| ← Февраль 2008 → | ||||||
|
2
|
3
|
|||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
4
|
5
|
6
|
8
|
9
|
10
|
|
|
11
|
12
|
13
|
14
|
16
|
17
|
|
|
18
|
19
|
20
|
21
|
23
|
24
|
|
|
25
|
26
|
27
|
29
|
|||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.apologetika.ru
Открыта:
27-09-2005
Статистика
0 за неделю
Новости
НОВОСТИ 21-27 февраля 2008 года
Женщина не может успокоиться после смерти внука Прах покоится в крошечной зеленой урне, стоящей на кофейном столике в гостиной ее дома в г. Сэйнт-Питерсберг. 66-летняя Ольга Линдберг получила эту урну на том условии, что она не придет на похороны своего внука Денниса. Это условие выдвинула ее дочь, тетка и опекунша Дениса, во время последнего разговора с матерью.
Отношения матери и дочери прекратились 8 ноября, когда у 14-летнего Дениса обнаружили лейкемию. Врачи утверждали, что подросток с 70-процентной вероятностью мог полностью выздороветь, если бы согласился на неоднократные переливания крови. Но Деннис, хоть и сильно истощенный после химиотерапии, отказался. Он был преданным Свидетелем Иеговы. Эта история привлекла внимание всей страны. Деннис оставался непреклонным в своем решении и 28 ноября скончался в детском отделении регионального медицинского центра в г. Сиэтле — всего через несколько часов после того, как судья отказал администрации штата в разрешении сделать переливание крови против воли больного. Смерть мальчика расколола семью Ольги и подвергла ее веру суровому испытанию . В результате она приняла решение возбудить общественное мнение против Свидетелей Иеговы. Она понимает, что в своем горе стала фанатиком — столь же непримиримым, как и любой Свидетель. Но она продолжает свою борьбу ради Денниса, а также ради того, чтобы избавиться от ночных кошмаров и тяжести вины: «Я знаю: то, что я делаю, — неправильно. Но только так я могу быть уверена, что мой внук умер не напрасно». Ольга, дочь немецкого солдата, иммигрировала в США 45 лет, выйдя замуж за американского военнослужащего по имени Альберт. У них родились двое детей: Деннис и Диана. Когда Альберт вышел в отставку, они поселились в г. Сэйнт-Питерсберге. Постепенно дети подросли . У Денниса и его подружки родился сын, которого также назвали Деннисом. Мальчика интересовало все — в особенности, его немецкие корни. Свою бабушку он называл по имени и говорил ей по-немецки: « Ich liebe dich ». Семья мальчика часто переезжала с места на место, но когда они бывали в гостях у бабушки, Ольга постепенно начала беспокоиться о том, что происходило у сына дома — там вечно не было еды, и все время болтались какие-то взрослые. В 2003 году Ольге позвонила дочь Диана. Она узнала, что родители Денниса были наркоманами и бросили мальчика на попечение няньки на целых четыре дня. Ольга велела дочери ехать в штат Айдахо и забрать мальчика. В доме тетки в пригороде Сиэтла мальчику жилось привольно. Он полюбил театр, скейтборд и розовый цвет. Он одевался экстравагантно — иногда носил строгий костюм. В средней школе Денниса любили и уважали, и он сам был очень дружелюбен к одиноким или застенчивым школьникам. Во всяком случае, так рассказала Ольге Морган Карри, которая была подругой Денниса в 6-7 классах. Деннис также стал активным Свидетелем Иеговы — эта организация в штате Вашингтон насчитывает 30 тысяч человек, включая тетку Денниса, Диану. Подросток использовал историю своей жизни как инструмент проповеди, рассказывая молодым людям об опасности наркотиков, когда по субботам ходил с проповедью по домам. Своим родным он сказал, что хочет стать электриком и строить «Залы Царства». А феврале 2007 года Деннис принял крещение, т. е. полностью посвятил себя проповеди учения Свидетелей Иеговы. Примерно в то же время его отец отказался от своих родительских прав и передал опеку над сыном 45-летней Диане.
