АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 02/10/2007
============================================================
в косово считают "позитивным символом" строительство собора в честь матери терезы

02.10.07 23:02 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16191
------------------------------------------------------------
Приштина, 2 октября, ENI/Благовест-инфо. В Косово началось строительство католического собора, посвященного матери Терезе Калькуттской, албанки по происхождению.

"Католики играют очень важную роль в нашей истории, в особенности в настоящее время, - сказал Джавит Бетьири, представитель администрации Косово. - Мать Тереза пользуется уважением во всем мире и является позитивным символом для Косово. Я надеюсь, что все население поддержит строительство собора", - заявил Бетьири 5 сентября в Приштине на церемонии закладки храма, приуроченной к десятой годовщине кончины матери Терезы.

Католики составляют 3,1% от 2,1 млн. жителей Косово, по преимуществу албанцев-мусульман.

По словам апостольского администратора Призрена епископа Додё Дьердьи, пожертвования на новый собор собирались по всему Косову.

"Собор, посвященный матери Терезе, нужен для всей нашей нации, включая мусульман, - сказал 44-летний епископ-албанец. - Мы будем обращаться за поддержкой ко всем католическим организациям мира, хотя основные пожертвования поступят от местного населения".

Косово, формально оставаясь частью Сербии, с 1999 года по резолюции Совета безопасности находится под управлением ООН.

Мать Тереза, в миру Агнес Гонджа Бояджиу, родилась в Скопье (ныне - Республика Македония) в 1910 году. В 18-летнем возрасте она поступила в монастырь сестер-лоретанок и спустя несколько месяцев отправилась миссионеркой в Индию, где вначале работала учительницей. В 1950 году она основала благотворительную миссию для ухода за больными и умирающими в калькуттских трущобах.

Мать Тереза была удостоена Нобелевской премии мира 1979 года. Беатифицирована (причислена к лику блаженных) Папой Римским Иоанном Павлом II в октябре 1993 г., спустя 6 лет после ее смерти.
============================================================


николя саркози депортирует из франции склонных к экстремизму мусульман

02.10.07 17:43
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16190
------------------------------------------------------------
Париж, 2 октября. Президент Франции Николя Саркози пообещал выслать с территории страны склонных к насилию мусульманских экстремистов, сообщает "Московский комсомолец" со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

Об этом он заявил накануне вечером во время посещения центральной мечети Парижа.

Саркози принял участие в церемонии ифтара - вечерней трапезы во время поста Рамадан, на протяжении которого мусульманам запрещено принимать пищу в светлое время суток.

"Тем, кто стремится к насилию во имя ислама, к отрицанию, под прикрытием ислама, права на существование других людей, нечего делать на территории Французской Республики", - приводит слова Николя Саркози ИТАР-ТАСС.

"Тех же, кто хочет практиковать свою веру при уважении принципов ислама, уважении принципов гражданского характера Французской Республики, мы только приветствуем на французской территории", - сказал президент страны. "Ислам во Франции успешно продвигается вперед", - отметил он.

"Ряд экстремистов явно стремятся положить конец нынешней мирной ситуации, в которой пребывает Франция. Те, кто убивает во имя ислама и хотели бы втянуть нас в религиозную войну, развернутую во всемирном масштабе, лишь попирают ислам, утверждая, что якобы выступают от его имени", - подчеркнул президент.
============================================================


на башне бизнес-школы гарварда зазвонил "колокол столетия"

02.10.07 17:07
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16189
------------------------------------------------------------
Кембридж, 2 октября. На башне бизнес-школы Гарвардского университета в Кембридже (штат Массачусетс) впервые зазвонил "Колокол столетия". Он был установлен там 15 августа 2007 года взамен двухтонного колокола "Будничный" - первого из 18-ти исторических колоколов Свято-Данилова монастыря, вернувшегося в свою обитель после 75-летнего служения в Америке. Церемония официального открытия колокола прошла в понедельник в университете и была приурочена к вековому юбилею всемирно известной бизнес-школы, который будет
отмечаться на протяжении всего будущего года.

Перед библиотекой Бейкера, на башне которой красуется отлитая воронежскими мастерами и освященная Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II точная копия "Будничного", теперь установлена еще одна, 300-килограммовая, копия колокола с эмблемой бизнес-школы.

В 1930-е годы 18 колоколов из Свято-Данилова монастыря, едва избежав уничтожения, были проданы за рубеж по цене металла. От полной утраты их спас профессор Гарвардского университета Томас Виттемор, бывший в то время членом американской благотворительной миссии в Москве. Он убедил приобрести колокола американского промышленника Чарльза Ричарда Крейна. С тех пор Даниловские колокола находились в Гарварде, где они последние семь десятилетий неизменно звонили каждое воскресенье и в праздничные дни, став неотъемлемой
частью жизни университета. Именно поэтому было принято решение заменить исторические колокола точными копиями, отлитыми в России, сообщают "Вести" со ссылкой на ИТАР-ТАСС.
============================================================


выступление патриарха московского и всея руси алексия II на очередной сессии парламентской ассамблеи совета европы

02.10.07 16:27 | Официальный сайт МП
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=16188
------------------------------------------------------------
Уважаемый господин председатель!

Уважаемые члены Парламентской ассамблеи!

Благодарю за приглашение обратиться к столь высокому собранию, переданное мне от вашего имени председателем Парламентской ассамблеи Совета Европы господином Рене ван дер Линденом. С большой радостью пользуюсь сегодня возможностью донести до парламентариев стран-членов Совета Европы наше видение прошлого, настоящего и будущего Европейского континента - нашего общего дома.

В последнее время Совет Европы предпринял новые, беспрецедентные шаги по налаживанию взаимодействия с религиозными общинами. Мы видим в этом долгожданный ответ на призывы к диалогу, неоднократно звучавшие со стороны религиозных лидеров.

Одной из важных тем такого диалога могла бы быть тема человека, ибо вокруг проблем антропологии возникают сегодня наиболее острые дискуссии и порой даже противостояние, связанное с различиями во взглядах на этот предмет между религиозными традициями и светским гуманизмом.

Европейский континент испытал влияние многих культур, которые представлены на нем и сейчас. Но именно в рамках христианской системы ценностей было сформировано представление о высоком достоинстве человека и об условиях его реализации. Христианство научило все европейские народы, что человек создан по образу и подобию Божию. Но одновременно оно всегда подчеркивало, что только, если человек будет следовать путем нравственной жизни, то станет другом Божиим (Ин. 15, 15), и обретет свободу (Ин.8, 32).

Это послание не только ставит человека на большую ценностную высоту, но говорит и об условиях пребывания на этой высоте. Человек легко склоняется к плохим поступкам, а значит, отвергает свое достоинство, если постоянно не заботится о возделывании собственных мыслей и чувств. Как раз, направление этих трудов задают нравственные нормы, которые служат ориентиром для определения допустимого и недопустимого в человеческой жизни. Христианские идеи достоинства, свободы и нравственности в своей взаимосвязи создают уникальный
код европейского сознания, обладающий неиссякаемым созидательным потенциалом в личной и общественной жизни.

