| ← Февраль 2011 → | ||||||
|
1
|
3
|
4
|
5
|
6
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
7
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
|
|
14
|
15
|
16
|
18
|
19
|
20
|
|
|
21
|
22
|
23
|
24
|
26
|
27
|
|
|
28
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.apologetika.ru
Открыта:
27-09-2005
Статистика
0 за неделю
Новости 3 декабря
НОВОСТИ 27 января — 3 декабря 2011 года Губернатор Западной Экватории вновь разрешает деятельность Свидетелей Иеговы в штате
Губернатор штата Западная Экватория Бангаси Джозеф Бакосоро в четверг отменил запрет на деятельность Свидетелей Иеговы в штате. На протяжении более месяца деятельность этой религиозной группы была под запретом после того, как некоторые ее члены отказались регистрироваться для участия в референдуме по вопросу независимости Южного Судана, ссылаясь на свои религиозные убеждения. Голосование проводилось с 9 по 15 января, а регистрация началась еще в начале декабря. Свидетели Иеговы не принимали участие и в выборах, которые состоялись в апреле прошлого года. Свидетели Иеговы из Ямбио, столицы Западной Экватории, обвиняли штат в преследовании верующих и препятствовании религиозному поклонению. По словам членов этой религиозной группы, их ложно обвинили в том, что они препятствовали своим единоверцам участвовать в голосовании. Поведение Свидетелей Иеговы привело к тому, что 1 января их молитвенный дом едва не сожгли. Табан Джамба Леми, свидетель Иеговы из г. Джуба, сообщил агентству «Рейтерс», что поджог устроили местные жители, но инициатором было правительство». Источники в правительстве штата сообщили журналистам Sudan Tribune , что правительство решило разрядить ситуацию на время референдума, в целях безопасности запретив любую деятельность Свидетелей Иеговы в штате до конца голосования. В четверг губернатор Бакосоро объявил, что референдум закончен и пришло время разобраться с проблемами, возникшими в период голосования, и что с 27 января Свидетели Иеговы могут возобновить свою деятельность на всей территории штата. Он призвал каждого гражданина штата не смешивать религию с долгом перед страной и уважать конституцию: «Продолжайте жить обычной жизнью, и никто не будет препятствовать вашему поклонению, но когда правительство выдвигает какие-то программы, каждый гражданин, независимо от убеждений, должен повиноваться и участвовать». Далее он сказал, что участие в исполнении долга перед страной не мешает отношениям с Богом: «Даже Иисуса после рождения записали во время переписи, а потому все люди служат одному и тому же Богу». — Sudan Tibune, 28.01.2011
В ХМАО оштрафована последовательница "Свидетелей Иеговы", не давшая лечить своего сына
Мировой суд Когалыма (Ханты-Мансийский автономный округ) вынес приговор последовательнице секты "Свидетели Иеговы" Наталье Подложевич, которая не дала сделать переливание крови своему ребенку, от чего тот скончался. Женщина признана виновной по ст.125 УК РФ (оставление в опасности) и оштрафована на 5 тыс. рублей, сообщает в среду пресс-служба прокуратуры ХМАО. По данным следствия, 3 февраля 2010 года в педиатрическое отделение Когалымской городской больницы в тяжелом состоянии был госпитализирован пятилетний ребенок. Спасти жизнь ему могло переливание донорской крови. "Однако мать несовершеннолетнего, получив от медицинских работников достоверную информацию о состоянии здоровья и необходимости переливания крови, а также о возможных негативных последствиях, следуя своим религиозным убеждениям, отказалась от проведения переливания, от чего 5 февраля 2010 года мальчик скончался", - отмечает прокуратура. Данное уголовное дело является первым в России, создающим предпосылки для формирования правоприменительной практики привлечения к ответственности членов религиозной организации "Свидетели Иеговы" за отказ от переливания крови малолетним детям по религиозным основаниям. — Интерфакс, 02.02.2011
