АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 29/03/2007
============================================================
в музее им. андрея рублева открылась выставка, посвященная 900-летию паломничества игумена даниила в святую землю

29.03.07 22:38 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12753
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта, Благовест-инфо. Выставка "И то видел я очами своими...", посвященная 900-летию паломничества игумена Даниила в Святую Землю, открылась 29 марта в Центральном музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева. Экспозиция подготовлена в рамках программы празднования юбилея выдающегося памятника древнерусской литературы "Хождение игумена Даниила в Святую Землю", разработанной Паломническим центром Московского патриархата, Императорским Православным Палестинским Обществом (ИППО) и Отделом
внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП). Открыл экспозицию директор музея им. Андрея Рублева Геннадий Попов.

Как невозможно представить русскую литературу без Пушкина, русскую музыку - без Чайковского, православную духовность без преподобного Сергия Радонежского, так мы не можем представить русское православное паломничество без личности игумена Даниила, отметил в своем приветственном слове заместитель председателя ОВЦС МП епископ Егорьевский Марк (Головков). Он подчеркнул, что игумен Даниил не был первым, кто совершил паломничество в Святую Землю, но он первый оставил "письменное воспроизведение своих впечатлений",
оставил свое "Хождение", которое стало образцом для всех последующих памятников и "хождений". "Но не только в литературе сохранялись впечатления посещения Святой Земли: паломники, приходя в Святую Землю, брали с собой реликвии - так постепенно возникла культурная традиция паломничеств, следы которой и собраны здесь, на этой выставке", -- отметил зампред ОВЦС МП. И хотя не известны точные даты паломничества игумена Даниила, мы знаем, что он совершил его в преддверие Пасхи
, "и описание схождения благодатного огня является одним из главных событий его хождения", отметил далее епископ Марк, напомнив, что и сейчас мы находимся "на пороге Страстной седмицы, накануне входа Господня в Иерусалим".

Заместитель председателя ИППО Николай Лисовой подчеркнул, что паломник - это тот, кто чувствует "ритм истории в ритме Божественной литургии". "Он приходит на Фавор и не столько интересуется деталями историческими и археологическими, сколько находится в атмосфере праздника Преображения. Он приходит на Иордан - и оказывается соучастником Крещения Господня, приходит в Вифлеем - оказывается очевидцем Рождества Христова", -- сказал Лисовой. Именно таким способом прошел Святую Землю игумен Даниил, и именно этот путь
- духовный - сумели великолепно реконструировать в этой выставке его устроители, отметил он. Чудо прикосновения к Святой Земле повторялось на Руси - "люди становились очевидцами и соучастниками литургии Святой Земли на святой Руси". "Сегодня мы также становимся участниками литургии Святой Земли на святой Руси", - сказал Лисовой, особо отметив первое впечатление от выставки -- "ощущение праздника".

Генеральный директор Паломнического центра МП Сергей Житенев призвал вспомнить о людях, которые "выстрадали эту выставку". "Мы столкнулись с тем, что изначально не признавалась концепция выставки, считалось, что мы не можем сделать выставку, посвященную церковной традиции, которая отражала бы реалии XII века", -- рассказал он. "Атеистическое недоверие чиновников тормозило процесс, но теперь мы с гордостью можем сказать, что мы с коллективом музея, Паломническим центром и Императорским палестинским обществом
преодолели эти трудности", -- заявил Житенев. По его словам, "каждый шаг при подготовке были искушения", противодействия людей, которые не "хотели этого церковного праздника".

Геннадий Попов, продолжая "размышления о том, как тяжело", отметил, что условия работы были "не то чтобы нервозны", они на каждом этапе "оказывались бесперспективными". Однако, учитывая, что выставка создана, он выразил благодарность церковным и светским организациям, государственным учреждениям, оказавшим помощь в создании экспозиции, в частности, Государственному историческому музею, Государственному литературному музею, Российской государственной библиотеке.

На выставке представлены рукописи XVI-XIX столетий, сохранившие повествования о хождениях в разное время в Святую Землю игумена Даниила, иеромонахов Варсонофия и Арсения Суханова, Василия Познякова, Василия Гагары, Трифона Коробейникова; древнейшие иконы из собрания музея имени Андрея Рублева; реликвии, в разное время привезенные из Палестины. Всего в экспозиции представлено десять списков "Хождения игумена Даниила в Святую Землю", выполненных в разное время, -- оригинал "Хождения", как известно, не сохранился.
В особом разделе можно увидеть гравюры и литографии XVIII-XIX веков, запечатлевшие виды Палестины.
============================================================


костава и гамсахурдиа должны быть причислены к лику святых, считает грузинский политик

29.03.07 21:13
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12751
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 29 марта. Лидер оппозиционного движения "Язык, Отечество, Вера", профессор Тбилисского государственного университета Гурам Шарадзе выступает с инициативой причислить к лику святых национального героя Грузии Мераба Костава и первого президента Грузии Звиада Гамсахурдиа, сообщает Новости-Грузия.

"Еще пять лет назад с высокой трибуны парламента и в прессе я говорил о том, что Мераба Костава и Звиада Гамсахурдиа нужно причислить к лику святых. На эту тему я говорил и с Католикосом-Патриархом. Это обязательно должно быть сделано", - заявил Гурам Шарадзе журналистам.

Накануне с подобным требованием выступали и другие сторонники Гамсахурдиа. Сообщалось даже, что звиадисты обратились к правительству и Грузинской Церкви с предложением причислить покойного к лику святых.

Сотрудница пресс-службы вдовы первого президента Грузии Мананны Арчвадзе-Гамсахурдии - Гулико Гокадзе заявила журналистам 28 марта: "Первое, что грузинский народ должен требовать - это его (Звиада Гамсахурдиа) причисления к лику святых", - сказала Гокадзе, отметив, что она является соратником Гамсахурдиа.
============================================================


на международной конференции, посвященной 900-летию хождения игумена даниила в святую землю, обсуждались проблемы современного паломничества

29.03.07 19:26 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12750
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта, Благовест-инфо. Международная конференция "Дабы не в забыть было то, что показал мне Бог": хождение игумена Даниила в истории Русской Церкви и культуры (1107-2007)" открылась 29 марта в Паломническом центре Московского патриархата. Форум проходит в рамках программы мероприятий, посвященных 900-летию древнейшего из дошедших до нас русских описаний паломничеств во Святую Землю, одного из ярчайших произведений древнерусской литературы - "Хожения Даниила, Русской земли игумена".

Глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл зачитал приветствие Патриарха Алексия II к участникам конференции. В послании говорится о значении древнего литературного памятника не только для истории и культуры, но и для современных паломников, которые "вслед за игуменом Даниилом и многими поколениями православных богомольцев имеют возможность своими глазами зреть святыни Палестины".

Президент Императорского Палестинского православного общества (ИППО), известный историк Ярослав Щапов также приветствовал участников форума. Приветствие министра туризма Израиля зачитал зампред ОВЦС, епископ Егорьевский Марк (Головков).

"Через 10 дней исполняется ровно 900 лет с той Великой субботы, когда русский человек впервые затеплил у Гроба Господня лампаду от Святого огня, чтобы принести его на Русь", - начал свой доклад митрополит Кирилл. Он отметил, что "Хождение" Даниила, к которому обращались на протяжении веков, стало не только "образцом для всей последующей паломнической литературы", но и своеобразным "путеводителем - не только по святым местам, но и по всему тысячелетнему пространству нашей духовности и культуры".

