| ← Июль 2013 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
5
|
6
|
7
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|
|
15
|
16
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
27
|
28
|
|
|
29
|
30
|
31
|
||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.apologetika.ru
Открыта:
27-09-2005
Статистика
0 за неделю
Новости 3 июля
НОВОСТИ 27 июня - 3 июля 2013 года Свидетельница Иеговы предпочла жизни веру Адвокат Свидетельницы Иеговы в среду заявила Апелляционному суду штата Канзас, что ее доверительница предпочитает умереть за свою веру, но не согласится на оплаченную штатом операцию по пересадке печени. Коррин Петрик сообщила комиссии из трех судей, что религиозные свободы ее клиента, Мэри Стайнметц, были нарушены принятым Комитетом здравоохранения штата Канзас (KHPA) решением отказать ей в оплате бескровной операции по пересадке печени из денег государственной страховой программы Medicaid. […] Стайнметц, 64-летняя жительница г. Хилл-Сити в Западном Канзасе, утверждает, что ее вероисповедание не позволяет ей использовать для лечения производные крови. Ни одна больница в Канзасе не делает бескровных пересадок печение, но Стайнметц нашла такую больницу в штате Небраска. Брайан Васкез, адвокат KHPA, сообщил суду, что агентство отказало в оплате операции не по религиозным причинам, но по другим критериям, в том числе по причине удаленности места операции от штата Канзас. Если бы такую операцию можно было бы сделать на территории штата, KHPA одобрило бы оплату, сказал он. […] Стайнметц, которая страдает первичным биллиарным циррозом печени, утверждает, что власти штата ущемляют ее права на свободу вероисповедания, гарантированные Первой Поправкой к Конституции США. В декабре она проиграла первый раунд тяжбы в окружном суде округа Грэхэм. На слушаниях в среду она не присутствовала. Суд ускорил слушание дела в связи с состоянием здоровья Стайнметц, но не сказал, как скоро можно ожидать решения. […] — Salina.com, 27.06.2013 Саентология представила документы, и Лора ДеКерсченцо начала их изучать
После того, как несколько апелляций, поданных Саентологической церковью в верховные суды Калифорнии и США, были отклонены, организация смирилась с постановлением суда низшей инстанции и передала бывшей своей сотруднице Лоре ДеКресченцо более 18000 страниц документов. Теперь Лора изучит полученные электронные файлы, чтобы удостовериться, что они полны. Тем временем, организация обратилась в Верховный Суд США с просьбой выписать постановление об истребовании дела из нижестоящего суда и пересмотреть принятое решение, но прежде чем Верховный Суд примет эту просьбу к рассмотрению, пройдет много месяцев и придется преодолеть много препятствий. ДеКресченцо, 12 лет проработавшая в Морской организации, впервые подала в суд на Саентологическую церковь в 2009 году. Она утверждает, что за время работы в организации по отношению к ней был допущен ряд злоупотреблений, в т. ч. принуждение к совершению аборта в 17-летнем возрасте. Теперь же ей передали огромную кипу документов из ее личного досье, которые, возможно, помогут ей отстоять свою правоту в суде. […] Мы хотели бы отметить кое-что по поводу работы, которой Лора ДеКресченцо занималась в Морской организации. В течение шести лет она занимала пост Директора расследований и оценок, и в ее обязанности входила проверка полноты подобных досье. Так что если кто и может сказать, отсутствуют ли какие-то документы в досье Лоры ДеКресченцо, это сама Лора ДеКресченцо. […] Мы узнали, что во время слушаний по этому делу 13 июня судья Верховного Суда Лос-Анджелеса Рональд Сохиджиан задал обеим сторонам вопрос относительно возможности мирового соглашения и предложил назначить «мирового судью», который бы урегулировал этот вопрос… Адвокат ДеКресченцо сообщил Сохиджиану, что они со своей стороны уже предлагали Саентологической церкви урегулировать вопрос во внесудебном порядке, но организация отвергла это предложение. От предложения Сохиджиана адвокат церкви тоже отказался. После четырехлетней тяжбы и всех расходов на неудачные обращения в апелляционный суд и суды высшей инстанции, организация по-прежнему не хочет выписать чек, чтобы закрыть дело. А теперь она передала документы, которые так отчаянно пыталась скрыть. Сохиджиан назначил на октябрь слушания по поданному Саентологической церковью прошению о рассмотрении дела в порядке упрощенного судопроизводства. Неужели церковь настолько уверена, что сможет добиться закрытия дела, что готова смириться с оглаской содержания представленных сегодня 18000 страниц документов? […] — The Underground Bunker, 02.07.2013 Клэр Хедли о курсе «Профессиональные тренировочные упражнения» Клэр Хедли разъясняет нам, как учатся на саентологов. Они с мужем Марком были сотрудниками Морской организации и бежали из саентологической Международной базы в 2005 году. Клэр много лет работала с саентологической «технологией», и ей доверили наблюдать за одитингом Тома Круза. ОРТЕГА: Клэр, на прошлой неделе мы узнали, как много повторений включает в себя саентологический процесс обучения. О чем поговорим на этой неделе? КЛЭР: Боюсь, о том же самом. К этому моменту ты уже стал студентом Быстрого Потока (завершив курс «Шляпа студента» и Метод 1 Прояснения Слов). Следующий шаг на пути к тому, чтобы стать подготовленным одитором, — курс «Профессиональные ТУ». Мы уже довольно подробно