В 2010 году саентологи открыли рекордное количество новых церквей По информации Саентологической церкви, в прошлом году она открыла рекордное количество церквей по всему миру. В числе этих новых церквей есть и «идеальные организации». По словам духовного лидера Саентологии Дэвида Мицкевича: «Идеальная организация — это церковь, способная предоставлять весь спектр услуг саентологической религии своим прихожанам и обществу. Понятие „идеальная“ относится как к самим помещениям, так и ко всем услугам, которые предоставляются прихожанам и обществу. Эти церкви оснащены большими мультимедийными дисплеями для информирования публики обо всех аспектах Дианетики и Саентологии, о жизни основателя Л. Рона Хаббарда, а также о программах церкви по улучшению общества и по распространению». В 2010 году были открыты:
Торжественное открытие каждого из этих центров посетили тысячи прихожан. Саентологическая церковь говорит, что «в последние пять лет воплощение видения г-на Хаббарда об Идеальных Организациях привело к открытию 22 новых Церквей . Еще 60 зданий в настоящий момент строятся или реконструируются, чтобы в них разместились Идеальные Организации, запланированные к открытию в течение следующих двух лет». — По материалам God Discussion, 31.01.2011
Суд Ханты-Мансийска отказался удовлетворить требование прокурора признать материалы Л. Рона Хаббарда экстремистскими Суд кассационной инстанции г. Ханты-Мансийска отказал 1 февраля транспортному прокурору г. Сургута в удовлетворении кассационного представления, сообщает пресс-служба Церкви саентологии. В своем представлении прокурор просил отменить определение Сургутского суда, которым ранее заявление прокурора о признании ряда материалов Л. Рона Хаббарда экстремистскими было оставлено без рассмотрения. Напомним, решение Сургутского суда от 26 марта 2010 г., в котором судья и прокурор сочли основы вероучения Церкви саентологии, 29 наименований книг и лекций, экстремистскими, выносилось за наглухо закрытыми дверями. В своем интервью прокурор признал, что сам он материалов не читал. А эксперты не изучили треть из представленных им материалов. Данное решение было обжаловано, и 12 октября 2010 г. Ханты-Мансийский окружной суд, как сообщили учредители религиозной группы, отменил решение Сургутского суда и отправил дело на новое рассмотрение в ином составе суда. 9 декабря 2010 г., удовлетворяя ходатайство саентологов, Сургутский суд оставил заявление прокурора без рассмотрения. Суд указал, что в подобного рода делах - о признании материалов экстремистскими - имеется спор о праве и соответственно рассмотрение дел в режиме особого производства нарушает право граждан на справедливый суд. Транспортный прокурор подал кассационное представление в Ханты-Мансийский суд, настаивая на рассмотрении дела "в узком кругу" - без участия саентологов. 1 февраля 2011 г. в суде Ханты-Мансийска транспортному прокурору было отказано в удовлетворении его кассационного представления. Комментируя это решение, руководитель Центра управления саентологии в России Наталья Дворядкина пояснила, что труды Л. Рона Хаббарда почти 60 лет распространяются во всем мире. Эти материалы используются в 165 странах. Общий тираж изданных материалов на сегодняшний день составляет более 81 миллионов экземпляров. Более 12 миллионов прихожан Церкви во всем мире приветствуют решение суда в Ханты-Мансийске, заявила Наталья Дворядкина. — Портал-Credo.Ru, 02.02.2011
Одесских депутатов вербуют в секту
Сегодня перед заседанием Одесского городского совета депутатам и журналистам сектанты раздавали листовки, в которых Одесская ассоциация Фалунь Дафа поздравляла всех депутатов с прошедшими праздниками, а также информировала о своей деятельности. Исходя из листовки, данная организация «была создана в 2002 году с целью знакомства и распространения среди жителей Одессы принципов Фалунь Дафа (или Фалуньгун) - Истина Доброта Терпение». Основной целью агитационной работы Фалуньгун является «информирование общественности, организаций и чиновников о преследовании людей, занимающихся Фалунь Дафа в Китае, которое длится более 11 лет, и осуществляется под руководством коммунистической партии Китая, чтобы остановить это преследование как можно скорее. Это преследование, которое классифицируется многими известными правозащитными организациями как геноцид и преступления против человечности, унесло жизни тысяч людей, и во время его даже применяются такие зверские методы, как извлечение органов у живых людей, с целью физического уничтожения людей, занимающихся Фалуньгун, и получения прибыли». Фалунь Дафа выражает надежду, что депутаты Одесского городского совета будут оказывать поддержку и помощь ей. — Информационный сайт Одессы, 31.01.2011