Время игумена Даниила - рубеж XI-XII веков - это время крестовых походов, когда Европа в лице крестоносцев впервые соприкоснулась со Святой Землей, продолжил докладчик. В отличие от рыцарей, русские паломники "никогда не облачались в военные доспехи, отправляясь в Святую Землю как странники". Русско-палестинские связи оказали влияние не только на духовную жизнь Руси, но и влияли на "государственную, державную инициативу", отметил глава ОВЦС.

Специальный раздел доклада был посвящен "богословию паломничества" как особого явления в духовной жизни. Митрополит Кирилл отметил, что для того, чтобы святые места имели "благодатное воздействие на душу", паломнику необходимо верное понимание "символизма" православного богослужения. К этому пониманию не приближает "схоластическое" толкование, согласно которому каждое литургическое действие "что-то означает". "Литургия - не театр, она не изображает, но являет нам события евангельской истории, и мы силой Святого
Духа становимся участниками этих событий", - сказал митрополит Кирилл. По его словам, "по-настоящему приобщиться к духовному опыту православия можно только пройдя святые места крестным ходом". Докладчик затронул также вопрос о соотношении "духовной реальности евангельских святынь" и их археологической основы. Осознавая, что за столетия вырос культурный слой, что, "целуя камни Крестного пути Спасителя, вы прикасаетесь к камням сегодняшней мостовой", православному паломн
ику важно понимать: "мы поклоняемся в Духе" священным местам, где происходили евангельские события, и в ответ на это поклонение паломнику "дается благодать". Вопрос не в "археологической точности", а в "историко-литургической реконструкции", отметил иерарх.

Довольно длительное пребывание игумена Даниила в Иерусалиме (он жил в православном монастыре преп. Саввы Освященного 16 месяцев) позволяет обсуждать описанные им "церковно-исторические реалии", и, в частности, взаимодействие православных и католиков в Святой Земле. По словам митрополита Кирилла, Даниил упоминает об "исключительно доброжелательном отношении к нему крестоносных рыцарей", и, в свою очередь, сам проявляет дружелюбие по отношению к католическому духовенству. Более того, Даниил упоминает о совместном
служении православных и католиков в храме Гроба Господня. По предположению докладчика, это можно объяснить тем, что, несмотря на схизму 1054 г., реальное разделение Церкви не происходило "одномоментно", и люди на Востоке и на Западе еще долго осознавали себя "членами одной Церкви". Настоящий же "цивилизационный раздел" произошел, по словам иерарха, после захвата Константинополя крестоносцами в середине XV в., когда "христиане Запада стали для православных хуже мусульма
н".

Свидетельство "столь тесного и единодушного единения христиан", оставленное игуменом Даниилом 900 лет назад, не потеряло своей актуальности и сегодня. По словам докладчика, современные паломники, будучи в иной конфессиональной ситуации, могут вспоминать опыт Даниила и "знать, что напряженность между христианами разных конфессий - это ненормальность, это явление греха", которое чрезвычайно отвлекает от подлинных целей паломничества - стяжания благодати. В заключение митрополит привел слова архимандрита Августина
(Капустина), который призывал воспитывать в себе "терпимость, столь нужную тому, кто решился принести на Гроб Господень дань и своей признательной души вместе с тысячами других, подобных ему пришельцев, часто не похожих на него ничем, кроме одного образа человеческого и имени христианского".

Заместитель председателя ИППО Николай Лисовой в докладе о личности игумена Даниила не разделил наблюдений митрополита Кирилла о молитвенном единении католиков и православных в начале XII в. на Святой Земле. Историк заметил, что "полного сослужения у католиков и православных не было и тогда", о чем свидетельствует то, что Даниил просил о молитвенном поминовении русских князей не в храме Гроба Господня, который тогда принадлежал католикам, а в православном монастыре. Докладчик также отметил принципиальное отличие
в подходе к паломничеству: Католические паломники, по его словам, издавна были озабочены тем, чтобы "уволочь к себе" реликвии со Святой Земли, тогда как русские странники, напротив, не только "никогда ничего не увезли из Иерусалима", но "приносили свою душу", строя храмы, больницы, школы на Святой Земле. Еще одна важная особенность, отмеченная Н. Лисовым, - ни в одном из западных описаний паломничеств не встретить упоминания о том, что человек молился "за всю страну",
например, "за прекрасную Францию", тогда как Даниил осознает себя как представитель всей Русской земли, что связано с особой "восточной парадигмой отношений Церкви и государства". "Русский православный человек всегда представитель России, частица русского присутствия в мире, круговой обороны, которую мы до сих пор держим", - отметил Н. Лисовой.

Далее с докладами выступили профессор Гелиан Прохоров (Санкт-Пертербург), осуществивший научное издание древнейшей рукописи "Хождения" Даниила, историк Александр Назаренко и другие. Всего в программе конференции было означено 35 докладов, в том числе - ученых их Германии, Италии, Польши и других стран.
============================================================


илия II отслужил панихиду по звиаду гамсахурдиа

29.03.07 18:20
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12749
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 29 марта. Предстоятель Грузинской Православной Церкви, Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II отслужил панихиду по Звиаду Гамсахурдиа, сообщает ИА Новости-Грузия.

В четверг Илия II в сопровождении священнослужителей прибыл в родовой дом Гамсахурдиа в Тбилиси, где провел панихиду у гроба с останками первого президента страны. Вместе с Патриархом в дом Гамсахурдиа прибыл многочисленный церковный хор.

По решению супруги первого президента, в родовой дом "Колхская башня" были допущены журналисты для съемки траурной церемонии. В доме Гамсахурдиа и вокруг гроба с останками стоит почетный караул министерства обороны Грузии.

Сегодня же в родовом доме Гамсахурдиа, где проходит гражданская панихида, будет вывешены прежний государственный флаг Грузии -трехцветный бордово-бело-черный, который в период его президента был восстановлен в качестве государственной символики. История флага начинается с времен первой республики в начале 20 века.

Согласно последним решениям семьи, которые, возможно, будут подкорректированы, останки Гамсахурдиа останутся в "Колхской башне" до 31 марта. В субботу гроб будет перевезен в кафедральный собор Светицховели в городе Мцхета (историческая столица Грузии), где пройдет гражданская панихида. Останки останутся в соборе до 1 апреля.

Как заявил журналистам руководитель службы благоустройства мэрии Тбилиси Коба Субелиани, это решение семья Гамсахурдиа приняла на основании завещания первого президента страны.

Спустя 14 лет первый президент Грузии Звиад Гамсахурдиа найдет свое последнее пристанище в Мтацминдском пантеоне общественных деятелей и писателей Грузии. Хотя, как заявила в четверг журналистам вдова президента, место захоронения еще не уточнено.

"Пока еще не знаю, где будут похоронены останки. Возможно, я изменю свое решение, и найду место лучше, чем Мтацминдский пантеон общественных деятелей Грузии", - сказала Арчвадзе.

Как пишет газета "Резонанси", Патриархия Грузии весьма деликатно, но однозначно отказало некоторым членам семьи о захоронении праха в храме Самеба (Пресвятой Троицы) в Тбилиси.