рассматривали ТУ. ОРТЕГА: Похоже, мы уже в третий раз возвращаемся к саентологической игре в гляделки. КЛЭР: Во время прохождения курса Про-ТУ ты подробно изучаешь ключевые материалы, в которых Хаббард говорит об общении и его составляющих. Прежде чем пройти его, я слышала, главным образом, что этот курс — «глиняная стена», на которой тебе придется изобразить в глине каждый отдельный абзац 7-й главы курса Дианетика 55 («Общение»). Это всегда казалось мне странным. ОРТЕГА: Твоя правда. КЛЭР: Я имею в виду, что, делая глиняную модель, ты должен точно воспроизвести в глине какую-то идею. Давать изображениям описательные названия не позволяется. Например, если мне нужно было сделать фигуру человека, играющего в баскетбол, я бы назвала ее «человек», а не «баскетболист». Потом я бы написала на бумажке, что эта фигурка должна была изображать («человек, играющий в баскетбол»), и положила бы на стол текстом вниз. И для того, чтобы я завершила упражнение, подходящие люди должны были догадаться, что фигурка изображает человека, играющего в баскетбол. Все непросто, когда приходится воплощать в глине целые абзацы из книги. ОРТЕГА: Мы бы лучше поиграли в баскетбол, чем лепить его из глины. КЛЭР: Поймите меня правильно, я думаю, что общение — очень важный жизненный навык. Просто я не думаю, что это самый эффективный или полезный способ приобрести этот навык. Пройдя через «глиняную стену», ты возвращаешься к Тренировочным Упражнениям (ТУ). Ты несколько раз просматриваешь фильм «Профессиональные ТУ». Он был снят в 1970-х годах, и его режиссером был сам Хаббард. Главные роли исполняли Дэн Кун и Боб Уолдман (на Международной Базе его звали Уолдо). Главная идея фильма заключалась в том, что ТУ — это первый шаг на пути к тому, что бы стать безупречным одитором. На этот раз тебе нужно проделать ОТ ТУ 0 (с закрытыми глазами) в течение двух часов. Иными словами, тебе нужно в совершенстве просидеть там два часа с закрытыми глазами. ОРТЕГА: Это очень важный жизненный навык. КЛЭР: То же самое касается ТУ 0 (не отрываясь, смотреть на другого человека). Это нужно выполнить безупречно, повторяя часами, пока не сможешь продержаться необходимые два часа. Раньше при выполнении ТУ 0 не разрешалось моргать, но это было в 1970-х и уже отменено. Однако чрезмерное моргание расценивается как «фланк» (провал). Это может показаться нетрудной задачей. Но иногда люди тратят на OT TУ 0 и ТУ 0 сотни часов. Потом ты продолжаешь делать ТУ вплоть до ТУ 4, и чтобы завершить курс, ты должен получить видео пасс безупречного ТУ 4. Всем, кто завершил курс «Профессиональные ТУ» до выпуска Золотой Эры Технологии в мае 1996 года, пришлось проходить этот курс заново и вновь получать видео пасс. Я закончила Про ТУ в первый раз в середине 1989 году в Северном Голливуде. КЯ («конечное явление») этого курса заключается в том, что ты должен быть способен справиться с любой ситуацией, возникающей в процессе общения, как бы трудно это ни было. И что ты должен сам справиться с любой ситуацией во время ТУ. В моей жизни это выглядело так: когда вскоре после завершения этого курса (мне было 14 лет) вербовщики Морской организации стали доставать меня назойливыми предложениями вступить в их ряды, я чувствовала, что на меня давят и загоняют в угол. И однажды я попросила маму и папу помочь мне отделаться от вербовщиков. Каков же был их ответ? Конечно же, поскольку я была «продуктом» курса Про ТУ и была способна справиться с любой ситуацией, возникающей в ходе общения, мне нужно было разобраться с проблемой самостоятельно. ОРТЕГА: Как трогательно. По расценкам 2001 года курс Про ТУ стоил 3500 долларов. Пока наш общий итог 14197 долларов США. — The Underground Bunker, 02.07.2013 Сестра-близнец главы Саентологической церкви Дэвида Мискевиджа обвиняется в хранении марихуаны
Черный «Додж Дуранго» был припаркован возле дома, доставившего столько хлопот Санкт-Петербургской полиции. Патрульный Терренс Немет наблюдал за ним. Незадолго до 7 часов вечера «Додж» отъехал, свернул в переулок и выехал на улицу, едва не врезавшись в карету «Скорой помощи». Немет остановил машину . За рулем была женщина средних лет . Патрульный сказал, что видел ее автомобиль возле дома, где торгуют наркотиками, и попросил разрешения осмотреть салон. Женщина согласилась. Под водительским сиденьем Немет нашел черный пластиковый пакет с шестью сигарами, содержащими марихуану. Женщина заявила, что не знает, как пакет там оказался. Однако, по словам полицейского, она говорила невнятно, рыгала, от нее пахло алкоголем, и ее глаза были водянистыми и налитыми кровью. Алкотестер показал 0,119 и 0,124, что намного превышало разрешенную в штате Флорида дозу 0,08. Полиция предъявила женщине обвинения в хранении марихуаны, вождении в состоянии алкогольного опьянения и неподчинении полиции. Немет отвез ее в тюрьму. Все выглядело как обычный арест. Только женщину зовут Дениз Джентайл, и в ее мире это происшествие выходит далеко за рамки обычного. Джентайл, жительница г. Клиаруотер, известна своей принадлежностью к Саентологии и тем, что она — сестра-близнец главы этой международной организации Дэвида Мискевиджа. Ее арест представляет проблему для организации, потому что саентологи совершенно нетерпимы к употреблению веществ, влияющих на сознание. Они убеждены, что наркотики и психиатрические препараты делают невозможным духовный рост. […] Арест