В Чикаго открылся кружок по католической йоге
Прихожане собора Святого Имени в Чикаго могут посетить занятия по "католической йоге". Йога – "способ настроить свое тело для лучшей коммуникации с Богом через молитву и медитацию" – говорится на сайте собора. Перед началом занятия участники кружка молятся, затем выполняют йогические упражнения, завершается тренировка также молитвой. Медитации посвящены определенным темам, взятым из богослужебного календаря Католической Церкви. Кружок ведут Дина Вульф и Эли Нидеркорн – регулярные прихожанки собора и "опытные йогини". Методику разработала Нидеркорн, которая начала с того, что сделала йогу частью собственной ежедневной молитвы. Нидеркорн проходила обучение у ведущих йогов США, а также занималась у священника Томаса Райяна и Нэнси Рот, которые первыми в стране соединили эту индийскую практику с католической молитвой и медитацией. Официально Церковь не одобряет применение восточных практик в католической молитве. В 1989 году ватиканская Конгрегация вероучения распространила посвященное этой теме письмо к епископам всего мира. Для христианина молитва – коммуникация с Богом, переход от своего "я" к "Ты" Бога, – говорится в документе. Между тем, восточная медитация предполагает концентрацию на самом себе, что может быть опасно для молящегося, который может оказаться узником "духовного уединения, лишенного свободной открытости трансцендентальному Богу". — Religare, 27.01.2011Рост количества мусульман в мире замедлится
Новый доклад прогнозирует, что на протяжении следующих 20 лет число мусульман во всем мире будет расти в два раза быстрее, чем число немусульман, но все же скорость роста сократится. По мере того, как все больше мусульманок получают образование и находят работу, люди переселяются в города, а уровень жизни повышается, рождаемость в преимущественно мусульманских странах будет приближаться к уровню рождаемости в других странах.
Прогнозы, что мусульмане станут большинством в Европе, необоснованны, говорится в новом докладе независимой исследовательской группы Pew Research Center . В 2010 году мусульмане составляли всего 6 процентов от населения Европы, а к 2030 году эта доля вырастет до 8 процентов. Во Франции и Бельгии через 20 лет мусульман будет около 10 процентов населения, а в Великобритании — 8 процентов. Во всем мире мусульмане составляют 23,4 процента населения, и, если нынешние тенденции сохранятся, их доля вырастет до 26,4 процентов к 2030 году. Этот рост недостаточен, чтобы вызвать драматические изменения в религиозном равновесии мира, говорят эксперты. Согласно другим докладам, доля христиан в населении мира оценивается в 30-33 процента. Амани Джамал, доцент политологии Пристонского университета, консультирующий экспертную группу по вопросам всемирного развития ислама, сказала, что доклад может поставить под сомнение утверждения некоторых ученых и крайне правых политических деятелей о демографическом доминировании мусульман в будущем. — The New York Times, 27.01.2011