Любой честный исследователь истории Европы засвидетельствует, что благодаря христианскому отношению к человеку было осуждено и уничтожено рабство, сформировалась процедура объективного суда, вызрели высокие социально-политические стандарты жизни, определилась изящная этика межличностных отношений, получили развитие наука и культура. Более того, сама концепция прав человека, важнейшая политическая идея Европы, возникла не без влияния христианского учения о достоинстве человека, его свободе и нравственной жизни.
С самого своего зарождения права человека развивались на почве христианской нравственности и составляли с ней своеобразный тандем.

Однако сегодня происходит губительный для европейской цивилизации разрыв взаимосвязи прав человека и нравственности. Это наблюдается в появлении нового поколения прав, противоречащих нравственности, а также в оправдании безнравственных поступков с помощью прав человека. В связи с этим хотел бы напомнить всем нам о том, что в Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод включено упоминание нравственности, с которой должна считаться правозащитная деятельность. Убежден: создатели данной конвенции
включили в ее текст нравственность не как туманное понятие, а как вполне определенный элемент всей системы прав человека.

Не считаясь с нравственностью, в конечном итоге мы не считаемся со свободой. Нравственность представляет собой свободу в действии. Это свобода, уже реализованная в результате ответственного выбора, ограничивающего себя ради блага и пользы самой личности или всего общества. Мораль обеспечивает жизнеспособность и развитие общества и его единство, достижение которого является одной из целей Европейской конвенции о защите прав человека. Разрушение же нравственных норм и пропаганда нравственного релятивизма может
подорвать мировосприятие европейского человека и привести народы континента к черте, за которой - потеря европейскими народами своей духовной и культурной идентичности, а значит и самостоятельного места в истории.

Одновременно я уверен: никакое государство не должно вмешиваться в личную жизнь человека. Быть моральным или аморальным - это, в конце концов, - следствие свободного выбора личности. Однако в публичной сфере общество и государство должны поддерживать и поощрять нравственность, приемлемую для большинства граждан. Поэтому они должны направлять свои усилия через средства массовой информации, систему социальных и общественных институтов, систему образования на воспроизводство нравственных идеалов, связанных с духовной
и культурной традицией европейских народов.

Убежден, что для сохранения европейской культурной идентичности, особенно в ее соприкосновении с иными культурными и цивилизационными стандартами, чрезвычайно важно сохранить нравственное измерение, которое одухотворяет и облагораживает жизнь европейцев. Или по крайней мере с опорой на государственные институты не следует ни пропагандировать, ни поощрять все то, что ослабляет или разрушает моральные устои общества.

Отказ от моральной оценки действий человека, власти и народа делает многие общественные проблемы неразрешимыми. Так, в России, в других странах СНГ, как и в ряде стран Европы - не только на Востоке, но и на Западе - растет пропасть между богатыми и бедными, нивелируется понятие о социальной справедливости. Наша Церковь неоднократно инициировала в России обсуждение нищенского положения миллионов честных тружеников, с которым соседствует невиданная роскошь и расточительство единиц. Отрадно, что сегодня эта инициатива
поддержана многими общественными и политическими силами. Мы видим, что в стране укрепляются предпосылки к принятию соответствующих решений в социальной и экономической сферах.

Впрочем, даже самая совершенная правовая и социальная система не может в полной мере ограничить жажду обогащения одних в ущерб другим. Милосердие не возникает там, где люди не чувствуют своей ответственности за сограждан. Оно - результат воспитания, в том числе и в духе традиционной христианской нравственности.

Традиционные моральные принципы - это еще и основа для интеграции многокультурного общества, коим является современная Европа. Это хорошо показал в частности, Всемирный саммит религиозных лидеров, прошедший в Москве в июле прошлого года. Участники форума - представители христианства, ислама, иудаизма, буддизма, синтоизма, индуизма из 49 стран мира - выразили свою общую обеспокоенность деградацией морального состояния человечества.

Именно на основе традиционной нравственности, уважения к социальным моделям и образу жизни друг друга сосуществовали различные религиозные традиции в России, не знавшей религиозных войн. И сейчас наша Церковь продолжает укреплять межрелигиозный мир, выстроив эффективный диалог и сотрудничество с иными традиционными религиозными общинами как России, так и других стран СНГ.

Как все мы знаем, сегодня в Европе и мире велика угроза экстремизма и терроризма, в том числе прикрывающегося религиозными лозунгами. И питательной почвой для этой разрушительной силы является религиозная безграмотность, нравственная скудость. Вот почему я убежден: подрастающее поколение должно иметь возможность по свободному выбору углубленно изучать в общедоступной школе свою религиозную традицию. Необходимы базовые знания и о других традициях, ибо это создает основу для мирной совместной жизни.

Технологический прогресс по-новому ставит вопрос о правах человека. И верующим людям есть, что сказать по вопросам биоэтики, электронной идентификации и иным направлениям развития технологий, которые вызывают обеспокоенность многих людей. Человек должен оставаться человеком - не товаром, не подконтрольным элементом электронных систем, не объектом для экспериментов, не полуискусственным организмом. Вот почему науку и технологии также нельзя отделить от нравственной оценки их устремлений и их плодов.

Русская Православная Церковь отдает себе отчет в том, что в Европе и в мире существуют другие религиозные мировоззрения. И мы готовы к диалогу с их приверженцами, равно как и с представителями секулярного взгляда на жизнь. Одновременно мы убеждены, что ни одно мировоззрение, включая секулярное, не может настаивать на своей монополии ни в Европе, ни в мире. Вот почему мы считаем недопустимым изгнание религии из публичного пространства. Настало время признать, что религиозная мотивация имеет право на существование
в том числе и в публичной сфере. Для того, чтобы избежать возможных столкновений различных мировоззрений и нужен серьезный межкультурный диалог при самом активном участии представителей традиционных религий и секулярного мира. Полагаю, что одной из площадок такого диалога должен быть Совет Европы, имеющий потенциал и опыт проведения мировоззренческого диалога о европейских ценностях.
============================================================


в цыганском таборе в тверской области прошел антинаркотический крестный ход

02.10.07 16:19
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16187
------------------------------------------------------------
Москва, 2 октября. Православные верующие провели в цыганском таборе города Кимры Тверской области крестный ход с молитвами об избавлении от наркотической и алкогольной зависимости местных жителей и всей России.

Молебен начался на правом берегу реки Волги - на месте, где предполагается построить храм Иоанна Предтечи. Сейчас здесь установлен деревянный поклонный крест.

Примечательно, что рядом находится самолет-памятник Ту-134, у которого до недавнего времени располагалась крупнейшая в городе наркоточка, сообщили "Интерфаксу" во вторник организаторы мероприятия.

В нем приняли участие прихожане храмов Кимры и Дубны, в том числе представители православной общественности и казачьей станицы, а также специально приехавшие по приглашению кимряков гости из Москвы - члены Союза православных хоругвеносцев и Союза православных братств.