Джентайл остался тайной. Но это лишь начало истории. Как показало расследование, проведенное журналистами «Тампа-Бэй Таймс», сестра Мискевиджа много лет была связана с наркоманами и наркоторговцами. Ее муж, Джеральд Джентайл был владельцем того наркопритона, от которого Дениз отъехала 22 января. Она собирала квартирную плату с четырех жильцов сданных внаем квартир. Жильцы называли ее «мисс Дениз». По словам бывших жильцов, она знала, что некоторые из них торгуют наркотиками, но ничего не сделала, чтобы этому помешать. Торговля наркотиками в доме Джентайла приняла такой оборот, что полиция дважды на протяжении 14 месяцев врывалась туда с обыском и находила марихуану и кокаин. Городские власти после первого обыска потребовали, чтобы супруги Джентайл закрыли наркоторговлю. Однако, по словам полиции и бывших жильцов, все осталось по-прежнему. Мисс Дениз продолжала собирать плату и, по словам бывших жильцов, увозила с собой не только деньги. 53-летняя Дениз Джентайл отрицает свою вину. С помощью адвоката из Тампы Джо Энн Палчак она пытается снять с себя обвинения в хранении наркотиков и вождении в состоянии алкогольного опьянения. Палчак — младший партнер в фирме «Цукерман Спэйдер», которую Саентологическая церковь наняла, чтобы вести дело в суде. Палчак не говорит, кто оплачивает услуги адвоката. Досудебные слушания назначены на 25 июля. Ни у Дениз, ни у ее мужа во Флориде нет криминального прошлого. Оба супруга отказались от интервью. Однако Палчак сказала, что Дениз «отрицает любые утверждения, будто она получала от кого-то незаконный товар». По словам адвоката, Дениз ничего не знала о торговле наркотиками в том доме. Информация, собранная «Таймс» и отправленная супругам Джентайл, по словам Палчак, «содержит целый ряд неточностей, которые носят шокирующий, оскорбительный и клеветнический характер». Саентологическая церковь и Дэвид Мискевидж прокомментировать ситуацию отказались. «Церковь не обсуждает членов семьи г-на Мискевиджа, поскольку это было бы некорректно», — сказала представитель организации Карен Пау. […] Происхождение Дениз Мискевидж обеспечивает ей в саентологических кругах едва ли не дворянский статус. Ее отец, Рональд Мискевидж-старший, трубач и торговец из окрестностей Филадельфии, впервые испробовал саентологический «одитинг» в начале 1970-х… Старший Мискевидж увидел такую пользу в этой процедуре, что вместе с женой и четырьмя детьми на несколько месяцев переехал в Англию, чтобы пройти обучение в саентологическом центре близ Лондона. Близнецы Дениз и Дэвид, которые тогда были еще подростками, к моменту возвращения в Филадельфию стали одиторами. В свой 16-й день рождения Дэвид бросил школу и ушел из дома, чтобы посвятить все время работе на организацию. В интервью «Таймс» в 1998 году он сказал, что сделал это отчасти потому, что его «шокировало» употребление наркотиков в среде товарищей по школе. Дениз закончила школы и впоследствии вышла замуж за саентолога Роберта Ковингтона. Они осели в Нью-Гемпшире, и у них родились две дочери. Дэвид Мискевидж сделал стремительную карьеру в Саентологии, работая непосредственно с Хаббардом. Когда основатель организации умер в 1986 году, ее возглавил Мискевидж, которому было всего 25 лет. И теперь носить фамилию Мискевидж престижно. В жизни Дениз это стало очевидно в середине 1990-х, когда они с ее вторым мужем, саентологом Сэмом Личчиарди, переехали из Нью-Гемпшира в Клиаруотер, чтобы работать в компании, основанной саентологом. Брайан Цван основал компанию Digital Lightwave, которая занималась производством оборудования для проверки оптоволоконных линий. Ее акции взлетели в период расцвета дот-комов. Он назначил Дениз, которая не училась в университете, вице-президентом по административным вопросам и уже через три месяца назначил ей зарплату в 123000 долларов. Два года спустя Дениз оказалась в центре скандала. Фирма отгрузила частично заполненные коробки и несмонтированное оборудование, сымитировав исполнение 9-миллионного заказа. Руководство фирмы давило на Цвана, требуя ее уволить. Он отказался, сказав: «Вы же знаете, чья она сестра». «Таймс» писала об этом в 2002 году со слов бывшего руководителя фирмы. Дениз выговорила себе выходное пособие в виде годовой зарплаты, трех сотовых телефонов, ноутбука и прощения долга перед компанией в размере 71 тыс. долларов. В 2000 году Дениз вышла замуж на Джерри Джентайла, с которым познакомилась в Digital Lightwave — тогда они оба состояли в браке с другими людьми. Новобрачные переехали на два года в штат Мэриленд, где у них родилась дочь, а потом вернулись в Клиаруотер, где над городским ландшафтом доминирует здание духовной штаб-квартиры Саентологии. Джерри стал членом организации. Каждую неделю он ездил на работу в штат Мэриленд. Дениз работала в маленькой саентологической миссии в г. Бельэйр. Как «офицер по этике», она помогала членам организации исправить неподобающее поведение. В саентологической структуре Дениз сделала хорошую карьеру. Она была «Оперирующим Тетаном VI», всего в двух уровнях от вершины созданного Хаббардом Моста к Полной Свободе. Она должна быть хорошо знакома с саентологическим учением — в том числе, относительно опасностей наркотиков. […] В миссии в Бельэйр Дениз проработала меньше года, но сохранила за собой особый статус в организации. Как родственница Мискевиджа, она числилась в «президентском списке» организации «Флаг». В этом списке числятся такие знаменитые саентологи, как актеры Тому Круз и Джон Траволта, а также крупнейшие спонсоры организации. Они получают все, что только захотят. В 2006 году Дениз снова начала проходить занятия во «Флаге», чтобы стать одитором. Одним из тех, чьим одитингом она занималась в этот период, был саентолог Том Бреннан, разнорабочий, обслуживавший сдаваемые ею в аренду квартиры. В феврале 2007 года Бреннан сказал Дениз, что его беспокоит состояние его сына, 20-летнего Кайла, приехавшего в гости из Виргинии. Кайл плохо выглядел и посещал психиатра… Дениз подумала, что Кайл, возможно, подсел на наркотики. Бреннан и Дениз позвонили матери Кайла и пытались уговорить ее записать сына в саентологическую реабилитационную программу «Нарконон». Но она отказалась… Томас Бреннан запер выписанное сыну лекарство от депрессии в багажнике своей машины, а потом нашел Кайла мертвым с огнестрельным ранением. Первой, кому Бреннан позвонил, была Дениз. Потом он набрал 911. Полиция Клиаруотера сочла это самоубийством. Мать Кайла, которая не принадлежит к организации, подала в суд на супругов Джентайл, Бреннана и организацию «Флаг». Она утверждала, что Бреннан по настоянию супругов Джентайл отнял у сына лекарство, что и привело к самоубийству. Иск был отклонен в 2011 году — отчасти потому, что Кайл, по словам Бреннана, отдал ему лекарство добровольно. В середине 2000-х Дениз и Джерри Джентайл стали активно вкладывать деньги в недвижимость. В 2003 году они купили доходный дом в Клиаруотере, а в 2004 году — еще четыре дома в районе Клиаруотер-Ларго. В 2005 году они купили еще четыре здание в округе Пинелас, включая дом, дуплекс и коттедж на 15-й Северной улице Санкт-Петербурга. Управляла недвижимостью Дениз. В 2008 году рынок недвижимости в США рухнул, и стоимость принадлежащих супругам домов оказалось гораздо меньше сумм, взятых под их залог. С 2009 по 2011 года супруги объявили дефолт по пяти зданиям. Все они были проданы за долги. […]
К 2011 году доходные дома в Санкт-Петербурге пришли в упадок. Инспекция обнаружила признаки гниения внутри и снаружи. На полу не хватало участков плитки. Холодильники не работали. Отсутствовали розетки. Стены были в трещинах или попорчены водой. На дверях не было ручек. В августе городские власти направили Джерри Джентайлу извещение с требованием произвести ремонт в течение трех недель. В том же месяце он перестал выплачивать долги. […] Полиция произвела обыск в дуплексе днем в четверг в октябре 2011 года. Они нашли пачки марихуаны на столе, крэк на кухонной тумбе и револьвер 38-го калибра, спрятанный в диванных подушках. Они арестовали трех жильцов, в карманах которых были найдены дозы кокаина. […] Вторично полиция произвела обыск в доходных домах незадолго до рождества в 2012 году. Они обвинили местного жителя в организации наркопритона и заявили, что в коттедже были найдены крэк, гашиш, оксикодон и пистолет «Глок». […] После всего этого и всего за три недели до назначенной на 15 февраля распродажи домов за долги, Дениз Джентайл вновь приехала туда. Потом — полицейские мигалки. […] Жильцы, у которых «Таймс» взяла интервью, ничего не знали о высоком статусе супругов Джентайл в организации и понятия не имели об отношении Саентологии к наркотикам. По их словам, они никогда не видели никакой литературы о вреде наркотиков. Они ни разу не слышали об этом из уст Дениз или Джерри. Они никогда не слышали, чтобы супруги Джентайл произносили слово «Саентология». Саентологов учат поступать с наркоманами совсем иначе. Они должны либо убедить тех отказаться от наркотиков, либо порвать с ними всякие отношения. Сама Дениз говорила об этом в показаниях, данных под присягой. […] — Tampa Bay Times, 29.06.2013 Нидерландский «Нарконон» взят под усиленное наблюдение Нидерландский «Нарконон», часть саентологической международной организации «Нарконон», был взят под усиленное наблюдение Инспекцией здравоохранения (IGZ) — голландским правительственным агентством — по причине сомнений в безопасности пациентов «Нарконона». Наблюдение было введено после двух внезапных проверок реабилитационного и учебного центра в Зютфене, проведенных в ответ на ряд анонимных сообщений, полученных агентством в 2012 году. Решение IGZ вступило в силу 24 мая на период в шесть месяцев. В письме, адресованном директору нидерландского «Нарконона» Джоанне Клуессиен говорится, что этот срок может быть увеличен при необходимости. Основываясь отчасти на наблюдениях, сделанных во время последнего посещения «Нарконона», Инспекция сомневается в готовности и способности этой организации выполнить соглашение, достигнутое с IGZ . […] По словам IGZ , усиленное наблюдение необходимо для того, чтобы удостовериться, что «Нарконон» соблюдает условия соглашения. Для этого Инспекция и далее будет без предупреждения наносить визиты в центр. Если в течение шестимесячного срока усиленного наблюдения или по его окончании в «Наркононе» будут замечены какие-нибудь угрозы для безопасности пациентов, IGZ поставит в известность министра здравоохранения, благосостояния и спорта Эдит Шипперс или предпримет иные шаги, предусмотренные законодательством. Пресс-релиз вместе с копией письма был опубликован на сайте IGZ 24 июня. Отсрочка была вызвана тем, что г-жа Клуессиен возражала против публикации документов. Но они все равно были опубликованы в соответствии с