Останки Звиада Гамсахурдиа были обнаружены в Грозном 3 марта. Первому президенту Грузии 31 марта текущего года исполнилось бы 68 лет. Гамсахурдиа был президентом Грузии в 1991-1992 годах. В феврале 1992 года во время гражданской войны Гамсахурдиа был вынужден покинуть пост, и выехал в Грозный до конца 1993 года. Согласно официальной версии, 31 декабря 1993 года, в одном из сел Цаленджихского района Грузии, со слов личной охраны и хозяина дома, где скрывался президент, Гамсахурдиа покончил с собой выстрелом
из пистолета в голову.

В феврале 1994 года по требованию супруги тело Гамсахурдиа было вывезено из Грузии и похоронено в Грозном.

Старший сын экс-президента - Константин Гамсахурдиа требует, чтобы премьер-министр Грузии Зураб Ногаидели возбудил ходатайство, чтобы международные эксперты вмешались в вопрос расследования и определения причины гибели отца.
============================================================


на средства основателя современного колокольного производства в воронеж доставят благодатный огонь

29.03.07 18:00 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12748
------------------------------------------------------------
Воронеж, 29 марта, Благовест-инфо. Имя жертвователя, чьими стараниями Благодатный огонь на Пасху будет доставлен в Воронеж, назвал митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий (Фомин). На пресс-конференции 28 марта, посвященной предстоящему событию, архиерей поблагодарил Валерия Анисимова - основателя и директора Воронежского колокололитейного завода "Вера", оплатившего расходы, связанные с доставкой огня самолётом из Москвы в Воронеж.

Благодатный огонь вспыхивает чудесным образом ежегодно в Великую субботу в кувуклии Иерусалимского храма Гроба Господня.

Воронежское колокололитейное предприятие выполнило в последние годы крупные заказы для Валаамского, Саввино-Сторожевского и Соловецкого монастырей Русской Православной Церкви, для православного кафедрального собора в столице Черногории Подгорице. Самый последний проект с участием завода связан с изготовлением копии 18 исторических колоколов Московского Свято-Данилова монастыря, возвращаемых Гарвардским университетом США в обмен на отлитые в Воронеже.

В пасхальную ночь в Покровской кафедральный собор Воронежа за благодатным огнём съедутся представители духовенства четырех епархий РПЦ - Воронежской, Белгородской, Курской и Липецкой.

Доставка Благодатного огня в Россию осуществляется с 2003 г. Фондом св. апостола Андрея Первозванного и Фондом национальной славы России четвертый год подряд.

Пасхальное торжество встречи Благодатного огня имеет в Воронеже статус совместной акции епархиального управления и администрации области. В прежние годы святыню в Воронеж доставляла местная авиакомпания "Полёт".
============================================================


звиад гамсахурдиа не нашел дорогу к храму

В Грузии спорят, где хоронить первого президента

29.03.07 17:35 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12752
------------------------------------------------------------

============================================================


в латвии прошел чемпионат по футболу среди католических общин

29.03.07 17:15 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12747
------------------------------------------------------------
Рига, 29 марта, Благовест-инфо. В минувшую субботу в Риге стартовал чемпионат по футболу между католическими общинами и воспитанниками духовных учебных заведений. Открыл чемпионат ректор духовной семинарии Юрис Ялинскис, давший на проведение соревнований свое благословение.

Как сообщает "Вестник Католической Церкви", в своей речи ректор заявил, что спорт является угодным Небесным Отцам делом, которые радуются за своих детей, проводящих свободное время вместе и за полезным занятием.

Примечательно, что за несколько команд играли священники, а в команде духовной семинарии присутствовали и дьяконы. В числе группы поддержки выступали представители многих католических общин и приходов Латвии и другие.
============================================================


итальянские епископы призвали парламентариев голосовать против закона о правах неженатых пар

29.03.07 17:07 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12746
------------------------------------------------------------
Ватикан, 29 марта, CNS/Благовест-инфо. Выступление в поддержку закона, признающего особые права за неженатыми парами (в том числе однополыми) противоречит католической вере - с таким заявлением выступили 28 марта члены постоянного совета епископской конференции Италии. Прелаты призвали парламентариев отклонить закон, предложенный кабинетом Романо Проди.

Государственные деятели - католики не имеют права ссылаться на принципы плюрализма, поддерживая политику, которая противоречит католическому вероучению и представлениям об этике, заявили итальянские епископы. Иерархи убеждены, что закон, рассматриваемый в парламенте, угрожает институту традиционной семьи, защищать которую, по их убеждению, есть обязанность политиков-католиков.

В документе ни слова не сказано о том, какие меры могут быть приняты Церковью в отношении политиков, проголосовавших "за" принятие закона.

Либеральные итальянские политики расценили заявление епископской конференции как попытку вмешательства в дела светского государства.

"Это постоянное, ежедневное вмешательство Церкви в жизнь парламента невыносимо, - заявила сенатор Луиза Бочча. - Что будет дальше? Отлучение от Церкви"?

Если закон будет принят, неженатые пары смогут получить некоторые права, до этого дававшиеся только в браке - например, право наследования имущества. Закон будет распространяться и на однополые пары, что дало повод консерваторам обвинить правительство в попытке легализовать гомосексуальные браки. Премьер Проди - практикующий католик, правящая коалиция которого внесла закон на рассмотрение парламентариев, не считает, что закон может как-то угрожать традиционной семье. Между тем, против принятия закона обещали
бороться даже некоторые министры кабинета самого Проди.
============================================================


в латвию доставят мощи католической святой терезы мартен

29.03.07 16:56 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12745
------------------------------------------------------------
Рига, 29 марта, Благовест-инфо. Латвийская конференция католических епископов получила официальное подтверждение о том, что 1 июля в Латвию доставят мощи особо почитаемой католической святой Терезы Мартен (св. Терезы из Лизьё). Мощи святой Терезы, причисленной Римско-католической Церковью к лику святых в 1925 году, пробудут в Латвии до 16 июля.

Как рассказал священник Латвийской Римско-католической Церкви (ЛРКЦ) и глава Информационного центра ЛРКЦ Андрис Кравалис, мощи доставят в Латвию из Литвы, а затем они направятся в Эстонию.

"Реликвии Терезы Мартен торжественно встретит на литовско-латвийской границе делегация во главе с епископом Лиепайским и Курземским Вилхелмом Лапелисом, после чего ларец с мощами привезут в Лиепаю, а затем в Вентспилс, Талси и Кулдигу. 4 июля святыню доставят в Елгаву", - сообщил А. Кравалис.

В субботу, 7 июля мощи святой Терезы прибудут в Ригу, где в это время будут проходить традиционные Дни молодежи. Начиная с 7 июля и до 11 июля, поклониться мощам можно будет в крупнейших столичных католических храмах - кафедральном соборе святого Екаба, в церкви святого Франциска и др. Также мощи провезут по Огре, Айзкраукле, Резекне и Аглоне.

"Для католиков Латвии прибытие мощей Терезы Мартен - такое же важное и значимое событие, как для латвийских православных встреча с Тихвинской иконой Божией Матери", - сообщил священник.

Как отметил Андрис Кравалис, Тереза Мартен прожила недолгую жизнь - всего 24 года. Она родилась 2 января 1873 года в маленьком городке Алансоне на севере Франции. Все ее сестры, как и сама юная Тереза, тоже впоследствии стали монахинями-кармелитками.

В свободное от монастырских работ время Тереза сочиняла стихи и пьесы, участвовала в поставленных ею самой спектаклях, а затем написала воспоминания детства, из которых позже составили книгу "История одной души".