В ноябре Диана позвонила Ольге и сказала, что у Денниса обнаружили лейкемию, и что он лежит в детской больнице в Сиэтле. Ольга хотела тут же лететь в Сиэтл, но Диана сказала, что все в порядке. Ольга ежедневно звонила дочери и вскоре узнала, что врачи настаивают, помимо химиотерапии, на переливании крови. «Он этого не хочет», — сказала Диана и добавила, что должна уважать желания приемного сына. Мысль о том, что 14-летний мальчик хочет умереть, показалась Ольге невероятной. Она начала оставлять дочери сообщения на автоответчике: «Если ты позволишь мальчику умереть, то умрешь вместе с ним». Из учений своей организации Деннис знал, что наказание за согласие на переливание крови хуже смерти — лишение общения и вечное проклятие. «Если кто-нибудь сознательно и без раскаяния принимает переливание крови», — говорит представитель Свидетелей Иеговы Дж. Р. Браун, — «мы считаем, что такой человек больше не является членом нашей церкви, поскольку он, очевидно, не верит в то, во что верим мы». Ольга пыталась найти возможность вмешаться. Он позвонила своему сыну, потом адвокату, но ни один из них был не в силах помочь. «Наконец я осознала, что Свидетели Иеговы не верят в переливание крови», — говорит она.— « И тогда я забеспокоилась ». Служба по охране детей штата Вашингтон сочла, что Деннис слишком молод, чтобы отказываться от лечения, могущего спасти ему жизнь, и подала прошение разрешить переливание крови против воли подростка. Администрация штата привезла в город родителей Денниса, которые хотели, чтобы ему перелили кровь. Подростка перевели в больничный хоспис. В его комнате и соседнем холле постоянно, день и ночь, находились до 20 Свидетелей Иеговы. Они играли с ним в компьютерные игры, смотрели DVD и заказывали пиццу. Между тем, попытки стимулировать выработку красных кровяных телец с помощью гормональной терапии потерпели неудачу. Врачи заявили, что у мальчика есть 70 шансов из 100 на полное выздоровление, если он согласится на трехлетнее лечение с помощью химиотерапии и переливаний крови. Ольге удалось поговорить с внуком по телефону. Она умоляла его позволить врачам ему помочь. «Все в порядке», — ответил он. — «Я увижу Иегову, у меня будет вечная жизнь». «Тебе нужна кровь немедленно», — сказала Ольга, но связь резко оборвалась. После этого, сколько раз Ольга ни пыталась дозвониться в палату внука, сестра отвечала, что мальчик спит. Пока Деннис умирал в больнице, в суде разыгрывалась драма вокруг его отказа от лечения. Тереза Вон, учительница Денниса, слышала, как Диана в своих показаниях сравнила друзей мальчика с сатаной, пытающимся отговорить Христа от распятия. Диана говорит , что ничего такого не помнит . 28 ноября судья Верховного Суда Джон Мейер отклонил просьбу властей штата о насильственном переливании крови, назвав это решение самым трудным в своей карьере. Свидетельские показания Дианы и ее единоверцев об убеждениях Денниса произвели впечатление на судью, который признался, что принял бы иное решение, будь на месте пациента его собственный ребенок. Тем же вечером, около 9 часов, подросток умер. Ольга вылетела в Сиэтл. Она пришла на поминальную службу вместе со 150 друзьями, соучениками и учителями Денниса. Еще больше людей пришли на похороны , устроенные Дианой . Родственники с обеих сторон согласились на предложенные Дианой условия: если Ольга и Деннис не придут на похороны, она поделится с ними прахом мальчика. Смерть внука подкосила Ольгу, и она скорбит до сих пор, находя отдушину лишь в любимых телесериалах «24 часа» и «Остаться в живых». Библию Свидетелей Иеговы, подаренную ей Дианой, она выкинула. Как-то раз, в пятницу, Ольга сел в машину и отправилась в ближайший к ее дому Зал Царства. Она ворвалась на собрание и крикнула присутствующим: «Вы все убийцы». Свидетели Иеговы были шокированы. 76-летняя Свидетельница Фрэнсис Бойн, которая была в здании в тот день, вспоминает, что Ольга «кипела от злости». Свидетели знали о том, что случилось с Деннисом и сказали Ольге, что он отказался от крови по собственной воле. Тогда женщина обратилась к группе детей, старшему из которых было шесть лет. «Ты, и ты, и ты, и ты», — говорила она, показывая на взрослых Свидетелей. — «Если вы когда-нибудь заболеете, они позволят вам умереть».
