АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 25/02/2009
============================================================
священник-францисканец николай дубинин: спустя 800 лет мир все так же нуждается в св. франциске

25.02.2009 19:40 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=5&id=25923
------------------------------------------------------------
В 2009 г. отмечается 800-летие основания Ордена францисканцев. О деятельности последователей св. Франциска Ассизского в России, об особенностях их служения рассказал генеральный кустод Российской кустодии св. Франциска Ассизского ордена братьев меньших конвентуальных о. Николай Дубинин

-- В знаменательный год 800-летнего юбилея Ордена францисканцев хочется подробнее узнать о современных францисканцах в России.

-- Первые францисканцы появились на территории современной России еще в XIII в., когда посланник Папы францисканец Джованни Плано Карпини приехал с дипломатической миссией в Золотую Орду. Ему удалось основать несколько францисканских обителей на территории современной Астраханской области. Во второй половине XVIII века в России, в связи с ростом ее территорий, был целый ряд францисканских монастырей. В советское время деятельность францисканцев была невозможна. Возвращение нашего движения в Россию относится
к 1993 г., оно связано с именем о. Григория Цёроха, который очень скоро стал душой возрождения нашего ордена в России.

Сейчас в европейской части России шесть францисканских общин: в Москве, Санкт-Петербурге, Черняховске Калининградской обл., Калуге, Астрахани и Элисте. Центр нашей кустодии, которая была основана в 2001 г., находится в Москве. На сегодняшний день общины объединяют братьев из России, Белоруссии, Литвы, Казахстана, Польши. Самый старший наш собрат - отец Иван, он американец с русскими корнями. Общины небольшие, самая крупная -- в Санкт-Петербурге -- насчитывает 9 человек. Дел много, рук и сердец не хватает. В
Москве нас четверо, в остальных перечисленных городах - по 2-4 человека. Сейчас в России 25 францисканцев. Если вспомнить, что 15 лет назад было всего 4 брата, то видно, что наша община растет по Божьему благословению.

-- Как сегодня становятся францисканскими монахами?

-- По-разному. Есть те, кто с детства растет в верующей католической семье, и св. Франциск им известен. Кто-то открывает сначала св. Франциска, восхищается им, не без удивления узнает, что францисканцы есть и в России. Нам звонят, пишут -- начинается общение, и в какой-то момент человек понимает, что для него это не просто увлечение, что он хочет этим жить. И тогда просит принять его в общину. Бывает наоборот: сначала знакомятся с францисканцами, потом узнают о св. Франциске, о его особой духовности. Есть и
те, кто узнает о францисканстве через культуру, изучая прекрасные базилики Италии. В последние годы найти информацию позволяет Интернет: у нас есть свой сайт http://www.francis.ru/, а также журнал "Брат Солнце", который с 1995 г. выходил как "Твой благовестник", а недавно мы поменяли название на более "францисканское".

-- В чем особенность францисканского ордена?

-- Св. Франциск не ставил никаких узких рамок и правил. Его устав начинается словами "жить по Евангелию". Это то, что он реализовал в своей жизни и чем мы восхищаемся. Других конкретных форм, что и как должны делать братья, наш святой покровитель не давал. Поэтому францисканская харизма достаточно широка: все то, что вмещает жизнь по Евангелию, в зависимости от времени и места, от характера, темперамента, даров конкретного человека, и становилось исторической харизмой жизни Ордена св. Франциска. Из характерных
черт могу указать желание делиться с людьми тем, что мы получаем от Бога. Наш девиз "Мир и добро" - это те вещи, которые нельзя держать в себе. Если у человека это есть, он хочет поделиться с другими. И с этим связана радость: когда делишься миром и добром, то радуется человек, который это воспринимает, и ты получаешь огромную радость. Во Франциске это просто сияло! А мы, конечно, недостойны его, но стараемся следовать ему и подражать.

В Католической Церкви у каждого ордена свои особенности. Наш орден нищенствующий и смешанный - у нас и проповедь, и молитва, и созерцание, и подвижность. Наверное, он самый широкий в смысле возможностей деятельности. Есть ордена и конгрегации, которые посвящают себя специальным делам. Так, орден салезианцев занимается воспитанием молодежи, особенно - "трудной" молодежи. Есть ордена, направленные на социальную работу, а есть и те, которые больше занимаются пастырской, научной деятельностью. Но основа любого делания
- желание жить по евангельским заветам. И таким образом стремиться к святости, отвечая на призыв Божий. А потом уже люди стараются осуществлять тот дар, который в их душе особенно расцветает.

Характерной чертой нашей, конвентуальной ветви францисканского ордена является именно жизнь в общине. Два человека для нас - абсолютно неудовлетворительно, это слишком маленькая община, возможная только на переходный период. Как говорят, францисканцы поодиночке не ходят. Св. Франциск, подобно Иисусу, направлял своих братьев на проповедь по два и более, и мы следуем этому.

И далее сама жизнь подсказывает, чем конкретно заниматься. Практически нет таких хороших сфер, где францисканцы себя как-нибудь не проявили. Конечно, и проповедничество, и благотворительность, и миротворчество всегда было в деятельности нашего ордена. И даже охрана окружающей среды: экологи считают св. Франциска своим покровителем, причем даже нерелигиозные. Все это вместе определяет облик францисканского ордена и жизнь последователей св. Франциска.

-- Чем именно занимаются братья в России?

-- В Москве одно из главных направлений - это работа нашего издательства, которое недавно отметило 15-летие. Еще в Москве мы помогаем в кафедральном соборе: служим, исповедуем. Когда-то по инициативе о. Григория Цёроха началась традиция "живого вертепа" возле кафедрального собора на Рождество, фейерверки, целое действо! Все это продолжается, хотя этого священника уже нет.

В Санкт-Петербурге - это пастырская и благотворительная деятельность. К воротам нашего монастыря приходит ежедневно несколько десятков людей бедных, и мы им даем простую пищу: чай, хлеб, бутерброды. Мы понимаем, что для многих это -- единственная пища. Мы никогда не рассуждаем о том, как они оказались в такой ситуации, мы просто хотим помочь, а для них важно, что они не совсем одни. Подобное происходит и в Калуге, Астрахани, Черняховске.

Кроме того, в Санкт-Петербурге мы хотим продолжать работу в культурно-просветительской сфере - это наша давняя задумка. Дело в том, что мы более 10 лет занимались капитальной реконструкцией здания, которое нам было выделено на 9-ой Красноармейской улице. Там была руина какого-то цеха. Кстати, первой обителью св. Франциска был сарай недалеко от Ассизи, и у нас эта история, можно считать, повторилась - так там было все заброшено: не было отопления, воды, со светом были проблемы. А в сентябре состоялось открытие
новой домовой часовни. Сейчас мы бы хотели в этом здании организовать работу книжной лавки, библиотеки. В этой атмосфере будут проходить различные встречи, музыкальные вечера, беседы на самые разные темы и т.д. - будет такой общедоступный центр христианской и францисканской духовности и культуры. Мы надеемся, что это будет полезным не только для небольшой католической общины, но и для всего города. И жители города, и власти принимают нас достаточно доброжелательно. В XIX
в., когда в Санкт-Петербурге трудились итальянские и французские архитекторы, их капелланом был наш конвентуальный францисканец. Мы тоже стараемся внести вклад в духовный облик города.

