СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ

Объявлен покупатель принадлежавшей Сторожевой Башне недвижимости

Как сообщили брокеры, компания Sugar Hill Capital Partners приобрела здание №50 по Орандж-стрит в районе Бруклин-Хайтс за 7,1 млн. долларов. Веб-страница компании сообщает, что Sugar Hill — это инвестиционная риэлтерская фирма, скупающая недвижимость в Бруклине и на Манхэттене, которую впоследствии можно перепродать. Представитель фирмы Ализа Вайнстайн подтвердила факт покупки, но отказалась дать какие-либо комментарии.

№50 по Орандж-стрит — это пятиэтажный дом общей площадью около 1500 кв. метров, разделенной на 20 квартир: 10 студий и 10 двухкомнатных квартир. Общество Сторожевой Башни, которому в Бруклине принадлежит около 300 тыс. кв. метров жилой и коммерческой недвижимости, использовала это здание для размещения членов организации. По последним данным, Общество намерено распродать свои обширные владения в городе и переместить свою штаб-квартиру на север штата Нью-Йорк.

Роберт Накал, председатель риэлтерской брокерской компании Massey Knakal , который занимался организацией сделки, заявил, что проданное здание было особенно привлекательно, поскольку выставлялось на продажу полностью освобожденным от жильцов. По его словам, обычно в домах такого рода, расположенных в престижных районах, остаются жильцы, заключившие долгосрочный договор аренды, что влияет на стоимость жилья, поскольку эти арендаторы платят за проживание по расценкам ниже рыночных.

Кроме того, Свидетели Иеговы прекрасно заботятся о своей недвижимости, отметил г-н Накал, и №50 по Орандж-стрит находится в отличном состоянии. По данным, опубликованным фирмой Massey Knakal , здание было капитально отремонтировано в 2006 году.

— New York Observer, 04.01.2011

к оглавлению

МОРМОНИЗМ

2011: год, когда мормоны стали традиционной религией

В 2011 году с мормонами произошло нечто необычное: они добились популярности, приобрели высокий статус и даже своего рода «крутизну».

Долгое время числившиеся в аутсайдерах последователи Церкви Иисуса Христа Святых последних дней наслаждаются вновь обретенным позитивным имиджем и возросшим влиянием в политике, культуре и спорте.

«Это поистине чудесная американская история», — говорит Джон Батлер, профессор истории религии Йельского университета. — «Мормонов всегда считали чем-то совершенно иным. Сегодня их воспринимают просто как еще одну группу христиан. Они стали так же интересны, как пресвитериане... люди начали говорить: „Нам есть, чему поучиться у этих мормонов“».

С первых бурных лет существования мормонской церкви в районе г. Рочестер, штат Нью-Йорк, в 1820-х годах утекло много воды. Религиозные гонения против мормонов были одними из самых жестоких в американской истории. Жестокость, обрушившаяся на мормонов в штатах Иллинойс, Огайо и Миссури, была такова, что в 1840-х годах руководство церкви в разгар зимы отправило 80 тысяч верных мормонов в пустынные земли Юты лишь для того, чтобы увести своих последователей подальше от врагов. Почти 6000 мормонов умерли по дороге .

Все эти годы мормоны были патриотами, примерными гражданами и предпринимателями, однако многие американцы питали неистребимые подозрения, что мормоны все еще практикуют многоженство — на самом деле, упраздненное руководством в начале 1900 годов, — и что они представляют собой не христианское течение, или даже истинную религию, а культ.

Еще в 2008 году, когда Митт Ромни, бывший губернатор штата Массачусетс, боролся за право представлять Республиканскую партию на президентских выборах, его религиозные убеждения стали серьезным препятствием. Слишком многие избиратели в том году — когда был избран первый в истории чернокожий президент — не могли, по их собственным словам, представить мормона в Белом доме.

Однако теперь, когда в президентскую гонку включился бывший губернатор штата Юта Джон Хантсман, за высший пост в американском правительстве борются сразу два мормона — нечто прежде невиданное.

В начале 2011 года Джоанна Брукс, ведущая веб-сайта «Спросите девушку-мормонку» (Ask Mormon Girl) заявила, что, если бы невзрачный г-н Ромни не был мормоном, в нем не было бы вообще ничего интересного.