законодательством. — Religion News Blog, 25.06.2013 В центре Москвы прошла акция протеста против сайентологов Около 200 человек собралось в субботу днем на площади 1905 года в Москве на митинг против деструктивной деятельности сайентологов и за скорейшее строительство православных храмов в каждом микрорайоне столицы. Участники акции выразили возмущение тем, что эта "тоталитарная секта" занимает огромный особняк неподалеку от Покровского монастыря в районе Таганки и что сектанты "активно вербуют людей, идущих поклониться мощам святой Матроны". "В XXI веке войны ведутся информационным и сетевым путем, вовсю используются тоталитарные секты, поэтому всякий, кто ревнует о сохранении России, должен привиться к телу Русской православной церкви", - заявил один из устроителей митинга, лидер Союза православных граждан Валентин Лебедев. По мнению руководителя движения "Сорок сороков" Андрея Кормухина, сайентологии не место в Москве, "особенно вблизи святыни". "В фактически пятнадцатимиллионном городе необходимо 1600 новых храмов, "сорок сороков", и в ближайшее время, чтобы хотя бы минимально компенсировать ущерб, нанесенный Церкви богоборцами", - считает общественный деятель. Участники митинга приняли обращение к мэру Москвы и спикеру Мосгордумы с просьбой не допустить вмешательства сект в учебный процесс и "оказывать всяческое содействие организациям, в чью компетенцию входит контроль за деятельностью сайентологических подразделений, а также прочих религиозных организаций деструктивной направленности". Непосредственным поводом к проведению акции стало желание православных поддержать решения Гагаринского суда столицы, который в конце мая подтвердил правомерность претензий Минюста к "Сайентологической церкви Москвы" и "Центру управления деятельностью по распространению дианетики и сайентологии". — Интерфакс, 01.07.2013 Ульф Экман и католические тенденции в «Livets Ord» и «Слово Жизни Интернэшнл». Критика синкретического экуменизма с протестантской точки зрения. Часть первая
С момента публикации в феврале этого года статьи "Шведский центр "Livets Ord": конфликт в Донецке и проблемы в отношениях с национальными церквями" произошел ряд событий, которые позволяют по-новому взглянуть на принципы деятельности центра "Livets Ord" ("Слово жизни") и аффилированных с ним организаций, на экуменизм Ульфа Экмана и его отношения с протестантскими церквями на постсоветском пространстве. Немного истории Библейский центр "Livets Ord" был основан в 1983 году Ульфом Экманом в г. Упсала (Швеция). По своей организационно-правовой форме центр является фондом, что до последнего времени позволяло У. Экману практически единолично контролировать центр со всеми его структурными подразделениями (община, библейская школа, миссия и т.д.). В этом контексте следует отметить, что для большинства шведских протестантов (баптистов, пятидесятников и др.), в отличие от центра "Livets Ord", характерной является коллективная форма управления церковными структурами. Во второй половине 1980-х годов "Livets Ord" начал свою деятельность на территории Советского Союза. В начале 1990-х основными "опорными пунктами" шведского центра на постсоветском пространстве были города Тарту (Эстония), Санкт-Петербург и Абакан (РФ). Немного позднее "Livets Ord" укрепил свои позиции в России, переместив свою управленческую базу в Москву. В середине 1990-х годов в Москве была создана Ассоциация церквей христиан веры евангельской "Церкви веры" во главе с Ульфом Экманом. В дальнейшем эта организация, в связи с изменением законодательства РФ о свободе вероисповедания, вошла в состав Российского объединённого союза христиан веры евангельской (пятидесятников), сокращенно – РОСХВЕ (начальствующий епископ – Сергей Ряховский). В настоящее время Ассоциацией руководит представитель (миссионер) "Livets Ord" в России Маттс-Ола Исхоел, который имеет норвежское гражданство. Он также является президентом Библейского центра "Слово жизни" г. Москвы и возглавляет Духовный совет РОСХВЕ. Фактически Маттс-Ола Исхоел является куратором от шведского центра "Livets Ord" на постсоветском пространстве.
В начале 2000-х годов Ульф Экман и "Livets Ord" стали продвигать и частично реализовывать идею создания библейских центров (своеобразных "опорных пунктов") в ряде городов России, Украины, Армении, Азербайджана, Индии и Израиля. Это сопровождалось построением жесткой вертикали власти, связанной с усилением влияния на управленческие процессы в указанных библейских центрах, а через них – в поместных общинах. В марте 2012 году на первом международном конгрессе "Слово жизни" в Ефесе (Турция) было провозглашено создание организации "Слово Жизни Интернэшнл" (другое название – Международная организация "Слово Жизни", сокращенно – МОСЖ). Формальными основателями этой международной организации стали библейские центры из ряда постсоветских республик, но ключевая роль в её управлении была закреплена за шведским центром "Livets Ord" во главе с Ульфом Экманом. На этом же конгрессе Ульф Экман огласил так называемое ДНК "Слово жизни", которое стало идеологической основой этого движения. В мае 2012 года был принят устав "Слово Жизни Интернэшнл" (МОСЖ). При этом следует заметить, что существуют документальные подтверждения того, что организация "Слово Жизни Интернэшнл", которую якобы создали в Ефесе, уже существовала минимум два года до этого конгресса.