-- Как вас вообще воспринимают в России? Все-таки многим внешний вид францисканцев-монахов кажется непривычным, экзотическим - эти серые хабиты, веревочные пояса...

-- Я в ордене уже более 16 лет. Очень редко встречал настороженное или недоброжелательное отношение. В основном, вполне доброжелательное и заинтересованное. Видно, что личность св. Франциска, его духовность не чужды русской культуре и духовности. Когда человек выходит на уровень общих духовных христианских ценностей, он с радостью встречает св. Франциска и тех, кто старается этими ценностями жить. А после тяжелых советских десятилетий у нас многое воспринимается как экзотика. Вспомните: не так давно православного
священника, не говоря уже о монахах, воспринимали как очень экзотичную личность.

-- Францисканцы - нищенствующий орден. А что значит нищенствующий монах в наше время?

-- Конечно, не о нищете в прямом смысле идет речь - это было бы фарисейством: становиться нищим для нищего ради того, чтобы показать, что мы хорошие последователи Франциска. Он сам отказался от богатства вовсе не для того, чтобы что-то демонстрировать, а чтобы уподобиться Христу. Он хотел всем делиться и чувствовал свободу в непривязанности. И поэтому орден стал нищенствующим. Но св. Франциск - это идеал, и повторить его дословно нам не под силу, недаром его называли "совершенным христианином". Его образ жизни
сверкает солнцем, а мы стараемся быть... такими лучами. Наш принцип состоит в том, чтобы братья занимались не приобретением собственности, а стремились к нищете духа, завещанной Христом. Наша нынешняя нищета заключается не в том, чтобы ходить босиком по снежной Москве, но в том, что у нас нет личной частной собственности, все принадлежит общине.

Я часто думаю, что сейчас нищета связана с проблемой личного времени. Вот приходит человек бедный, и понимаешь, что он более нищий, чем мы, монахи, у которых есть кров, которые от голода не умирают и в грязи не прозябают. Но даже такие люди чаще просят не денег: им важнее получить какое-то внимание. Это касается и людей, которые не живут за уровнем бедности, верующие они или неверующие - они не требуют материальных благ, не упрекают нас, что у нас что-то есть. Важно отдать им время, кусочек своего сердца - поделиться
тем, что по сути твое. А можно одеться в лохмотья, ничем не делиться и представлять себя совершенным францисканцем - но это будет неправда.

-- Я давно знаю книги вашего издательства и подумала сейчас, что только такое издательство может издавать книжки типа "Отцы-пустынники смеются"...

-- (Смеется). Св. Франциск был очень веселый и спонтанный человек, и вместе с тем очень глубокий мистик. Можно сказать, он сам был воплощенной молитвой. И вот, представьте, в конце жизни он -- страдающий больной человек, почти слепой, со стигматами, и поет: "Хвала Тебе, Боже, за сестру мою смерть!" А почитайте "Цветочки" -- сколько забавных ситуаций! Мы рады, что в нашем издательстве смогла выйти эта книга "Отцы-пустынники смеются", хотя там не о францисканцах - это древнее наследие неразделенной Церкви. Кто
любит Бога, тот радуется. В наших сердцах есть потребность радоваться. Надеюсь, это говорит о том, что мир и сегодня, спустя 800 лет, нуждается в св. Франциске, в его приободрении, его простоте.

Беседовала Юлия Зайцева
============================================================


80-летие со дня рождения патриарха алексия II отметили в эстонии

25.02.2009 18:21
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25922
------------------------------------------------------------
Таллин, 25 февраля. 80-летие со дня рождения Патриарха Алексия II отмечено в Эстонии, сообщает сайт "Вода живая". С 20 по 23 февраля на родине 15-го Предстоятеля РПЦ побывал начальник протокольного отдела Санкт-Петербургской епархии, редактор книги-альбома "Святейший Патриарх Алексий II: студенческие годы в Ленинградских духовных школах" Иван Судоса.

По пути в Таллин он посетил Пюхтицкий Успенский старопигиальный монастырь, где состоялась встреча с игуменией Варварой. Матушка возглавила монастырь более 40 лет назад по указу Патриарха Алексия II в бытность его управляющим Таллинской и Эстонской епархией. Она с радостью и благодарностью приняла в дар обители экземпляры новой книги-альбома.

В воскресенье, 22 февраля, митрополит Таллинский и Эстонский Корнилий совершил Божественную литургию в таллинском Александро-Невском соборе. На запричастном стихе Иван Судоса преподнес митрополиту и священнослужителям храма книгу-альбом об их выдающемся земляке.

Затем в Центре русской культуры (бывшем Доме офицеров) состоялась презентация издания, на которой присутствовали клирики епархии, представители общественности и СМИ.

Иван Судоса подчеркнул тесную связь послевоенной Эстонской епархии с возрождавшимися духовными школами на Неве, первым ректором которых был таллинский протоиерей Иоанн Богоявленский, а инспектором - протоиерей Александр Осипов. В 1947-1953 годах в семинарии и академии учился Алексей Ридигер - будущий Патриарх.

В сопровождении клирика епархии, протоиерея Николая Головастикова гость из Санкт-Петербурга посетил Александро-Невское кладбище Таллина. Были возложены цветы на могилы родителей Патриарха и к надгробию первого ректора Ленинградских духовных школ протоиерея Иоанна Богоявленского, впоследствии - епископа Таллинского и Эстонского Исидора. Всем им была пропета "Вечная память".
============================================================


в новом фильме об александро-невской лавре роли ведущих исполнили ее наместник и юрий шевчук

25.02.2009 18:00
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25921
------------------------------------------------------------


Санкт-Петербург, 25 февраля. В петербургском Доме кино в среду состоится премьерный показ документального фильма "Александро-Невская лавра. XX век", сообщает "Интерфакс-Религия".Ведущими фильма стали наместник лавры архимандрит Назарий (Лавриненко) и известный рок-музыкант Юрий Шевчук, которые рассказали о драматической истории монастыря в годы революции и войны, сообщает Петербургская епархия.Документальная лента создана на киностудии "Леннаучфильм" режиссером Петром Солдатенковым по сценарию, написанному им
совместно с насельником лавры иеромонахом Силуаном (Коневым).Съемки проходили в начале лета и в середине осени 2008 года на территории лавры, в Петропавловской крепости, в Библиотеке академии наук, в Российской национальной библиотеке, в поселке Вырица Ленинградской области и в Троице-Сергиевой лавре.Музыку к картине написал петербургский композитор Владислав Панченко. Голос за кадром - "от автора" - принадлежит протоиерею Константину Смирнову, настоятелю храма Нерукотво
рного Образа на Конюшенной площади Петербурга.Монастырь был основан по воле Петра I в память святого Александра Невского в 1710 году на берегу Невы. Мощи святого князя были принесены сюда из Владимирского Рождество-Богородичного монастыря в 1724 году.Лавра стала одним из главных центров православного образования и богословия. Действовавшая при монастыре семинария была в 1797 году преобразована в Александровскую, а в 1809 году - в Санкт-Петербургскую.Закрытые после Октябрьской революции монастырь и академия
подверглись разорению. В 1946 году в лавре вновь открылась духовная академия, а в 1995 году здесь возобновилась иноческая жизнь.
============================================================