В ноябре 2011 года опрос, проведенный аналитическим бюро Pew Forum on Religion and Public Life, показал, что примерно четверть американских евангелических христиан по-прежнему с подозрением относятся к мормонам, не считая их христианами. Однако в отчете также говорилось: «Нет причин полагать, что рядовые республиканцы, включая белых евангелических верующих, не сплотятся вокруг Ромни, если он выиграет номинацию от своей партии».

В марте 2011 года Университет им. Бригама Янга, частный мормонский ВУЗ из штата Юта, стал лидером ежегодной универсиады по бейсболу, известной как «Мартовское безумие». Защитник университетской команды Джеймс Тафт Фредетт по прозвищу «Джиммер» получил множество наград за героическое поведение на площадке, включая престижную награду Джона Вудена «лучшему игроку года».

Скотт Лэмбсон из спортивного интернет-журнала Bleacher Report назвал г-на Фредетта «величайшим мормонским миссионером в мире». Он писал:

«Несомненно, он привлекает к своим мормонским убеждениям много внимания и, судя по всему, нормально относится к тому, что миллионы любопытствующих задают вопросы о нем самом и о его убеждениях… За исключением, возможно, Митта Ромни, я не знаю в настоящий момент более известного мормона, чем Джиммер».

Однако Университет им. Бригама Янга отличился и в другом отношении. Поскольку это мормонский ВУЗ, в нем действует жесткий кодекс нравственного поведения. В отличие от большинства американских университетов, которые превыше всего ставят спорт, Университет им. Бригама Янга относится к своим правилам серьезно. Прямо накануне универсиады от игры был отстранен ведущий игрок Брэндон Дэвис, которого уличили в нарушении кодекса чести — он вступил в интимные отношения со своей подругой.

Спортивные обозреватели отреагировали на это, в основном, с восхищением. В мире, в котором победа — это все, а правила пишутся для того, чтобы их нарушать, Университет им. Бригама Янга остается верен принципам.

Но, вероятно, самый важный культурный прорыв случился в марте на нью-йоркском Бродвее с выходом на подмостки музыкального сатирического шоу «Книга Мормона». Авторы спектакля более всего известны как сценаристы мультипликационной комедии «Южный парк», так что у мормонов были все основания ожидать, что над ними будут издеваться.

Спектакль рассказывает о приключениях двух молодых мормонов, отправившихся в обязательную миссионерскую поездку в Уганду.

Шоу ожидал головокружительный успех, но и мормоны оказались им довольны — редкий случай, когда поп-культура угодила всем.

«Я была готова к шуткам ниже пояса, обильному потоку нецензурных слов и непристойностей — ведь это же, как вы помните, „Южный парк“ без цензуры, — но оказалась не готова к тому, что над моими мормонскими убеждениями будут смеяться с таким тактом», — пишет на межрелигиозном сайте Belief.net мормонка Джена Рейсс. — «Я была рада своей ошибке… Когда над тобой так смеются — это честь».

к оглавлению

Бывший телепроповедник обвинен в смерти человека

Судебные слушания в связи с гражданским иском против бывшего пастора Телевещательной сети Троицы (Ти-Би-Эн) назначены на 16 апреля. Его обвиняют в том, что он причинил 71-летнему мужчине увечья, от которых тот впоследствии скончался. Согласно исковому заявлению, поданному адвокатом, представляющим интересы Дэвида Роудса, в апреле 2009 года Стивен Юджин Гэлихер выпивал с президентом и основателем Ти-Би-Эн в гостинице «Айленд-хотел» в г. Ньюпорт-Бич, где Гэлихер исполнял определенные поручения организации. Как утверждается, президент Ти-Би-Эн видел, что пьяный Гэлихер отправился на машине из гостиницы в принадлежащий церкви жилой дом.

Будучи за рулем принадлежащей церкви машины марки BMW , на шоссе 55 Гэлихер врезался в другую машину, в которой находились Роудс и его супруга. В результате столкновения машина четы Роудсов перевернулась .

Согласно исковому заявлению, 3 ноября 2009 года Роудс скончался от пневмонии, ставшей следствием увечий, полученных им во время аварии.

Гэлихер признал себя виновным в вождении в состоянии алкогольного опьянения и в причинении увечий. В апреле 2010 года его приговорили к 5 годам заключения условно с отбыванием 120 суток в тюрьме, уплатой штрафа и возмещением ущерба.

