Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Мысли о прочитанном

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Дневник Нилачалы" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Март 2004   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
портала Нилачала.ru

Статистика

552 подписчиков
-2 за неделю
←   Все выпуски   →

Проверь свою надежду


Информационный Канал Subscribe.Ru

Мысли о прочитанном

Проверь свою надежду

«Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного — оба мерзость пред Господом.»
(Притчи 17:15)
Я уверен, что вы — хороший человек. Со своими недостатками, а как же, но в общем-то очень даже хороший. Если что-то и было в жизни сделано не так, как следовало бы по совести, то это все можно объяснить и оправдать. Это обстоятельства вынуждали вас лгать. Это от обиды вы обижали в ответ. Это из-за пережитых в детстве стрессов вы стали несколько раздражительным и чуть-чуть эгоистичным. И, конечно же, это именно из-за того, другого человека, у вас с ним (или с ней) не складываются отношения.

Но представьте себе на минуточку, что вместо вас ваши поступки должен объяснить и оправдать Сам Бог. Будут ли Его рассуждения о вашей жизни и о причинах ваших ошибок такими же, как ваши? Оправдает ли Он вас так же, как вы себя оправдываете? Сможете ли вы убедить Его в правильности своих аргументов?

То, что мы нуждаемся в оправдании, очевидно. Укоры совести (или воспоминания об укорах совести) заставляют нас искать себе оправдания. Но в чьих глазах мы хотим быть оправданы, и на какие оправдания мы надеемся? Если моя цель сводится к тому, чтобы выглядеть правым в собственных глазах и в глазах людей, то я, вероятно, смогу достичь ее привычными объяснениями и оправданиями. Однако, реальность более сурова и требовательна: мне в самом деле придется однажды отвечать перед Богом — «…человекам положено однажды умереть, а потом суд…». Какое у меня может быть оправдание перед Ним?

Если поискать в Библии места, где идет речь об оправдании, то в первую очередь обнаруживаешь, что Бог очень серьезно относится к тому, кого оправдывать, а кого — нет. То, что неправый не будет «просто так» назван правым, повторяется многократно и в разных формулировках. С одной стороны, это несколько утешает — Бог понимает боль тех, кого несправедливо обижают, и Он не проигнорирует преступления против них. Но я ведь тоже, бывало, поступал несправедливо — что теперь будет со мной? Как мне оправдаться?

В последнее время все большую популярность приобретает мировоззрение, связанное с сознательным избавлением от чувства вины. «Что бы ни случилось, не чувствуй себя виноватым. Научись сам себя прощать. Внушай себе высокую самооценку.» Другими словами, научись игнорировать зубную боль — и твои зубы сгниют и выпадут, не испортив тебе настроения. Но может быть, лучше, почувствовав боль, пойти к стоматологу? Когда мы осознаем, что с нашей проблемой вины нам нужно идти к Богу, вопрос об оправдании становится очень важным.

У нас с вами нет совершенно никаких шансов уговорить Бога, убедить Его в нашей правоте. Стоя перед Творцом и Судьей, мы не сможем свалить вину на обстоятельства, назвать грехи «ошибками молодости» или сказать: «он первый начал». Все эти оправдания, на которые мы часто полагаемся в повседневности, растают, как туман. Вдруг окажется, что ты стоишь перед ним, беззащитный беспомощный, и хотя Он абсолютно справедлив, тебе не радостно от справедливости: ты не можешь оправдаться, избавиться от справедливого обвинения в твой адрес.

Удивительно, но Он Сам открыл нам дверь для оправдания. Это очень узкая дверь, в нее нельзя пройти коллективом или «за компанию». Эта дверь — личная вера в Иисуса Христа. «Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него (Христа) возвещается вам прощение грехов; и во всем, в чем вы не могли оправдаться […] оправдывается Им всякий верующий» (Деяния 13:38,39). Вот как это происходит: вы вдруг осознаете, что Человек, распятый на кресте — не просто Человек, и что Его смерть имеет самое прямое отношение лично к вам. Это за меня и за вас Он умер, и теперь мы с вами оправданы и приняты Богом. То, насколько глубоко и исчерпывающе это оправдание, выражено в восьмой главе послания Римлянам: «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.»

Это ни с чем не сравнимое счастье — почувствовать себя оправданным Богом. Никто, даже моя совесть, не может теперь обвинить меня — я прощен, оправдан самым Верховным Судьей!

Но после того, как мы прощены и приняты Спасителем, перед нами еще долгий путь — нам нужно научиться ходить, жить в Его оправдании. Поэтому, когда в очередной раз что-то у вас идет не так, как надо, проверяйте, на какое оправдание вы рассчитываете — на привычные мелкие «оправданьица» или на Крест. Проверяйте свою надежду.

Володя Орленко

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу

В избранное