В конце мая прошлого года у Ульфа Экмана возникли проблемы со здоровьем: он сам называет это приступом, связанным с переутомлением. Следствием стала передача им правлению фонда части полномочий по руководству "Livets Ord". В марте 2013 года на собрании в своей общине Ульф Экман заявил о том, что с 1 июня 2013 года полномочия пастора библейского центра в г. Упсала перейдут к Иоакиму Люндквисту, а сам Экман останется президентом "Слово Жизни Интернэшнл" (что не предусмотрено уставом), будет заниматься теологией и написанием книг. Ульф Экман и католицизм Интерес Ульфа Экмана к католицизму существует достаточно давно, но более явно он начал проявляться во время его временного проживания в Иерусалиме (Израиль) в начале 2000-х годов: посещение католических монастырей и храмов, участие в богослужениях, литургиях, контакты с представителями Римско-католической церкви стимулировали этот интерес.
Возвратившись в Упсалу, Ульф Экман активизировал свои контакты с представителями Католической церкви в Швеции и Ватикане. Наряду с этим, в шведском центре "Livets Ord" постепенно начали внедряться внешние элементы служения, стилизованные под католицизм. В проповедях стали больше акцентировать внимание на "единстве" христиан разных конфессий, на Деве Марии, на Причастии в близком к католическому учению понимании и прочее. В церковном магазине "Livets Ord" появились распятия, кресты, иконы, статуэтки Девы Марии и другие религиозные атрибуты, несвойственные евангельскому христианству. Такого рода тенденции, вызванные потерей конфессиональной идентичности и религиозным синкретизмом, привели к оттоку части прихожан из общины "Livets Ord" в Упсале, а также из церквей движения "Слово Жизни Интернешнл" в других городах. С 2008-го по 2013 год Ульф Экман организовал несколько поездок в Рим для пасторов харизматическо-пятидесятнических церквей из постсоветского пространства. Последняя такая поездка состоялась в апреле этого года под названием "Римские каникулы", в ней приняли участие несколько десятков российских пасторов. Во время поездок в Рим пасторам, помимо туристско-экскурсионных маршрутов, предлагалось знакомство с историей и традициями Католической церкви,а также с официальными лицами Ватикана. Программа поездки включала встречи с представителями Папского совета по содействию христианскому единству, лекции католических священников, встречи с харизматическими католиками и участие в их богослужениях. После первой такой поездки в ноябре 2008 года в журнале "Харизма" вышла критическая статья по поводу того, что Ульф Экман хочет объединить протестантов "под Папой Римским". Ответными заявлениями Ульф Экман и его московский представитель Маттс-Ола Исхоел попытались опровергнуть содержавшуюся в журнале "Харизма" критику. Они пояснили тесные контакты с Ватиканом стремлением христиан к единству в Теле Христовом, знакомством с различными христианскими традициями и опытом, историей вселенской Церкви и т.д. Однако дальнейшее развитие событий показывает, что замечания в адрес Ульфа Экмана по поводу его "увлечения" католицизмом имеют под собой основания. Последние годы Ульф Экман и представители шведского центра "Livets Ord" проводят активную информационную кампанию в социальных сетях по популяризации икон, распятий, католических обрядов, богослужений и святых мест. Даже в принадлежащем "Livets Ord" здании в поселке Ribbingeback возле Упсалы можно заметить иконы на стенах, в углу потолка большое распятие Христа с нимбом на голове и свечи под ним – в такой атмосфере Ульф Экман и его помощники обучают пасторов поместных общин. На официальном сайте комплекса Ribbingeback, созданном "Livets Ord" в рекламных целях для поиска арендаторов, указано: "Большой деревянный резной крест дает вам переживание близости к Богу". Сам Экман до возникновения проблем со здоровьем часто посещал Рим и присутствовал в Ватикане на мессах понтифика, принимал участие в различных конференциях, совещаниях и встречах, организованных католиками. Также очевиден крен в сторону католицизма в богословии и доктринах, которые Ульф Экман стал популяризировать в своих проповедях и публичных лекциях, вызвав широкий резонанс среди пасторов и теологов в самой Швеции, о чем в последние годы неоднократно сообщала авторитетная шведская газета "Dagen". После того, как возникли проблемы со здоровьем, Ульф Экман стал чаще посещать католические монастыри, принимать участие в службах и литургиях Католической церкви. Подобными поступками он и его окружение мало-помалу, незаметно внедряли элементы католицизма в умы своих последователей, смешивая различные конфессиональные традиции. Итогом этого стало создание "церковной организации", ориентированной на Римского понтифика, о чем сам Ульф Экман прямо намекает в своей статье "Епископство, единство и будущее" (журнал "ММ", 1/2013, сс. 12-15). Конечно же, нет ничего предосудительного в том, чтобы посещать Рим, места, связанные с историей Христианства, а также иметь встречи с официальными лицами Католической церкви. Наоборот, это полезно в контексте знакомства с историей Церкви, различными христианскими традициями, развитием межхристианского диалога и сотрудничества в сфере защиты моральных ценностей в обществе. Однако проблемы возникают тогда, когда лидерская позиция и доверие верующих используются, чтобы "за спиной" у пасторов поместных общин и их прихожан о чем-то договариваться в угоду собственным интересам для реализации проектов по изменению религиозной идентичности и практики церковных общин по принципу "мало-помалу" с извлечением определенных политико-религиозных и экономических выгод. Но такой подход едва ли будет содействовать укреплению доверия и дальнейшему развитию межхристианского диалога и сотрудничества между католиками, протестантами и православными, поскольку единства Христианства нельзя добиться нехристианскими методами. — Портал-Credo.Ru, 02.07.2013 Католическая церковь св. Каллиста переезжает в Хрустальный собор