Рождаемость среди мусульман снижается , население будет расти медленнее Доклад не содержит сведений о числе приверженцев других основных религий мира, однако планируется опубликовать аналогичные доклады о перспективах роста христианства, индуизма, буддизма, сикхизма и иудаизма. Количество мусульман во Франции вырастет с 4,7 млн. (7,5%) до 6,9 млн. (10,3%), в Великобритании — с 2,9 млн. до 5,6 млн. (8,2%), а в Гермении — с 4,1 млн. (5%) до 5,5 млн. (7,1%). Доля мусульман в населении США вырастет с 0,8% в 2010 году до 1,7% в 2030 году, благодаря чему «мусульмане сравняются по численности с иудеями и приверженцами Епископальной церкви», — говорится в докладе. К 2030 году доля мусульман в населении Израиля — считая жителей Иерусалима, но не считая население Западного берега реки Иордан и Сектора Газа — вырастет с 1,3 млн. (17,7%) в 2010 году до 2,1 млн. (23,2%) к 2030 году. Авторы доклада поясняют, что в подсчет были включены «все группы и люди, которые сами причисляют себя к мусульманам», — в т. ч. неверующие или не практикующие свою веру, без учета степени религиозности. — Reuters, 27.01.2011 Через 20 лет число мусульман в мире возрастет на 700 млн человек, считают социологи Мусульманское население в мире вырастет с 1,6 млрд человек до 2,3 млрд за следующие два десятилетия. Такие данные содержатся в докладе, опубликованном организацией "Pew Forum on Religion and Public Life". Эту информацию со ссылкой на Catholic World News (CWN) приводит портал "Седмица.ru". В 1990 году в мире насчитывалось 1,1 млрд мусульман. За следующие два десятилетия мусульманское население мира, как ожидают, увеличится с 23,4% до 26,4% от общего числа всех проживающих на Земле людей. Как уже сообщалось, в октябре 2009 года был опубликован доклад отделения религии и общественной жизни американского исследовательского Центра Pew Research Center, данные которого свидетельствовали, что каждый четвертый житель планеты является мусульманином. По данным, которые были получены в результате этого исследования, в мире на тот момент проживали 1 миллиард 570 миллионов мусульман. Представитель Pew Research Center признался, что это больше, чем он ожидал. 60% мусульман проживают в Азии, 20% - на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Причем, в докладе сообщается, что более трехсот миллионов мусульман живут в странах, где ислам не считается основной религией. Напомним, что в ходе другого исследования, проведенного Центром, говорилось, что 58% американцев до сих пор верят, что мусульмане наиболее подвержены дискриминации. Это исследование проводилось перед 11 сентября 2009 года - в канун очередной даты памяти нью-йоркского теракта. Результаты опроса показали, что все больше американцев изучают ислам и количество граждан США, рассматривающих ислам как источник насилия, резко сократилось. В 2007 году 45% американцев рассматривало ислам как религию, поощряющую насилие, однако уже в 2009 году их число сократилось до 38%. Кроме того, увеличилось количество американцев, знакомых с особенностями ислама: по сравнению с 2002 годом количество людей, знающих, что Бог у мусульман - Аллах, а их священная книга - Коран, возросло с 33 до 41%. — Мир Религий, 27.01.2011Новообращенные мусульмане уходят не просто в ислам, а в исламские секты - ученые По мнению экспертов в области ислама, люди, недавно принявшие мусульманство, склонны становиться адептами исламских сект.
"Новообратившиеся молодые люди, причем независимо какой национальности (после 70 лет государственного атеизма у нас многие татары и жители Кавказа, по сути, тоже новообратившиеся), не получают даже элементарных знаний о своей религии. Их призвали красивыми лозунгами, они пришли, научились делать намаз, какие-то отдельные знания узнали - и все", - сказал исламский богослов, советник главы Совета муфтиев России Вячеслав Полосин в эфире "Русской службы новостей". Дальше, по его словам, "этих людей кто-то за руку ведет в какие-то общины в темных помещениях и начинает настраивать определенным образом на самые радикальные вещи". "То, что у православных называется воцерковлением, у нас, к сожалению, отсутствует: все эти механизмы, которые в исламе есть, были разрушены во время советской власти и до сих пор полноценно не восстановлены. Поэтому часть молодых людей попадает не к нормальным мусульманским учителям, не в традиционный ислам, а в эти секты или банды, которые спекулируют религией и решают террористические задачи", - заметил В.Полосин. С исламским богословом согласен и исламовед Роман Силантьев.