Родственники пострадавшего утверждают, что руководство Ти-Би-Эн закрывало глаза на проблему Гэлихера с алкоголем, не уволило его и выделило ему машину.

В своем обращении к суду, поданном 22 декабря, адвокаты Ти-Би-Эн указывают на отсутствие фактов, свидетельствующих о том, что в момент аварии Гэлихер исполнял свои должностные обязанности, а также утверждают, что организация категорически против вождения в состоянии алкогольного опьянения.

Семья Роудса намерена взыскать неограниченную сумму компенсации, покрывающую расходы на погребение и лечение, а также моральный и материальный ущерб.

к оглавлению

Власть сознательно затягивает наказания Сандея Аделаджи, — политик

Украинский политик-баптист Александр Турчинов считает, что власть сознательно затягивает судебный процесс над пастырем Сандеем Аделаждей, поскольку не хочет потерять 30-40 тысяч голосов на предстоящих парламентских выборах. Об этом сообщает SlavicVoice.

Как уверяет Турчинов, вина главы «Посольства Божьего» Сандея Аделаджи уже доказана, однако из-за бездействия судей и прокурора наказания откладывается.

«Сандей Аделаджа украл сотни миллионов и это уже неоднократно было доказано в суде, вместо того, чтобы сажать настоящих преступников, прокурор затягивает дело, судья ему потакает. Где такое видано, что в демократической стране собирает десятки и даже сотни миллионов со своих прихожан глава секты. Я давно подавал запросы в Генпрокуратуру относительно противозаконной деятельности Посольства Божьего, но безрезультатно. Черновецкий и его молодая команда прикрывали пастора и Кингз Кэпитал», - говорит политик.

По словам Александра Турчинова, лидер «Посольство Божьего», несмотря на то, что является фигурантом уголовного дела, даже сейчас проводит религиозную деятельность в Украине.

«Что мы видим: Тимошенко уже сидит, хотя ее вина не доказана, а Сандей продолжает «проповедовать слово Дьявола» и даже обложил официальным налогом прихожан. Теперь они платят по 100 долларов за возможность посещать собрания этой, с позволения сказать, «церкви», - подчеркнул он.

Напомним, что в Украину Сандей Аделаджа приехал в 1993 году. Через год в Киеве он основал церковь «Слово веры» в Киеве. Многие политики и бизнесмены лично знакомы с Сандеем Аделаджа, включая мэра Киева Леонида Черновецкого, который посещает церковь Сандея Аделаджи.

При президентстве Леонида Кучмы украинское государство пыталась выдворить Сандея Аделаджу за пределы страны, - но по протекции американских правозащитных организаций пастор остался в Украине. Часто посещает другие страны с проповедями Евангелия; около 500 дочерних церквей по всему миру (13 церквей в США). Есть пастором церкви которую посещает около 20 000 человек в городе Киев - и восемнадцатитысячной церкви в Амстердаме (Голландия). Его центральная церковь в городе Киеве арендует спортивный манеж.

Сандей Аделаджа проходит по делу «Кингз Кэпитал», по котором многие верующие Посольства Божьего закладывали свои квартиры в обмен на ежемесячные проценты. Компания, которой было разрешено действовать в церкви, не справилась со своими финансовыми обязательствами. МВД Украины выдвинуло Аделадже обвинение как соучастнику; пока Сандею запрещено покидать страну до завершения следствия.

к оглавлению

Турчинов раскрыл тайны дела Аделаджи

Александр Турчинов решил поднять свой рейтинг за счет очередных громких заявлений. Дело в том, что экс-пастор прокомментировал дело пастора Аделаджи. По его словам, власть затягивает судебный процесс сознательно, ибо не хочет потерять 30-40 тысяч голосов на предстоящих выборах в парламент.

Турчинов открыто заявляет: Сандей Аделаджа украл сотни миллионов и это уже неоднократно было доказано в суде, вместо того, что бы сажать настоящих преступников, прокурор затягивает дело, судья ему потакает. Где такое видано, что в демократической стране собирает десятки и даже сотни миллионов со своих прихожан глава секты. Я давно подавал запросы в Генпрокуратуру относительно противозаконной деятельности Посольства Божьего, но безрезультатно. Черновецкий и его молодая команда прикрывали пастора и Кингз Кэпитал. Что мы видим: Тимошенко уже сидит, хотя ее вина не доказана, а Сандей продолжает «проповедовать слово Дьявола» и даже обложил официальным налогом прихожан. Теперь они платят по 100 долларов за возможность посещать собрания этой, с позволения сказать, «церкви».

