Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Утренние размышления о вере

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 2.124 RSS
←   Октябрь 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://adventisty.ru
Открыта: 14-01-2002
Адрес автора: religion.bibledaily-owner@subscribe.ru

Автор
adventisty

Статистика

2.124 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Утренние размышления о вере


Утренние размышления о вере от 2010-10-17 для 4061 подписчиков.

Последние публикации сайта "Богословие и жизнь"

Об использовании церковной истории в идеологических целях
Ничто так не помогает стабильности и процветанию какой-либо идеологии, как собственное видение истории. В силу того, что адепты идеологии не являются современниками описываемых в исторических работах событий, их выгодная подача  дает повод для обид на противников и оппонентов идеологии...

Шедевр адвентистского фотоискусства
Недавно я нашел на просторах адвентистских интернетов удивительную фотографию, являющуюся красноречивым отражением нашего церковного настоящего и будущего.

Новая должность Артура Штеле
Бывший президент ЕАД Артур Штеле назначен президентом Института Библейских Исследований Генеральной Конференции АСД (BRI). Он заменит А. Родригеса на этом посту (в середине 2011 г.)

Балласт ошибочного наследия
Я уже неоднократно писал о существующей в нашей церкви доктрине о следственном суде. Смысл этой доктрины таков: в 1844 г., когда те, кто впоследствии стали называться адвентистами, ждали Пришествия Христа, Христос на самом деле вошел в небесное святилище, где начался  так называемый следственный суд.

Е.Уайт и миазматическая теория
Годы служения Е.Уайт пришлись на то самое время, когда в медицине произошли кардинальные перемены, а именно, переход от миазматической медицины к бактериальной.



17 октября

Религия только на словах

«И отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень» (Ис. 58:10).

Теперь повсюду преобладает ложное представление относительно любви Иисуса. Предполагается, что мы должны пребывать в любви Иисуса, что вера — это все, в чем мы нуждаемся, но думающие так должны быть наставлены, что любовь Иисуса в сердце приведет к смирению и послушанию Его заповедям. «Кто говорит: „я познал Его“, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Ин. 2:4). Любовь к Иисусу, которая не идет дальше слов, не спасет ни одну душу, но является большим обманом (Рукопись 26, 17 октября 1885 г., «Первый визит в Швецию, дневник»).

Некоторые, заявляющие о своей любви к Иисусу, — лжецы, и вся их религия — пустые слова. Она не преобразует характер. В ней не видны действия благодати на сердце. По таким людям не видно, что они когда-либо учились в школе Христа урокам кротости и смирения сердца. Они не показывают своей жизнью и характером, что несут иго Христа и берут Его бремена. Они достигают не образца, данного им в Слове Божьем, а человеческого идеала. Их жизнь не чиста, подобно жизни Христа. Они не очищены и не облагорожены Его Духом. Они не знают пути истины, и они окажутся в числе тех, кто скажет: «Господи, Господи отвори нам. Мы учили на улицах. Мы творили много чудес». Но Христос скажет им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23) (там же).

Отвергающие библейскую истину делают это под предлогом любви к Иисусу. Любящие же Иисуса проявят эту любовь, будучи послушными детьми. Они будут исполнителями Слова, а не слушатели только. Они не будут постоянно твердить: «Все, что нам нужно делать — это верить в Иисуса». В самом полном смысле так оно и есть, но они не сознают, что не воспринимают эти слова в самом полном смысле. Верить в Иисуса — значит принимать Его как вашего Спасителя, как ваш Образец. Все, кто любит Иисуса, должны следовать Его примеру. Они должны соединиться с Иисусом так тесно, как ветвь соединена с лозой. Они пребывают в Иисусе, и Иисус пребывает в них, и они являются исполнителями Его Слова, причастниками Его Божественного естества (там же).
В избранное