НОВОСТИ
ЦЕНТРА АПОЛОГЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ

КАЛЕНДАРЬ МАЙЯ: 2012 ГОД

Бен Уильямсон

Майя: Древняя цивилизация народа майя обитала на территории нынешнего юга Мексики и севера Центральной Америки. Культура майя достигла своего расцвета в 200-900 г. н. э.

Документы: Дрезденский кодекс, Мадридский кодекс, Парижский кодекс и кодекс Гролье. «Пополь Вух» и «Чилам Балам» — это рукописные копии майянских иероглифов, изготовленные в 1500-1600 годах.

Публикации: Публикации, затрагивающие вопрос о календаре майя и 2012 годе, как правило, отражают убеждения Движения Новой Эры.

Теория: Древние майя хорошо разбирались в астрономии и на основании наблюдений за светилами составляли долгосрочные календари. Некоторые утверждают, что составленный майя календарь заканчивается 21 декабря 2012 года.

ИСТОРИЯ

Историю народа майя можно разделить на три основных периода: доклассический (до 200 г. н. э.), классический (200-900 гг. н. э.) и пост-классический (900-1521 гг. н. э.). Относительно времени и места возникновения народа майя ведутся споры.

Ольмеки — это еще один центральноамериканский народ. Историки полагают, что ольмекская цивилизация более чем на 1000 лет старше цивилизации майя[1]. По причине существенных различий между этими цивилизациями, некоторые высказывают мнение, что майя не были наследниками ольмеков, а возникли независимо от них[2]. С определенной уверенностью можно сказать, «что цивилизация майя сформировалась не в вакууме. Вокруг земель майя жили родственные народы, развитие которых шло параллельным путем»[3].

Согласно одной распространенной теории, майя (и другие центральноамериканские племена) были потомками одного из потерянных колен Израиля. Однако современные генетические исследования развенчали эту гипотезу[4] — не говоря уже о том, что мировоззрение обитателей Центральной Америки радикально отличалось от мировоззрения израильтян[5]. Сегодня наиболее популярная теория гласит, что эта центральноамериканская цивилизация возникла в те далекие времена, когда человек пересек Берингов пролив и двинулся на юг, однако переселение морским путем тоже нельзя полностью исключать.

Каково бы ни было происхождение цивилизации майя, считается, что она достигла своего расцвета в классический период (200-900 гг. н. э.). «Майя заселили восточную часть Центральной Америки, сегодняшний полуостров Юкатан в Мексике, а также часть нынешней территории Гватемалы, Гондураса и Белиза. Города майя были крупными населенными пунктами. Тикаль, город майя на территории нынешней Гватемалы, населяли около 50 тыс. человек, в нем насчитывалось более 3 тыс. зданий, и он занимал площадь 15,5 квадратных километров»[6].

Пост-классический период цивилизации майя закончился м прибытием конкистадоров во главе с Эрнандо Кортесом (1485-1547). После того, как в 1521 году пала цивилизация ацтеков, очередной целью испанцев стала цивилизация майя. «Завоевание майя было более трудной задачей, поскольку у них не было единого политического центра, который можно было бы сокрушить. Каждый город-государство майя отчаянно сопротивлялся испанцам, и их приходилось брать один за другим. В конечном итоге, честь покорения майя досталась не Кортесу. Один из членов его отряда вернулся с собственной армией. Он начал войну против майя, которая включала в себя три отдельных кампании, имевших место в 1526-1546 годах. Прошло более 150 лет, прежде чем Итца, последний оплот майя, пал в 1697 году»[7].

Поскольк у епископ-францисканец Диего де Ланда распорядился уничтожать религиозные книги майя, большая часть их литературы — за исключением Дрезденского, Мадридского, Парижского кодексов и кодекс Гролье — погибла. Еще два важных для изучения культуры майя источника, «Пополь Вух» и «Чилам Балам», представляют собой рукописи на языке майя, но записанные латинскими буквами, они были составлены в 1500-1600 гг. Эти документы содержат «богатый материал для изучения духовности майя»[8] и «стали краеугольным камнем для понимания верований майя»[9].