По завершении молебна у поклонного креста состоялся крестный ход по городу, который прошел до цыганского табора. На главной улице, где проживают цыгане, был совершен молебен с окроплением святой водой.
============================================================


патриарх алексий II выступает против смертной казни

02.10.07 16:10
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16185
------------------------------------------------------------
Страсбург, 2 октября. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, выступая перед депутатами ПАСЕ, высказался против практики применения смертной казни, сообщает "Интерфакс-религия".

"Наша Церковь всегда выступала за сохранение жизни во всех видах, будь это во чреве матери или же за преступление", - сказал он во вторник в Страсбурге, отвечая на вопросы депутатов Парламентской ассамблеи.

Таким образом, он подтвердил позицию Русской Православной Церкви по этому спорному вопросу. Согласно социальной концепции Московского патриархата, отмена казни дает больше возможностей для пастырской работы с оступившимся. Кроме того, смертная казнь, как считает Церковь, не имеет должного воспитательного значения, делает непоправимой судебную ошибку и вызывает неоднозначные чувства в народе.

В то же время Церковь считает, что, решая вопрос об отмене казни, государственные власти должны учитывать общественное мнение и такие объективные моменты, как состояние преступности, правоохранительной и судебной систем, а главное - соображения охраны жизни благонамеренных членов общества.
============================================================


спецпосланник оон встретился с правителем бирмы

02.10.07 15:58
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16184
------------------------------------------------------------
Найпьидо, 2 октября. Специальный посланник ООН Ибрагим Гамбари встретился с военным руководством Бирмы, чтобы выразить озабоченность международного сообщества жестоким подавлением демократических акций протеста. По официальным данным, в столкновениях погибли 10 человек, но западные правительства полагают, что число жертв гораздо больше. Тысячи монахов, которые возглавляли акции протеста, арестованы.

Ибрагим Гамбари провел переговоры с генералом Таном Шве в новой столице страны, Найпьидо.

Он также дважды встретился с лидером бирманской оппозиции Аун Сан Су Чжи, которая уже 12 лет находится под домашним арестом, передает Би-би-си.

Накануне власти Бирмы изложили свою точку зрения на происходящие события.

Глава бирманского МИД Ньян Вин заявил на сессии Генеральной Ассамблеи ООН, что отдельные акции протеста направлялись извне силами, которые стремятся ввергнуть страну в хаос и помешать строительству "дисциплинированной демократии".

Он заявил, что правительство проявляло сдержанность до тех пор, пока толпа не стала, по его словам, "неуправляемой и провокационной".

Сейчас, по заверениям министра, обстановка в Бирме нормализовалась.

В Рангуне, где в последнюю неделю кипели главные митинговые страсти, власти сняли оцепление вокруг буддистской пагоды, однако на улицах по-прежнему остаются тысячи солдат.

По словам шведского дипломата Лислот Агерлид, которая провела в Рангуне пять дней, люди в Бирме слишком испуганы, чтобы продолжать акции протеста. "Создается ощущение, что военный режим преуспел в запугивании целого поколения, - говорит Агерлид. - Они теперь боятся говорить. Этот режим не останавливается ни перед чем. Людям теперь даже негде собираться, военные повсюду".

Некоторые бирманские активисты полагают, впрочем, что борьба еще не закончилась. Монг Монг - генеральный секретарь подпольной организации Профсоюзов Бирмы, штаб-квартира которой находится в Гонконге. Он считает, что оппоненты правительства еще находятся на стадии мобилизации.

"Мы знаем, что не можем свергнуть военный режим в один момент, - говорит Монг Монг. - Прежде всего потому, что мы сами не военные. Однако, мы получили информацию о том, что некоторые военные подразделения отказались стрелять в монахов, они задавали вопрос: почему мы должны стрелять в мирных людей? Эти люди служат в армии, потому что им нужно кормить свои семьи, однако действия властей они не поддерживают".

Заявления бирманских оппозиционеров некоторые истолковали как готовность вновь выйти на улицы. Министр иностранных дел Австралии Александр Даунер, однако, считает, что даже если демонстрации возобновятся, к политическим переменам они не приведут.

"Я не думаю, что за протестами последуют перемены, - говорит Даунер. - Режим Бирмы должен добровольно согласиться на либерализацию и сделать страну более демократичной. Если вспомнить, такие протесты возникали время от времени, начиная с 1988 года. Однако военные настолько контролируют страну, что если только к протестующим не присоединятся солдаты, оппозиционеры навряд ли достигнут успеха".

Международное сообщество надеется на то, что специальному посланнику ООН Ибрагиму Гамбари удастся организовать переговоры властей с оппозицией.
============================================================


открытие выставки "монах и художник. к 100-летию памяти иеромонаха даниила (болотова)". сергиев посад, мда
14 октября

02.10.07 15:44
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=16183
------------------------------------------------------------
14 октября по благословению ректора Московской духовной академии (МДА) архиепископа Верейского Евгения в залах Церковно-археологического кабинета откроется выставка "Монах и художник. К 100-летию памяти иеромонаха Даниила (Болотова)", сообщает пресс-служба МДА.

25 ноября исполняется 100 лет со дня кончины иеромонаха Даниила (Болотова). Художник родился в 1837 году. В 1863 году окончил Академию художеств в Санкт-Петербурге, был известен в основном как портретист. В декабре 1886 года поступил послушником в Оптину пустынь, где провёл 20 лет в скиту св. Иоанна Предтечи под духовным руководством преп. Амвросия Оптинского. Исполняя послушание художника, о. Даниил устроил мастерские в Оптиной пустыни и женском Шамординском монастыре, расписал Владимирский храм в Оптиной,
а также регулярно проводил беседы-поучения с интеллигенцией. Скончался в 1907 г.

Соучредителями выставки являются Свято-Троицкая Сергиева лавра и Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь. Свои экспонаты предоставили Государственный исторический музей, Тверской государственный объединённый музей, Тверская областная картинная галерея, Тульский музей изобразительных искусств, Калужский областной краеведческий музей, а также Дом-музей свящ. Павла Флоренского, музей Свято-Данилова монастыря и частные собрания.

На выставке будут представлены уникальные, не издававшиеся ранее дневниковые записи, размышления художника об искусстве и переписка, которые находятся в фонде Оптиной пустыни и в отделе рукописей Российской государственной библиотеки. Кроме того, посетители выставки смогут увидеть фотоработы иером. Даниила, а также дореволюционные издания Оптиной пустыни с его иллюстрациями.

Адрес: 141300, Россия, Московская область, г. Сергиев Посад,Лавра, Академия, Церковно-археологический кабинет

Телефоны: +7 (496-54) 7-23-88 (заведующий, заказ экскурсий) +7 (496-54) 0-52-69 (хранитель, научный сотрудник)
============================================================


выступление патриарха в пасе

02.10.07 15:30 | "Вести.Ru"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16182
------------------------------------------------------------

============================================================


анализ по зубам
Оглашены первые результаты экспертизы недавно найденных возможных останков царской семьи

02.10.07 14:36 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16181
------------------------------------------------------------

============================================================


православный храм высотой более 50 метров появится в красноярске

02.10.07 14:33
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16180
------------------------------------------------------------
Красноярск, 2 сентября. Церковь Рождества Христова, высотой более 50 метров и рассчитанная на тысячу прихожан одновременно, станет самым крупным православным храмом в Красноярске.

