Школа Целостной психологии Александра Пинта


Выпуск 457

В сегодняшнем выпуске:

1. Вечная игра мужчины и женщины. Отрывок из книги
2. Предстоящие встречи, вебинары и семинары



Здравствуй, Дорогой Читатель!

Женщина - это неиссякаемый источник желаний, и видно, что если ты десять удовлетворил, то там будет еще двадцать. Конца и края этому не видно. Но тогда в чём источник, и почему она выдает все эти желания? Откуда они берутся? И почему мужчина, который заявляет, что устал удовлетворять желания женщины, не уходит от нее, в продолжает быть с ней. В чем на самом деле заключается игра между мужчиной и женщиной? Об этом наша сегодняшняя рассылка.


Вечная игра мужчины и женщины

— Я мужчина по телу, но у меня женская программа, я очень эмоциональный, то есть я как женщина.

— Сознательно у тебя женская программа.

— А подсознательно мужская.

— Ты мужчина в подсознании.

— Да, я – мужчина и по телу, и в подсознании. У меня идет осуждение этого. До прихода в Школу целостной психологии я пытался быть мужчиной, я боролся с этой женщиной внутри. Я пытался быть мужественным, принимать решения.

— У тебя подсознание хочет выйти на полковника, а женщину поставить в подполковники, но у тебя наоборот сейчас.

— У меня наоборот, и ничего с этим поделать я не смог.

— Так и не надо ничего. Сейчас вам просто показывают, что не надо бороться с этим — это надо исследовать.

— Да, это борьба.

— А то после этого остается только повеситься. После этих слов он идет и просто вешается. И все понимают, что по-другому нельзя, он пробовал, но не получилось.

— Я начал наблюдать за этим. Если зайти с рассмотрения моих матери и отца, то мать у меня решала какие-то мужские вопросы, ей было тяжело, но приходилось это делать. Она обвиняла мужа в том, что он не проявляет себя как мужчина.

— А зачем ей, чтобы он проявлял себя как мужчина? Допустим, что он стал вести себя как мужчина и начал действительно делать то, что она его просит. К чему это приведет? Давай смотреть, а то кажется, что если он не делает, то из-за этого всё и плохо. Допустим, он будет делать. И что тогда?

— По моему опыту эти желания женщины неисчерпаемы и просто удовлетворить ее не получится. Какие-то желания постоянно появляются.

— Это какой-то неиссякаемый источник желаний, и видно, что если ты десять удовлетворил, то там будет еще двадцать. Если ты эти двадцать удовлетворил, будет еще сорок. Конца и края этому не видно. Но тогда в чём источник и почему она выдает все эти желания? Откуда они берутся и почему она их проговаривает? Ведь она же, можно сказать, считает, что это так и должно быть? Она ведь не играет в то, что «можешь делать, а можешь не делать». Она говорит, что давай делай и всё. А после того, как десять дел сделал, там еще двадцать появилось.

— Такое ощущение, что она хочет переживать эти состояния, получая что-то извне.

— Хорошо, а что это за «она», которая это хочет, и действительно ли та самая «она» порождает это самое «хочет»? Или она сама есть кукла, так скажем, и ей управляет некая сила, которая проявляется в этих самых желаниях? Отдает ли она сама себе отчет в том, кто и почему хочет, а потом требует этого, а потом на смену выполненного приходит еще куча? Она может это объяснить? Если она это может объяснить, то как она это объяснит?

— Обычно какое идет объяснение? Это то, что моя жена говорит: «Давай жить как нормальные люди. Они ездят куда-то отдыхать, у них есть машина, есть квартира. Давай еще одного ребенка заведем».

— Потому что все нормальные люди ездят на машине и заводят детей. Теперь вопрос к ней: «А нормальные люди на какой-то одной машине ездят? Или они почему-то их меняют всё время? И сколько детей, собственно, у нас будет в соответствии с нормальными? И кто вообще эти нормальные? Где, так сказать, бумага, в которой написано, что есть у нормальных? И если я это сделаю для тебя, ты успокоишься?» Представляла ли она когда-нибудь такую бумагу? У нормальных есть вот это, и когда ты это сделаешь, то у нас тишь и благодать будет в семье. А пока ты этого не сделал, этого не будет.

— Нет, у нее такой бумаги нет.

— У нее есть какое-то эфемерное представление о каких-то нормальных людях.

— Да.