Субботнее утро . Январь . Магазин Альбертсона . Ольга покупает продукты, дезодорант, бытовую химию. Она видит возле стеллажа пожилую женщину и останавливается рядом . «У вас есть внуки?» — спрашивает она. — «Видите этого мальчика?» Она показывает женщине фотографию, которую всегда показывает людям: Деннис на больничной постели с гитарой в руках. «Этого мальчика убили Свидетели Иеговы», — говорит она и начинает рассказывать свою историю. Женщина молчит и порывается уйти, потому говорит, что уже слышала о чем-то подобном, и уходит. У отдела замороженных продуктов Ольга предпринимает еще одну попытку, заговорив с седой женщиной. 80-летняя Анджелина Фишер говорит, что Свидетели Иеговы не смогут зайти в охраняемый район Южной Пасадены, где она живет, и вскоре переводит разговор на калории и йогурт. Еще раз попытав счастья с супружеской парой, которая показалась ей отзывчивой, Ольга переходит к следующему ряду стеллажей. Она останавливается, опирается на тележку и, опустив голову на руки, плачет. Ольга всюду носит с собой фотографию. Она подходит к людям на почте, возле торговых рядов, в продуктовом магазине. Она показывает им фотографию Денниса с гитарой . И прямо обвиняет Свидетелей Иеговы в смерти мальчика. « Когда они слушают , мне становится немного легче », — говорит она . Диана тоже страдает . Она вспоминает, как каждый день спрашивала племянника, уверен ли он в своем решении, и как каждый день он говорил ей, что ни о чем не жалеет. Он надеялся заснуть и проснуться в раю на земле, в восстановленном Эдемском саду, где не будет рака крови. За несколько дней до смерти Деннис спросил тетку, что приготовить для нее в раю, если он воскреснет раньше нее. Она не может дождаться, пока увидит его там. Диана понимает, что ее отношения с матерью, которую она называет «крайне эмоциональной, фанатичной женщиной», скорее всего, разорваны навсегда. «Моя мать отказалась от меня из-за моей веры», — говорит она. — «Я от нее не отказывалась». Ольга плохо спит . Она ежедневно молится о прощении . Она должна была знать, что убеждения ее дочери могут привести к подобному конфликту. Наверное, ей следовало самой взять опеку над Деннисом, а не отдавать его Диане. Она должна была это предвидеть. Время от времени Ольга снова и снова просыпается, увидев один и тот же кошмар: она видит Денниса, сидящего на постели. Он совершенно один и просит ее о помощи . — St. Petersburg Times , 25.02.2008 МОРМОНЫ / ЦЕРКОВЬ ИИСУСА ХРИСТА СВЯТЫХ ПОСЛЕДНИХ ДНЕЙ У мормонов самые большие семьи в США
Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней имеют самые большие семьи в Америке, как среди религиозных, так и среди нерелигиозных людей. Второе место занимают мусульмане, как показывает исследование, результаты которого были опубликованы в понедельник. 78,4 % из опрошенных 35 тысяч американцев назвались христианами. 51,3 % всех американцев являются протестантами, 23,9 % — католиками, 1,7 % — мормонами. Свидетели Иеговы составляют 0,7 %, православные — менее 0,6 % и прочие христиане —0,3 %. По состоянию на июль 2007 года население США составляло 301,6 млн. человек. Если данные исследования верны, в Америке насчитывается более 5,1 млн. мормонов. Примерно 1,7 % американцев исповедуют иудаизм, 0,7 % — буддизм, 0,6 % — ислам, 0,4 % — индуизм и менее 0,3 % — другие мировые религии. 16,1 % американцев не причисляют себя ни к какой религии, называя себя атеистами (1,6 %), агностиками (2,4 %), не верующими «ни во что конкретно» (12,1 %) и религиозными, но не принадлежащими к организованной религии (5,8 %). 0.8 % опрошенных затруднились с ответом или отказались отвечать. Вот основные результаты исследования:
— Deseret Morning News , 26.02.2008
Основанная на саентологии организация борется с психиатрией