"Люди, которые принимают ислам по идеологическим соображениям, в подавляющем большинстве случаев идут в какие-то секты, причем в большинстве случаев в секты террористические или экстремистские", - сказал он. По данным эксперта, русских мусульман в России не более шести тысяч человек, из них 70 % - жены мусульман. "Остальные - это принявшие ислам по идеологическим соображениям, причем из этих людей счет террористов и экстремистов идет на сотни, если мы посмотрим сводки новостей и материалы уголовных дел", - указал Р.Силантьев на печальную статистику, заметив, что "татары, которых, по крайней мере, насчитывается четыре миллиона, дали террористов и экстремистов гораздо менее, чем русские мусульмане". "Если мы опросим русских мусульман на предмет того, в какие организации они входят и куда эти организации ориентируются, то мы обнаружим, что практически носителей традиционного ислама среди них нет: это какие-то экстремистские, террористические секты, секты шиитского происхождения, новодельные организации на грани с новыми религиозными движениями, ахмадиты, бахаиты", - отметил исламовед. Председатель мусульманской религиозной организации "Прямой путь" Василий Деревянкин в свою очередь заметил, что большинство новообращенных русских мусульман приходят в ислам не из христианства: "таких практически можно пересчитать по пальцам одной руки, кто были воцерковленными православными, а потом изменили свое мировоззрение и приняли ислам". "В основном люди приходят в ислам из атеизма, из родноверия, из какого-то светского гуманизма или из своего собственного понимания единобожия", - заметил он. — Интерфакс, 01.02.2011Стартовал проект издания "Исламской энциклопедии" на русском языке
Вслед за "Православной энциклопедией" в России будет издана исламская. Финансирование первого этапа работ по выпуску этой книги было начато на днях российским Фондом поддержки исламской культуры, науки и образования совместно с Центром исследований Турецкого религиозного фонда. "Предполагается, что энциклопедия будет содержать 1500-1800 статей, сведенных в три-четыре полноценных тома. Ранее некоторые СМИ сообщали о планирующемся издании "Исламской энциклопедии" в пяти томах, однако данная информация не соответствует действительности", - сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" во вторник в российском фонде. Первым тиражом планируется издать 5000 экземпляров на качественной бумаге с цветными иллюстрациями, включая необходимые фотографии, рисунки, чертежи, схемы и карты. Выход в свет полноценного издания "Исламской энциклопедии" на русском языке ожидается через три-четыре года. Согласно договору между издателями, на базе Московского исламского университета формируется научно-консультативный совет из числа специалистов по исламу академического и теологического профиля, а также представителей мусульманских централизованных религиозных организаций, включая Центральное духовное управление мусульман России, Российскую ассоциацию исламского согласия, Совет муфтиев России и Координационный Центр мусульман Северного Кавказа. Члены этого совета будут участвовать в разработке концепции "Исламской энциклопедии", согласовании ее словника и окончательном редактировании текстов статей перед выходом в печать. Энциклопедия призвана дать объективную информацию об исламе, опираясь на собственные оригинальные источники и исходя из тех позиций, которых в целом придерживается большинство российских мусульман. При этом издание будет не переводом какой-либо из существующих турецких исламских энциклопедий, а самостоятельным научным трудом. Авторские права на нее, согласно договору, в равной доле принадлежат российскому фонду и турецкому центру. — Интерфакс, 02.02.2011Еженедельно около 20 пакистанских христиан переходят в ислам По крайней мере 20 пакистанских христиан каждую неделю переходят в ислам. К этому их побуждает либо страх, либо надежда на лучшие экономические перспективы, сообщает в четверг портал "Седмица.ru" со ссылкой на Catholic World News (CWN). Недавно был убит губернатор пакистанской провинции Пенджаб Салман Тасир, являвшийся одним из ключевых членов правящей Пакистанской народной партии и призывавший к изменению действующего в Пакистане закона о "богохульстве". Тысячи мусульман, пройдя демонстрацией по улице Лахора, второго по величине города Пакистана, скандировали: "Смерть христианам и друзьям христиан". "У людей нет никакого доверия полиции или системе правосудия, и такого страха, который существует теперь, никогда не было прежде", - говорит Питер Джейкоб, видный представитель пакистанских католиков-мирян. "Сегодня никто не чувствует себя в безопасности, - добавляет Надим Энтони, христианин, член Комиссии по правам человека Пакистана. - Люди боятся". — Мир Религий, 27.01.2011В Иркутской области будут изучать шаманизм
В поселке Бохан Усть-Ордынского Бурятского округа Иркутской области открылся Центр изучения древнейшей в Бурятии религии - шаманизма. Центр возник на базе филиала Бурятского госуниверситета, сообщил директор филиала Олег Саганов. "Мы намерены сконцентрировать тысячелетние знания о таком феномене, как шаманизм. Морально-нравственная составляющая этой древнейшей религии огромна. Мы приглашаем на лекции ученых-историков, краеведов и действующих шаманов, которые рассказывают о бурятских обрядах, праздниках, о сути тайлагана (молебна) и камлания - это ритуальные действия шамана, во время которых он общается с духами", - рассказал Саганов порталу "Интерфакс-Религия". Сотрудники Бурятского университета создают экспозицию по истории и атрибутам шаманизма, на которой будут представлены исторические фотографии, шаманские бубны и другие предметы культа. Работа центра предусматривает научные экспедиции в различные регионы России, где существует шаманизм. "Ветвей у этой религии много. Есть шаманы якутские, тувинские. Даже у нас в округе шаманы делятся этнически - по древним бурятским родам. Кстати, представители этих местных шаманских объединений в минувшем году побывали в США, где общались с индейцами-шаманистами и даже пообещали им подарить юрту. В свою очередь индейцы выразили пожелание посетить наш регион и познакомиться с сибирскими храмовыми местами, с жизнью бурятов", - сказал собеседник агентства.