Напомним, ранее сообщалось, что одна из самых многочисленных нетрадиционных церквей Киева – «Посольство Божье» – теряет своих прихожан. Эксперты считают, что это связано с уголовным делом против Аделаджи. Кроме того, пастор обложил прихожан новой ежемесячной данью в 100 долларов, якобы на строительство храма. Впрочем, глядя на поведение Аделаджи и состояние Черновецкого, невольно вспоминаешь поговорку:«Каков поп, таков и приход!», – пишет Регион Киев Медиа.

Что ж, Господь знает, что верить пасторам нельзя. Эти золотые слова сказал когда-то известный рокер Борис Гребенщиков. «Электрический пес» был прав на все сто. Очередные аферы, раскрывшиеся накануне в украинской столице служат ярчайшим подтверждением этим золотым словам. Старшие пастора скандальноизвестного детища Сандея Аделаджи под названием «Посольство Божье» «развели» доверчивых прихожан не только на квартиры и инвестиционные фонды, но и на продукты. Как это было рассказывает собственный корреспондент сайта Гражданская Прокуратура Украины из самого «пекла праведной веры».

Жители украинской столицы, пострадавшие в свое время от деятельности компании «Кингз Кэпитал», основанной одиозным проповедником и «духовным отцом» экс-мэра Киева Сандэем Аделаджей, как в центре внимание правоохранителей оказалась очередная афера, которую осуществили последователи пастора. Как стало известно, Служба безопасности Украины раскрыла финансовую пирамиду, которую под видом помощи уверовавшим в «Посольство Божье» организовали два бывших прихожанина сей «церкви» – Сергей П. и Виктор П. Суть аферы состояла в том, что они склонили прихожан к вступлению в программу «Социальная авоська», в ходе которой в специальных магазинах ее участники имели возможность отовариваться по специальным ценам. Довольно приятная, с виду, возможность, впрочем, была доступна лишь тем, кто оплатил так называемый «вступительный взнос» в размере 522 гривен (около 66,6 долларов). Число дьявола сыграло с прихожанами злую шутку. Первое время два таких «чековых магазинчика» действительно работали в районе метро «Дорогожичи» и на улице Попудренко, однако, в скором времени они исчезли, как и их основатели. Теперь «участники программы» обивают пороги правоохранительных органов и газет, где пытаются найти справедливость. Из числа пострадавших, которых может быть около 10 тысяч, девяносто уже написали заявления в СБУ. Церковь «Посольство Божьего», что вполне естественно, отрицает связь с упомянутыми мошенниками, ссылаясь на многочисленность, а жители Киева, будем надеяться, получили еще один урок о «бесплатном сыре».

Отметим, что помимо деятельности Посольства Божьего, правоохранители занимаются и другой известной своими аферами церковью под милым названием Хиллсонг. Против известного в мошеннических кругах ранее судимого псевдо-пастора Евгения Касевича не первый раз открывают уголовные дела. Правда, в силу платежеспособности семьи Касевич их также успешно и закрывают. Впрочем, со сменой верхушки следственных органов, ситуация изменилась и теперь откупиться за просто-так вряд ли выйдет. Напомним, что согласно минимальным оценкам, состояние семьи Касевич (нажитое праведным путем по принципу Аделаджи) составляет 5,5-6 миллионов долларов.

к оглавлению

АУМ СИНРИКЁ

Пособница бывшего лидера секты "Аум Синрикё" сдалась полиции

Токийская полиция арестовала предполагаемую сообщницу Макото Хираты, одного из лидеров религиозной секты "Аум Синрикё", организовавшей атаку в токийском метро в 1995 году с применением отравляющего газа зарин, сообщают во вторник японские СМИ.

Находившийся в бегах около 17 лет Макото Хирата в новогоднюю ночь явился в отделение токийской полиции, где был немедленно арестован.

По словам представителей токийской полиции, утром во вторник в одно из отделений пришла женщина 49 лет в сопровождении адвоката, которая заявила о том, что именно она была с Макото Хиратой на протяжении последних 17 лет до самого момента его ареста.