Психиатр д-р Джо-Шэрон Матчлер гордится своей профессией и говорит, что психиатрия помогает людям, страдающим от душевных болезней. Другой врач из г. Гранд-Рэпидс, д-р Энн Оберн, называет психиатрию шарлатанством. Оберн, президент Ассоциации остеопатов округа Кент, является основательницей мичиганского отделения организации «Гражданская комиссия по правам человека», которая была создана Саентологической церковью для разоблачения так называемой «псевдонауки». «Психиатры постоянно рекламируют то, что не работает», — говорит Оберн. — «Вот, почему это шарлатанство. Они сажают людей на лекарства, чтобы вылечить болезни, которые они неверно диагностировали». 29 марта Оберн и ее сторонники планируют провести акцию против «распространенной в наши дни практики пичкать детей сильнодействующими, изменяющими сознание психиатрическими препаратами». Матчлер, президент западно-мичиганского отделения Мичиганского психиатрического общества, не слышала о планируемой акции, но сталкивалась с пикетами во время конференций и однажды по дороге в Атланту выслушала антипсихиатрическую речь таксиста-саентолога. «Я не имела представления, что люди подозревают нас в причинении вреда. Я лишь могу сослаться на имеющиеся результаты исследований, доказывающие, что все строго научно».
Оберн изучала диетологию в Университете штата Мичиган и применяет полученные знания в семейной жизни. Она не отрицает, что люди иногда страдают от психических срывов, но настаивает на том, что все проблемы решаются при помощи перемен в поведении и определенной диеты. Матчлер возражает, что некоторые психические заболевания вызываются нарушением химического баланса в мозгу, исправить который можно с помощью психотропных лекарств — «так же, как и диабет, когда у тебя не хватает инсулина». С помощью энцефалографии врачи могут установить, как психотропные препараты воздействуют на разные участки мозга. Марк Рейнштайн, президент Ассоциации психического здоровья штата Мичиган, говорит, что можно поспорить с тем, имеет ли место злоупотребление психотропными препаратами, но настаивает, что некоторым пациентам они помогают. «Я сам пережил депрессию», — говорит он. — «Я был в жалком состоянии. Я не мог спать . Я уже почти не мог ничего делать . Это происходит не всегда , но мне лекарство отлично помогли ». Оберн, член Саентологической церкви, говорит, что предпочитает не акцентировать внимание на связи между своей организацией и своей религией. «Я участвовала бы в этой организации, даже если бы не была саентологом», — говорит она. По поводу антипсихиатрических публикаций саентологов Матчлер говорит: «Мы прилагаем все силы, чтобы помочь людям, и мне печально, что они слышат вещи, которые могут перечеркнуть наши усилия. Я думаю о детях и взрослых, которые останутся без помощи». — The Grand Rapids Press , 25.02.2008
Саентологический детский сад в Германии закрыт Городские власти южногерманского города Мюнхена закрыли детский сад сразу же, как только установили, что им управляет Саентологическая церковь. «Благополучие детей в этом учебном заведении было под угрозой, поскольку учебный процесс был основан на саентологических принципах», — заявили представители муниципалитета. Детский сад был открыт прошлым летом, в нем учились 18 детей под присмотром двух взрослых. — France-Presse , 26.02.2008
В номерах исторической гостиницы саентологические публикации лежат рядом с традиционными гедеоновскими Библиями
На прикроватных тумбочках в гостинице «Эшланд Спрингс» несколько меньше свободного места, чем в большинстве гостиниц. Рядом с Библиями, подаренными Международной Ассоциацией «Гедеон», лежат книги «Дорога к счастью», написанные основателем саентологии писателем-фантастом Л. Роном Хаббардом.