Изучение шаманских обрядов планируется не только на территории Иркутской области, но и в Бурятии, Агинском округе, Монголии. Саганов подчеркнул, что у бурятской молодежи интерес к шаманизму огромен. "Появляются совсем молодые шаманы. Это же не профессия, а дар! Например, у нас есть 29-летний шаман, который не знает бурятского языка, но во время обряда впадает в транс и начинает говорить на старобурятском. Эти феноменальные способности вызывают удивление", - сказал он. Центр изучения бурятской религии намерен внести вклад в возрождение обычаев и традиций бурятского народа, поддерживать работу по сохранению сакральных мест. Например, в поселке Бохан есть поклонная гора Шаманка, где когда-то проводились тайлаганы и приносились в жертву десятки лошадей и овец. У подножия горы лежал камень, на котором были выбиты изображения солнца, луны, животных. Здесь же протекал лечебный родник - аршан. Сейчас камень разбит, а родник засох. В ближайшее время местные шаманы и бурятские старейшины хотят освятить эту гору. — Мир Религий, 28.01.2011
Ватикан возобновит диалог с атеистами этой весной
Диалог между Ватиканом и атеистами возобновится этой весной на новой «арене». Проект под названием «Двор язычников», детище Папского совета по культуре и его президента Джанфранко Равази, будет официально открыт 24-25 марта, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Седмицу.Ru и CNA, которое ссылается на EWTN News. Впервые планы презентации в Париже «Двора язычников» были озвучены в прошлом году. В планах Ватиканского департамента по культуре значится создать на базе «Двора язычников» «новую структуру для инициирования активного диалога между верующими и неверующими». Презентация, посвященная теме «Религия и просвещение — общие идеи», пройдёт в штаб-квартире ЮНЕСКО в университете Сорбонны. Также 25 марта в Коллегии бернардинов пройдёт круглый стол. Презентация будет завершена праздничными представлениями и световым шоу у собора Нотр-Дам. Во время празднования собор будет открыт для всех желающих «помолиться или помедитировать». Как сообщила газета «La Repubblica» кардинал Раавази уже объявил, что первой темой для дискуссии с атеистами и агностиками станет «всесторонний анализ человека». Обсуждения не обойдут стороной насущные проблемы, связанные с абортами, гомосексуальными отношениями, педофилией, добавил кардинал. — Invictory.org, 31.01.2011
Санкт-Петербург: митинг атеистов у Казанского собора завершился нападением неизвестных Небольшой потасовкой завершился пикет, проводимый в 93-летнюю годовщину принятия декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», организованный петербургским отделением Федерации социалистической молодежи. Как сообщил «Фонтанке» активист ФСМ Василий Кривонос, на активистов РКСМб, Движения социалистического сопротивления и ФСМ (всего около 50 человек), державших плакаты, демонстрирующие негативные тенденции - желание РПЦ надеть на всех женщин платки, ее коммерциализация и т.п. - напали неизвестные (5-6 человек), выкрикивавшие что-то о мракобесах и сатанистах. «Как только мы начали согласованное мероприятие против клерикализации образования на площадке между РГПУ им. Герцена и Казанским собором, к нам подбежали какие-то люди и стали вырывать плакаты. Притом что никаких оскорблений с нашей стороны не было», - рассказывает Кривонос. Впрочем, спустя три минуты нарушители спокойствия были задержаны и увезены в отделение милиции. Никаких жалоб атеисты писать не намерены, их вполне удовлетворило обещание полковника, занимавшегося охраной общественного порядка, «привлечь неизвестных к административной ответственности». — Благовест-Инфо, 02.02.2011Христианский научно-апологетический центр проводит выездные семинары Христианский научно-апологетический центр проводит выездные семинары для церквей и библейских школ, Агентству ProChurch.info сообщает ХНАЦ. Организаторы предлагают