На площади перед будущим Собором Христа верных ждали 3000 стульев и 7000 бутылок с водой. В субботу перед мессой, приветствуя семьи общины св. Каллиста в новом доме, ведущий сказал в микрофон: «Сидящих на солнце Бог благословит больше». Богослужение на территории, некогда принадлежавшей Хрустальному собору, началось вовремя, в 4 часа дня, с процессии священников во главе с епископом Кевином Ванном, которые обратились к многоязыкой толпе на английском языке с вкраплениями испанского, тагальского и вьетнамского. […] В прошлом году Оранжская епархия приобрела эту недвижимость у обанкротившегося служения Хрустального собора за 57,5 млн. долларов. Впоследствии были проведены работы по улучшению сейсмоустойчивости здания, а фонтанам была возвращена их первоначальная красота. […] Осенью Академия Собора Христа примет учеников, в ней будут занятия для детей от дошкольного возраста до 8-го класса. Мессы будут проводиться не в здании бывшего Хрустального собора, а в дендрарии, пока в интерьер не будут внесены изменения в соответствии с литургическими и каноническими требованиями. Это произойдет где-то в 2015 году. Тем временем, община бывшего Хрустального собора, ныне известная как Шепердс Гроув, в следующем месяце переместится в арендованное старое здание церкви св. Каллиста . […] — Los Angeles Times, 29.06.2013 В Калифорнии родители выступили против йоги в школах Калифорнийский суд отклонил иск родителей, которые были против введения йоги в программу младших школ, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Christianity Today. Судья постановил, что нет причины для запрета йоги в школьной программе, так как она не является религиозной практикой и в США признана видом физкультуры. По мнению родителей, такие занятия являются пропагандистскими действиями таких религий, как индуизм и аштанга-йога (аштанга-виньяса-йога — одна из современных синкретичных систем хатха-йоги - прим. ред.). Кроме того, как подчеркивают адвокаты родителей, данные занятия являются нарушением конституции Америки. Уроки йоги стали обязательными в половине школ округа Сан-Диего с сентября текущего года. Занятия длятся полчаса, два раза в неделю. Администрация школы утверждает, что такие занятия проходят в рамках программы по улучшению состояния здоровья, без каких-либо подтекстов. — InVictory, 03.07.2013 В Москве презентуют антологию наставлений иудеям и толкований Торы
В Еврейском музее и центре толерантности в Москве в воскресенье вечером состоится презентация Антологии агады (толкований и наставлений), выпущенной Институтом изучения иудаизма им. раввина Адина Штейнзальца. В мероприятии примут участие переводчики антологии - заведующий кафедрой иуадики ИСАА МГУ Аркадий Ковельман и еще один специалист по иудаике Ури Гершович. Они расскажут о функции агады и ее месте в еврейской культуре античности, о влиянии греко-римской литературы на формирование жанра, о восприятии агады еврейскими мыслителями Средневековья и Нового времени. В агаде затрагиваются этические, теологические и философские проблемы. Значительная ее часть содержит толкование Торы: от комментария стихов до объяснения библейских историй. В ней можно встретить рассказы о библейских героях и о мудрецах. Кроме того, агада содержит советы и наставления в разных сферах: по вопросам здоровья, семейной жизни, ведения сделок и т.д. — Интерфакс, 28.06.2013 Американским атеистам не позволили убрать статую Христа Cуд штата Монтана отклонил иск атеистов, требовавших убрать статую Иисуса Христа в Биг-Мауотин. Судьи сочли, что находящаяся на общественной территории фигура Христа не означает предпочтения властями Христианства другим религиям, как заявили атеисты, пишут католические СМИ. Иск подал фонд «Freedom From Religion», который прочил не продлевать более разрешения на нахождение статуи в Биг-Маунтин, которая была установлена здесь много лет назад. Судьи также отметили, что скульптурный образ Христа не раз уже становился жертвой вандалов. — Седмица.RU, 01.07.2013 Во Флориде открыли памятник атеизму
Памятник атеизму открыли в субботу в городе Старк в штате Флорида, сообщается на сайте газеты Miami Herald. Организация «Атеисты Америки» добивалась в суде демонтажа плиты, на которой нанесены десять библейских заповедей, однако отозвала иск, когда ей разрешили установить неподалеку свой монумент. Теперь оба памятника находятся на площади возле суда округа Бредфорд. Как рассказал президент «Атеистов Америки» Дэвид Сильверман (David Silverman), первое, что бросается в глаза, когда смотришь на памятник, — это то, что у него есть практическое применение. Монумент атеизму выполнен в форме скамьи с тумбой. На ней выгравированы слова Томаса Джефферсона, Бенджамина Франклина, Джона Адамса и основательницы «Атеистов Америки» Мэдлин Мюррей О'Хаир (Madalyn Murray O'Hair), а также наказания, предусмотренные Библией за нарушение десяти заповедей. На церемонии открытия присутствовали около 200 человек, большинство из которых воспользовались возможностью сфотографироваться у памятника атеизму. Примерно полтора десятка религиозных активистов протестовали через дорогу: они держали плакаты «Посигналь за Иисуса» и «Янки, убирайтесь домой», а также пригнали на площадь пикап, из которого транслировались госпелы. Планируется, что по всей стране появится еще 50 таких памятников, рассказал Сильверман газете The Florida Times-Union. По его словам, «Атеисты Америки» постараются, чтобы «правду поместили рядом с ложью, а цивилизацию — с варварством». — Седмица.RU, 01.07.2013 В Москве учредили «Россию без мракобесия»
