Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Если пребудете в слове Моём

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Дайджест "СЕДМИЦА" - Православные новости за неделю"" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Март 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Сергей Поляков

Статистика

213 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Если пребудете в слове Моём: Смысл болезней


Смысл болезней

В этой статье мы попытаемся ответить на вопрос: в чём смысл (или цель) болезни. Так уж устроен человек, что во всём, происходящем с ним и вокруг него, он ищет смысл. Поэтому неудивительно, что на протяжении истории человечества появилось много теорий, которыми люди пытались как-то объяснить причины и смысл болезни.

Давайте для начала поговорим о причинах. Потому что, когда мы, основываясь на Писании, узнаем (или напомним себе) о причинах болезней, нам будет проще ответить на вопрос о смысле или цели болезней.

Когда Бог сотворил человека, Он не планировал ни болезни, ни смерти. В Божьем замысле была жизнь, а не смерть! Мы читаем в Книге Бытие, что сказал Бог, когда Он сотворил всю вселенную и человека, как венец Своего творения:

И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. (Бытие 1:31)

Это полностью противоречит теории эволюции, которая говорит, что природа продолжает усовершенствоваться. Бог так сотворил живые существа, что они могут подстраиваться под окружающие условия. Но никакого усовершенствования не происходит в природе. Напротив, со времён грехопадения мир стал подвержен смерти, разложению и разрушению. Болезни пришли в мир после того, как человек послушался дьявола и нарушил Божью заповедь:

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. (Бытие 2:16,17)

Когда человек нарушил эту заповедь, он не умер моментально физически. Как говорится в Книге Бытие, Адам прожил 930 лет! Кого-то это может удивлять, но если человек был создан, чтобы жить вечно, такой срок жизни является нормальным. Люди не умели умирать тогда. Они почти не болели и не готовились к смерти в 70 или 80 лет. Кроме того, условия жизни на земле были совсем другими, скорее всего более подходящими для жизни, чем сейчас. В любом случае, смерть пришла на землю, когда человек согрешил. А вместе со смертью пришли и различные болезни. Что такое болезнь? Это начинающаяся смерть. Даже если человек заболевает гриппом, что-то в его теле (обычно дыхательные пути) подвергается разрушительному действию болезни, и в некоторых случаях это открывает дверь для более серьёзных последствий и для летального исхода. Причиной болезни стало, прежде всего, грехопадение человека. Некоторые люди задаются вопросом: "Почему Бог допускает, что от болезней страдают невинные дети?" Однако если уж говорить о Божьем "допущении", то начинать нужно не с болезней, а с того, что Бог допустил, чтобы человек был свободным существом, и чтобы он мог выбирать между жизнью и смертью, добром и злом. Бог допустил грехопадение Адама и Евы. Но не стоит ставить это Ему в вину, потому что без этого "допущения" мы не были бы людьми со свободной волей. Поэтому, если уж мы хотим найти виноватых в том, что от болезней страдают невинные дети, то ими являются Адам и Ева. Но лучше нам не искать виноватых, потому что каждый из нас будет отвечать перед Богом за себя, а не за других.

Конечно, причиной болезни может быть и конкретный грех конкретного человека. Например, если кто-то продолжает пить спиртные напитки в большом количестве (не знаю, какое количество считается большим, я предпочитаю не пить вообще), то никто не удивится, если через какое-то время у него появится цирроз печени и другие болезни, связанные с алкоголизмом. Не нужно здесь говорить о грехопадении Адама, ведь сам человек травит себя определёнными веществами, и таким образом убивает себя. Можно говорить о причинах его алкоголизма, но причиной его физических недугов стал его неправильный образ жизни.

Ещё одной причиной болезни может быть действие сатанинских сил. Хотя любая болезнь в той или иной степени является проявлением сил тьмы, есть болезни, которые можно назвать сатанинской атакой. Пример такой болезни мы можем увидеть в Книге Иова. Написано, что дьявол поразил его проказой (см. Иов 2:7). Причиной его болезни стало прямое вмешательство сатаны. Мы не будем сейчас изучать богословский смысл книги Иова. (О страданиях Иова Вы можете найти несколько статей на нашем сайте.) Но суть в том, что Иов подвергся сатанинской атаке. Он стал прокажённым не потому, что заразился от кого-то. То есть болезнь не пришла к нему естественным путём. Он не вёл какой-то неправильный образ жизни, который мог бы содействовать появлению этой болезни. Поэтому однозначно можно сказать, что источником болезни стал дьявол.