Тереза умерла после мучительной агонии вечером 30 сентября 1897 года. Ее последними словами были слова благодарности и любви: "Я бы не хотела страдать меньше... Боже мой... я.... Тебя люблю!"...
============================================================


у нижегородских студентов-медиков будет свой храм


29.03.07 16:37
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12744
------------------------------------------------------------
Нижний Новгород, 29 марта. Рабочее совещание с представителями Нижегородской епархии прошло 26 марта в Нижегородской медицинской академии. Оно было посвящено вопросу строительства храма и установке памятника святому архиепископу Луке Войно-Ясенецкому. Идея воздвигнуть около Медицинской академии храм, посвященный этому святому, принадлежит руководству академии. Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, он же святой архиепископ Лука, является ярчайшим примером единения медицинской науки и практики с верой в Бога. Строительство
храма осуществится совместными усилиями Нижегородской епархии и Нижегородской медицинской академии. По словам протоиерея Игоря Покровского, уже составлен генеральный план строительства, согласно которому и храм, и памятник будут установлены около учебного корпуса Медицинской академии на проспекте Гагарина. Храм планируется построить рядом с памятником врачам-участникам Великой Отечественной войны. Как сообщил протоиерей Игорь Покровский, он будет однопрестольн
ым, рассчитанным на сто человек. Бронзовый памятник архиепископу Луке выполнит нижегородский скульптор Иван Лукин. Он уже не в первый раз сотрудничает с Нижегородской епархией. Самые известные его работы - ангел на крыше Нижегородской духовной семинарии и памятник Патриарху Никону в селе Вельдеманово. Строительство храма и установку памятника планируется закончить в октябре 2007 года.
============================================================


митрополит кирилл: принятие синодом миссионерской концепции - важное событие для церкви

29.03.07 16:20 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12743
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта, Благовест-инфо. "Важным положительным событием в жизни Церкви" считает глава ОВСЦС митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл принятие Священным Синодом концепции миссионерской деятельности Русской Православной Церкви. Об этом он сказал в беседе с журналистами 29 марта в Паломническом центре Московского патриархата. Данная концепция готовилась в Миссионерском Синодальном отделе РПЦ более двух лет под руководством руководителя Отдела - архиепископа Белгородского и Старооскольского Иоанна
(Попова). Текст выдержал несколько редакций, дважды обсуждался на Рождественских образовательных чтениях, получил отзывы из большинства епархий РПЦ.

"Я очень положительно оцениваю принятие миссионерской концепции. Теперь на основании этого документа можно будет развивать миссионерскую работу на епархиальном и приходском уровне. Конечно, она развивалась и до этого, но эти усилия не были скоординированы, в каждой епархии были свои инициативы", -- сказал митрополит Кирилл. По его словам, принятая концепция "дает возможность использовать одни и те же принципы и методы миссионерской работы, действовать скоординировано, включать в этот процесс соответствующие
институты".

Отвечая на вопрос о тех элементах миссионерской концепции, которые традиционно настроенным верующим могут показаться слишком новаторскими (например, миссионерское богослужение с пояснениями, миссия "в транспортных потоках", миссия в молодежной среде с использованием современных форм творчества и т.д.), митрополит Кирилл отметил: "Все эти предложения не с потолка взяты, они выросли из жизни. Этот документ долго согласовывался, в его обсуждении приняли участие 90 епархий. Концепция является результатом тщательного
осмысления", - подчеркнул иерарх.
============================================================


курские школьники отправились в дивеево на велосипедах

29.03.07 15:58
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12742
------------------------------------------------------------
Курск, 29 марта. Группа учащихся старших классов из Курска и Льгова отправилась в велопробег по маршруту Курск - Дивеево - Курск, сообщает Служба коммуникации ОВЦС со ссылкой на ИА REGNUM и газету "Городские известия". В Нижегородской области ребята посетят места, связанные с именем уроженца Курска преподобного Серафима Саровского.





В предпасхальные дни курские и льговские ребята совершат паломничество по святым местам, побывают на богослужении в Дивеевском монастыре. Основной маршрут ребята пройдут на велосипедах. В Туле, Муроме и других городах они совершат экскурсии, в ходе которых посетят памятники истории и культуры.



Из Курска ребят провожали родители, одноклассники, друзья. Священник Евгений Литовкин совершил молебен о путешествующих. Благотворительную помошь в организации паломничества оказала курская общественная организация "Православное общество преподобного Серафима Саровского".




============================================================


мид армении надеется, что восстановление церкви сурб хач в турции не станет единичным примером

29.03.07 15:46
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12741
------------------------------------------------------------
Ереван, 29 марта. Армения надеется, что восстановление армянской церкви Сурб Хач (Святого Креста) на острове Ахтамар (озеро Ван) в Турции не станет единичным примером.

Об этом говорится в размещенном на официальном сайте армянского внешнеполитического ведомства заявлении и.о. пресс-секретаря МИД Армении Владимира Карапетяна, касающегося открывающейся сегодня в Турции армянской церкви Сурб Хач, передает агентство Новости-Армения. По мнению Карапетяна, факт реконструкции турецкими властями и открытия церкви Сурб Хач на острове Ахтамар является положительным явлением, так как речь идет об одном из самых известных армянских средневековых историко-культурных памятников, который
находился в запущенном состоянии с 1915 года.

"В то же время следует отметить, что в вопросе реставрации и открытия церкви Сурб Хач турецкие власти и средства массовой информации не указывают ее историко-культурную ценность, не упоминается ее армянская и апостольская принадлежность", - подчеркнул представитель МИД.

По его словам, этот факт обыгрывается в пропагандистских целях и с исключительной интенсивностью используется для пресечения попыток принятия международным сообществом резолюций о признании геноцида армян.

"Касаясь исторической стороны проблемы, невозможно не отметить, что церковь Сурб Хач является лишь одним из многочисленных армянских архитектурных памятников. Такие известные памятники, как десятки церквей в Ани, церковь Текора, монастырь Сурб Карапет в Муше, собор Сурб Ованнес в Багаране и тысячи других уничтожены до основания или продолжают уничтожаться", - подчеркнул Карапетян.

По его словам, причиной уничтожения всех этих исторических памятников были безразличие и их армянская принадлежность.

"Однако, когда в Турции говорится об "анатолийской культуре", ее невозможно представить без являющегося ее составной частью армянского элемента", - подчеркивается в заявлении.

"Армения ценит инициативу Турции по восстановлению одной из известных историко-культурных ценностей, выражая при этом надежду, что это не станет лишь единичным примером", - добавил Карапетян.

Представитель армянского МИД отметил, что на церемонии открытия церкви примет участие официальная делегация министерства культуры и по делам молодежи РА, что само по себе является положительным шагом.

При этом он с сожалением добавил, что из-за закрытости армяно-турецких границ, многочисленные жители Армении, предки, части которых строили церковь Сурб Хач, не смогут принять участие в ее открытии.

"Армянская сторона действительно желала бы расценить это событие как реальный шаг, направленный на примирение и сближение армянского и турецкого народов. Однако это очень трудно сделать, когда со стороны турецких властей отсутствует реальная историко-культурная оценка и осознание этого памятника и создавших ее народа и цивилизации, и когда даже в музее "Анатолийских цивилизаций" очень трудно найти слова "армянин и армянский", - заявил Карапетян, добавив, что восстановление церкви важно как для армянского, так
и для турецкого обществ.