ключи от русского подворья в бари будут переданы президенту медведеву 1 марта

25.02.2009 17:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25920
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля. Окончательная точка в процессе передачи русского Свято-Никольского подворья в итальянском городе Бари будет поставлена 1 марта, когда президент Италии Джорджо Наполитано передаст Дмитрию Медведеву символические ключи от подворья, передает "Интерфакс-Религия" со ссылкой на пресс-службу Кремля.

1 марта российский лидер посетит Бари с рабочим визитом по приглашению своего итальянского коллеги.Решение о передаче Свято-Никольского храма и подворья в Бари в собственность России было принято итальянскими властями в марте 2007 года, во время визита Владимира Путина, в то время - президента РФ.В апреле 2008 года правительство Италии завершило внутригосударственные процедуры по передаче подворья российской стороне на безвозмездной основе. Спустя несколько месяцев, в ноябре, в Риме состоялось подписание акта
о передаче.Изначально предполагалось, что ключи от подворья будут переданы президенту России во время его визита в Италию в декабре 2008 года, однако кончина Патриарха Алексия II побудила Д. Медведева отложить визит.Инициатива создания храмового комплекса для русских паломников, приезжающих в Бари поклониться мощам святителя Николая Чудотворца, принадлежала святой великой княгине Елизавете Федоровне Романовой. Комплекс строился по проекту архитектора Алексея Щусева на по
жертвования верующих, в том числе императора Николая II. Из-за первой мировой войны и революции работы не были завершены, а в 1937 году все здания комплекса вместе с землей были переданы муниципалитету города.Часть построек в конце 1990-х годов власти Бари передали в пользование Московскому патриархату, но комплекс оставался в ведении муниципалитета, что затрудняло развитие паломничества.
============================================================


проблему спорных церквей обсудили католикос всех армян и спикер парламента грузии

25.02.2009 17:31 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25919
------------------------------------------------------------
Ереван, 25 февраля, Благовест-инфо. Встреча Католикоса всех армян Гарегина II с грузинской делегацией во главе со спикером парламента Грузии Давидом Баградзе состоялась в Первопрестольном Эчмиадзине. Как сообщили "Благовест-инфо" в пресс-канцелярии Эчмиадзина, во время встречи армянский Патриарх особо подчеркнул, что отношения между Арменией и Грузией близкие и дружественные. Католикос выразил надежду, что возникшие между двумя странами вопросы получат свое решение в атмосфере братской любви и взаимного понимания.
В этом контексте стороны коснулись вопроса положения Грузинской епархии Армянской Апостольской Церкви, и проблем армян, проживающих в Грузии. Особый акцент был поставлен на решение проблемы возвращения Армянской Апостольской Церкви армянских церквей на территории Грузии. Пресс-канцелярия Эчмиадзина умалчивает об ответе грузинского спикера на затронутый Католикосом вопрос по данной теме.

В то же время тема возвращения армянских церквей, а также разрешения спора, возникшего по поводу демаркации армяно-грузинской границы, стала одной из главных во время встречи спикера парламента Грузии с премьер-министром Армении Тиграном Саркисяном. Работы по завершению демаркации армяно-грузинской границы затягиваются уже в течение нескольких лет из-за того, что по периметру этой границы находятся несколько армянских храмов, принадлежность которых грузинская сторона считает спорной.

Армянская сторона уверена, что в этом вопросе будет найден компромиссный вариант решения спора. Наряду с этим, напряженной в армяно-грузинских отношениях остается тема возвращения армянских церквей, находящихся на территории Грузии. Согласно данным армянских историков, вплоть до 1995 года на территории Грузии находилось 650 армянских церквей. На сегодня часть из них либо разрушена, либо отобрана.

В армянских церквях, перестроенных под грузинские, сбивались старинные фрески и кресты традиционной армянской формы, заменялись архитектурные детали, являвшиеся характерной особенностью армянской храмовой архитектуры, строились изначально не предполагавшиеся алтарные преграды. Между тем, возраст большинства из этих "реконструированных" Грузией армянских храмов исчисляется несколькими сотнями лет.
============================================================


пермский мэр просит жителей коммунистической улицы активнее высказываться по вопросу возвращения ей названия петропавловская

25.02.2009 16:12 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25918
------------------------------------------------------------
Пермь, 25 февраля, Благовест-инфо. Голосование о возможности переименования Коммунистической улицы Перми ведётся на сайте мэра города. Целый век до своего переименования, т.е. до 20-х гг. XX столетия, она называлась Петропавловской.

Проживающим на улице Коммунистической, - а это, по данным регистрации, более 10 тыс. человек, - предлагается выбрать два варианта ответа: "Да, стоит переименовать и вернуть название Петропавловская" или "Нет, стоит оставить название Коммунистическая".

25 февраля мэр Перми Игорь Шубин призвал пермяков, особенно молодёжь, активнее участвовать в интернет-голосовании.

Своё мнение высказали пока немногим более тысячи человек - жителей Коммунистической улицы.
============================================================


предстоятели русской и чешской православных церквей в день тезоименитства патриарха алексия совершили богослужение в богоявленском соборе

25.02.2009 15:09
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25917
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и митрополит Чешских земель и Словакии Христофор 25 февраля, в день памяти святителя Московского Алексия, всея России чудотворца, и день тезоименитства приснопоминаемого Патриарха Алексия, совершили Божественную литургию в Богоявленском кафедральном соборе в Москве, сообщает Пресс-служба Московской патриархии.

В богослужении также принимали участие митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Калужский и Боровский Климент, митрополит Донецкий и Мариупольский Иларион, архиепископы Костромской и Галичский Александр, Истринский Арсений, Верейский Евгений, епископы Илиан (Востряков), Серафим (Зализницкий), Никон (Миронов), Красногорский Савва, Липецкий и Елецкий Никон, Видновский Тихон, Сергиево-Посадский Феогност, Егорьевский Марк, Люберецкий Вениамин, Троицкий Панкратий,
Гатчинский Амвросий, Серпуховской Роман, Петргофский Маркелл, Бронницкий Феофилакт, Уссурийский Сергий, Орловский и Ливенский Иероним.