Хотя остатки народа майя сегодня по-прежнему существуют[10], могучая цивилизация, какой она была в прежние времена, в классический период, давно исчезла. Что с ней случилось? «Наиболее общепринятая сегодня теория — некая экологическая катастрофа, следствием которой стал голод из-за чрезмерно активного земледелия, вырубки лесов и истощения почвы. Хотя с уверенностью утверждать нельзя, фатальное сочетание нескольких причин представляется наиболее вероятным»[11].

РЕЛИГИЯ МАЙЯ

В своих представлениях о Боге майя были крайними политеистами. «У майя были сотни разных божеств»[12]. Как подробно повествует история сотворения мира в книге «Пополь Вух», верховным богом был Хунаб Ку. «Хунаб Ку… был таким далеким, безличным и непостижимым, что на практике его влияние мало принимали в расчет. Его сын, Итсамна, был богом небес, а также ночи и дня»[13]. Помимо этих богов были еще братья Бакабы, которые «держали небо на своих плечах», и другие боги, влияние которых распространялось на повседневную жизнь[14].

Ключевым элементом религии майя были обряды: ритуалы очищения, воскурение благовоний, приношение пищи и крови в жертву богам. «Обряд завершался танцами, пиршеством и пьянством»[15].

КАЛЕНДАРЬ МАЙЯ

Причиной нынешнего увлечения 2012 годом является календарь майя. Они пользовались математикой[16] и занимались наблюдениями за небесными светилами[17]. Говорить о «календаре» майя было бы неправильно, поскольку майя использовали несколько разных календарей, из которых особого внимания заслуживают три.

Первый календарь — Хааб, или гражданский солнечный календарь, который состоял из 18 месяцев по 20 дней в каждом[18]. Оставшиеся пять дней «именовались вайеб, или несчастливыми днями, и были посвящены ритуалам, связанным с Новым Годом»[19].

Второй календарь — Цолькин, состоявший из 260 дней. Это календарь состоял из двух независимых параллельных циклов, 13-дневного и 20-дневного. Каждый день 13-дневного цикла обозначался порядковым номером, а каждый из дней 20-дневного цикла имел свое название. «Вопрос о том, как такое летоисчисление вообще могло возникнуть, остается открытым, но применение его вполне очевидно. С каждым днем были связаны свои знамения и свойства, а безостановочный марш 20-дневного цикла выполнял функцию своего рода вечного двигателя предсказаний, управлявшего судьбами майя и всех мексиканских народов»[20].

В совокупности календари Хааб и Цолькин составляли Календарный Круг, причем определенный день календаря Хааб совпадал с определенным днем календаря Цолькин (с учетом обоих циклов) раз в 52 года[21].

Третий календарь, представляющий особый интерес в связи с 2012 годом, — Длинный Счет, «величайший из всех хронологических циклов майя»[22]. Этот календарь состоял из пяти основных единиц измерения: кин (1 день), уинал (20 дней), тун (18 уиналов), катун (20 тунов) и бактун (20 катунов). Великий Цикл Длинного Счета составлял 13 бактунов, т. е. 1872000 дней (5125 лет и 4,5 месяца).

Майя верили, что мир состоит из пяти Великих Циклов, как только заканчивался один, сразу же начинался другой. Поэтому многие ученые считают, что этот календарь функционировал, как обычный счетчик — достигнув наивысшего возможного значения, цифры обнуляются.

Совместив датировку одного и того же события в летоисчислении майя и в европейском летоисчислении, ученые смогли вывести соотношение между Григорианским календарем и календарем майя. Определив дату начала текущего Великого Цикла, можно определить и дату его завершения. Как было высчитано, нынешний Великий Цикл начался 11 августа 3114 года до н. э. и закончится 21 декабря 2012 года н. э.[23]. «В 2012 году предположительно должен завершиться пятый Великий Цикл. Отсюда и пошло поверье, что 2012 году настанет конец»[24].

СОБЫТИЯ ВОКРУГ 21 ДЕКАБРЯ 2012 ГОДА

Что же должно произойти 21 декабря 2012 года? Мы знаем, что это день зимнего солнцестояния, в котором нет ничего необычного. Однако в этот раз, по слухам, должно произойти событие, повторяющееся с периодичностью в 26 тыс. лет: совмещение Солнца с центром Млечного пути. Однако «настоящая астрономия не подтверждает, что дата окончания 13-го бактуна совпадет с датой галактического совмещения. Сторонники апокалиптической теории одновременно признают и игнорируют это расхождение»[25]. Упоминаются и другие возможные природные катаклизмы, хотя «нет никаких указаний на то, что майя уделяли хоть какое-то внимание солнечным вспышкам и пятнам или магнитным полям»[26].