"Отрицание исторического присутствия целого народа, его самобытности и культуры, мощного цивилизационного слоя невозможно для страны и народа, который претендуют на то, чтобы стать частью сегодняшней цивилизационной системы ценностей", - отметил представитель МИД.

По его словам, в вопросе восстановления церкви всячески затрагивается политический контекст, и этот факт представляется как "выражение доброй воли" в отношении Армении и армянского народа.

В официальной церемонии открытия восстановленной армянской церкви Сурб Хач примет участие делегация Министерства культуры и по делам молодежи Армении, возглавляемая заместителем министра Гагиком Гюрджяном.

Ранее Католикос всех Армян Гарегин II отклонил приглашение губернатора Вана принять участие в открытии церкви Сурб Хач, мотивировав свое решение тем, что церковь будет действовать как музей, а светская церемония ее открытия не будет соответствовать каноническим обрядам Армянской Апостольской Церкви.

Церковь Сурб Хач (Святого Креста) - выдающийся памятник армянского средневекового зодчества. Храм построен во время расцвета Васпураканского царства в 915-921 годы архитектором Мануэлом в период правлении армянского царя Гагика Арцруни.

Турция начала реставрацию армянской церкви Сурб Хач под давлением международной общественности. На ее восстановление турецкие власти выделили 1,5 миллиона долларов. Работы были осуществлены министерством культуры и туризма Турции совместно с администрацией города Ван.

Между Арменией и Турцией отсутствуют дипломатические отношения, а армяно-турецкая граница закрыта с 1993 года по инициативе официальной Анкары.

Турция выдвигает ряд предусловий для налаживания двусторонних отношений, в частности, отказ Армении от политики международного признания Геноцида армян в Османской империи и уступки в карабахском вопросе.

Официальный Ереван не раз заявлял, что готов установить дипломатические отношения с Турцией без предусловий.

Геноцид армян считается первым геноцидом XX века, в результате которого в Османской Турции погибло более 1,5 млн. армян.

Факт геноцида армян признан многими странами, в частности, Уругваем, Литвой, Россией, Францией, нижней палатой парламента Италии, большинством штатов США. Парламентами Греции, Кипра, Аргентины, Бельгии, Уэльса, Национальным Советом Швейцарии, Палатой общин парламента Канады и сеймом Польши.
============================================================


грузия: древний монастырь отключен от электричества за долги

29.03.07 15:21
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12740
------------------------------------------------------------
Тбилиси, 29 марта. Женский монастырь, расположенный в селе Атени Горийского района (Восточная Грузия) в связи с задолженностью две недели функционирует без электроэнергии, сообщает Новости-Грузия.

Электроэнергия монастырю отключена из-за задолженности в 1000 лари (588,2 доллара).

По словам настоятельницы монастыря игуменьи Нино, монастырь существует за счет пожертвований, поэтому не в состоянии заплатить задолженность за свет.

В свою очередь руководитель службы по связям с общественностью Горийской электрораспределительной компании Георгий Хабалашвили отметил, что энергокомпания выразит добрую волю и временно восстановит подачу электроэнергии монастырю, хотя задолженность должна быть погашена.

Справка. Как сообщает geo.orthodoxy.ru, посвященный Богородице храм в Атени был построен в начале VII века и расположен в ущелье р. Тана, в 12 км от Гори. Это выдающийся архитектурный памятник - четырехапсидный крестово-купольный храм Атенский Сион, копия мцхетского Джвари, т.е. тетраконх, внутреннее пространство которого расширено посредством угловых ниш. Построен он архитектором Тодосом.

Фасады храма украшены сложными рельефами с изображениями пьющих из источника вечной жизни оленей, сцен охоты, святых и ктиторов. Часть рельефов выполнена позднее - в X в., это был один из лучших фресковых ансамблей Грузии в 1080 г.

Внутренние стены богато оформлены росписью XI века. Предположительно в XI были поновлены старые росписи. Каждая апсида имеет свой цикл - евхаристический, эсхатологический, богородичный и евангельский.

В монастырском комплексе также сохранились: купольная церковь Орбелиани (VIII-IX века), церковь Цминда Гиорги (XI век), средневековая крепость Атенисцихе.
============================================================


пост против модернизма

Верующие пикетируют современное искусство

29.03.07 15:02 | "Коммерсантъ"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12739
------------------------------------------------------------

============================================================


уфимская епархия отказалась отчитываться перед федеральной регистрационной службой по последней форме для нко

29.03.07 14:41
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12738
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта. Правящий архиерей Уфимской епархии подверг критике новую форму отчетности, по которой религиозные организации были приравнены к некоммерческим, и отказался отчитываться по последней форме перед Федеральной регистрационной службой."Нам понятен пристальный интерес государства к деятельности всевозможных общественных и так называемых "правозащитных" организаций, как недавно выяснилось, активно финансируемых иностранными спецслужбами и занимающихся откровенно провокационной и антироссийской деятельностью",
- говорится в письме архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона руководителю Службы по Башкирии, переданном в четверг в "Интерфакс". При этом архиепископу, по его словам, "совершенно непонятно, почему этот интерес был перенесен на деятельность традиционных религиозных организаций, например, Русской Православной Церкви".Архиепископ отметил, что "нелепые отчетные требования" совершенно не учитывают специфику служения Русской Православной Церкви, на многих
приходах которой ежедневно и неоднократно совершаются богослужения с большим стечением народа; действуют воскресные школы, библиотеки и катехизаторские курсы, православные братства и сестричества; проводятся чтения и конференции; ежедневно работают благотворительные столовые; принимается одежда, продукты, "и тут же все раздается нуждающимся людям". "То есть проводится огромная социально важная работа, полный объем которой совершенно невозможно отразить в отчете. Вводить же должность человека, который бы специально
занимался ведением подобной отчетности, ходил бы и считал поголовно во время богослужения верующих, сидел бы у входа в храм и учитывал, сколько верующих в течение дня зашли помолиться перед иконами и затеплить свечку, для нас совершенно неприемлемо. Да и выглядит это, по меньшей мере, странно!" - подчеркнул архиерей.Ему также непонятен интерес регистрирующих органов к финансовой деятельности религиозных организаций, "ибо это входит в компетенцию налоговой инспекции
, но никак не Федеральной регистрационной службы"."И, наконец, указанная отчетность, по нашему мнению, является беспрецедентным с советских времен вмешательством государства в деятельность религиозных организаций. Мы считаем недопустимым то, что в демократическом государстве Церковь должна отчитываться за каждую копейку, за каждую свечку и икону, за каждый шаг ее паствы и священнослужителей", - говорится в письме. Как сообщалось ранее, правительственная комиссия по вопросам религиозных объединений под председательством
первого вице-премьера РФ Дмитрия Медведева на недавнем заседании поручила профильным ведомствам к апрелю подготовить поправки в закон о некоммерческих организациях, упрощающие отчетность для религиозных структур.
============================================================


ульянов всю жизнь замаливал страшный грех отца
Тот, будучи председателем колхоза, участвовал в уничтожении храмов

29.03.07 14:16 | "Твой день"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12737
------------------------------------------------------------

============================================================


в ец сша разгорелся новый конфликт между консервативным приходом и епископом-либералом

29.03.07 13:34 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12736
------------------------------------------------------------
Колорадо-Спрингс, США, 29 марта, Благовест-инфо. Между крупнейшим епископальным приходом штата Колорадо и местным епископом разгорелся конфликт, сообщает AP.