Предстоятелю Русской Православной Церкви также сослужили настоятель Богоявленского кафедрального собора протопресвитер Матфей Стаднюк, секретарь Епархиального совета города Москвы протоиерей Владимир Диваков, ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязенцев, представитель Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси протоиерей Алексий Ющенко, а также многочисленные представители московского духовенства.

За богослужением молились архиереи Поместных Православных Церквей, в частности митрополит Варненский и Великопреславский Кирилл (Болгарская Православная Церковь), настоятель подворья Болгарской Церкви в Москве епископ Проватский Игнатий, епископ Диоклийский Иоанн (Сербская Православная Церковь), а также президент Черногории Ф. Вуянович и губернатор Санкт-Петербурга В. Матвиенко.

По окончании чтения Евангелия Патриарх Кирилл обратился ко всем собравшимся в храме с проповедью, в которой рассказал о подвигах и трудах митрополита Киевского, Московского и всея Руси Алексия по сохранению единства Церкви и Святой Руси в тяжелые годы монгольского ига. Патриарх в своей проповеди провел параллель между служением ныне прославляемого святителя Алексия и приснопоминаемого Патриарха Алексия II, 80-летие со дня рождения которого отмечается в эти дни.

"На годы служения Святейшего Патриарха Алексия выпали те же самые проблемы, что и во времена святителя Алексия Московского. И тогда, и ныне под влиянием различных сил предпринимались попытки разделить единое тело Русской Церкви", - сказал Предстоятель. Однако, подчеркнул Патриарх Кирилл, прошедшие в 90-е годов XX века и в начале XXI века Поместные и Архиерейские Соборы засвидетельствовали вновь и вновь непреклонное желание всей древней Православной Руси быть единой.

По окончании литургии Патриарх Кирилл и Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор совершили литию перед гробницей приснопоминаемого Патриарха Алексия II. Затем духовенство совершило славление святителю Алексию Московскому перед ракой с его святыми мощами.

Затем Патриарх Кирилл сердечно поблагодарил митрополита Чешских земель и Словакии Христофора за совместное служение в этот святой день и поздравил его с предстоящим награждением премией Фонда единства православных народов.

Также Предстоятель Русской Православной Церкви выразил признательность другим лауреатам премии Фонда, присутствовавшим на сегодняшнем богослужении: президенту Черногории Ф. Вуяновичу, губернатору Санкт-Петербурга В. Матвиенко, декану православного богословского факультета Бухарестского университета Стефану Букиу.

"Пусть Божие благословение пребывает со всеми нами", - сказал в заключение Патриарх Кирилл.
============================================================


в ульяновске установят памятник благоверным петру и февронии муромским

25.02.2009 15:06
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25916
------------------------------------------------------------
Ульяновск, 25 февраля. Памятник покровителям семьи святым Петру и Февронии Муромским будет возведен на народные пожертвования в Ульяновске, передает "Православие.Ру" со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Губернатор Сергей Морозов, 24 февраля призвал жителей области принять участие в сборе средств на монумент.

"Его открытие станет важным событием, помогающим укреплять семейные традиции", - отметил губернатор на областном совещании, транслировавшемся во всех районах. По его словам, демографическая ситуация в Ульяновской области в последние два года заметно улучшилась. В прошлом году в крае родилось 13 585 детей - на 1221 больше предыдущего года. За полтора месяца этого года сыграно почти на двести свадеб больше, чем за этот период в 2008 году.

Для строительства памятника создан оргкомитет. В областном управлении ЗАГС сообщили, что делегация ульяновцев выезжала в прошлом году в город Муром Владимирской области для изучения жизни князя Петра и княгини Февронии. На возведение памятника получено благословение Церкви.

Памятник предполагается открыть 8 июля. В этот день будет отмечаться новый общероссийский праздник - День Семьи, Любви и Верности. В этот день Русская Православная Церковь чтит память святых Петра и Февронии - двух подвижников благочестия XIII века, ставших на Руси покровителями влюбленных и семейного счастья. Чета благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских стала истинным примером супружеской верности. Они скончались в один день и в один час 1228 года.

В прошлом году в Ульяновске был открыт памятник "Семья".
============================================================


на старинных иконах проявились лики святых
Это чудо, произошедшее в монастыре под Арзамасом, верующие считают добрым знаком

25.02.2009 14:22 | "Комсомольская правда - Н. Новгород"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=25915
------------------------------------------------------------

============================================================


в китаевской пустыни состоялось перенесение мощей преподобного старца феофила киевского

25.02.2009 13:23
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25914
------------------------------------------------------------
Киев, 25 февраля. Во вторник, 24 февраля, по благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви, в Свято-Троицком мужском монастыре (Китаевской пустыни) состоялось торжественное перенесение мощей преподобного Феофила Киевского в храм Двенадцати апостолов, сообщает "Православие.Ру" со ссылкой на "Православие в Украине".

Богослужение возглавил митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Ему сослужили наместник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры архиепископ Вышгородский Павел, епископы Макарьевский Иларий и Васильковский Пантелеимон, а также наместники столичных монастырей и священнослужители обители.

После молебна в Свято-Троицком соборе священнослужители взяли раку с мощами святого Феофила и крестным ходом вместе с многочисленными богомольцами перенесли ее в храм Двенадцати апостолов. Здесь мощи были положены на специально подготовленном месте посреди храма, после чего митрополит Владимир прочитал молитву преподобному Феофилу.

В конце богослужения предстоятель поздравил верующих с перенесением мощей старца Феофила и произнес слова назидания.

"Святой угодник Божий Феофил - это явленная нам милость Божия. Он никого не отвергает, а всех призывает к себе и к Богу через себя. Будем достойно и праведно ходить пред Лицем Божиим, пред лицем Его святых угодников, которые являют нам пример достойного служения Богу, Церкви и людям. Да пребудет на вас благословение Господне светлым упованием и лучом просветления, и освящением. Пусть ваши молитвы сливаются с молитвами святого Феофила за нашу страну, за нашу Святую Церковь и за каждого из нас", - сказал митрополит
Владимир, который затем молитвенно поклонился честным мощам старца Феофила.

Преподобный Феофил (в миру Фома Горенковский) своими духовными подвигами прославил Свято-Троицкую обитель в ХІХ веке. Блаженный старец имел дар прозорливости и чудотворения. Со временем принял тяжелый подвиг юродства Христа ради. Мощи святого Феофила были открыты для поклонения в 1993 году и постоянно находились в Свято-Троицком соборе на территории Китаевской пустыни.

В 1990 году началось возрождение мужского монастыря. Тогда на праздник Пресвятой Троицы был отслужен первый молебен. Но сначала богослужения совершались как приходские в Свято-Троцком соборе. Только в 1993 году была восстановлена монастырская жизнь - по благословению митрополита Владимира был назначен наместник возрождающейся обители.