Как сообщили агентству "Интерфакс" в пресс-службе Красноярской епархии, во вторник архиепископ Красноярский и Енисейский Антоний провел рабочее совещание на месте строительства храма.

Архиепископ Антоний отметил важность возведения храма и пожелал успешного завершения работ строителям, подчеркнув, что они работают на благое дело. "Именно через храмы передается Божественная благодать", - сказал он.

Также в ходе совещания иерарх отметил, что важно не забывать и об удобстве прихожан, в частности, о размещении парковок и обустройстве подъездных путей.

Предполагается, что при храме также разместятся православное братство и сестричество, лекторий для взрослых, воскресная школа.
============================================================


вопросы религиозной терпимости обсудят участники встречи в нью-йорке

02.10.07 14:25
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16179
------------------------------------------------------------
Москва, 2 октября. Вопросы межрелигиозного сотрудничества будут обсуждены в ходе Диалога высокого уровня, который пройдет 4-5 октября в Нью-Йорке, сообщает РИА Новости со ссылкой на МИД РФ.

От России во встрече примут участие замглавы МИД РФ Александр Яковенко и Митрополит Оренбургский и Бузулукский Валентин.

"Целью мероприятия является обсуждение проблематики межрелигиозного и межкультурного сотрудничества для поощрения терпимости, взаимопонимания и всеобщего уважения к вопросам свободы религии или убеждений и культурного разнообразия", - говорится в документе.

Диалог проводится в соответствии с резолюцией 61/221 Генеральной Ассамблеи ООН "Поощрение межрелигиозного и межкультурного диалога, понимания и сотрудничества на благо мира" принятой 20 декабря 2006 года.
============================================================


рамзес II восстал из пламени

02.10.07 14:12 | "Газета.Ru"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16178
------------------------------------------------------------

============================================================


израиль освободил 57 пленных палестинцев в связи с началом рамадана
Еще нескольких должны отпустить в ближайшее время

02.10.07 14:01 | "InoPressa"/"The New York Times", США
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16177
------------------------------------------------------------

============================================================


VI церковно-общественная выставка-форум "православная русь". москва
1-4 ноября

02.10.07 13:52
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=16176
------------------------------------------------------------
VI церковно-общественная выставка-форум "Православная Русь" - к Дню народного единства"Организаторы: Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата, Издательский совет Русской Православной Церкви, Паломнический центр Московского Патриархата, ВО "РЕСТЭК"Соорганизатор: ЗАО "Экспоцентр"Место проведения: ЦВК "Экспоцентр"



Проведение выставки-форума приурочено к двум праздникам, которые отмечаются 4 ноября в России: государственному - Дню народного единства, и церковному - Казанской иконы Божией Матери.


============================================================


на выставке "православная русь" покажут фильм о православных семьях белгородчины

02.10.07 13:37
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16175
------------------------------------------------------------
Белгород, 2 октября, Благовест-инфо. Руководитель издательского отдела Белгородской епархии священник Андрей Королёв объявил на заседании епархиального совета в Старом Осколе 1 октября, что на выставке "Православная Русь " епархия представит фильм о православных семьях региона. Выставка пройдёт в Москве с 1 по 4 ноября.

Как информирует епархиальная пресс-служба, "руководителям всех духовно-просветительских центров епархии поручено подготовить для съемочной группы соответствующие условия и материалы".

Кроме этого, до конца текущего года кинематографическая тема найдёт своё продолжение в жизни Белгородской епархии: 24 декабря Белгород примет фестиваль православных кино-видео-и-медиапрограмм.
============================================================


наследие митрополита антония сурожского - в хосписе, в вузе, в психиатрической, психологической и юридической практике

02.10.07 13:19 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16174
------------------------------------------------------------
Москва, 2 октября, Благовест-инфо. Наследие митрополита Антония Сурожского - как его книги, так и впечатления от личных встреч с ним - оказывают огромное воздействие, укрепляют духовно тех, кто занимается душепопечением в хосписе, преподает в вузе, трудится в области психиатрии и психологии и даже юристов из Военного университета. Доклады об этом прозвучали на первой международной конференции, посвященной осмыслению наследия митрополита Антония Сурожского. Форум состоялся в Москве, в Библиотеке-фонде "Русское
зарубежье", 28-30 сентября.

29 сентября священник Христофор Хилл, клирик Андреевского монастыря и настоятель домового храма Святой Троицы при I Московском хосписе, зачитал два доклада об опыте работы с умирающими: своей и соратницы по работе в хосписе Федерики де Грааф, которая не смогла лично принять участие в конференции. Федерика (в православном крещении - Мария) -- голландка. Будучи студенткой, "случайно" встретилась в Амстердаме с митрополитом Антонием и переехала в Лондон, где более 20 лет жила и работала рядом с ним. Несколько лет
назад, получив небольшое наследство, перебралась в Москву, чтобы работать как волонтер с умирающими в I Московском хосписе.

В этой работе она все время опирается на то, чему учил своим собственным примером митрополит Антоний: стяжанию внутреннего молчания, которое помогает увидеть "сияние вечной жизни в глазах каждого уходящего в мир иной человека". Ф.де Грааф на своем опыте переживает, что молчание и сострадание тесно связаны, как говорил ее духовный отец. Он учил забыть о своих собственных переживаниях, настроиться на страдающего и сострадать. Он понимал сострадание не как жалость, но как "творческий подход к горю человека, позволяющий
принять его горе на глубине, так, чтобы он был не один в своем страдании". Суть наследия митрополита Антония - и это может быть использовано в любой работе - "борьба за раскрытие сердца навстречу Богу и ближнему", считает сотрудница хосписа.

Именно митрополит Антоний познакомил ее с англичанином, православным священником Христофором Хиллом, и они работают в хосписе вместе уже седьмой год в условиях, которые священник считает "близкими к военным" (с той лишь разницей, что на войне все же есть надежда, что "смерть когда-нибудь кончится"). О. Христофор тоже остановился на теме молитвенного молчания: "В хосписе слова не помогают, надо развивать умение слышать, что владыка Антоний делал гениально". Священник рассказывал о своем трудном опыте: как он
учится понимать боль человека, слышать именно боль в обиде, агрессии, унынии, и "принимать" эту боль; о том, насколько популярны в хосписе книги митрополита Антония, наследием которого руководствуется директор I Московского хосписа - Вера Миллионщикова. Участникам конференции важно было услышать размышления священника об исцелении, которое, по митрополиту Антонию, не обязательно связано с излечением от болезни, но с обретением целостности человека, соединившегося с Богом,
часто - через смерть. Конечно, в хосписе немыслима пропаганда эвтаназии - о. Христофор коснулся этой темы, видимо, отвечая на некие домыслы. "Хоспис - это не место умирания; это место, где человек достойно живет до самой смерти, и мы не имеем права вмешиваться в этот процесс", -- сказал он. "Чем больше будет хосписов, стоящих на принципах митрополита Антония, тем лучше будет для России", -- отметил он в заключение, и эти слова из уст священника-практика не звучали пафосно.

