами. Компетентные органы должны провести оценку последствий и предложить меры по охране объектов культурного наследия, по надлежащему использованию места с учетом его религиозных традиций и по продолжению совершения в нем религиозных
обрядов. В случае, если сторонам не удается договориться, религиозная община должна обращаться за помощью в суд. Если части святого места были национализированы в прошлом, то религиозной общине должно оказываться содействие в восстановлении имущественных прав.

Пункт 8. Образовательные программы и публичные выступления В своих публичных выступлениях и образовательной деятельности все стороны должны призывать к сохранению святых мест, указывать на их важность и неповторимость для других людей, уважать те чувства, которые другие люди испытывают перед этими местами, и подчеркивать, в первую очередь, их духовную, а не стратегическую, территориальную или военную значимость. Нельзя пренебрегать религиозными чувствами, которые верующие испытывают по отношению к своим святым
местам. К религиозным общинам необходимо обращаться за помощью в вопросах, касающихся популяризации их святынь с туристическими, научными, образовательными или другими целями. Такая популяризация не должна наносить вред уникальным религиозным традициям заинтересованных групп.

Пункт 9. Установление новых святых мест Право религиозных групп устанавливать и сохранять святые места при соблюдении прав других людей должно признаваться неотъемлемой частью свободы вероисповедания. Оккупационные власти не должны устанавливать или позволять создавать новые святые места без соблюдения прав собственности населения оккупированной территории.

Пункт 10. Археологические раскопки Согласно закону, археологические раскопки в святых местах могут проводиться только после согласования и наличия взаимных договоренностей между всеми религиозными общинами, для которых место является священным, и не должны препятствовать совершению религиозных обрядов. Исторические находки, относящиеся к далекому прошлому, не являются основанием для пересмотра существующего права собственности и не должны использоваться с целью намеренно поставить под сомнение традиционную принадлежность
религиозной общины к данному святому месту.

РЕАЛИЗАЦИЯ И КОНТРОЛЬ

Пункт 11. Контрольные органы Контрольные органы устанавливаются для надзора за реализацией данного кодекса на местном, региональном и государственном уровнях в установленном порядке. В контрольный орган должны входить представители религиозных общин, государственной власти и других компетентных органов. Его члены должны дать обещание следовать данному кодексу и использовать свое влияние и связи (совместно или порознь) для достижения целей настоящего кодекса. Контрольный орган должен, в частности,

Составить список святых мест, попадающих под положения настоящего кодекса

Рассматривать по запросу какого-либо из его членов щих под положения настоящего Кодекса

возможные случаи нарушения данного кодекса или разногласия, возникающие по поводу статуса того или иного места, и решать данные вопросы в духе конструктивного диалога, сотрудничества и солидарности.

В установленном порядке консультироваться с властями по всем проблемам, касающимся святых мест.

Периодически вести отчеты о проделанной работе и об успехах по реализации положений данного кодекса.

Пункт 12. Международный наблюдатель Для контроля за реализацией данного кодекса необходимо создание определенных международных механизмов. В обязанности международного наблюдателя входит содействие в принятии данного кодекса определенными комитетами, сотрудничество с соответствующими международными организациями, помощь в учреждении контрольных органов и в организации их работы, документирование и анализ достижений по реализации положений кодекса в мире, и сообщение о нарушениях. До учреждения постоянного международного
наблюдателя исполнение его обязанностей временно должен взять на себя создаваемый с этой целью секретариат.

Утверждено на конференции "Святые места", прошедшей в г. Тронхейме в Норвегии 27-28 июля 2009, проведенной по инициативе организации "One World in Dialogue" (Единый мир в диалоге) и Центра Осло по правам человека и защиты мира. [Приложение 1: Соответствующие международные конвенции]


============================================================


День Крещения Руси определил цивилизационный путь развития страны - участники дискуссии

16.07.2010 11:55 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35469
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля, Благовест-инфо. Введение в России новой памятной даты - Дня Крещения Руси - это не преференция для Русской Православной Церкви, но напоминание о событии, которое в значительной степени определило историю страны. Такого мнения придерживаются участники дискуссии, которая состоялась 14 июля в прямом эфире на радио "Эхо Москвы". В передаче Ольги Бычковой "Мы" своим пониманием сути нового праздника поделились: проректор общецерковной аспирантуры и докторантуры, протоиерей Владимир Шмалий, научный
сотрудник Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ Александр Кырлежев и директор департамента межнациональных отношений Министерства регионального развития РФ Александр Журавский.

По мнению о. Владимира, День Крещения Руси, который будет отмечаться 28 июля, в день церковного поминовения святого равноапостольного князя Владимира, -- это "просто напоминание людям о том, что у нас великая история". "Вспоминая историю, мы укрепляемся как нация, мы укрепляемся как государство. И не только победы в футбольных и хоккейных матчах должны укреплять наше самосознание, но и память о том, что у нас есть история. История - это данность, данная нам Богом", -- сказал священник.