ИПеренесение мощей - событие, которого насельники пустыни ждали давно. Мощи подвижника Китаевской обители были перенесены в монастырский храм в честь Двенадцати апостолов, где отныне, ежедневно совершая богослужение, монахи будут возносить молитвы к преподобному старцу Феофилу.
============================================================


большинство британских мусульман - за ведущую роль христианства в общественной жизни

25.02.2009 13:20 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25913
------------------------------------------------------------
Лондон, 25 февраля, Благовест-инфо. 79% британских мусульман, опрошенных социологами по заказу Би-би-си, считают, что христианство должно играть ведущую роль в жизни общества государства. Участникам опроса было предложено согласиться или не согласиться с утверждением "Наши законы должны уважать и основываться на традиционных для Соединенного Королевства религиозных ценностях", сообщает Daily Telegraph.

Процент согласных с этим утверждением среди мусульман и индуистов (79% и 74% соответственно) оказался даже выше, чем среди самих христиан (70%).

С тем, что религия в целом должна играть более важную роль в жизни Британии, согласились 91% мусульман и 73% христиан.
============================================================


нижегородские мусульмане призывают бойкотировать цветы и товары из голландии

25.02.2009 13:09
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25912
------------------------------------------------------------
Нижний Новгород, 25 февраля. Нижегородские мусульмане призывают единоверцев на всей территории России бойкотировать товары и цветы произведенные в Голландии. Об этом ИА REGNUM сообщили в Духовном управлении мусульман Нижегородской области (ДУМНО).

По словам заместителя председателя ДУМНО по учебно-воспитательной работе Абдулбари Муслимова, в Голландии планируется начать показ фильма, в который включены сюжеты, "унижающие и позорящие честь жён пророка Мухаммада и всех истинных мусульман".

При этом Муслимов напомнил, что деловые люди Голландии направили ноту протеста депутату голландского парламента, который разрешил показ этого о фильма, и поставили его в известность, что привлекут его к судебной ответственности в том случае, если фильм будет продемонстрирован. "В ответ на такое оскорбление, мусульмане мира принимают решение объявить бойкот товарам, производимым в Голландии, а его создатели и депутат понесут ответственность за все последствия этой акции", - уверен замепредседателя ДУМНО.

"Мы с вами в России уже привыкли к добрым, взаимополезным товарным отношениям с голландцами. Общеизвестны цветы, знаменитые голландские тюльпаны и розы, которые многие покупают в канун 23 февраля и 8 марта для поздравлений с Днём защитника Отечества и Международного женского дня, - продолжил Муслимов. - Однако этой приятной привычке нам предстоит найти замену. По учению нашей религии, мы призваны призывать к хорошему и исправлять недоброе. Если мы не можем сделать это практически, то призваны говорить об этом
и не скрывать своего мнения. Сейчас явно ситуация такова, что никто из нас не может прямо повлиять на решение властей независимого государства Голландия, но мы можем говорить, мы можем сами действовать. Бойкот голландским товарам, публичная критика, молитва об исправлении - вот доступные и законные методы нашего противодействия злу".
============================================================


на должности исламских судей в палестине впервые назначены женщины

25.02.2009 12:31
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25911
------------------------------------------------------------
Тегеран, 25 февраля. Впервые в истории палестинской судебной системы две женщины назначены на должности судей исламского суда, сообщает в среду иранский англоязычный телеканал "Пресс-ТВ".

34-летняя Хулуд Факих и 31-летняя Асмахан Вухейди получили посты распоряжением верховного судьи Палестинской национальной администрации Тайзира Тамими.

До настоящего момента во всем арабском мире женщины-судьи в исламских судах были только в Судане, в то время как в считающихся прогрессивными Сирии, Ливане и Иордании такого явления нет, отмечает телеканал.

Несмотря на то, что обе новых судьи обучались гражданскому праву и не являются специалистами в области исламского правосудия, они с отличием сдали необходимые экзамены по мусульманскому праву, опередив по результатам десятки других кандидатов, в том числе мужчин.

По словам Ш.Тамими, этот прецедент позволит другим женщинам также претендовать на должности в судах, однако многое будет зависеть от того, как себя покажут вновь назначенные судьи, сообщает "Интерфакс-религия".
============================================================


профессор мюнстерского университета томас бремер о проблемах изучения православия в восточной европе

25.02.2009 11:36 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25910
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля, Благовест-инфо. Доклад профессора Томаса Бремера (Германия) "Особенности изучения православия в современной Восточной Европе" прозвучал 20 февраля на Историческом факультете МГУ им. М.В. Ломоносова. Встреча с молодыми учеными состоялась на кафедре истории Церкви в рамках межвузовского семинара "История Церкви: источники, институты, методология, историки". Будучи специалистом по истории православия, гость из Германии прекрасно говорит по-русски.

Профессор Томас Бремер работает в университете города Мюнстер. По его словам, в этом государственном учебном заведении - самый большой в мире теологический факультет, где учится 2 500 студентов. Большинство из них будет преподавать в школах, 50-60 человек станут священниками, а некоторые выпускники будут работать в церковных и общественных организациях, в СМИ и т.д.

На теологическом факультете 21 кафедра. Профессор назвал лишь некоторые: это кафедры философии, Ветхого и Нового Заветов, истории Церкви, догматики, моральной теологии, практической теологии и т.д. Одно из подразделений факультета - Экуменический институт, где докладчик преподает историю Восточных Церквей. Изучается православная теология, история Восточных Церквей, введение в литургику Восточных Церквей. Профессор отметил, что с тех пор, как в Мюнстерском университете была введена Болонская система, предмет
"Введение в историю Восточных Церквей" он читает для всех студентов, а не только для специализирующихся.

"Восточные Церкви - это что-то экзотическое не только для немецких студентов, но и для профессуры", -- отметил выступавший. И главная причина - незнание русского языка. "Моя стратегия состоит в том, чтобы побудить их к изучению русского языка, культуры, истории Русской Церкви", -- рассказывал ученый. Область научных интересов профессора Бремера - Россия, Белоруссия, Украина, Сербия. Профессор Бремер участвует в российско-немецких научных проектах, например, по изучению религиозной политики в СССР в 60-80-е гг.
в союзных республиках. Он упомянул также о совместно изучаемой теме "Понятие справедливости в России и Германии"; в рамках этого проекта предполагается рассмотреть "оправдание" диалога между Восточной и Западной Церквами.

Профессор Бремер подробно рассказал о богатейших библиотеках Мюнстерского университета, где хранится литература и источники по истории Восточных Церквей на многих языках. Он отметил, что теологический факультет заинтересован в студенческом и научном обмене с российскими вузами. Российские студенты, которые приедут в Мюнстер, смогут также воспользоваться уникальной епархиальной библиотекой. Достаточно сказать, что только теологических и церковно-исторических журналов здесь почти 700 наименований, и все статьи
в них расписаны по авторам и темам, что особенно поразило российских участников семинара.