Чтобы подытожить всё вышесказанное о причинах болезни, давайте прочитаем слова Апостола Петра, которые он сказал, когда проповедовал Евангелие в доме римского сотника Корнилия:

Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. (Деяния 10:38)

Господь Иисус был помазан Святым Духом, чтобы исцелять всякую болезнь в людях. Об этом много раз мы читаем в Евангелиях. И здесь Пётр утверждает, что он исцелял всех (то есть приносил исцеление от физических болезней), кто был обладаем (в других переводах говорится "угнетаем") дьяволом. То есть всякую болезнь Апостол Пётр назвал угнетением дьявола. Каким бы путём ни пришла болезнь, она в любом случае является угнетением дьявола. Как источником всякого греха на земле является дьявол, который сеет ложь и бунт против Бога в умы людей, также и источником всякой болезни в конечном счёте является дьявол.

Что ж, теперь давайте перейдём к главному вопросу: "В чём смысл болезни?" А задавали ли Вы такое вопросы: "В чём смысл греха?" или "В чём смысл зла?" Нужно ли искать смысл болезни? Нужно ли искать что-то хорошее в чём-то изначально плохом? Я думаю, что не нужно. Если мы сталкиваемся со злом, то нам нужно бороться с ним, а не философствовать о том, в чём же смысл этого зла. По-моему это очевидно. Однако в христианстве распространён другой подход. Люди ищут смысл во зле (некоторые даже пытаются найти какую-то высшую Божью цель в грехе!), потому что видят своё бессилие перед этим злом.

Подумайте об этом. Человек умирает в расцвете своих сил. И на похоронах христиане говорят: "Бог забрал его, потому что Он захотел, чтобы он был с ним на Небесах". Они начинают придумывать разные теории, чтобы объяснить преждевременную смерть. Кто-то заболевает так называемой неизлечимой болезнью, и христиане говорят о какой-то высшей цели этой болезни. Они говорят о том, что Бог через это хочет чему-то научить, или что Он хочет приготовить такого человека к вечности. Но парадокс в том, что те же люди призывают использовать все возможные средства, чтобы получить медицинскую помощь. Какой смысл получать медицинскую помощь, если через болезни Бог якобы совершает в нас что-то хорошее?

Давайте перестанем искать смысл в том, где его нет и никогда не будет. Болезнь - это зло. Бог не творит зла, Он творит добро. Поэтому, как мы читали выше, Иисус благотворил (то есть творил добро), исцеляя всех, кто был угнетаем дьяволом. Бог не посылал дьявола насылать на людей болезни. Дьявол является не инструментом Бога, а Его врагом. Да, у него есть власть на земле. Но не потому, что Бог дал ему эту власть. Люди, через грех, дали ему эту власть. Вместо того чтобы искать смысл в болезни, давайте искать исцеление у нашего Господа, который сказал о Себе ещё в Ветхом Завете:

И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой. (Исход 15:26)

И в Новом Завете Иисус подтвердил актуальность этого слова, когда исцелял всякую болезнь и немощь в людях. Он пришёл и служил, как Целитель Своего народа. И сегодня мы, Церковь, также как и Израиль, являемся Его народом, и Он остаётся нашим Целителем. Мы можем видеть своё бессилие перед болезнями. Но у нас есть Всемогущий Бог, который сказал о Себе, что Он является нашим Врачом. Конечно, проще философствовать (или богословствовать) о каком-то высшем смысле болезни, чем взять на себя ответственность за то, чтобы стоять в вере об исцелении. Проще всю ответственность перекинуть на Бога, говоря о том, что Он - суверенный Бог и делает всё, что хочет. Я нисколько не сомневаюсь в том, что Он суверенный. Однако истина в том, что на земле Он дал власть человеку:

Небо - небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим. (Псалтирь 113:24)

Это касается всего, что происходит на земле, тем более того, что происходит с нашими телами. Значит ли это, что Господь вообще не вмешивается в наши дела? Конечно, нет. Он вмешивается только по мере нашей веры. На кого мы уповаем, кому мы доверяем, к кому мы обращаемся за помощью? От этого зависит, как Он будет действовать в нашей жизни. И чтобы Господь был нашим Целителем, нам нужно молиться и верить об этом, а не пассивно ожидать, что Он что-то сделает. Рассуждения о смысле болезни ещё никого не спасли. Но когда христиане верят Богу, молятся и провозглашают исцеление, это даёт возможность Богу принести исцеление для всех больных.

Пусть Бог благословит Вас!

пастор Сергей Поляков

Присылайте свои свидетельства, отзывы, вопросы, пожелания и молитвенные нужды: info@bogblag.info
Наш сайт: http://bogblag.info
В избранное