«Эта книга ... внесла большой вклад в мои собственные личные счастье и успех, и я хотела поделиться этим с другими», — говорит саентолог Ребекка Ньюман, совладелица отеля и расположенного в нем ресторана «Lark's». Вторым совладельцем является ее муж Дуг, также саентолог. Ньюман говорит, что идея распространять книги Хаббарда через свою гостиницу пришла ей в голову после того, как в своих собственных поездках она увидела в номерах отелей буддистские и мормонские публикации. Книги «Дорога к счастью» лежат в номерах ее гостиницы с июля 2006 года. Кроме того, в гостинице можно купить книгу в твердой обложке и небольшие брошюры для гостей по 2 доллара за штуку. За полтора года, по словам Ньюман, было продано 250 экземпляров. Дон Амвэй, управляющий отеля, говорит, что двое или трое гостей в свое время выразили свое недовольство по поводу наличия книг в номерах, но большинство постояльцев либо не обращают на них внимания, либо относятся к ним положительно. «Если бы это отталкивало людей, мы не продавали бы эти книги», — сказал он. — «Я думаю, людей отталкивает то, что книгу написал создатель саентологии». По словам Амвэя, в каждой книге есть карточка отзыва, но до сих пор еще ни одного отзыва, ни положительного, ни негативного, получено не было. «Я провела здесь две ночи, но даже не заметила эту книгу», — говорит Шона Мосгроув из г. Уолла-Уолла, штат Вашингтон. — «Мне было бы интересно, потому что меня привлекает эта религия. Она совершенно странная. Я бы начала читать эту книгу раньше, чем Библию, — просто из любопытства». Трина Стюарт из г. Рог-Ривер говорит, что относится к наличию книги равнодушно. «Я всегда рада узнать что-то новое», — сказала она. — «Меня бы ее присутствие не оскорбило». По словам Амвэя, книгу специально кладут не на верх тумбочки, а в ящик, чтобы не быть навязчивыми: «Люди могут верить, во что хотят, и жить так, как хотят», — сказал он. — «Помещая книгу в номер, мы им ничего не навязываем. Они могут открыть книгу, а могут ее не открывать». — Mail Tribune , 24.02.2008
У сайентологов Санкт-Петербурга изъяли две коробки с исповедями В ночь на пятницу сотрудники правоохранительных органов завершили обыск в петербургском отделении Церкви сайентологии, изъяв две коробки с записями исповедей прихожан, передает интернет-издание "Фонтанка.Ру". По сообщению корреспондента с места событий, милиционеры покинули офис, расположенный в доме 41 по улице Зайцева, около 0:40 пятницы. Ранее к зданию было стянуто несколько милицейских машин. Обыск в отделении начался еще утром. Как объяснили сотрудники милиции и прокуратуры Кировского района, следственные действия велись в рамках проверки жалобы бывшего прихожанина сайентологической церкви, который опасается, что его личные данные будут каким-либо образом использованы. Сайентологи заявили, что бывшему прихожанину был дан письменный ответ о необоснованности его опасений. Однако милиционеры обнаружили папки, где находятся записи исповедей сторонников церкви, и решили их изъять, уточняет "Фонтанка.Ру". Сотрудники отделения попытались не допустить изъятия документов, сославшись на тайну исповеди и на конституционные права о неприкосновенности личной жизни, но две коробки с бумагами следователи все же забрали. К зданию на улице Зайцева приехали от 200 до 500 активистов церкви, протестующих против действий милиции. Некоторым теперь придется ночевать в офисе, так как ночью они не могут вернуться домой. В пятницу прихожане намерены жаловаться в прокуратуру Кировского района на нарушение своих прав. Как напоминает интернет-издание, 12 июля 2007 года городской суд Санкт-Петербурга по обращению прокуратуры города ликвидировал городскую общественную организацию "Сайентологический Центр" из-за ряда нарушений. Верховный суд оставил это решение в силе. — Lenta.ru , 27.02.2008