Характерной особенностью ажиотажа вокруг 2012 года являются пророчества учителей Новой Эры о вступлении в «новую эпоху пробуждения»[27] или об очередном «скачке в эволюционном развитии»[28]. Эти проповедники утверждают, что мы переходим из одной эры в другую, в Эру Водолея. «Подобно исследователям культуры майя, современные астрологи никак не могут договориться между собой о том, когда в действительности должна начаться Эра Водолея или закончиться Эра Рыб. Но в целом они единодушны в том, что переход произойдет не в один день, а совершится постепенно на границе двух тысячелетий, — и 2012 год попадает в эти границы»[29].

О том, что, по мнению самих майя, должно произойти в конце нынешнего Великого Цикла, нет никаких сведений. «Хотя майя верили в циклическую природу творения, нет никаких указаний на то, что, по их мнению, должно произойти в конце 13-го бактуна. То же самое можно сказать и о прошлом обнулении счетчика»[30]. С этим согласны и другие исследователи: «Что сами майя думали о конце времен? Нет никаких указаний на то, что они верили, будто история мира закончится 21 декабря 2012 года переходом на иной план бытия или катастрофой»[31].

Из всех кодексов майя, сохранившихся до наших дней, Дрезденский кодекс (названный так по месту своего нынешнего хранения), возможно, содержит наиболее достоверные сведения о том, как майя представляли себе конец мира. На последней странице этого кодекса есть некое описание потопа. Значит ли это, что, по мнению майя, мир будет затоплен водой? Хотя эта страница и «может быть пророчеством о гигантском потопе», пишет Хичкок, речь, возможно, идет «о каком-то событии прошлого, таком как библейский потоп, или даже майянский сезон дождей»[32]. Хотя этот текст, возможно, является последним сохранившимся ключом к пониманию того, как майя представляли себе конец мира (если на последней странице Дрезденского кодекса действительно говорится об этом), интересно отметить, что «современные пророки апокалипсиса, в отличие от кинематографистов, не ухватились за идею о потопе как о средстве разрушения»[33].

Существует еще один памятник культуры майя, который, как говорят, имеет отношение к 2010 году, хотя и это неточно. «Из всех обнаруженных, скопированных и переведенных текстов, имеющих отношение к Длинному Счету, только в одном упоминается ключевая дата в 2012 году. Это монумент 6 из Тортугеро, города майя, расположенного в мексиканском штате Табаско. Текст поврежден, но в сохранившейся части нет и намека на конец света»[34].

Как уже было сказано выше, наиболее популярные авторы, педалирующие тему 2012 года, принадлежат к числу приверженцев Движения Новой Эры. Хичкок пишет: «Я полагаю, что весь феномен 2012 года представляет собой эсхатологию Движения Новой Эры. Это их представление о том, как закончится этот мир, или как начнется новая эра в развитии человеческого сознания»[35]. Следовательно, все, что можно сказать в опровержение идей Новой Эры, применимо и в данном случае[36].

Представители Движения Новой Эры, которые используют дату 21.12.2012, делают это непоследовательно. Хотя один из календарей майя, возможно, и указывает на эту дату[37], нигде нет ни единого указания на то, что майя верили, будто эта дата связана с великим пробуждением или новым эволюционным скачком. Майя были политеистами, а потому отвергли бы такую идею. Как уже было сказано выше, возможно, это всего лишь дата, когда счетчик в очередной раз обнулится. Если они действительно верили, что это дата конца света, то единственная информация, которой мы располагаем, о том, каким они представляли себе этот конец, возможно, связана с потопом. Таким образом, представители Новой Эры, ожидающие 2012 года, заимствовали дату из религии, с постулатами которой они не согласны, и придали ей совершенной другой смысл. Таким образом, 21.12.2012, возможно, имеет важное значение для Движения Новой Эры, но не стоит считать майя виновниками нынешнего ажиотажа вокруг этой даты. Кроме того, даже если майя и предсказывали потоп в конце нынешней эпохи, мы знаем, что этого не произойдет, поскольку Писание конкретно говорит, что нынешний мир не будет уничтожен потопом (Быт. 9:12-17).