26 марта приходской совет церкви Милости и св. Стефана в Колорадо-Спрингс проголосовал за решение выйти из состава Епископальной Церкви (ЕЦ) США и перейти в подчинение консервативному англиканскому архиепископу Нигерии Питеру Акиноле. Решение было продиктовано нежеланием прихода подчиняться руководству ЕЦ США, поддерживающему рукоположение гомосексуалистов.

В ответ на последнее решение епископ Колорадо Роберт О'Нилл объявил, что распускает приходской совет церкви Милости и св. Стефана. Храм и его имущество останется в ЕЦ США, утверждает прелат: "Люди могут уходить из Епископальной Церкви, а приходы - нет".

Три месяца назад епархия Колорадо временно отстранила от должности настоятеля церкви Милости и св. Стефана Дональда Армстронга на время финансового расследования в приходе. Теперь Армстронг отвергает решение О'Нилла распустить приходской совет. Священник считает, что епископ больше не имеет власти над его приходом и не сможет отобрать церковь у прихожан. "У него нет армии. Суд не станет вмешиваться во внутренний церковный спор, а прихожане полностью поддерживают нас", - заявил Армстронг.

Армстронг возглавлял приход в Колорадо-Спрингс в течение 19 лет и пользовался поддержкой прихожан. В приходском совете церкви заявляют, что помимо несогласия с либеральным курсом епископа, причиной выхода из юрисдикции ЕЦ США было несправедливое отстранение от дел священника - о том, что Армстронг временно не является настоятелем церкви Милости и св. Стефана, было объявлено в начале января, однако епархия до сих пор не выдвинула против него никаких обвинений.

Конфликт между либералами и консерваторами в англиканском мире начался с рукоположения в 2003 году в епископы ЕЦ США открытого гомосексуалиста Джина Робинсона. Этот шаг поставил на грань раскола Всемирное англиканское сообщество. В самой Епископальной Церкви также оказалось много несогласных. Так, в конце прошлого года сразу девять приходов штата Вирджиния проголосовали за выход из состава ЕЦ и присоединение к "Конвокации англикан в Северной Америке" - структуре, созданной консерваторами и подчиняющейся архиепископу
Акиноле.
============================================================


отпевание михаила ульянова прошло в храме спаса на песках

29.03.07 13:14
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12735
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта. Прощание с народным артистом СССР, художественным руководителем театра им. Вахтангова Михаилом Ульяновым проходит в четверг 29 марта в его родном театре. Гражданская панихида началась после отпевания, которое было совершено утром в арбатском храме Спаса на Песках, сообщает "Седмица.Ру" со ссылкой на ИТАР-ТАСС. Похоронят Михаила Ульянова на Новодевичьем кладбище.

Ветераны войны выступили за отдание воинских почестей актеру Михаилу Ульянову во время церемонии его похорон.

М. Ульянов скончался в минувший понедельник 26 марта в возрасте 79 лет после продолжительной болезни. Незадолго до смерти он передал все свои сбережения на восстановление Спасского собора в Таре, в родном Прииртышье. Храм был разрушен в годы советской власти, и лишь усилиями М. Ульянова в 2002 году началось его восстановление. Он передал для реставрационных работ без малого два миллиона рублей. Помимо личных сбережений, были и пожертвования знакомых актера, к которым он обращался с просьбой помочь возродить
храм.

Михаил Ульянов родился 20 ноября 1927 года в селе Бергамак Муромцевского района Омской области, но детство и юность его прошли в городке Таре, который он всю жизнь считал своей родиной. Там же похоронена его мать.

В московском театре им. Вахтангова не будет подниматься вопрос о художественном руководителе в течение как минимум 40 дней после смерти Ульянова. Так заявил глава Роскультуры Михаил Швыдкой, отметив, что поднимать этот вопрос раньше было бы "вопиющей бестактностью по отношению к памяти великого русского актера". К обсуждению будут привлечены представители администрации театра и весь творческий коллектив. Швыдкой назвал уход Ульянова "невосполнимой потерей для всего российского искусства".
============================================================


на пасху планируется продлить время работы столичного метрополитена

29.03.07 12:52
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12734
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта. В ночь на Пасху с 7 на 8 апреля в связи с массовыми посещениями храмов Москвы планируется продлить работу метрополитена, сообщили РИА Новости в пресс-службе столичной "подземки".

"Ориентировочно в ночь на Пасху метрополитен будет работать до 02.30, однако никакого распорядительного документа на этот счет еще не было", - рассказала собеседница агентства.

Кроме того, в каждом депо планируется предусмотреть резервные электросоставы, дополнительный штат работников всех служб метрополитена, а также сотрудников УВД на станциях.
============================================================


французская газета опубликовала имя монахини, исцеленной иоанном павлом II

29.03.07 12:46 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12733
------------------------------------------------------------
Париж, 29 марта, Благовест-инфо. Французская газета Figaro опубликовала имя монахини, чудесное исцеление которой от болезни Паркинсона может послужить основанием для беатификации Папы Иоанна Павла II, сообщает AP.

Как сообщалось ранее, пока Католическая Церковь предпочитает хранить имя монахини в тайне, чтобы оградить ее от прессы. 2 апреля монахиня должна приехать в Рим на мессу в честь второй годовщины смерти Иоанна Павла II. Накануне сообщалось, что в ближайшее время ее епископ объявит, к какой монашеской общине она принадлежит.

По данным Figaro, женщину, исцелившуюся по молитвам покойному Папе, зовут сестра Мари-Симон-Пьер, ей 45 лет, и она работает в родильном отделении больницы Сэнт-Фелиситэ в Париже. Имя монахини корреспонденту назвал кто-то из руководителей клиники, попросивший сохранить анонимность. Сестра Мари-Симон-Пьер принадлежит к монашеской общине Малых сестер католического материнства.
============================================================


в балахне восстанавливается самый древний храм нижегородской области

29.03.07 12:31 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12732
------------------------------------------------------------
Балахна, 29 марта, Благовест-инфо. Начались работы по восстановлению храма святителя Николая Чудотворца в городе Балахне Нижегородской области. Храм был передан Нижегородской епархии в сентябре 2005 года. В советское время в его здании находились цеха молокозавода, затем жилые помещения. Последние несколько лет там были запасники Балахнинского краеведческого музея.

Храм построен в 1552 году и является самым древним сооружением в Балахне, а после Нижегородского кремля - и во всей Нижегородской области.

К настоящему времени Никольский храм очищен от мусора, оставшегося там после выезда краеведческого музея. Восстановительные работы начались с внутренней отделки церкви. Сроки, в которые ее восстановление будет завершено, пока не установлены и зависят от финансирования.

"Это уникальный памятник архитектуры для всей Нижегородской области, и мы надеемся, что работы по его восстановлению пойдут быстрыми темпами. День, когда в храме возобновятся богослужения, будет значимым событием в духовной жизни Балахны", - заявил благочинный округа священник Михаил Минюхин.

Закладку Никольского храма совершали по приказу Иоанна VI Грозного в честь взятия Казани. Около церкви была первая остановка Нижегородского ополчения под предводительством Минина и Пожарского.

Церковь Николая Чудотворца является уникальным сооружением. Всего в России до настоящего времени сохранилось девять каменных шатровых храмов. Среди них - собор Михаила Архангела в Нижнем Новгороде и Никольский храм в Балахне. В этой церкви сохранена связь с деревянным шатровым зодчеством более, чем в каком-либо другом памятнике каменной шатровой архитектуры XVI в.