Здесь уместно упомянуть о взаимоотношениях теологического факультета с Мюнстерской епархией. Как отметил ученый, принятая в Германии модель церковно-государственных отношений предполагает следующее: "государству должно быть совершенно ясно, что оно не может заниматься решением религиозных вопросов", а Церкви, соответственно, не подобает вторгаться в сферу полномочий светской власти. В области преподавания теологии в государственном университете "строго отделяются академическая система и церковная". Кстати, по
словам Т.Бремера, в Германии "почти нет церковных теологических институтов", а в государственных вузах студенты обучаются теологии бесплатно, за счет госбюджета. По соглашению с епархией, новый преподаватель факультета теологии должен быть утвержден епископом, и последний свое согласие "почти всегда дает". Однако дальше Церковь не вмешивается в процесс преподавания. "У нас очень хорошие отношения с епископом, но мы всегда помним о различиях академической и церковной нау
ки. Мы дружим, но не имеем слишком много совместного", -- сказал профессор.

Отвечая на вопрос "Благовест-инфо" о статусе теологического образования в Германии, он ответил: "У нас с этим нет проблем. В Мюнстерском университете, как и в других государственных вузах, теологам выдают диплом государственного образца и научные титулы". Докладчик пояснил, что в Германии существует система приема на работу, отличная от российской: "нет необходимости иметь степень именно по этой специальности, чтобы выполнить определенную работу". Например, "если у меня журнал, я хочу пригласить журналиста,
он мне нравится, я могу его принять, несмотря на то, есть ли вообще у него теологический диплом или нет. Это не играет такой большой роли, как в России. Достаточно, что он окончил университет". Зная о трудностях с государственным признанием теологического образования и ученых степеней в России, профессор Бремер пожелал российским коллегам делать "акцент не на внешние условия, документы и т.д., но на способности каждого человека - и будет гораздо легче".

Докладчик также внимательно следит за развитием современной религиозной жизни в России, поэтому нельзя было не задать ему вопрос о том, как он оценивает итоги 20-летия религиозной свободы в России. "Это совсем небольшой срок", -- начал ученый. Он сделал краткий обзор основных вех религиозной жизни последних двух десятилетий, определив нынешнюю ситуацию как "конфронтацию (религиозных организаций, в первую очередь, РПЦ - прим. "Благовест-инфо") с реальностью". "Все вышло не так хорошо, как казалось, и первоначальный
подъем сейчас опадает, восторженность остывает, остаются только те, кто уверен в своей вере, а поверхностные уходят", -- пояснил он. Что касается церковно-государственных отношений в России, то их оптимальная модель еще не найдена, считает эксперт. "Сейчас у вас сложилась ситуация, в которой каждая сторона - и государство, и Церковь, считает, что это ей полезно, выгодно, но правильно ли это? Я не сказал бы, что Церковь просто-таки используется государством, но со
мневаюсь, что тут можно извлечь взаимную пользу. В западноевропейских странах сложились разные типы церковно-государственных отношений, и Россия должна найти свою модель, ту, что подходит стране и обществу. Совершенно ясно, что время преследований прошло, но ясно также, что вернуться к дореволюционной модели нельзя, нет такой традиции в прошлом, на которую можно было бы ориентироваться. Поиски займут длительный период", -- отметил ученый.

Будучи специалистом в области богословского диалога Восточных Церквей и Римско-Католической Церкви, Т.Бремер ответил на вопрос о перспективах этого диалога. "Я вижу, что у православных есть интерес к нашим институциям, а у нас наоборот - к православной Церкви, православной теологии", -- поделился наблюдениями профессор, который три года назад был приглашен читать курс католической теологии в Смоленскую духовную семинарию. По его словам, "конкретное сотрудничество" в последние годы активизировалось в рамках работы
богословской православно-католической комиссии, которая пошла по верному пути, обратившись к изучению опыта первого тысячелетия неразделенной Церкви. Упомянув об одном из главных экклезиологических расхождений - о примате Римского епископа, он предложил такую модель компромисса: "Католики должны понимать, просто по историческим причинам, что римское преимущество не играет такую большую роль, а православные, со своей стороны, должны признать, что оно все-таки определе
нную роль играет. На этой основе можно приближаться к диалогу".

Докладчик подчеркнул, что развитие такого диалога - это длительный процесс, от него не следует ждать скорых результатов, но выразил надежду, что новый предстоятель РПЦ продолжит экуменические контакты. "Новый Патриарх был председателем ОВЦС МП, так что у него огромный экуменический опыт, он всех ведущих людей из других Церквей знает, он с ними говорил, у него полная информация. Конечно, интересно, кто будет его преемником на посту главы ОВЦС МП, но есть все основания надеяться, что он тоже поддержит тот экуменический
интерес, который выявил митрополит (тогда еще) Кирилл", -- сказал Т.Бремер. Ему известно о настроениях тех православных в России, которые считают экуменизм "ересью". Вместе с тем, он отметил: "Мы знаем, что такие люди всегда есть, но мы знаем также, что одна Церковь не может жить без остальных. Контакты всегда должны быть, ведь это ответ на призыв Господень: "Да будут все едино". И надеюсь, что Патриарх Кирилл продолжит эту работу и убедит своих оппонентов".
"Нам надо искать пути, чтобы Восточные и Западная Церкви могли жить в единстве, сохраняя каждая свою идентичность", -- заключил профессор Мюнстерского университета.

Юлия Зайцева
============================================================


правительство армении окажет содействие армянскому католическому монашескому ордену мхитаристов

25.02.2009 11:16 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25909
------------------------------------------------------------
Ереван, 25 февраля, Благовест-инфо. Правительство Армении в рамках своих возможностей окажет содействие в преодолении задач, стоящих перед армянским католическим монашеским орденом - Конгрегацией мхитаристов. Об этом, как сообщает пресс-служба главы Армении, на встрече с делегацией конгрегатов завил президент республики Серж Саргсян.

На встрече с президентом присутствовали глава аббатства Конгрегации мхитаристов архимандрит Егиа Килахпян, директор культурного комплекса мхитаристов в Армении Сероб Чамурлян. Саргсян высоко оценил историческую роль Конгрегации, подчеркнув, что она была и остается важным духовно-культурным центром. "Наша сила в нашем многообразии", - заявил президент, особо отметив, что Армения как государство обязана интересоваться делами Конгрегации и, по возможности, содействовать решению имеющихся проблем.

Егиа Килахпян, отметив, что основной целью Конгрегации является продолжение 300-летнего служения и патриотическая деятельность, подчеркнул, что любой иностранец, посещающий остров Святого Лазаря, в первую очередь сталкивается с армянской культурой. Конгрегаты рассказали президенту, что сейчас перед орденом стоит проблема пополнения рядов Конгрегации, а также задача оцифровки имеющихся у ордена древних рукописей, часть из которых может быть со временем утеряна навсегда для поколений. На встрече был затронут и
вопрос деятельности семинарии Мурад-Рафаелян в Венеции, культурного комплекса мхитаристов, а также организации совместной с Арменией печати культурных и образовательных пособий.