Из протокола следствия следует, что 46-летний Хирата в одной из бесед с адвокатом заявил, что проживал в Хигаси-Осака с некой женщиной, однако личность подозреваемой раскрыта не была. После разговора с арестованным адвокат разыскал его предполагаемую сообщницу и убедил ее в необходимости сотрудничества со следствием.

Предполагается, что женщина в прошлом работала в больнице, которая обслуживала членов секты "Аум Синрикё".

Макото Хирата подозревается в причастности к убийству государственного нотариуса в Токио в феврале 1995 года, а также к организации взрыва в жилом доме в японской столице месяцем позже.

По информации, полученной телеканалом от представителей правоохранительных органов, арестованный полностью отрицает все выдвинутые против него обвинения. Исходя из его показаний, он был лишь водителем автомобиля, на котором было совершено похищение нотариуса. Он также полностью отрицает свою причастность к взрыву в Токио.

Отвечая на вопросы следователей о причинах, побудивших Хирату сдаться сотрудникам правоохранительных органов, арестованный заявил, что не желает больше быть подозреваемым по делу о секте "Аум Синрикё" и не хочет больше причинять другим людям беспокойство.

Политологи и эксперты полагают, что у столь внезапного "появления" одного из членов секты "Аум Синрикё" накануне Нового года могут быть совершенно иные причины.

Дело в том, что с началом судебного процесса над Макото Хиратой исполнение смертного приговора, вынесенного в отношении семи человек, в частности, главы секты "Аум Синрике" Сёко Асахары, может быть отсрочено в связи с необходимостью вызвать их в качестве свидетелей по новому делу.

Религиозная секта "Аум Синрикё", полное название которой - "Религиозная корпорация АУМ Синрикё" или "Учение истины АУМ", была организована в июле 1987 года Тадзуо Мацумото, более известным как Сёко Асахара. Название секты в переводе с японского означает "Путь к истинной энергии познания".

Догматические положения "Аум Синрикё" основаны на личности самого Асахары, который именуется Духом истины и рассматривается как высшее божество. Вероучение основано на сочинениях самого Сёко Асахары и состоит из 20 ступеней секретных техник.

Для вступления в секту достаточно заполнить анкету и заплатить вступительный взнос (обычно десять долларов). Основным методом пропаганды является раздача листовок.

Секта Асахары была зарегистрирована как религиозное юридическое лицо в 1989 году согласно японскому закону, группа имела кандидатов на выборах в японский парламент в 1990 году.

За все время существования секты ее численность достигала максимум 30 тысяч человек, из них 10 тысяч - в России. До запрета секты в Японии ее центр находился в Токио, штаб-квартира - в Фудзи. Также существовали филиалы в крупных городах Японии, на Цейлоне, в США, Германии и России.

Первый теракт приверженцы "Аум Синрикё" совершили в 1994 году в префектуре Нагано. Члены секты применили боевой газ зарин в городе Мацумото. Жертвами стали семь человек.

Двадцатого марта 1995 года сектанты совершили второй теракт, распылив зарин в метрополитене Токио на станциях "Касуми-га-сэки" и "Нагататё". Тогда 13 человек погибли и 6,3 тысячи получили отравления различной степени тяжести, результатом которого стали поражение опорно-двигательного аппарата, речи и органов зрения.

С марта 1995 года деятельность секты запрещена во всех странах мира.

Шестнадцатого мая 1995 года недалеко от Токио полиция арестовала главу секты Сёко Асахару и еще около 30 ее руководителей. В феврале 2004 года токийский окружной суд вынес Асахаре смертный приговор.

В 2000 году секта возродилась под другим названием - "Алеф" и продолжила действовать во главе с бывшим руководителем отделения "Аум Синрике" в Москве Фумихиро Дзиою.

В апреле 2005 года управление общественной безопасности при министерстве юстиции Японии представило в правительство доклад о деятельности секты "Алеф" в 2004 году. В частности, в докладе говорилось, что "Алеф" содержит 26 объектов недвижимости в 17 префектурах. В докладе отмечалось, что секта также ведет деятельность в России, где имеет около 300 последователей.

В России секта "Аум Синрикё" признана деструктивной и официально находится под запретом.

к оглавлению

Смерть авторитарного «папы» может даровать свободу многим апостолам

На протяжении 40 лет Жан-Гастон Тремблэ, также известный как папа Григорий XVII и Жан-Грегуар де ла Трините, был духовным лидером «Апостолов бесконечной любви» — отколовшейся от католицизма секты с центром в «монастыре», расположенном в сельской местности близ г. Сен-Жове.