для изучения семинары на такие темы: Библейская стратегия благовестия, Наука и Библия, Общая апологетика, Прикладная апологетика, Логика и Библия, Богословие брака, Видеопроизводство, Иисус в кинотеатре, Христианская сущность науки. Библейская стратегия благовестия (2-3 часа) Семинар рассчитан на всех, кто стремится эффективно распространять Благую Весть Иисуса Христа. На ярких примерах из Библии и из практического опыта раскрываются основные проблемы и трудности современного благовестия и показываются реальные пути их эффективного разрешения. В семинаре приводятся уникальные данные, используются живописные иллюстрации и фрагменты художественных фильмов. Наука и Библия (8-16 часов)
В ходе занятий вы убедитесь в соответствии библейского миропонимания современным научным данным и научитесь передавать библейские убеждения средствами естествознания. Общая апологетика (6-12 часов)
Занятия семинара посвященны библейским принципам передачи убеждений на мировоззренческом уровне с целью наиболее эффективного распространения Благой Вести. Прикладная апологетика (6-12 часов)
В ходе занятий семинара вы утвердитесь сами и научите утверждать других в непоколебимых основаниях христианской веры. Логика и Библия (6-12 часов)
В ходе занятий семинара вы ознакомитесь с основными принципами логики, научитесь обосновывать собственную точку зрения, выявлять логические ошибки в позиции оппонета. Богословие брака (30 - 120 минут) Как, через понятие брака, мы можем познавать Бога? На основании текстов Священного Писания и примере традиций заключения брака и устройства семьи в Израильском народе, вы узнаете, что семья говорит нам о Боге и наших с Ним отношениях. Видеопроизводство (Интенсив, пять дней)
Участники семинара пройдут интенсивные теоретический и практический тренинги и снимут собственные евангелизационные короткометражные фильмы. Иисус в кинотеатре (иконография кинематографа) (2 часа)
Семинар допускает аудиторию, состоящую как из верующих, так и из неверующих; может быть использован в евангелизационных целях. Христианская сущность науки (40-90 минут)
Семинар помогает утверждаться самому и утверждать других в истинности Библии. Все вопросы по проведению семинаров можно задать координатору Христианского научно-апологетического центра Вадиму Царицону (coordinator@scienceandapologetics.org) Библиотека петербургского Музея истории религии открылась для читателей Научная библиотека петербургского Государственного музея истории религии (ГМИРа) после трехлетнего перерыва вновь доступна для посетителей, сообщили 31 января корреспонденту "Портала-Credo.Ru" в музее. С 2007 года библиотека была закрыта на инвентарную проверку фонда. За это время ее сотрудники проделали огромную работу по систематизации, учету, организации выдачи книг. Созданы книгохранилища русских и зарубежных монографий и периодических изданий, брошюр, литературы на церковнославянском языке. В библиотеке хранится уникальное собрание епархиальных ведомостей многих губерний царской России, состоящее из почти 12,5 тыс единиц, которое сброшюровано и переплетено. Научная библиотека ГМИРа - одно из крупнейших книжных собраний мира по вопросам религии и атеизма, единственная в России библиотека светского характера, где в столь полном объеме представлена литература по религиозным конфессиям: христианству (православию, католицизму, протестантизму), иудаизму, исламу, буддизму, даосизму, синтоизму. Также в собрании хранятся книги по истории, философии, психологии, археологии, этнографии, изобразительному искусству, музееведению. Всего фонд библиотеки насчитывает 192 тыс единиц хранения. Облуживание читателей будет проводиться с 11.00 до 17.30 по понедельникам, вторникам, четвергам и пятницам. — Портал-Credo.Ru, 31.01.2011
ВНИМАНИЕ: Центр
апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки Центр
апологетических исследований |
| В избранное | ||