"Нужно понимать, что с этой датой связано очень многое: и возникновение централизованного государства, и письменности, и колонизация с точки зрения экономической и культурной, и многое другое, сопутствующее этим процессам. Речь идет о том, что в истории нашего Отечества была такая знаменательная дата, которая определила и цивилизационный путь развития нашей страны, и консолидацию на какой-то мировоззренческой культурно-исторической почве. Это в значительной степени определило и историю нашего Отечества, ее культурную
идентичность", -- полагает А. Журавский. С его легкой руки понятие "идентичность", "цивилизационная идентичность" стало самым частотным в высказываниях участников передачи.

А. Кырлежев напомнил о том, с каким размахом всего 22 года назад по решению ЦК КПСС праздновалось 1000-летие Крещения Руси. Принятие тем или иным народом христианской веры - это "ключевое", но в каком-то смысле и "стандартное" событие для всех европейских наций, считает богослов. В то же время ситуация в Европе, которая сейчас, по выражению А. Журавского, "так опасается своей христианско-иудейской идентичности", показывает, насколько это "контрпродуктивно" в контексте "столкновения секулярных ценностей и ценностей
религиозной идентичности". Со своей стороны, говоря о том же, о. Владимир упомянул, что Европа, оказавшись перед новыми вызовами, "цепляется за свое прошлое, цепляется за свою идентичность, и... это включает религиозный фактор, который для Европы, конечно же, христианский".

Отвечая на каверзные вопросы ведущей о том, что государственная власть, утвердив новый праздник, таким образом поддержала одну из религиозных организаций - РПЦ, священник сказал: "Я не думаю, что это что-то меняет для РПЦ. Но Русская Православная Церковь - неотъемлемая часть общества, и она осознает себя, если хотите, ответственной за судьбы российской государственности, за цивилизационную судьбу Отечества. Это ответственность, которая есть, которая дана нам Богом. Решение Владимира Великого о принятии христианства
имело значение именно государственное и цивилизационное. И оно не является нейтральным по отношению к истории России. Вымарать все события, которые имеют христианскую основу,... было бы довольно неразумно". Также о. Владимир выступил категорически против "вытеснения всего религиозного в сферу частного", причем протестовал он "с позиций даже не религиозных, а гражданских".

Ведущая, а также скептически настроенные слушатели продолжали настаивать на том, что новая памятная дата - это знак преференций для РПЦ, в ущерб другим религиозным организациям в России. На это А. Журавский сказал: "История Русской Православной Церкви неотъемлемо связана с государством. Поэтому здесь вещи часто путаются. И когда ...наш народ определяет свою историческую христианскую идентичность, это не вопрос поддержки РПЦ. Это вопрос истории. В отношении поддержки РПЦ, хорошо было бы, чтобы были преодолены
те обиды, те исторические несправедливости, которые имели место в прошлом". Чиновник убежден, что в поликонфессиональной стране государство должно давать возможность религиозным организациям "быть такими, какие они есть". Для России, продолжил он, характерна некая "синтетическая идентичность", в которой есть не только "значительная православная доля", но и "очень органично присутствующая исламская". Поэтому А. Журавский считает неслучайным, что при обсуждении законопроект
а о Дне Крещения Руси некоторые сенаторы предлагали установить еще одну памятную дату -- принятия ислама в России. Сотрудник Минрегионразвития не исключает, что эта дата также будет отмечаться в общегосударственном масштабе.

Отвечая радио-оппонентам, о. Владимир сказал, что считает необходимой открытую дискуссию по поводу установления подобных праздников. "Я слышу и понимаю те озабоченности, которые высказываются людьми, которые говорят о том, что общество должно быть открытым. Общество должно предоставлять возможность существования различным традициям. Это вопрос общественной дискуссии. Это вопрос будущего страны, это вопрос ее настоящего, это вопрос того, что цементирует народ, что делает народ народом, что делает государство
государством, и это нужно обсуждать". Священника поддержали и другие участники дискуссии.

Юлия Зайцева
============================================================


Картины и иконы в Центре им. Грабаря могут заплесневеть от воды, которой пожарные тушили огонь