Основатель ордена Мхитаристов - Мхитар Себастаци был языковедом, лексикографом и просветителем. Он родился в городе Севастия (западная Армения, территория современной Турции) 7 февраля 1676 года и был наречен Мануком. Имя Мхитар обрел с принятием духовного сана. Начальное образование получил в местной школе при монастыре Сурб Ншан, где в 15-летнем возрасте уже имел сан саркавага (дьякона). Эчмиадзинский архиепископ Микаэл обратил внимание на незаурядные способности юноши и привез его в Эчмиадзин. Однако поиски
собственного пути побудили Мхитара направиться в Севанский монастырь в надежде посвятить себя книжности. Но вскоре он вернулся на родину с намерением отправиться в Европу, чтобы создать религиозную конгрегацию, которая будет служить просвещению народа. Однако, добравшись до Кипра, он тяжело заболел и вернулся в Севастию, в монастырь Сурб Ншан, где в 1696 году был рукоположен в священника. Затем - вновь путешествия, преодоление многих трудностей, учительство в Кармирванк
ском монастыре в окрестностях города Карина (Западная Армения, ныне территория Современной Турции). И, наконец, в Константинополе при поддержке латинских священников 8 сентября 1701 года он осуществил свою мечту, основав конгрегацию, которая состояла из 10 членов. С 1717 года Конгрегация обосновалась на острове Святого Лазаря, близ Венеции, который Мхитар Себастаци получил от венецианских правителей. И сегодня главным направлением деятельности Конгрегации является культурное развитие армянского народа, сохранение
языка и памятников древнеармянской письменности. В 2007 году Конгрегация мхитаристов обратилась в Совет Европы с просьбой профинансировать проект оцифровки хранящихся на острове Святого Лазаря и в монастыре конгрегации в Вене более 6 тыс. рукописей и 80 тыс. архивных страниц, в том числе рукописных. В Венеции на острове Святого Лазаря, принадлежащего ордену мхитаристов, хранится также порядка 178 тыс. печатных материалов на армянском языке. Здесь также хранятся бесц
енные предметы культурно-исторического достояния армян, возраст самого древнего из которых датируется XVI веком. Так, здесь хранятся меч армянского царя Левона VI, гипсовая маска великого армянского композитора, одного из основоположников духовного песнопения Комитаса, сделанная на смертном одре. Чтобы посмотреть эти экспонаты, а также работы знаменитых армянских и зарубежных художников, ежегодно остров Святого Лазаря посещает до 30 тыс. туристов.

Наринэ Киракосян
============================================================


дмитровские мастера изготовили иконостас для храма в антарктиде

25.02.2009 11:04
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25908
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля. Деревянный резной иконостас для самого южного православного храма, который находится в Антарктиде, создали мастера из подмосковного города Дмитрова.

Художник-иконописец Валерий Гришанов, который выиграл конкурс, уже отвез часть изготовленных икон на шестой континент, а сам принялся за работу над новыми образами, пишет в среду газета "Московский комсомолец".

Деревянная церковь во имя Святой Живоначальной Троицы на 30 прихожан была возведена из сибирского кедра несколько лет назад на Алтае по лучшим традициям русского деревянного зодчества. Плотники и краснодеревщики мастерили ее в селе Кызыл-Озек по проекту барнаульских архитекторов Светланы Рыбак и Петра Анисифорова.

Свою первую зиму храм провел на Алтае, а потом его на теплоходе переправили на антарктический остров Кинг-Джордж (Ватерлоо) и освятили в 2004 году.

Храм, который является патриаршим подворьем Троице-Сергиевой лавры, построен в виде оборонной крепости, а освященное под строительство место выбрано таким образом, что он виден издалека полярникам и туристам.

До этого ни одной православной церкви, несмотря на то, что Антарктида была открыта русскими мореплавателями, здесь не было.

Храм стал данью памяти погибшим на ледовом континенте шестидесяти советским, а затем и российским, полярникам. Настоятелем назначен игумен Воскресенского Феодоровского монастыря отец Георгий (Ильин), в прошлом моряк-полярник, сообщает "Интерфакс-религия".
============================================================


грузия: телеканал патриархии "единодушие" профинансируют из правительственного резерва

25.02.2009 10:58 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25907
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 25 февраля, Благовест-инфо. Правительство Грузии приняло решение выделить финансирование телеканалу Патриархии "Единодушие", сообщает еженедельник "Головинский проспект". По словам министра финансов Кахи Баиндурашвили, телеканалу выделяется из резервного фонда правительства 300 тыс. лари.

"Единодушие" демонстрирует передачи православной тематики, художественные и научно-популярные фильмы. Канал не имеет своей вещательной частоты и выходит в эфир на частоте, арендуемой у другой телекомпании.
============================================================


свинины.NET
Совет муфтиев России предлагает ввести экспресс-тесты, определяющие наличие продуктов, запрещенных шариатом

25.02.2009 10:34 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=25906
------------------------------------------------------------

============================================================


из грузии уезжают молокане

25.02.2009 10:10 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25905
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 25 февраля, Благовест-инфо. По информации НПО "Центр по правам человека", проживающие в Грузии молокане получили от российского Министерства по чрезвычайным ситуациям предложение поселиться в Краснодарском крае и уже приводят в порядок документы. Народный защитник Грузии Созар Субари категорически опроверг сообщения о гонениях на членов этой секты, которые поселились в Грузии два века назад, спасаясь от царских преследований. "Мы ни разу не регистрировали заявления молокан об этнических преследованиях,
так как таковых фактов не было. Этот вопрос специально поднимается с провокационной целью, чтобы показать, что в Грузии идут гонения на русских", - заявил омбудсмен.

В настоящий момент молокане проживают в основном в Кахетии, в сёлах Ульяновка и Свободное, сообщает еженедельник "Головинский проспект".
============================================================


парламент армении отложил голосование по закону "о свободе совести и религиозных организациях"

25.02.2009 09:52 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25903
------------------------------------------------------------
Ереван, 24 февраля, Благовест-инфо. Парламент Армении отложил голосование по внесению изменений и дополнений в закон "О свободе совести и религиозных организациях". Большинство парламента, а это четыре партии правящей в стране коалиции, заранее выступили "за" внесение поправок в закон, который не пересматривался еще с 2001 года. Несмотря на это, депутаты все же согласились с возражениями единственной оппозиционной в армянском парламенте партии "Наследие". Свои замечания и предложения были представлены и другими
организациями.

В то же время, один из авторов поправок, депутат Армен Ашотян счел необходимым с трибуны зала дать некоторые разъяснения по сути документа, поскольку его пункты были раскритикованы некоторыми слоями общества. В первую очередь, по словам Ашотяна, документом предлагается начать процесс перерегистрации религиозных организаций, провести их реинвентаризацию. Далее, законопроектом предусмотрены три месяца, в течение которых организация может быть перерегистрирована как религиозная. Упорядочивается и допустимый порог,
позволяющий регистрировать ту или иную структуру в качестве религиозной организации. Ранее авторы проекта предлагали увеличить минимум числа членов организации с 200 до одной тысячи. Однако на такое "строгое судейство" авторы поправок получили возражения. В итоге депутаты пришли к тому согласию, что организация может регистрироваться в Госрегистре как религиозная в том случае, если последователей будет как минимум 500 человек.