Как и в деревянных церквях подобного типа, основная объемная схема - восьмерик на четверике - выражена здесь с предельной ясностью. Никольская церковь не утратила облика настоящего каменного здания благодаря мастерству, с которым выявлены в нем конструктивные и декоративные свойства кирпича.
============================================================


митрополит кирилл: канонический конфликт с епископом василием (осборном) полностью урегулирован, но человеческий - остался

29.03.07 12:20 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12731
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта, Благовест-инфо. Проблема, связанная с переходом епископа Василия (Осборна) в юрисдикцию Константинопольского патриархата, полностью канонически урегулирована, заявил 29 марта журналистам председатель Отдела внешних церковных связей (ОВЦС) митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, комментируя решение Священного Синода от 27 марта.

"Проблема возникла потому, что епископ Василий перешел в Константинопольский патриархат самочинно, без запроса оттуда и без согласия Московского патриархата. Сейчас Константинополь запросил его документы, в которые по обычаю вкладывается отпускная грамота. Это означает, что Московский патриархат предоставил епископу Василию (Осборну) канонический отпуск, - разъяснил митрополит Кирилл. - Канонический конфликт закончен, а человеческий, к сожалению, остается".

Иерарх отметил, что разрешение данного "канонического недоразумения" является результатом зимней встречи в Женеве делегации Константинопольского патриархата с делегацией РПЦ во главе с председателем ОВЦС.

"Мы отпускаем епископа Василия. Теперь он будет законно представлять Константинопольскую Церковь. С ним можно будет сослужить", - сказал митрополит Кирилл.
============================================================


представители православия и иудаизма на встрече в иерусалиме призвали уважать религиозную свободу личности

29.03.07 11:52
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12730
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта. Представители иудаизма и православия на встрече в Иерусалиме, прошедшей 14-15 марта, указали на фундаментальность принципа религиозной свободы и призвали уважать свободу совести.

"Принцип религиозной свободы является фундаментальным правом, вытекающим из общего библейского утверждения, что все люди сотворены по образу Божию. Свобода есть Божественный дар и религиозная ценность; как таковая она должна быть уважаема и защищаема", - говорится в коммюнике, принятом по итогам консультаций в рамках иудео-православного диалога.

Со стороны Русской Церкви в форуме принял участие сотрудник Отдела внешних церковных связей Московского патриархата священник Сергий Говорун. Он выступил с докладом на тему "Отношения между свободой и религией в российском контексте", проанализировав Декларацию о правах и достоинстве человека, а также общественную дискуссию, последовавшую после принятия на Всемирном русском народном соборе (ВРНС) этого документа.

Авторы коммюнике подчеркнули, что личная свобода, нравственность и ответственность связаны между собой: эта идея также нашла свое отражение в Декларации ВРНС.

"Свобода религии, свобода совести для всех индивидуумов, а также свобода выражать свои религиозные убеждения, в том числе через богослужение, должны быть гарантированы на национальном, региональном и международном уровнях", - сказано в документе, переданном в четверг в "Интерфакс".

Участники встречи также считают, что безусловная ценность человеческой личности обязывает уважать все формы религиозного и секулярного самовыражения, поскольку "они не нарушают и не угрожают безопасности и религиозной свободе индивидуумов, общин и обществ". "Напротив, когда такая угроза возникает со стороны воинствующего секуляризма и религиозного экстремизма, последние должны быть отвергаемы", - говорится в коммюнике.
============================================================


в музее им. сахарова прошла дискуссия "табу в современном искусстве"

29.03.07 11:19 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12729
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта, Благовест-инфо. Дискуссия "Табу в современном искусстве" прошла 28 марта в Общественном центре-музее имени Андрея Сахарова.

"Должны ли быть в современной культуре запреты и ограничения? Если да, то кто должен их контролировать? Если нет, то где граница между дозволенным и недозволенным? И не приведет ли это к вседозволенности, которой так страшился Федор Михайлович Достоевский?" - на эти вопросы попытались ответить участники встречи. Дискуссия была проведена в связи с открытой здесь с 7 по 31 марта экспозицией "Запретное искусство-2006", вызвавшей широкий общественный резонанс. Перед началом встречи у здания Центра имени Сахарова
состоялся пикет православной молодежи, участники которого держали лозунги и плакаты. "Эта выставка и сам центр проводят провокационные действия, которые могут повлечь за собой массовые беспорядки и разжигание межрелигиозных войн. Это наша страна и наш народ, и мы хотим защитить его от подобного искусства", - заявил организатор пикета Михаил Налимов.

Три десятка экспонатов были выставлены в небольшом зальчике центра имени Сахарова, который даже трудно назвать выставочным. Чтобы увидеть сами произведения "провокационного искусства", посетителям надо было подняться на лесенку и заглянуть - как бы в замочную скважину - в небольшие отверстия на высоте чуть выше среднего человеческого роста.

Экспонаты, ставшие камнем преткновения дискуссионной полемики, были в 2006 году отобраны кураторами разных музеев для публичного показа. Однако администраторы экспозиций и художественные советы отказались выставлять их на всеобщее обозрение. "Не пылиться же им в запасниках", - сочли организаторы выставки "Запретное искусство-2006" и решили все-таки открыть экспозицию.

"Граница искусства - это свобода человека, - считает куратор выставки Андрей Ерофеев. - Нельзя ни в коем случае нарушать эту свободу. Человек может смотреть, а может не смотреть. Его нельзя насиловать ни в физическом, ни в духовном смысле. Однако мы не можем запретить авторам выражать самих себя. Ведь если они создают такие картины, значит, это кому-то нужно? И если на подобные выставки приходят люди, значит, им это необходимо. И мы также не можем запретить людям приходить и смотреть на творения авторов".

"Вопрос состоит не в том, должны ли себя сдерживать художники в своем творчестве, опираясь на аксиологические и религиозно-духовные нормы общества, а вопрос в том, насколько серьезно воспринимать эти работы. Ведь на Руси издревле была традиция скоморошества, когда балаганные театры высмеивали какие-то государственные и церковные устои. И это было и жило в народе. Почему бы и сейчас не увидеть в этой выставке просто игру? Игру с символами времени, игру с подручными материалами, с собственным сознанием?" - выразил
мнение директор центра имени Сахарова Юрий Самодуров. Директор музея напомнил, что Россия - светское государство, и что в нем должны поддерживаться принципы толерантности и свободы слова и мысли.

Координатор Союза православных братств Юрий Агещев обвинил организаторов дискуссии в том, что они пропагандируют отход от христианской веры, попирая все церковные каноны. "Нельзя прикрываться толерантностью, господа, - заявил Агещев. - Вы ведь сами даете православным людям повод быть националистами и шовинистами. Почему, например, в Саудовской Аравии такая выставка не могла бы быть устроена по определению? Ведь мы - православная страна. Со своими традициями и культурой. Подумайте, что вы пожинаете, устроив эту
кощунственную экспозицию?" Агещев напомнил собравшимся, что, например, одна из работ, выставленная в экспозиции, принадлежит художнику Авдею Тер-Оганьяну. Тому самому, который в 1998 году во время акции "Юный безбожник" в "Манеже" изрубил бумажные софринские иконы. "Вы сеете бурю, господа, и очень скоро вы ее пожнете. И когда вас будут избивать на улицах Москвы, вам никто не поможет", - завершил свое выступление Агещев.