Бенни Хинн подчиняется требованиям сенатской комиссии; Кеннет Коупланд сопротивляется Сенатское расследование в отношении расходов и менеджмента шести служений, которые проповедуют «евангелие преуспевания», наткнулось на сопротивление проповедника, который все более упорно сопротивляется требованиям сенатора, но одновременно продвинулось на шаг вперед, когда другой проповедник согласился предоставить документы. Известный техасский проповедник и целитель Бенни Хинн, в конце концов, предоставил требуемые сведения в ответ на запрос, поступивший от сенатора Чарльза Грассли в начале ноября. Тем временем, другой фигурант сенатского расследования, Кеннет Коупланд, в феврале разослал своим спонсорам письмо, в котором обвинил Грассли в том, что тот ополчился на шесть служений по причине богословского несогласия с ними. Грассли отверг эти обвинения. Спонсоры, в свою очередь, стали звонить в офис сенатора, чтобы выразить свой протест. Коупланд является ведущим проповедником евангелия преуспевания, в соответствии с которым Бог хочет, чтобы Его приверженцы были богаты духовно и материально. Джилл Хербер, представитель Грассли, сказала, что оценивать сведения, полученные от Хинна, еще рано, но добавила, что представители Хинна выразили свою готовность сотрудничать и предоставлять все необходимые сведения и заявили, что понимают озабоченность Грассли. В понедельник сотрудники Грассли заявили, что они получили три десятка звонков от спонсоров Коупланда. Они также заявили, что ответ Коупланда «неадекватен», и что, хотя возможность общения остается, будет рассмотрена возможность предприятия дополнительных шагов для проведения расследования. Грассли заявил, что не думает, что дело дойдет до изъятия документов в судебном порядке, но не исключил такую возможность. Ожидается, что непокорным проповедникам будет направлено еще одно требование оказать содействие работе комиссии. До сих пор лишь одно служение, возглавляемое Джойс Майер, предоставило Грассли «существенные ответы» на поставленные вопросы. Два проповедника из Атланты, Крефло Доллар и епископ Эдди Лонг, отказались сотрудничать с комиссией, а Пола и Рэнди Уайт их Тампы не предоставили комиссии никакой информации. Коупланд изначально отнесся к расследованию сдержанно, но постепенно проявляет все большую агрессию в отношении Грассли. — AP , via USA TODAY , 25.02.2008
Бенни Хинн покидает Австралию, став на 800 тыс. долларов богаче Преуспевающий пастор Бенни Хинн прилетел в Брисбен мультимиллионером. 28 часов спустя, он покинул страну, проведя три выступления и став на 800 тыс. долларов богаче. Столица австралийского штата Квинсленд стала золотым дном для этого проповедника, который получил пожертвования в виде наличных, чеков и безналичных переводов от 50 тыс. своих австралийских поклонников. Некоторые посетители, приехавшие из Гонконга и Перта, вместо наличных жертвовали золотые украшения и обручальные кольца. Представитель австралийской налоговой службы сказала, что деньги, собранные Хинном в Австралии, — часть тех 110 млн. долларов, которые ежегодно получает Всемирный центр исцеления, — считаются «добровольными пожертвованиями». «Налоговая служба не может комментировать конкретные случаи», — сказала она. — «Однако пожертвования, получаемые церквями, обычно освобождаются от налогообложения, если они не были сделаны в личной форме. Это очень сложный вопрос». Хинн прибыл в Австралию на собственном реактивном самолете «Гольфстрим» стоимостью в 36 млн. долларов в рамках своего турне по 27 городам мира, целью которого является собрать более 10 млн. долларов. По некоторым сведениям, в 1998 году шоу Бенни Хинна посетили 105 тыс. австралийцев, которые пожертвовали, в общей сложности, более 1 млн. долларов. В этот раз, выступая в Брисбене, Хинн призывал своих последователей жертвовать по 10 тыс. долларов. По самым скромным подсчетам австралийские пожертвования, без учета дохода от продаж, составили 800 тыс. долларов США. — The Sunday Mail , Australia , 24.02.2008