— Ссылаясь на эти представления, она выдает эти желания. Но тут вообще непонятно. Это всё равно, что человека посадили на пять лет, а потом ему говорят: «Так, а все сидят десять лет, и ты посиди десять». Он смотрит: «А кто это все?» Ему говорят: «Все сидят». Он отсидел десять, ему говорят: «Все теперь пятнадцать сидят». Оказывается, что эти нормальные тоже развиваются. Они тогда сидели по десять, а теперь у них по пятнадцать. И что? И тогда ты понимаешь, что ты вообще будешь сидеть всю жизнь.

— Да, получается, ты как белка в колесе. Надо стараться чего-то добиваться постоянно, всю жизнь.

— А планка всё время поднимается. Как только ты подходишь к тому, что сделал то, что требовалось (хотя это тоже совершенно неопределенно и непонятно, но тем не менее), если даже тебе кажется, что ты подошел поближе, то тут же сразу будет срок повышен.

— Если ты себе всё купил, то тут уже дети выросли и надо им квартиры покупать. И это бесконечно.

— Совершено верно. Сейчас она ходит в такой шубке, а нормальные уже в таких шубках не ходят. У нормальных мода меняется каждый год, и шубку надо менять, не говоря уже о машине, мебели и всём остальном. Оказывается, это каторга пожизненная.

— Если так смотреть на женщину, то женщину я больше сейчас вижу. Мы говорили о ней как об источнике желаний, но она больше как передатчик желаний. А желать удовлетворить женщину — это как радио удовлетворить, которое просто передает эти желания.

— Совершено верно. Причем программа, которую она транслирует, оказывается меняется. И меняется кем-то, но сама она об этом вообще понятия не имеет и, собственно, задумываться об этом не хочет — она просто транслирует.

— Кем меняется, она не задумывается.

— Если ее стимулировать к тому, чтобы задумываться, то у нее будут истерики. А это еще хуже, поэтому лучше ее не стимулировать к этому. Желания сменятся истерикой от неудовлетворения этих желаний.

— И важно, чтобы был тот, который слушает это радио.

— Каждая женщина — это некая радиоточка, причем она гордится тем, что она вот такая радиоточка. Она следит за тем, что передается в других точках, но ей очень важно, чтобы ее точку кто-то слушал. Я помню при социализме радио включалось и всё время транслировало «Маяк». А его же надо слушать! А так как она сама и есть этот «Маяк», то сама еще отслеживает, кто ее слушает, сама собирает аудиторию и следит за тем, чтобы аудитория была всё время.

— Я сейчас заметила, как трансляция у меня происходила. Мужчина спрашивает: «Что ты хочешь?» — «А я не знаю. Угадай!»

— Вот это супер-программа. В «Белых облаках» когда-то была встреча, и пришла такая женщина. И она кричала, что женщина — это очень важно, а я стал с присущей мне дотошностью допытывать, чего же она хочет? И выясняется, что она вообще не знает, чего хочет, но он должен, обязан угадать, что она хочет. Не просто сделать то, что она хочет, а должен угадать и сделать. А он, козел, не может угадать и уж тем более не может сделать.

— У него ума не хватает, Александр Александрович.

— У него вообще ничего не хватает. И эта прелесть у нас на час растянулась.

— Так если он угадает, игра будет закончена.

— Давайте посмотрим с точки зрения концепции Школы, какую функцию выполняет эта самая женщина. Само понятие, на которое она ориентируется — «все нормальные люди». То есть предполагается, что кругом все как раз нормальные. У них есть то-то, то-то и то-то, чего у нее нет, а она не может быть ненормальной. Это же вообще ужас какой-то, сумасшествие.

Она восклицает: «Я не вливаюсь в стройные ряды нормальных человеческих существ, а у меня задача быть нормальным человеческим существом! И в этом ты мне должен помогать, мужик, если ты мужик. А ты не мужик, и поэтому мы катимся всей семьей в тартарары». Вот совместное путешествие в ад. «И всё из-за тебя. Мы же можем жить нормально, как люди, но ты не мужик и тащишь нас всех в ад».

Она оперирует вот этим нормальным положением дел, которое вообще не понимает, но очень стремится к нему. И предъявляет претензии мужику, который, оказывается, не мужик, и который тянет всё это хозяйство в ад. Очень серьезная аргументация на самом деле: или нормальная жизнь как у всех, или ад. Если это так всё представить, то можно ее понять, что она не хочет в ад. Но вся загвоздка в тебе в данном случае.

— Да.

— Ибо ты, по всей видимости, хочешь в ад.

— Да.