Известный психолог Федор Василюк посвятил свой доклад категории понимания у митрополита Антония. По словам психолога, у владыки был особый дар не объяснения, но понимания - "всей душой и всем собой", "дар быть ближним". Однако сближение с человеком всегда несет в себе риск: "Так неудобно быть с ближним; гораздо лучше быть с "дальним", а еще лучше - со "средним". Митрополит Антоний принимал этот риск, т.к. в основе его понимания был опыт встречи с живым Христом: как Его он увидел в отрочестве "на расстоянии вытянутой
руки", так и другого человека он был способен видеть именно на этом расстоянии, оптимальном для полноты общения.

Психиатр Борис Воскресенский рассказал о том, как антропология митрополита Антония позволяет соотнести духовную жизнь и душевную болезнь. Докладчик очень глубоко раскрыл единство пастырского и врачебного служения митрополита Антония, говоря о нем как о "клиническом психотерапевте", о "трихотомической концепции личности как о наиболее адекватной и полной методологии" клинической психиатрии, о сложных взаимоотношениях веры и болезни и о роли врача-психиатра, взаимодействующего с человеческой личностью, целостность
которой нарушена душевной болезнью.

Филолог, преподаватель Библейско-богословского института св. Апостола Андрея Светлана Панич говорила о "другом" языке проповеди митрополита Антония. Этот язык не является оригинальным, он не выстроен с помощью неких "приемов", но является очевидно "другим" -- по отношению к "выхолощенности обыденной речи", десакрализации, обессмысливанию многих понятий христианского обихода, по отношению к "стилизованному православию" (по выражению Н. Бердяева) и к "идеологическому христианству". Исследовательница считает возможным
говорить о появлении особого "религиозного новояза", "предназначенного для чего угодно, но не для подлинного религиозного общения". Слово же митрополита Антония всегда "обнажено, правдиво, уязвимо и радикально"; это "взрослый" язык, обращенный к зрелому человеку. Он противостоит и "детскому лепету с его инфантильной мистикой, и старческому брюзжанию с его повышенной склонностью к эсхатологизму", считает С. Панич. Наследие митрополита Антония дает надежду, что "ситу
ация небезнадежна: пока человек может молиться, словам может быть возвращен их подлинный смысл".

Преподаватель, доцент кафедры теории и истории культуры одного из тверских вузов Анастасия Журавская подробно рассказала о том, как использует она наследие митрополита Антония в преподавании курса "История религий". Интересны ее наблюдения о том, что язык митрополита Антония внятен как верующим, так и неверующим студентам. Именно Сурожский архиерей помогает молодому преподавателю "донести до студентов мысль о том, что все, о чем сказано в Евангелии, -- это сказано о нас и о нашей жизни". А. Журавская особо отметила
также, что наследие митрополита Антония дает "замечательный пример терпимости и диалога культур, пример, столь необходимый в данной ситуации".

Заседание завершилось докладом профессора юридического факультета Военного университета Константина Харабета, тема которого звучала несколько неожиданно: "Проблема борьбы с грехом в контексте предупреждения девиантного поведения человека в трудах митрополита Антония". Оказывается, на кафедре этого военного вуза пристально изучают наследие митрополита Антония в свете концепции "духовности как составляющей в формировании мотива преступления". Так, в трудах митрополита Антония специалисты Военного университета
находят ценные наблюдения, позволяющие с точки зрения духовности подойти к профилактике девиантного (т.е. греховного, по К. Харабету) поведения. К девиациям (отклонениям) поведения он относит не только наркоманию, алкоголизм и другие пагубные формы зависимости, но и ...бюрократизм. "Митрополит Антоний - убежденный обличитель бюрократизма как одной из самых страшных язв неолиберального общества", -- услышали участники конференции от докладчика. Он отметил также неоценимый в
клад митрополита Антония в конфликтологию и предложил включить его проповеди в программу учебной дисциплины "Юридическая конфликтология".

Организаторы конференции - фонд "Духовное наследие митрополита Антония Сурожского" и библиотека-фонд "Русское зарубежье" обещали опубликовать доклады, прозвучавшие на конференции.

Юлия Зайцева
============================================================


проект зон охраны собора александра невского в нижнем новгороде отправлен на доработку

02.10.07 12:46
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16173
------------------------------------------------------------
Нижний Новгород, 2 октября. Консультативно-экспертный совет по вопросам сохранения, использования и охраны культурного наследия при Управлении Росохранкультуры по Приволжскому федеральному округу (ПФО) отправил на доработку проект зон охраны, режимы использования земель и градостроительные регламенты по условиям охраны объекта культурного наследия (памятника истории и культуры) федерального значения собора Александра Невского (Канавинский район, Нижний Новгород). Согласно сообщению на сайте управления, внесенные
на совет предложения по уточнению границ охранной зоны и зоны регулирования застройки были отправлены на доработку, чтобы затем "повторно рассмотреть данный проект".Как сообщалось ранее, министр инвестиционной политики Нижегородской области Дмитрий Сватковский заявил в апреле, что собор Александра Невского станет ядром при принятии архитектурного решения по строительству делового центра "Сити-Стрелка" в Нижнем Новгороде.Кроме того, он сообщил, что правительство Нижего
родской области намерено решить вопрос с собственниками, осуществляющими свою деятельность на территории предполагаемого строительства делового центра "Сити-Стрелка", до весны 2008 года.По словам министра, в течение года будет разрабатываться проектная документация, а также решаться вопрос о порядке компенсации компаниям-собственникам в зоне застройки.Он напомнил, что в рамках проекта "Сити-Стрелка" в границах улиц Совнаркомовской, Бетанкура и набережных рек Волга и Ока предполагается построить 26 зданий общей
площадью около 1 млн. кв. м, площадь застройки составит 26 га. Планируется, что 50% площадей будет выделено под офисные помещения, 15% - под развлекательный комплекс, 15% - под торговые площади, 20% - под гостиницы. Строительство делового центра "Сити-Стрелка" начнется на территории нижегородского порта в 2008 году.Между тем, по сообщению газеты "Биржа", кроме широко обсуждаемого проекта "Сити-Стрелка", существует проект, подготовленный компанией "Стрелка-сити Девелопм
ент" (учредителями являются группа "ЭкОйл" и ОАО "Нижегородский порт"), под названием "Стрелка-сити". Высотность зданий этого проекта меньше аналогичного показателя проекта "Сити-Стрелка".По словам председателя совета директоров ОАО "Нижегородский порт" Андрея Рындовского, работа над проектом "Стрелка-сити" была начата еще до назначения на должность губернатора Нижегородской области Валерия Шанцева и закончена до начала активного обсуждения проекта "Сити-Стрелка", получившего поддержку правительства Нижегородской
области. Об этом сообщает сайт Нижегородской епархии.
============================================================


мощи иоанна златоуста отправлены в москву


02.10.07 12:25 | Челябинская ГТРК
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16172
------------------------------------------------------------

============================================================


оттенки тишины

В Москве прозвучала опера Родиона Щедрина "Очарованный странник"

02.10.07 11:56 | "Время новостей"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=16171
------------------------------------------------------------

============================================================


в алма-ате освящен восстановленный софийский собор


02.10.07 11:32
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16170
------------------------------------------------------------
Алма-Ата, 2 октября. Освящение восстановленного Софийского собора состоялось 30 сентября в Алма-Ате, передает Служба коммуникации ОВЦС со ссылкой на ИА REGNUM.