В Ригу пришло “Благословение из Торонто” В эти дни в Риге проходит большая конференция церкви “Божья река”. Она принадлежит к так называемому “речному движению”, которое иначе называют “Благословение из Торонто”. Благодаря служению RadioFreedom, организована прямая трансляция служений этого христианского форума. В конференции принимают участие Джон Скотланд, Андрей Кочкин (Церковь «Божья Семья») и Николай Бондарцов (Церковь «Божья Река») — НХМ , 25.02.2008
Кто такой Иисус? Их трое, говорит Дипак Чопра
Кто такой Иисус? По словам гуру Дипака Чопры существует три версии ответ на этот вопрос. В своей книге «Третий Иисус» (The Third Jesus), которая вышла из печати на этой неделе, Чопра говорит, что существует, во-первых, «схематично набросанная историческая личность», во-вторых, «абстрактный богословский образ» и, в-третьих, Иисус, достигший высочайшего уровня просветления, который Чопра называет «божественным сознанием». Так кто же такой Иисус ? «Я хочу предложить вариант, что Иисус поистине был спасителем, как он и говорил», — пишет Чопра. — «Не единственным спасителем, не единственным Сыном Бога. Скорее, он воплотил в себе наивысший уровень просветления. Свою краткую взрослую жизнь он провел, описывая это, уча этому и передавая это следующим поколениям. Иисус намеревался спасти мир, показав другим путь к божественному сознанию». Чопра, автор более чем 50 книг и глава организации «Альянс нового человечества», объясняет божественное сознание так: «Это метафора для описания изменения в сознании, которое делает учения Иисуса совершенно реальными и жизненными». По словам Чопры, он начал свои поиски третьего Иисуса еще ребенком, когда посещал католическую ирландскую миссионерскую школу в Индии, завороженный описанием жизни Иисуса, которое он называет «самой интересной, романтической, страстной и духовной историей всех времен». «Однако меня поразило то, что моим друзьям, принадлежавшие к Церкви, внушали вероучение, согласно которому чувство вины было истинной добродетелью. Я не мог с этим смириться», — рассказал Чопра в интервью агентству Рейтер. — «Я сказал себе, что должен быть третий Иисус, состояние сознания, которое я могу понять, и я начал глубоко изучать Новый Завет и Библию». Чопра утверждает, что этот третий Иисус объединяет в себе духовность Востока и Запада: «Если не считать терминологические различия, все они говорят об одном и том же. Так что я надеюсь, что, по меньшей мере, это поможет исцелить разлом в нашей коллективной душе, который является причиной всех войн и всех наших сегодняшних проблем». Чопра сказал, что Иисус, созданный католической церковью, сбивает людей с толку, потому что, хотя религия принесла миру много добра, она также принимала участие «в крестовых походах, в охоте на ведьм, в сожжении людей на кострах, в гомофобии, в лишении женщин присущих им прав и прочих подобных вещах. Современный кризис в христианстве связан с тем, что оно увязло в трясине вопросов типа „Что бы сделал Иисус?“ Они высказываются по таким проблемам, как аборты, права женщин, гомофобия, исследования стволовых клеток — все это не имеет никакого отношения к Христу». «Оно влияет на нашу внешнюю политику, оно влияет на нашу внутреннюю политику, оно влияет на то, пойдем мы на войну или нет во имя Бога. Это полное безумие», — говорит он. Как говорит Чопра, он надеется, что читатели усвоят практический подход к пониманию Нового Завета и поймут, что занятия созерцательной медитацией могут привести к позитивным изменениям: «Все меняется к лучшему. То, как мы думаем, то, как мы поступаем, то, как мы чувствуем, то, как мы общаемся друг с другом, наши социальные взаимодействия, наша среда — все изменяется в эволюционном направлении, потому что мы претерпели изменение в своем сознании». И это, по словам Чопры, «именно том, что имеется в виду под царством небесным, которое внутри вас». — Reuters , via the Washington Post , 21.02.2008