В поправках особо подчеркивается роль Армянской Апостольской Церкви как государственной религии Армении. Но в то же время, Ашотян утверждает, что законопроект не направлен на защиту или лоббизм ААЦ. Одним из главных целей авторы документа считают формулировку, которая определяет, кто из организаций занимается "ловлей душ", и в отношении коих Уголовным кодексом будут предусмотрены штрафы и санкции, вплоть до лишения свободы.

Кстати, голосование по поправкам к Уголовному кодексу парламент также отложил до следующей сессии.
============================================================


премия имени патриарха алексия будет вручена в москве

25.02.2009 09:39
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25904
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля. В Москве продолжаются дни памяти Патриарха Алексия; сегодня - праздник его небесного покровителя митрополита Московского Алексия, возглавлявшего Церковь в XIV веке. Утром в Богоявленском соборе, где похоронен пятнадцатый предстоятель Русской Церкви и где покоятся мощи святителя Алексия, Патриарх Кирилл совершит литургию.

Вечером в музее храма Христа Спасителя откроется выставка, одним из экспонатов которой будет дневник Патриарха, который он вел до последнего дня своей жизни.

А затем в зале церковных соборов храма состоится первая церемония вручения премии имени Патриарха Алексия. Награда учреждена Фондом единства православных народов около 10 лет назад. После кончины предстоятеля, решением Священного Синода премии Фонда присвоено имя Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго.

Премия вручается "за выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов; за утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества". В этом году ее получат четыре лауреата. Среди них - митрополит Чешских земель и Словакии Христофор, президент Черногории Филипп Вуянович, губернатор Санкт-Петербурга Валентина Матвиенко, Православный богословский факультет Бухарестского университета, сообщает ИТАР-ТАСС.
============================================================


буддисты встречают новый год

25.02.2009 09:38
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25902
------------------------------------------------------------
Москва, 25 февраля. В среду буддисты России встречают Новый год - Год желтоватой земляной коровы. После завершения предпраздничных молебнов о его наступлении объявил рано утром в резиденции Буддийской традиционной Сангхи РФ - Иволгинском дацане - глава буддистов России Пандито Хамбо-лама Дамба Аюшеев.

В новогоднем послании он пожелал россиянам "терпения, оптимизма, мудрости и здоровья", а также призвал "помнить слова великого Будды о том, что самая большая ценность - это жизнь человека".

Комментируя публикуемые в СМИ астрологические прогнозы на будущий год, Пандито Хамбо-лама отметил, что "они часто лукавы", так как настоящий прогноз - "Зурхай" - буддийские астрологи всегда составляют только для одного конкретного человека. "Скажу одно - год будет сложный. Это было предначертано задолго до начала мирового финансового кризиса", - подчеркнул глава буддистов России.

В этот же день в Бурятии начинается новогодний праздник Сагаалган - праздник Белого месяца - один из любимейших у монголоязычных народов. Его корни уходят в глубокую древность. Во времена средневековья по приказу внука Чингисхана - Хубилай-хана - он стал отмечаться в начале весны. Именно в это время в Центральной Азии отступают сильные морозы, и животноводы-кочевники получают короткую передышку перед летним циклом хозяйственных работ. Во времена атеизма праздник Белого месяца пытались изжить, и лишь в 1991 году
в Бурятии ему придали статус государственного. С тех пор этот день в Республике Бурятия - выходной, передают "Вести".
============================================================


архиепископ кентерберийский поделится рецептом имбирного печенья

25.02.2009 09:19 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25901
------------------------------------------------------------
Лондон, 25 февраля, Благовест-инфо. Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс примет участие в благотворительном издательском проекте "Хлебы, рыбы и больше", сообщает Times. В рамках проекта известные люди Великобритании поделятся рецептами своих любимых блюд, которые будут объединены в кулинарную книгу. Свои рецепты могут присылать и простые британцы - в издание войдут и 100 рецептов, которые отберет специальное жюри.

Книга будет продаваться в церквах Великобритании. Выручка пойдет в казну приходов, а определенный процент от продажи каждого экземпляра поступит в фонд христианской благотворительной организации Christian Aid.

Доктор Уильямс поделится с читателями рецептом своего любимого имбирного печенья. По словам прелата, в приготовлении этого лакомства всегда участвует вся его семья. "Мы все становимся очень липкими и съедаем очень много теста", -- рассказал Уильямс.

В прошлом году архиепископ Йоркский Джон Сентаму также принял участие в необычной благотворительной акции - прыгнул с парашютом с высоты почти 4 000 метров, чтобы собрать деньги в помощь солдатам, раненным в Афганистане (в результате удалось набрать более 100 000 фунтов). На днях было объявлено, что за этот прыжок архиепископ Сентаму был принят в Ассоциацию военных парашютистов, сообщает Би-Би-Си.

Председатель йоркского подразделения Ассоциации Дон Маршалл заявил, что отвага, с которой клирик совершил прыжок, восхитила профессиональных парашютистов. "Это не то, чего ожидаешь от человека его возраста и рода занятий. В конце концов есть много 59-летних бизнесменов, которые убегут от тебя на милю, если ты предложишь им прыгнуть с парашютом".
============================================================


юар: методистский епископ выдвинут кандидатом в президенты

25.02.2009 08:15 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=25900
------------------------------------------------------------
Йоханнесбург, 25 февраля, ENI/Благовест-инфо. Оппозиционная южноафриканская партия Конгресс Народа (COPE) выдвинула своим кандидатом в президенты преподобного Мвуме Дандалу. В прошлом Дандала занимал должность епископа-председателя Методистской Церкви Южной Африки, после чего в течение пяти лет был генеральным секретарем Всеафриканской Конференции Церквей (ВКЦ).

Преп. Дандала - новичок на политической сцене ЮАР, он всего два месяца назад вернулся из Найроби, где находится штаб-квартира ВКЦ. На родине он известен как миротворец - еще в 1990 году ему удалось положить конец столкновениям между зулусскими националистами и формированиями, выступавшими на стороне партии Африканский Национальный Конгресс.

В качестве лидера Методистской Церкви епископ Дандала выступал с резкой критикой президента соседнего Зимбабве Роберта Мугабе, а также критиковал правительство ЮАР за нежелание признать факт пандемии ВИЧ и СПИДа в стране. Дандала также выступал за более широкое применение в церковной жизни африканских традиций, в частности, ритуалов поклонения предкам.

Партия COPE была создана активистами АНК, не согласными с курсом правящей партии. На выборах, которые состоятся в апреле, преподобный Дандала будет противостоять кандидату от АНК Джейкобу Зуме.
============================================================