Освящение собора, расположенного на территории Иверско-Серафимовского женского монастыря, совершил глава митрополичьего округа в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Алма-Атинский Мефодий.

Протоиерей Александр подчеркнул, что Софийский собор, построенный в 1855 году, являлся первым храмом города Верного - именно так называлась Алма-Ата до революции 1917 года.

В 1937 году храм был закрыт советскими властями и использовался светскими учреждениями. Окончательно Софийский собор был разрушен в конце 80-х годов минувшего века.
============================================================


патриарх алексий встретился с архиепископом страсбургским жаном-пьером гралле

02.10.07 11:12
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16169
------------------------------------------------------------
Страсбург, 2 октября. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, прибывший 1 октября с визитом в Страсбург, встретился с католическим архиепископом Страсбургским Жаном-Пьером Гралле, который в своей резиденции дал ужин в честь предстоятеля Русской Православной Церкви, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.





Алексий II с удовлетворением отметил высокий уровень взаимопонимания, достигнутый между православными и католиками во Франции. Ярким свидетельством этому являются богослужения, которые духовенство Русской Православной Церкви имеет возможность совершать перед великими христианскими святынями, хранимыми Католической Церковью Франции.



"Убежден в важности дальнейшего развития двусторонних отношений между нашими Церквами в духе любви и взаимоуважения, - подчеркнул Патриарх Алексий. - Это особенно важно сегодня, когда наши Церкви вынуждены отвечать на многочисленные вызовы современности".



Патриарх также особо отметил сотрудничество между Римско-Католической и Русской Православной Церквами на уровне церковных представительств в Страсбурге, которые активно участвуют в работе Совета Европы, представляя христианскую позицию по многим вопросам и оказывая реальное влияние на решения, принимаемые политическими деятелями. Предстоятель Русской Православной Церкви также подчеркнул важность продолжения христианского свидетельства, от которого непосредственно зависит будущее многих стран, всего европейского
континента.



В Страсбурге есть и "малое стадо" верующих Московского gатриархата, объединенных в два прихода, напомнил Его Святейшество, выразив надежду на внимание главы католической общины Страсбурга к их жизни и деятельности.



Приветствуя Патриарха Алексия, архиепископ Страсбургский Жан-Пьер Гралле назвал состоявшуюся встречу знаменательной, подчеркнув важность совместного свидетельства об общих христианских ценностях перед лицом секуляризующегося мира.



Со стороны Русской Православной Церкви в беседе участвовали митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл и архиепископ Корсунский Иннокентий, представитель Русской Православной Церкви в Страсбурге игумен Филарет (Булеков). Также на встрече присутствовали представители христианских общин Страсбурга.
============================================================


власти саудовской аравии запретили имамам во время молитвы читать коран с экранов мобильников

02.10.07 10:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16168
------------------------------------------------------------
Эр-Рияд, 2 октября. Министр по делам ислама Саудовской Аравии Салех Алу аш-Шейх выпустил указ, запрещающий имамам читать текст Корана с мобильного телефона во время коллективных молитв, сообщает "Интерфакс" со ссылкой на "Saudi Gazette"."Это совершенно недопустимо. Тот, кто хоть раз поступит так, будет наказан. Богословы могут использовать во время богослужений только (книжные - "ИФ") варианты Корана", - заявил министр.Так он прокомментировал случай, произошедший в королевстве, когда некий имам загрузил в мобильный
телефон текст священной книги мусульман и читал его в ходе коллективной молитвы.По мнению преподавателя Хартумского университета (Судан) доктора Абдулхаи Юсуфа, запрет на чтение Корана именно с экрана мобильного телефона обусловлен тем, что в этом случае будет необходимо нажимать кнопки и "производить много движений, которые, без сомнения, негативно отразятся на сосредоточенности молящегося".В свою очередь президент Открытого университета в Мекке и профессор по фик
ху доктор Али бен Хамза считает, что использование мобильного телефона не равнозначно использованию (бумажного - "ИФ") варианта Корана. Однако, по его словам, имам может использовать текст в мобильнике как подспорье в том случае, если он забыл какую-то цитату.
============================================================


патриарх александрийский феодор II совершит визит в русскую православную церковь


02.10.07 10:35
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16167
------------------------------------------------------------
Москва, 2 октября. Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II с 6 по 16 октября посетит с официальным визитом Русскую Православную Церковь, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.





Нынешний визит Папы и Патриарха Александрийского Феодора II в Русскую Православную Церковь является первым со времени его избрания предстоятелем Александрийского Патриархата.



В состав делегации Александрийского Патриархата, в частности, входят: митрополит Кейптаунский Сергий, епископ Мадагаскарский Игнатий, епископ Киринский Афанасий (представитель Патриарха Александрийского при Патриархе Московском), архимандрит Нифон (Цаварис), настоятель монастыря святого Георгия в Старом Каире, архимандрит Петр (Паргинос), сотрудник Йоханнесбургской митрополии, Спиридон Камалакис, Глава архонтов Александрийского патриархата, Никос Кацикас, заведующий пресс-службой Александрийского патриархата.



В программе пребывания Патриарха Александрийского Феодора II - встреча с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. 8 октября, в день памяти преподобного Сергия Радонежского предстоятели Александрийской и Русской Православных Церквей совершат Божественную литургию в Троице-Сергиевой лавре. Делегация Александрийского патриархата посетит Нижний Новгород, Серафимо-Дивеевский монастырь и город Саров. Патриарх Феодор будет присутствовать на торжественном приеме в посольстве Арабской Республики Египет и примет
участие в открытии конференции, посвященной 90-летию восстановления Патриаршества в России. В ходе визита предстоятель Александрийской Православной Церкви посетит Украинскую Православную Церковь и совершит Божественную литургию в Успенском соборе Киево-Печерской лавры в сослужении митрополита Киевского Владимира; также Патриарх Александрийский Феодор посетит Одессу.



Справка. Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II (в миру Николаос Хорефтакис) родился в городе Ираклионе на острове Крит 25 ноября 1954 года. По завершении среднего образования поступил в Ризариевскую церковную школу в Афинах, по окончании которой обучался на богословском факультете университета им. Аристотеля в Фессалониках. Имеет степень магистра богословия.



Во время учебы на богословском факультете в 1973 году принял монашеский постриг в монастыре Анкарат (Крит). В 1975 году рукоположен в диакона в монастыре Спили, а в 1978 году во пресвитера митрополитом Ламбийским и Сфакийским Феодором (Крит). Исполнял обязанности протосингела (секретаря) Ламбийской и Сфакийской митрополии на Крите, активно занимался проповеднической и благотворительной деятельностью.