В воскресенье в Москве состоялся учредительный съезд партии под названием «Россия без мракобесия». В своей программе партийцы предлагают бороться с насаждаемой сверху клерикализацией и православизацией страны. Учредительный съезда партии прошел 30 июня в Центральном доме журналиста в Москве. Заявка на создание партии была подана в апреле, и теперь, после съезда, организация сможет приступить к созданию региональных отделений, и только затем ей нужно будет подавать документы для окончательной регистрации в Минюсте. В руководство партии входят режиссер Кирилл Ганин и публицист Александр Никонов. Главным пунктом программы партии является борьба с клерикализацией государства и общества, и в первую очередь — с претензиями Русской православной церкви на роль главного духовно-идеологического авторитета в России. «Тот курс на насильственную православизацию, клерикализацию государства, который взял Кремль, лучше всего характеризуется известной фразой: это больше, чем преступление, это ошибка. Сейчас любые попытки навязать социальной системе одну на всех «национальную идею», к чему призывает руководители МП РПЦ (имея в виду стоящую за его организацией идеологию), ведут только к росту напряженности в обществе и в конечном итоге — к распаду страны», — говорится в программных тезисах, опубликованных на сайте партии. Любопытно, что учреждение состоялось именно в тот день, когда президент Владимир Путин подписал закон о введении уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих. — ИА «Политсовет», 01.07.2013 Индия: сатанизм активно распространяется среди подростков Многие подростки из штата Нагаленд на северо-востоке Индии оказались втянуты в сатанинские группы. Важную роль в распространении сатанизма играют социальные сети. За последние несколько месяцев в столице штата Кохиме было выявлено более 3000 «поклонников сатаны». Местные христианские организации (христиане составляют 95% населения Нагаленда) крайне обеспокоены усилением культа и в апреле этого года объявили самый настоящий крестовый поход с целью вырвать подростков из сатанинских групп. По сведениям баптистского пастора Зотуо Кьевхуо, сатанизм пользуется популярностью у школьников и студентов. Адепты культа ищут новых сторонников через социальные сети – в частности, через «Фейсбук» и «Твиттер». По некоторым данным в Кохиме уже существует «Подпольная церковь сатаны». Другой протестантский пастор – Шан Кикон – рассказал, что он лично общался с 12-летним школьником, который рассказал ему, что практикует сатанизм. «Мы были просто шокированы этой информацией, - говорит католический священник Чарльз Ирудаям. – До сих пор в Индии не был распространен сатанизм. – Католическая Церковь и другие христианские общины должны объединить свои усилия, чтобы укрепить в юном поколении веру во Христа. Мы должны победить это зло». — Благовест-инфо, 03.07.2013 Опрос: значение религии растет в разных странах мира Германский фонд Бертельсмана опубликовал результаты последнего исследования о религиозности жителей разных континентов. Социологи отмечают рост религиозности из поколения в поколение и более четкий разрыв религиозной и политической жизни. Страны, в которых отмечен самый высокий процент «очень», «довольно религиозных» и «средне религиозных» граждан, - Турция (82%), Бразилия (74%), Индия (70%), США (67%). В Швеции (28%) и Израиле (31%) религия имеет наименьшее влияние на жизнь людей. 57% жителей Германии придают существенное или достаточно важное значение религии в своей жизни: 26% - в Восточной Германии, 64% - в Западной. В ходе исследования были опрошены 14 тыс. человек в 13 странах. Менее половины опрошенных европейцев назвали религию важной составляющей своей жизни. Очень небольшая часть респондентов считает, что религиозные деятели должны оказывать влияние на политику. Наибольший процент таковых проживает в США (28%), наименьший в Испании (13%). В Германии с этим согласны 21% жителей. Аналогичная ситуация с представлением о том, что только верующий политик подходит для служения народу: в США с этим согласны 25%, в Испании – 8%, в Германии – 10%. 32% американцев считают, что только верующие политики должны занимать государственные посты. Демократию как форму правления поддерживают 79% респондентов в Великобритании, 95% в Швеции, 85% в Германии, 82% в Турции. В целом, с этим согласны 88% христиан, 81% мусульман, 84% иудеев, 84% не принадлежащих ни к одной религии. В большинстве стран, исследование показывает снижение религиозности среди молодого поколения. Самый невысокий процент нерелигиозной молодежи зафиксирован в Испании: среди опрошенных после 45 лет 85% считают себя средне- или сильно религиозными людьми, в то время как среди молодежи до 29 лет этот процент равен 58. — Седмица.RU, 26.06.2013 ВНИМАНИЕ: Центр
апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки Центр
апологетических исследований |
.jpg)
| В избранное | ||