Отвечая на это экспрессивное выступление, Юрий Самодуров особо подчеркнул, что каждый человек имеет право на "кощунства" и "безбожность". "Если мы запретим сегодня эту экспозицию, то мы ничем не будем отличаться от Саудовской Аравии, где табуированы любые проявления свободы воли и выбора человека. А не превращается ли нынешняя Россия в некоторое подобие "Православной Саудовской Аравии", когда "духовный гегемон" требует действовать только по четко расписанным и разрешенным канонам?"

Взявший вслед за Агещевым слово руководитель общественной организации "Экология и права человека" Эрнст Черный заявил, что "любая религия хороша сама по себе до тех пор, пока она является частным делом конкретного человека. Но как только она превращается в государственную религию - это становится катастрофой для страны". "Церковь более семидесяти лет молчала под пятой СССР и КПСС. А сегодня она стала таким же гонителем, как прежние советские гегемоны", - считает он.

Священник Харьковско-Полтавской епархии Украинской автокефальной Православной Церкви (УАПЦ) Яков Кротов отметил, что ситуация, когда государственные музеи избегают выставлять подобные экспонаты, -- ненормальна. Ведь среди налогоплательщиков есть и неверующие люди. А потому государство не должны лишать их даже такого искусства. "Церковь должна стать аполитичной, так же, как и государство должно отойти от церковного влияния", - подчеркнул Кротов. Однако добавил, что сам не смотрел выставленные экспонаты. Главная
миссия Церкви и человека Церкви - говорить правду и следовать ей, подчеркнул он. Верующий человек никогда не пойдет смотреть на экспонаты, представленные здесь. А если и придет, то никогда не будет столь агрессивен в своих, может быть, "весьма праведных чувствах".

Выступление Якова Кротова вызвало широкую полемику в зале. Юрий Агещев обвинил его в отходе от норм и канонов церковной жизни. Однако многие увидели в словах Кротова поддержку экспозиции, сочтя их вероятной защитой концепции выставки перед различными религиозными структурами.

Конец бурной дискуссии положил руководитель радио "София" протоиерей Иоанн Свиридов. О. Иоанн в равной степени осудил как противников, так и сторонников данной акции. Священник заявил, что борцы против экспозиции не имеют никакого отношения к Православной Церкви. Церковь, сказал он далее, не может быть идеологией, а именно так многие участники нынешнего собрания понимают православие. "Что такое человеческое творчество? Это выявление себя. Тут могут быть ошибки, тут может быть желание показать свой внутренний,
скрытый мир. Это объект изучения и объект современной культуры. Это также объект христианского отношения к этой культуре. Ведь именно здесь человек обнажен. Но это есть проявление человеческого. А ведь наивысшим проявлением человечности было отношение Христа к распинающим его: "Я прощаю их всех", -- сказал о. Иоанн. Поэтому, по мнению священника, христианин не может быть агрессором по отношению к чужому греху, ибо он носитель прощения. "На выставке нет ничего, что бы все
мы не видели в обычной жизни, на улице, в общественных местах. И если мы хотим избавиться от этого проявления "искусства", то начинать надо не с этой выставки, и не с центра имени Сахарова. Начинать надо с нас самих и с нашего отношения к жизни и религии, с нашего отношения к вере", - заключил о. Иоанн Свиридов.
============================================================


патриарх алексий II: "религиозные общины должны уметь изложить суть своего учения на простом и ясном языке"

29.03.07 11:12 | "Газета"
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=12728
------------------------------------------------------------

============================================================


массовое убийство в суннитском квартале иракского города талль-афар устроили полицейские-шииты

29.03.07 10:49
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12727
------------------------------------------------------------
Талль-Афар, 29 марта. Массовое убийство в суннитском квартале города Талль-Афар, расположенного на северо-западе Ирака у границы с Сирией, устроили полицейские из числа шиитов. Об этом сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на представителей иракских силовых структур.

По их словам, стражи порядка, которые "не находились при исполнении служебных обязанностей", ранним утром вторглись в населенные преимущественно суннитами городские пригороды и на протяжении двух часов хладнокровно расстреливали людей. Согласно предварительной информации, погибли около 50 человек. С целью прекратить массовые убийства туда были направлены армейские подразделения.

Нападение стало ответом на двойной теракт в шиитском районе Талль-Афара, жертвами которого накануне, по последним данным, стали 75 человек и порядка 190 получили ранения.
============================================================


открываются мероприятия, посвященные 900-летию паломничества в святую землю игумена даниила

29.03.07 10:01
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=12726
------------------------------------------------------------
Москва, 29 марта. В Москве в четверг откроются международная конференция и выставка, посвященные 900-летию "хождения в Святую Землю" игумена Даниила, оставившего первое описание палестинских святынь на русском языке и заложившего основы русского паломничества.

Как сообщили РИА Новости в Отделе внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата, международная научно-церковная конференция "Дабы не в забыть было то, что показал мне Бог: хождение игумена Даниила в истории Русской Церкви и культуры (1107 - 2007)" пройдет 29-30 марта в Паломническом центре Московского патриархата.

В форуме примут участие историки, филологи, архиереи и богословы из России, Белоруссии, Германии, Польши, Италии, Греции, Великобритании, Украины и других стран. В их числе председатель ОВЦС митрополит Кирилл.

Организаторами конференции выступили ОВЦС, Императорское православное палестинское общество, Паломнический центр и научный совет РАН "Роль религий в истории".

В Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева в четверг вечером откроется выставка, посвященная 900-летию паломничества игумена Даниила, под названием: "И то все видел своими очами...".

В экспозицию вошли около 150 предметов, связанных с посещением русскими людьми святынь Палестины. Это иконы, рукописи, старопечатные книги, карты, гравюры с видами Святой Земли и, конечно же, уникальные паломнические реликвии. Среди экспонатов, в частности, древнейший список (копия) "Хождения" игумена Даниила, датируемый XIII веком.

Даниил, по данным историков, был игуменом одного из киевских или черниговских монастырей. В 1106-1108 годах он побывал в Иерусалиме и других святых местах. Все виденное и слышанное в течение 16 месяцев, в том числе топографию, условия путешествия, жизнь местного населения и легенды, паломник подробно описал в своем дневнике.

"Житие и хождение Даниила, игумена русской земли" стало не только выдающимся памятником литературы XII века, дошедшим до нас в более чем ста списках, но и послужило документальной базой для других странников. Игумен Даниил заложил основы русского паломничества в святые места, и уже в конце XII века оно становится массовым явлением.

О значимости "хождения" Даниила свидетельствует и тот факт, что Иерусалимский король Балдуин принял игумена как посланца русских князей.

Кроме того, Даниил возжег лампаду у Гроба Господня "от всей Русской земли".

По существующему в Иерусалиме преданию, лампада, которую ежегодно ставят на ложе Гроба Господня при схождении Благодатного огня в канун православной Пасхи, символизирует именно ту "лампаду Даниила".

Юбилейные торжества в честь игумена Даниила начались в 2006 году - в рамках программы Фонда Андрея Первозванного по принесению к Пасхе в Москву Благодатного огня из Иерусалима. А 2007 год фонд начал с организации паломничества "По стопам игумена Даниила" на Крещение (16-20 января), в котором приняли участие около 70 россиян, в том числе депутаты, сенаторы, общественные деятели и журналисты.
============================================================