С 1985 до 1990 года возглавлял представительство Патриарха Александрийского при Патриархе Московском и всея Руси, находившееся в те годы в Одессе.



В 1990 году рукоположен во епископа Киринского и назначен Представителем Патриарха Александрийского в Афинах. Находясь на этом посту, Преосвященный епископ Феодор сопровождал Блаженнейшего Патриарха Александрийского Парфения во время визита в Русскую Православную Церковь в 1996 году.



В 1996 году назначен Патриаршим наместником в Александрии.



В сентябре 1997 года избран митрополитом Камерунским и Центральноафриканским. На этой кафедре Преосвященный митрополит Феодор приобрел известность своей пастырской и административной деятельностью, внеся значительный вклад в дело миссионерского служения народам Камеруна, Чада, Гвинеи, Эквадора, Габона и Сан-Томе и Принсипи, составлявших паству значительной по своим размерам митрополии.



В связи с избранием в 2002 году на Зимбабвийскую кафедру миссионерские труды Преосвященного Феодора переносятся в страны Зимбабве, Анголу, Мозамбик, Ботсвану и Малави. За время пребывания на этой кафедре митрополита Феодора построены новые храмы и миссионерские центры.



9 октября 2004 года Священным Синодом Александрийской Православной Церкви митрополит Феодор был избран 115-м Папой и Патриархом Александрийским и всей Африки. Церемония интронизации состоялась 24 октября 2004 года в Благовещенском Соборе города Александрии.



Официальный титул Предстоятеля Александрийской Православной Церкви: Папа и Патриарх великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец отцов, Пастырь пастырей, Архиерей архиереев, тринадцатый Апостол и Судия Вселенной.
============================================================


алексий II впервые в истории выступит перед пасе

02.10.07 10:14
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16166
------------------------------------------------------------
Страсбург, 2 октября. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II впервые в истории выступит перед депутатами Парламентской Ассамблеи Совета Европы ( ПАСЕ).

Выступление Патриарха начнется в полдень по местному времени. Как ожидается, он обратится с небольшой речью, затем ответит на пять вопросов от основных политических групп Ассамблеи.

Посещение ПАСЕ Алексием Вторым осуществляется в рамках визита в Страсбург и Париж с 1 по 4 октября. Этот визит станет первым в истории официальным визитом, во время которого он встретится с паствой Русской Православной Церкви (РПЦ), руководством Франции, Совета Европы и иерархами неправославных христианских церквей.

"Надеюсь, что во Франции визит Его Святейшества примут с интересом и с готовностью слушать", - сказал РИА Новости заместитель председателя Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин, вошедший в состав делегации РПЦ.

По его наблюдениям, во Франции, богатой христианскими традициями, сегодня "оживляются поиски смысла жизни, стремление найти ответы на вечные вопросы". "Поэтому слово, которое Святейший Патриарх скажет в соборе Нотр-Дам де Пари, общение предстоятеля РПЦ с католическими иерархами, с православными жителями Франции, исключительная открытость Его Святейшества к общению с французскими СМИ - пусть все это послужит лучшему пониманию православия современным французским обществом, в котором, как мне видится, есть духовная
жажда", - пожелал Чаплин.

Он также выразил надежду, что слова патриарха услышат и поймут в Совете Европы - "сообществе, которое напряженно размышляет о будущем континента, о том, как в нынешнем, быстро меняющемся мире примирить разные мировоззрения и образы жизни".

"Религиозные лидеры не часто выступают в ПАСЕ, тем более в столь высоком протокольном формате - принятом для глав государств", - отметил собеседник агентства.

Предоставление такого формата Алексию II, по словам Чаплина, свидетельствует о том, что в Европе с интересом относятся к голосу РПЦ.

Как сообщил РИА Новости секретарь ОВЦС по межправославным отношениям протоиерей Николай Балашов, также вошедший в делегацию РПЦ, это первый визит Алексия II во Францию в качестве Патриарха Московского и всея Руси. "До патриаршества он бывал во Франции, и первый раз - 45 лет назад, в 1962 году, для участия в заседании Всемирного совета церквей (ВСЦ)", - отметил Балашов.

По его словам, одна из главных целей нынешнего визита предстоятеля РПЦ - увидеть жизнь своей паствы во Франции, где действует Корсунская епархия Московского патриархата, насчитывающая 14 приходов, и ближе познакомиться с нуждами верующих.

Балашов также придает большое значение встречам Патриарха с европейскими парламентариями, с государственным руководством Франции, включая президента страны Николя Саркози, с епископами ряда поместных православных церквей, высокими представителями Римско-католической и других христианских церквей, осуществляющими свое служение во Франции.

Особо отметил священнослужитель предстоящую молитву Патриарха перед великой общехристианской святыней - Терновым венцом Христа, который хранится в соборе Парижской Богоматери. В настоящее время представители Корсунской епархии РПЦ регулярно совершают в Нотр-Дам де Пари православные богослужения - молебны, а также ежегодную вечерню на Крестопоклонной неделе Великого поста.

"Уже чувствуется, что за последние годы отношения между Римско-католической и Русской православной церквами значительно улучшились. В частности, об этом свидетельствуют многочисленные визиты высоких представителей Римско-католической Церкви в Россию и представителей Московского патриархата в страны Западной Европы с преобладанием католического населения", - сказал РИА Новости генеральный секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский.

Он убежден, что визит Алексия II во Францию будет способствовать "дальнейшему улучшению климата доверия между нашими странами и между Римско-католической и Русской Православной Церквами".

"Надеюсь, это будет очередной шаг в великом деле, которое делают наши конфессии, - защите христианских ценностей в мире", - подчеркнул Ковалевский.

Ни одна из сторон не связывает напрямую предстоящий визит с подготовкой встречи Патриарха Московского и всея Руси с Папой Римским, активно обсуждаемой СМИ в последнее время. Однако представитель Католической Церкви отметил, что "подобного рода визиты всегда укрепляют взаимопонимание между конфессиями".

"О встрече предстоятелей двух Церквей говорится очень давно, но не стоит торопить события. К этой встрече необходимо готовится, идти малыми шагами, поскольку в межхристианском диалоге необходимо много смирения и кропотливой работы", - заключил Ковалевский.

В ПАСЕ Патриарх проведет беседы с ее председателем Рене Ван дер Линденом, генеральным секретарем Совета Европы Терри Дэвисом и премьер-министром Сербии Воиславом Коштуницей. После посещения русского православного храма Всех святых в Страсбурге Алексий II отправится в Париж.

3 октября Патриарх посетит парижский храм РПЦ в честь Трех святителей, где совершит молебен и пообщается с живущими во Франции прихожанами РПЦ. Алексий II также встретится с иерархами поместных православных Церквей мира, несущими служение во Франции.

Председатель Конференции католических епископов Франции кардинал Жан-Пьер Рикар даст в этот день обед в честь Патриарха Московского и всея Руси. Затем Алексий II ответит на вопросы журналистов, освещающих религиозную тематику во французских СМИ.

Вечером 3 октября состоится встреча Патриарха с президентом Франции Николя Саркози.