«Территория общины обнесена высоким забором, но непонятно для чего — то ли чтобы укрыться от любопытных взоров, то ли чтобы удержать людей в общине», — говорит представитель организации Info-Cult Майк Кропвельд, который уже много лет наблюдает за деятельностью «les Apotres de l'amour infini».

На момент смерти в больницы св. Агаты в канун Нового года Тремблэ было 83 года.

Большую часть жизни Тремблэ был объектом полицейских проверок в связи с обвинениями в насильственном ограничении передвижения, психическом, сексуальном и физическом насилии над малолетними, незаконном лишении свободы и похищении людей.

Один бывший член общины, подавший против него гражданский иск на 2,5 млн. долларов, утверждал, что подвергался насилию в самых разных видах: его сексуально развращали, запирали в кладовой, избивали садовым шлангом, не пускали в школу и лишали связи с «внешним миром».

Однако, невзирая на пристальное внимание властей, Тремблэ провел за решеткой очень мало времени. Последнее уголовное обвинение против него и других членов секты было снято в 2001 году. Прокуратура утверждает, что не смогла довести дело до суда, поскольку сбор доказательств насилия над семью мальчиками и девочкой столкнулся с непреодолимыми трудностями. После этого Тремблэ удалился в святилище лорентьенской общины, основанной в 1962 году его предшественником, Мишелем Колленом, лишенным сана римско-католическим священником, который объявил себя папой Климентом XV .

Были ли удовлетворены требования справедливости? В открытом письме, адресованном Кропвельду, один бывший член общины критикует недееспособность федеральных и местных властей, который во имя религиозной свободы позволяют существовать «тоталитарным» сектам во главе с такими «самовлюбленными» лидерами, как Тремблэ. «Как могло наше правительство позволить, чтобы детей держали в полной изоляции от общества, от родителей, от братьев и сестер во имя группы?» — спрашивает автор письма. — «Мы не могли даже пожаловаться родителям, потому что нам разрешали видеться с ними лишь несколько раз в год… Тем, кто в конце концов решился покинуть группу, понадобились годы, чтобы справиться с пережитым. Некоторым это так и не удалось. Некоторые покончили с собой».

Автор письма утверждает, что как минимум 14 бывших членов группы получают компенсацию от властей Квебека как жертвы преступления — странная логика, учитывая, что обвинения с Тремблэ и его подручных были сняты.

«За прошедшие годы я говорил с несколькими бывшими членами общины», — говорит Рик Росс из штата Нью-Джерси, который ведет веб-страницу с подборкой материалов, посвященных культам и скандально известным движениям. — «Ужасное обращение, о котором рассказывали дети, было, по существу, пытками. Эту группу уже давно считают „деструктивным культом“, учитывая их структуру, динамику и причиненный ей вред».

Как говорит Кропвельд, ему интересно, что станет с остатками этой замкнутой группы теперь, когда Тремблэ больше нет. Число ее приверженцев уже сократилось по сравнению с моментом расцвета в 1970-х годах, когда к общине принадлежало примерно 300 человек.

За последние шесть недель общину также постигла утрата «матери-настоятельницы» и ее супруга, которые в числе первых переселились в общину в 1960-х годах. «Смогла ли община привлечь новую кровь, чтобы обеспечить свое дальнейшее существование?» — спрашивает Кропвельд. — «Непонятно, назначил ли Тремблэ кого-нибудь своим преемником. Если нет, между двумя членами общины, претендующими на роль лидера, может возникнуть конфликт».

Кропвельд говорит, что люди, выросшие в подобных замкнутых сообществах, зачастую живут в состоянии конфликта с миром, потому что община — единственный мир, по сути, единственный «отец», которого они знают. «Я думаю, некоторые будут рады, что он умер», — говорит Кропвельд.

«Чаще всего, когда авторитарный лидер так называемого „культа“ умирает, группа утрачивает единство, источник авторитета и увядает», — утверждает Росс. — «Принимая во внимание историю этой группы и то, сколько людей пострадали от нее, я надеюсь, что смерть Тремблэ станет началом конца для Апостолов бесконечной любви».

— Montreal Gazette, 10.01.2012

к оглавлению