Более того, Писание ясно говорит, что Бог не желает раскрывать, когда закончится история этого мира, и особенно дату возвращения Христа (Мф. 24:36; Деян. 1:7). Следовательно, любая попытка назвать дату этих событий ни к чему не приведет, как доказывает множество провалившихся подобных предсказаний в прошлом. Это касается и попыток отыскать точные даты в Библии[38]. Поскольку Бог решил не открывать эти сведения людям, Писание призывает христиан быть всегда «готовыми» и «верными» (Мф. 2:44-45), ибо Христос может вернуться в любой момент.

Наконец, хотя Бог может использовать и действительно использует язычников ради Своих целей и славы (Чис. 23:11-12; Ис. 45:1), было бы странно, если бы Он сообщил дату конца света безбожникам и утаил ее от Своих детей (см. Мф. 13:11; 1 Кор. 2:14).

СНОСКИ

1. Howard W. Goodkind. How Lord Kingsborough Lost His Fortune: Looking for the Lost Tribes Among the Maya // Mysteries of the Bible: From the Garden of Eden to the Shroud of Turin (Washington, D.C.: Biblical Archaeology Society, 2004), p. 90.[Назад]
2. Synthia Andrews, Colin Andrews. The Complete Idiot's Guide to 2012: An Ancient Look at a Critical Time (New York: Alpha, 2008), p. 7.[Назад]
3. Ralph Whitlock. Everyday Life of the Maya (New York: Dorset Press, 1987), p. 22.[Назад]
4. См. Simon G. Southerton. Losing a Lost Tribe: Native Americans, DNA, and the Mormon Church (Salt Lake City, UT: Signature Books, 2004).[Назад]
5. См. упомянутую выше работу Гудкайнда, в которой он отмечает ряд различий между религиями израильтян и центральноамериканских племен.[Назад]
6. Mark Hitchcock. 2012, The Bible, and the End of the World (Eugene, OR: Harvest House, 2009), p. 30.[Назад]
7. Andrews, p. 14.[Назад]
8. Там же, p. 24.[Назад]
9. Там же, p. 25.[Назад]
10. Там же, p. 17. «Несмотря на продолжительные боевые действия против них, майя не исчезли. Хотя сегодня осталось немного чистокровных майя, многие потомки майя по-прежнему живут в деревнях и городах древних земель майя... Народ майя насчитывает 440 племен, в каждом из которых есть старейшина. Эти 440 старейшин составляют Совет майя».[Назад]
11. Hitchcock, p. 31.[Назад]
12. Andrews, p. 34.[Назад]
13. Whitlock, p. 91.[Назад]
14. Там же, p. 90.[Назад]
15. Andrews, p. 31.[Назад]
16. Whitlock, p. 107. «Система чисел майя была блестяще составлена и намного превосходила во многих отношениях систему, которой веками пользовался римский мир».[Назад]
17. Hitchcock, p. 31. «Мы знаем о майя одну главную вещь: они наблюдали за небом и исчисляли время».[Назад]
18. Число 20 для майя имело большое значение.[Назад]
19. Whitlock, p. 109.[Назад]
20. Michael Coe. The Maya (New York: Thames and Hudson, 1993), p. 18. Коу отмечает, что этот конкретный календарь «по-прежнему сохраняется в неизменном виде в некоторых аборигенных племенах южной Мексики и Майянского нагорья, за этим следят специальные жрецы».[Назад]
21. «У каждого дня есть два обозначения — одно в соответствии с Хааб, другое в соответствии с Цолькин. Определенный день года Цолькин совпадал с определенным днем года Хааб раз в 18980 дней; 73 года Цолькин были равны 52 годам Хааб, и по окончании 52 лет Хааб цикл начинался снова» (Whitlock, p. 109).[Назад]
22. Anthony Aveni. Long Count Lowdown // Archaeology. Nov.-Dec. 2009, Vol. 62, Num. 6, p. 33.[Назад]