16.07.2010 11:34
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35468
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июля. Сотрудники Всероссийского научно-реставрационного центра им. Грабаря опасаются, что картины и иконы, не пострадавшие в пожаре, могут быть безвозвратно утрачены из-за повреждения водой. Художественные произведения, не затронутые огнем, пострадают от воды, которую в большом количестве использовали пожарные, чтобы пролить горевшие конструкции здания, сказала "Интерфаксу" сотрудница центра. "Вода неизбежно повлечет возникновение плесени на картинах и иконах", - отметила она. Ущерб от пожара, нанесенный
произведениям искусства, можно будет точно установить после полной инвентаризации оставшегося имущества, сообщила агентству другая сотрудница центра."Это могут быть сотни тысяч, а возможно, и миллионы рублей", - считает она.По словам собеседницы агентства, пока доподлинно не известно, сколько экспонатов удалось спасти. На хранении и реставрации в центре находились самые разные произведения искусства, в том числе картины и иконы XVII-XIX веков.Рыночная оценка больши
нства хранившихся в центре экспонатов не проводилась. В тушении пожара в минувший четверг принимали участие 20 пожарных расчетов, четыре вертолета. Последние 104 раза сбрасывали воду на горящее здание. В 18:15 пожар был ликвидирован. Его причина устанавливается дознавателями государственного пожарного надзора города Москвы.По данным СКП, в четверг с 09:00 в доме 17 по улице Радио в Москве, в котором располагаются мастерские Центра им. Грабаря, проводились работы по ремонту кровли с применением паяльных ламп,
в результате чего примерно в 13:30 произошло возгорание.
============================================================


В сентябре Патриарх Кирилл посетит Камчатку

16.07.2010 11:24
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35467
------------------------------------------------------------
Москва, 16 июня. Вопросы подготовки к поездке предстоятеля Русской Православной Церкви на Камчатку обсуждались на встрече Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с губернатором Камчатского края А.А. Кузьмицким, которая состоялась 15 июля в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.

В ходе беседы, в которой приняли участие архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий и заместитель управляющего делами Московской Патриархии игумен Савва (Тутунов), А.А. Кузьмицкий передал Патриарху официальное приглашение посетить Камчатский край. Как ожидается, Патриарх Кирилл посетит Камчатку 20-23 сентября в ходе первосвятительского визита на Дальний Восток.

Приветствуя гостя, предстоятель Русской Церкви поздравил А.А. Кузьмицкого с назначением на пост губернатора.

А.А. Кузьмицкий и архиепископ Игнатий передали Патриарху фотоальбом, посвященный истории строительства кафедрального собора Святой Живоначальной Троицы в Петропавловске-Камчатском. Планируется, что в ходе визита Патриарх Кирилл совершит чин великого освящения собора.

Стороны обсудили возможность организации встречи Патриарха с представителями коренных малочисленных народов Севера, а также затронули вопросы, связанные с миссионерским служением Русской Православной Церкви.

Губернатор рассказал, что Камчатский край входит в число 19 субъектов Российской Федерации, где проводится эксперимент по введению в общеобразовательной школе новой предметной области "Основы религиозных культур и светской этики", отметив, что уже с 2006 года "Основы православной культуры" преподаются в школах Камчатки факультативно, во внеурочное время.
============================================================


В Дагестане убит пастор-пятидесятник Артур Сулейманов

16.07.2010 10:53
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35466
------------------------------------------------------------
Махачкала, 16 июля. В четверг вечером в Махачкале был убит пастор церкви христиан веры евангельской "Осанна" Артур Сулейманов, передают "Вести". Как сообщила корреспондент ВГТРК в регионе Кристина Мирзоева, нападение на священнослужителя произошло на улице Бейбулатова около 19:00. 49-летний Артур Сулейманов вышел из здания молитвенного дома и уже садился в свою машину. Неожиданно к автомобилю пастора подошел вооруженный мужчина и открыл по нему огонь из пистолета. Нападавший сделал несколько выстрелов и скрылся.

Прихожане, которые еще находились в церкви, сразу же выбежали на улицу и увезли Сулейманова в больницу, однако он, не приходя в сознание, скончался по дороге. По данным правоохранительных органов, пуля, попавшая в голову священнослужителю, оказалась смертельной. Сотрудники милиции опросили ряд свидетелей - очевидцев этого дерзкого преступления. Машину пастора церкви "Осанна" сотрудники прокуратуры отогнали на специальную стоянку для более детального осмотра. Возможно, следственные действия помогут раскрытию
преступления.
============================================================


Одна из икон, которая находится в Центре им. Грабаря, оценивается в 12 млн. евро, ее судьба пока не известна

16.07.2010 10:12
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=35465
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 16 июля. В Центре им. Грабаря в Москве, где в четверг произошел крупный пожар, на реставрации и ответственном хранении находилось много экспонатов из Псковского и Новгородского музеев-заповедников."На реставрации у Грабаря находятся уникальные древнерусские иконы XV-XVII веков, плащаница ХVI века. Только одна икона Рождества оценивается в 12 миллионов евро", - сообщила "Интерфаксу" заведующая научно-фондовой работы Псковского музея Ольга Васильева.Как в свою очередь рассказали в Новгородском
музее, в центре находилось множество экспонатов из разных фондов музея - и иконы, и живопись, и прикладное искусство. "Сейчас мы выясняем их судьбу и надеемся, что с ними все в порядке, потому что, если они будут утрачены, это станет очень серьезной потерей не только для коллекции нашего музея, но и для всей страны", - заявили в музее.Все экспонаты, отправленные на реставрацию от обоих музеев, не были застрахованы.
============================================================