По окончании беседы с президентом предстоятель РПЦ направится в собор Парижской Богоматери, где священник Московского патриархата совершит православный молебен перед Терновым венцом Спасителя.

Позже Алексий II встретится с католическим архиепископом Парижским Андре Вен-Труа.

4 октября Патриарх посетит русское кладбище в Сен-Женевьев-де-Буа, где будет совершена панихида по соотечественникам, погребенным на этой земле. После обеда в Русском доме Сен-Женевьев-де-Буа предстоятель РПЦ вылетит в Москву.
============================================================


бенедикт XVI сменил главу папской литургической службы и глвного редактора "оссерваторе романо"

02.10.07 03:39 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16165
------------------------------------------------------------
Рим, 2 октября, Apic/Благовест-инфо. Папа Римский Бенедикт XVI сделал еще несколько кадровых перестановок в Ватикане. Его указами были назначены новый глава Литургической службы Верховного понтифика и новый главный редактор ватиканской газеты "Оссерваторе романо".

1 октября пресс-служба Ватикана сообщила о смене главы Литургической службы Верховного понтифика.

63-летний архиепископ Пьеро Марини, возглавлявший этот орган Римской курии в течение 20 лет, переведен на должность президента Папского комитета по международным евхаристическим конгрессам. Его сменит однофамилец - 42-летний монсеньор Гвидо Марини, до сих пор являвшийся канцлером Генуэзской епархии.

Покидающего свой пост папского церемониймейстера часто называли "литургистом века" - действительно, он лично организовывал большую часть богослужений Иоанна Павла II, а также его похороны и проведение конклава, на котором был избран Бенедикт XVI.

В то же время у Пьеро Марини было немало критиков - многие в Католической Церкви считали чрезмерным его увлечение разнообразными этническими ритуалами, которые он любил вставлять в богослужения. Так, в октябре 2003 года, в ходе канонизации трех миссионеров, в мессу были включены африканские и индейские танцы. Это вызвало протест со стороны префекта Конгрегации богослужения и таинств кардинала Фрэнсиса Аринзе. Этот иерарх - сам уроженец Нигерии - осудил "бесконтрольную креативность" и "чересчур богатое воображение",
не соответствующие подлинному духу инкультурации.

С другой стороны, архиепископу Марини ставили в вину пренебрежительное отношение к древним традициям - например, к грегорианским хоралам. Одним из постоянных критиков церемониймейстера-новатора был кардинал Йозеф Ратцингер, но практически все его инициативы получали одобрение Иоанна Павла II.

Преемник Пьеро Марини Гвидо Марини - специалист в области канонического права, доктор папского Латеранского университета. Он родился в Генуе в 1965 году, стал священником в 1989-м и служил личным секретарем при трех кардиналах-архиепископах Генуэзских: Джованни Канестри, Диониджи Теттаманци и Тарчизио Бертоне (ныне госсекретарь Ватикана). В 2005 он был назначен епархиальным канцлером.

29 сентября Папа поручил руководство редакцией "Оссерваторе романо" 55-летнему итальянском историку Джованни Марии Виану. Виан - профессор патристической филологии в римском университете "Сапьенца". Плодовитый автор, он много лет сотрудничал с "Оссерваторе романо" и органом Итальянской епископской конференции газетой "Аввенире". Научные исследования Виана были посвящены в основном первым векам христианства, а также современной истории папства. Семья Виана имеет давние связи с Ватиканом: его отец и брат работали
в Ватиканской библиотеке, сам он был крещен лично кардиналом Джованни Баттистой Монтини - будущим Папой Павлом VI.

Виан сменит на посту главного редактора 76-летнего Марио Аньеса, который возглавлял ватиканскую газету с 1984 года.

Его заместителем назначен 63-летний журналист Карло Ди Чикко, ранее освещавший новости Ватикана в итальянском агентстве Asca.

Виан и Ди Чикко официально вступят в должность 27 октября.

Это уже не первая перестановка, осуществленная Бенедиктом XVI в руководстве СМИ: в 2006 году был назначен новый директор пресс-службы Святого Престола - священник Федерико Ломбарди, а в июне 2007 года понтифик назначил нового президента Папского совета по СМИ - им стал архиепископ Клаудио Мария Челли.
============================================================


малийские улемы - против отмены смертной казни

02.10.07 01:56 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16164
------------------------------------------------------------
Бамако, 2 октября, Apic/Благовест-инфо. Высший исламский совет Мали (ВИСМ) высказался за сохранение смертной казни. Улемы отреагировали таким образом на предложение президента страны отменить высшую меру наказания.

22 сентября президент Амаду Тумани Туре обратился к нации по случаю 47-й годовщины независимости Мали. В своем послании глава африканского государства, в частности, сообщил, что "в ближайшие дни" он предложит на рассмотрение Национальной ассамблеи закон об отмене смертной казни.

Исламский совет подверг резкой критике инициативу президента. В интервью малийским СМИ председатель ВИСМ Тьерно Харди Тиам заявил, что "мусульмане не могут поступать вопреки предписаниям Корана в этой области".

Другой члена Совета, имам Бубакар Камара, представляющий малийских улемов, считает, что отмена смертной казни "откроет дорогу самосудам, анархии и пагубно отразится на безопасности в целом". По словам Камары, смертная казнь "определена в исламе как возмездие, предписанное Аллахом в Коране... Применение смертной казни позволяет сохранять жизни других людей и стабильность в обществе".

"ВИСМ оказывается одобрить юридическое решение, в корне противоречащее тому, что велят Аллах и Его Пророк", -- заявил Камара, который еще в мае этого года представил властям рекомендации улемов по поводу сохранения смертной казни.
============================================================


индийский суд признал, что убийца миссионера-баптиста также убил католического священника

02.10.07 00:01 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=16163
------------------------------------------------------------
Бангалор, Индия, 2 октября, ENI/Благовест-инфо. Индуистский радикал Дара Сингх, приговоренный за убийство в 1999 г. австралийского миссионера и двоих его сыновей, признан также виновным в убийстве католического священника, совершенном в том же году.

"Этот приговор дает надежду и уверенность угнетенным меньшинствам", - сказал представитель Католической епископской конференции Индии епископ Бабу Джозеф. - Приговор, вынесенный Даре Сингху - это торжество судебной системы".

Суд штата Орисса признал Сингха и трех его сообщников виновными в убийстве католического священника Арула Досса в 1999 году. Суд приговорил четырех обвиняемых к пожизненному заключению.

Сингх уже отбывает пожизненное наказание за убийство австралийского миссионера-баптиста Грэхема Стюарта Стейнза и его двух малолетних сыновей- 10-летнего Филипа и 8-летнего Тимоти. Они были заживо сожжены спящими в автомобиле.

Дара Сингх был предводителем группы индуистских экстремистов, поджегших машину, в которой спал Стейнз и его сыновья. Австралийцы пытались выбраться из машины, однако вооруженная топорами толпа не дала им этого сделать.

Сингх был приговорен к смертной казни за убийство Стейнза, но позднее приговор был заменен на пожизненное заключение.
============================================================