23. Хотя приведенные здесь даты начала и завершения цикла пользуются наибольшим признанием, некоторые ученые сомневаются в их правильности. «Самым известным диссидентом является шведский микробиолог и исследователь культуры майя Карл Йохан Каллеман. Он полагает, что дата завершения Длинного Счета приходится на 28 октября 2011 года. Он опирается отчасти на поправку, внесенную в Длинный Счет жрецами майя в Паленке в 600 г. н. э. поправка должна была исправить присутствовавшее в календаре расхождение на 420 дней… Многие верят, что все попытки привязать календарь Длинного Счета к обычному календарю ошибочны. Главным сторонником этой точки зрения является Винсент Мальмстрем из Дартмутского университета. Он убежден, что даты начала и конца цикла подогнаны под наше современное понимание Вселенной» (Andrews, p. 75).[Назад]
24. Hitchcock, p. 33.[Назад]
25. E. C. Krupp. The Great 2012 Scare // Sky & Telescope, Nov. 2009, p. 26.[Назад]
26. Anthony Aveni. Apocalypse Soon? What the Maya Calendar really tells us about 2012 and the end of time // Archaeology. Nov.- Dec. 2009, Vol. 62, Num. 6, p . 32.[Назад]
27. К примеру, Вон-Ли пишет: «Вероятно, пророчества о 2012 году указывают на эту возможность, на момент космического времени, когда с излиянием энергии мир пробудится к осознанию своей божественной природы и сбросит с себя обломки материализма. Для тех, кто живет отмирающей мечтой, это будет катаклизмом, глобальной катастрофой. Но другие, возможно, распознают в этом то, чего мы неосознанно ждали, новый Золотой Век, в котором мы сможем вернуться к простоте и радости, которые являются частью жизненной сути, жизни, какая она есть на самом деле…» (Llewellyn Vaughan-Lee. An Awakening World // The Mystery of 2012: Predictions, Prophecies & Possibilities [Boulder, Co: Sounds True, Inc. 2007], p. 262).[Назад]
28. Например, Аргуэллес, исходящий из эволюционной концепции, пишет: «Если вернуться назад на 26000 лет, этот цикл, грубо говоря, охватывает период развития homo sapiens . Кульминация последнего ледникового периода пришлась на 24000 г. до н. э. Именно тогда появилось то, что мы называем современным человечеством… Мы живем во время пятого и последнего из Великих Циклов, начавшихся в 24000 г. до н. э. Именно на этом основании мы ожидаем, что 2012 год станет очень, очень важным перекрестком. Именно это я называю „галактической синхронихацией“, и это одновременно большой эволюционный сдвиг. Эволюционный сдвиг произойдет в 2012 году » (José Arguuells. The Mayan Factor: Path Beyond Technology // The Mystery of 2012: Predictions, Prophecies & Possibilities, p. 74).[Назад]
29. Andrews, p. 291.[Назад]
30. Aveni, Apocalypse Soon? p. 34.[Назад]
31. Krupp, p. 26.[Назад]
32. Hitchcock, p. 36.[Назад]
33. Aveni, Apocalypse Soon? p. 34.[Назад]
34. Krupp, p. 26. Авени добавляет: «Относительно конца 13-го бактуна монумент 6 в штате Табаско сообщает о сошествии на землю некоего трансцендентного существа. Но именно в том месте, где история может стать еще интереснее, знаки стерлись, оставив пророкам возможность спекулировать далее» (Aveni, Apocalypse Soon? p. 34).[Назад]
35. Hitchcock, p. 24.[Назад]
36. Материалы о Движении Новой Эры можно найти в соответствующем разделе сайта Центра апологетических исследований (www.apologetika.ru).[Назад]
37. Повторюсь, не все согласны с тем, что календарь Длинного Счета завершается 21 декабря 2012 года. См. сноску 24.[Назад]
38. Одну из таких попыток обосновать 2012 год с помощью Библии предпринял Джек Ван Импе. Он говорит: «Это всего лишь предположение, я не называют дат», — после чего цитирует Мф. 24:36 в подтверждение того, что указание на 21 декабря 2012 года было бы попыткой назвать дату. Далее Ван Импе объясняет, почему, по его мнению, пришествие Христа уже близко, и толкует 33-й стих в свете 2012 года (Drs. Jack & Rexella Van Impe, DVD December 21 st 2012: History's Final Day?).[Назад]

(с) Watchman Felowship. Все права сохранены.

ПРИ ПЕРЕПЕЧАТКЕ ССЫЛКА НА «ВЕСТНИК ЦАИ»
С УКАЗАНИЕМ ПОЧТОВОГО И ЭЛЕКТРОННОГО АДРЕСА ЦЕНТРА АПОЛОГЕТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ
ОБЯЗАТЕЛЬНА