Верховный суд РФ оштрафовал Кашпировского на 1700 рублей за незаконное целительство Ранее Челябинский суд оштрафовал его на эту сумму за незаконное предпринимательство. Верховный суд РФ подтвердил решение мирового суда Центрального района Челябинска о наложении на Анатолия Кашпировского штрафа за незаконное целительство в размере 1700 рублей. В 2006 году группа православных граждан потребовала привлечь экстрасенса к административной ответственности по ст. 6.2. КоАП ("Незаконное занятие народной медициной"). Адвокаты Кашпировского пытались обжаловать это решение в Центральном районном и областном судах, но каждый раз решение о вынесении штрафа признавалось законным. — Religare, 22.02.2008Все больше американцев равнодушны к религии Хотя Соединенные Штаты продолжают оставаться очень религиозной страной, все больше взрослых американцев заявляет, что они не принадлежат ни к какой церкви. Согласно отчету, появившемуся на форуме Пью по вопросам религиозной и общественной жизни (Pew Forum on Religion and Public Life), население США «остается очень религиозным». Из 36000 опрошенных взрослых американцев 78,4% назвали себя христианами. От всего взрослого населения США 51,3% составляют протестанты, 23,9% - католики, 1,7% - мормоны, 0,7% - свидетели Иеговы. Прихожанами каждой из православных церквей - греческой и русской - является менее 0,3% американцев. Статистика показывает, что различные религиозные группы, и прежде всего Римско-католическая церковь, продолжают терять своих приверженцев. Один из 10 опрошенных назвал себя бывшим католиком. Отпавших от церкви американцев замещают иммигранты, преимущественно – латиноамериканцы, поэтому число католиков в США годами остается примерно одинаковым. 16,1% взрослых американцев заявили, что не принадлежат ни к какой церкви. Возможно, это связано с тем, что в детстве они не восприняли религиозные традиции старших поколений. — Новости Америки, 26.02.2008 В Саянах нашли общину религиозных отшельников Сразу тридцать религиозных отшельников из разных областей России обнаружились в в Туве, в глухой саянской тайге. Всех этих людей еще два года назад увел за собой от мира и от соблазнов некий «отец Константин», со ссылкой на агентство «Интерфакс – Сибирь» сообщает сайт «Тува-онлайн». Так же, как и пензенские отшельники, ушедшие в Саяны религиозные фанатики отказываются выходить к людям. А чего уж они ждут в тайге, конца света или чего другого, один Бог знает. -Известно об общине стало после того, как одна из женщин, членов общины, самостоятельно выбравшись из тайги, обратилась с заявлением в прокуратуру Тоджинского района, - сообщил в интервью агентству "Интерфакс-Сибирь" представитель прокуратуры Тувы. Беглянка заявила властям, что глава общины, отец Константин, якобы установил невыносимые порядки, морит людей голодом и не дает лечить детей. А 18 членов общины, по словам женщины, инвалиды. Она просила прокуратуру помочь вывести людей из тайги. Из Кызыла в верховья реки Хамсары сразу вылетел вертолет местного центра медицины катастроф. В нем к отшельникам полетели врачи, сотрудники прокуратуры, МЧС и республиканского министерства образования. -Выяснилось, что члены общины живут в охотничьих и рыбацких избушках, среди них есть пятеро детей, а также инвалиды, - сообщили агентству «Интерфакс-Сибирь» в прокуратуре Тувы. - Однако голодными и изможденными они не выглядели, были одеты хорошо. Среди них есть даже медсестра. На предложение покинуть тайгу и выйти к людям все члены общины ответили отказом. Что теперь делать с общиной отшельников, живущей в глуши вместе с малыми детьми и тяжело больными людьми, власти Тувы не знают. — КП, 21.02.2008 ВНИМАНИЕ: Центр
апологетических исследований и лично ведущий данной рассылки Центр
апологетических исследований |
| В избранное | ||