— Хорошо, тогда какую такую функцию она выполняет? Почему в религии есть эти представления — рай и ад? Выбор как бы идет в зависимости от того, как ты живешь эту жизнь, и ты попадешь либо в ад, либо в рай. Там система подсчетов каких-то, Страшный суд и перевод, так сказать, данной Души либо туда, либо сюда. Теперь всё это, как я понимаю, разыгрывается прямо здесь без этого проживания жизни. Она говорит: «Вот, здесь есть». Но она заменяет слово «рай» на «нормально», а всё остальное — это ад.

Поэтому когда она смотрит на мужиков, то понимает, что рая с ними не достигнешь, но хоть «нормального». Планочка снижена немножко, рай переведен в разряд «нормально», а ад уже точно в полной мере здесь можно проживать. И она, судя по всему, его и проживает тогда, когда ты не выполняешь то, что она требует. Теперь вопрос. А из чего она исходит в этих самых желаниях? Кто ей навеивает их?

— Я думаю, что это программа, которая у человека записана.

— Мы знаем, что личность — это совокупность двух подпрограмм: мужской и женской. Скорее всего это женская подпрограмма, у которой что основное? Закрепиться, зафиксироваться здесь. Даже если сослаться на байку о падении Адама и Евы, то именно Ева и притащила сюда Адама.

Ей обещали это всё, что она теперь постфактум и требует. «Мне обещали, — говорит она, ссылаясь на пра-пра-пра-пра-Еву. Фактически, Змий обещал. «Он обещал, что ты, Адам, мне дашь это, это и это, и, как минимум, не хуже, чем у других. Я уже не говорю о лучше, хотя бы не хуже». А дальний потомок Адама что говорит?

— Он понимает, что там бездна и возможно не знает, как это выполнить. В моем случае он переворачивается в насильника и просто посылает.

— Но всё равно он что-то от нее хочет.

— Да.

— Если бы так, то он давно ушел бы, типа: «Иди сама ищи, может тебе сибирские медведи обеспечат нормальную жизнь, может турбосуслики, но не я». Но он почему-то не уходит никуда, а вокруг нее крутится, вертится и еще других таких же находит и вокруг них крутится, вертится. В общем полностью запутывается и ему тоже хреново. Ну, а что она? Она как-то устойчива в своих претензиях. Так чью, так сказать, волю она выполняет тогда? Ей кажется, свою.

— Мамину волю она выполняет.

— А мама откуда ее взяла?

— От бабушки.

— От своей мамы. Мама от мамы, мама от мамы и так мы дойдем…

— До Евы.

— А Еве обещали, что Адам будет ей цветы дарить, машины покупать и ей служить. И что она от тебя хочет? Чтобы ты ей служил. А ты говоришь: «А знаешь ли ты о Высшем Аспекте?» И тут ее родимчик хватил. А если ты усугубить хочешь, то ты ей скажешь: «А знаешь ли ты, что тоже должна служить Высшему Аспекту?» Тут ее два родимчика хватят.

Но всё это ты говоришь для отмазки, чтобы трахнуть ее ненароком. Пока она будет в шоке от того, что она должна кому-то служить, ты погладишь и трахнешь ее, а потом сделал дело — гуляй смело. Так ведь? Ни ты служить не хочешь, ни она служить не хочет. А почему?

— Потому что она хочет, чтобы ей служили, а мужчина хочет, чтобы ему служили.

— Вот.

— А желания и потребности у них противоположны. И когда они сходятся, то возникает вопрос - кто кого наколет.

— Фактически, кто кого трахнет, поэтому ты с этим мучаешься. Плюс один или минус один?

— Будет либо плюс один, либо «динамо» будет.

— Либо плюс, либо минус. Плюс, если ты трахнул, а если «динамо» и всё остальное, то это минус один — это она тебя трахнула. Смотри, как красиво работает сознание и подсознание в ролях «мужчина — женщина». И это бесконечно, на самом деле. Этот счет ведется уже сотни жизней.


***



Ты прочитал отрывок из книги «Эксперимент с проверкой на самом себе», 2013 год.

Заказать книгу «Эксперимент с проверкой на самом себе» ты можешь в Магазине осознания на нашем сайте.










Предстоящие встречи, вебинары и семинары

13 марта 2016. Воскресенье. Вебинар «Школа Целостной Психологии как модель нового общественного устройства в Мире Партнёрства»

19-25 марта 2016 года. Семинар, Чехия, Прага «Разотождествление твоего Сознания с Системами, принудительно управляющими им или Обретение себя в Целостном Сознании»

9-15 апреля 2016 года. Семинар, Нижний Новгород

21-27 мая 2016 года. Семинар. Италия, Амальфитанское побережье