Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Школа Целостной психологии Александра Пинта

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.781 RSS
←   Май 2010   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.pint.ru
Открыта: 22-04-2009

Автор
Александр Пинт

Статистика

1.781 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

104. Страх - это боязнь желания, скрытого за ним


            Школа Целостной психологии Александра Пинта

            Выпуск 104

 

            В сегодняшнем выпуске:

            1. «Страх — это боязнь желания, скрытого за ним»

            2. Предстоящие встречи и семинары

 

 

            Здравствуй, Дорогой Читатель!

            Есть разные лозунги: типа «Помоги себе сам», «Путь к себе», «духовное развитие», «эволюция» и так далее. И я боюсь, например, что не буду эволюционировать, а что такое эволюционировать — я не знаю. Я боюсь, что никогда не узнаю путь к себе, а что такое путь к себе — я не знаю, но очень боюсь этого не получить. Так мы боимся того, чего мы не знаем.

            Как можно бояться того, чего не знаешь? Значит дело не в том, чего, как нам кажется, мы боимся. Дело в том, что мы хотим, но не даем себе возможности это желание реализовывать. То есть страх — это следствие нереализованности скрытого за ним желания. Страх прикрывает возможность осознания наших желаний. Об этом в нашей рассылке. Прочитай ее.

 

 

            Страх — это боязнь желания, скрытого за ним

 

            — Давайте еще поговорим по поводу того, чего вы боитесь. Предлагаю поделиться этим, исходя из следующего понимания: «Я боюсь этого, значит, я хочу этого».

            — Самый большой страх — это быть самим собой. Я боюсь быть самим собой.

            — А что такое быть самим собой?

            — Даже боюсь думать на эту тему.

            — Я боюсь быть самим собой и при этом совершенно не знаю, что значит быть самим собой. Таким образом, я боюсь вообще всего.

            — Есть некое представление, которое основано на воображении.

            — Есть разные лозунги: типа «Помоги себе сам», «Путь к себе», «духовное развитие», «эволюция» и так далее. И я боюсь, например, что не буду эволюционировать, а что такое эволюционировать — я не знаю. Я боюсь, что никогда не узнаю путь к себе, а что такое путь к себе — я не знаю, но очень боюсь этого не получить. Так мы боимся того, чего мы не знаем.

            Как можно бояться того, чего не знаешь? Значит дело не в том, чего, как нам кажется, мы боимся. Дело в том, что мы хотим, но не даем себе возможности, это желание реализовывать. То есть страх — это следствие нереализованности скрытого за ним желания. Страх прикрывает возможность осознания наших желаний.

            — Тогда ты это делаешь неосознанно, да?

            — Ты ничего не делаешь. Ты просто боишься. Если я боюсь узнавать самого себя, то я боюсь даже в эту сторону смотреть. Таким образом, я не реализую желание узнать самого себя. Я боюсь этого желания. Смотрите, страх — это боязнь желания. Так вот открыть за страхом свое желание — и есть самое важное. Дальше вы можете начать смотреть на него. А потом начнете его реализовывать.

            Когда водитель попадает в аварийную ситуацию и пытается из нее выйти, то он не боится, он делает то, что может. Пугаются пассажиры, которые находятся в пассивном состоянии. Тот, который действует, не боится. У него есть цель избежать аварии, а пассажиры пассивны и им страшно. Так давайте вскрывать свои желания, которые прячутся за нашими страхами и реализовывать их. Как вы можете реализовать желание узнать самого себя?

            — Затронуть главное.

            — Как это? Сделать дырку ножом и посмотреть: а что там у меня внутри?

            — Стать пустым. Может что-нибудь и выкинется.

            — Как стать пустым? Сделать клизму?

            — Это на физическом уровне.

            — А на метафизическом?

            — Насколько смешно звучат эти лозунги в исполнении ума, который их просто достает и высказывает.

            — Человек, как мы видим, мало что понимает из того, что он говорит.

            Господа и дамы, мы собрались для того, чтобы понимать себя. У меня есть уникальная старинная техника просветления. Ее передал мне один буддийский монах перед смертью. Вы первые, кому я о ней рассказываю. Надо крутить большим пальцем по часовой стрелке, а маленьким против часовой, при этом носом совершать движения вниз и вверх. Одновременно следует вести разговоры о том, кто более продвинутый, а кто менее.

            — Попробуй что-нибудь сказать, сразу обсмеют.

            — Мне подруга пишет, что она обязательно встретит мужчину, с которым у нее будут замечательные отношения. А у меня было плохое настроение, и я ей ответила, чтобы она ждала дальше. И она мне пишет: «Кто уверует, всегда получит». Мне так смешно стало. Почти как «экономика должна быть экономной». И она каждый раз мне так отвечала: «Кто верит, тот получит». Это было так смешно, как пономарь. «Экономика должна быть экономной» — повтори восемнадцать раз, и будет тебе счастье.

            — Если эта техника не сработает, то вам надо выпить стакан марганцовки. Вы станете пить марганцовку, но потом выяснится, что не той концентрации. А потом вам скажут, что после этого нельзя мочиться целый день, а вы об этом не знали. Вот так проходит жизнь человека. Если смотреть на это ясным взглядом, то обхохочешься. Но исполнение такой комедии требует очень серьезного отношения. И это серьезное отношение создается страхом.

            Все делают свой абсурд с жутким страхом. А всякого, кто пока не очень боится, стращают так сильно, что он, в конце концов, пугается и начинает делать свой абсурд до одурения серьезно. И вот так человечество движется к прогрессу, свободе, миру, братству…

            Пожалуйста, чего вы боитесь? Или все ваши страхи уже исчезли, и говорить вам не о чем?

            — На самом деле смешно. Я сейчас себя спрашиваю: «Что говорить-то? Чего ты боишься?» Чувствую, что ничего не боюсь. Думаю, надо войти в часть, которая все-таки боится чего-то, и понимаю, что ничего сказать-то она не может. Она боится и всё.

            — Да, ее обсмеяли, и она ушла в тень, но сказала, что после семинара вернется.

            — Когда осознаешь, что боишься страха, то он моментально рассасывается.

            — Вот вы уже смеетесь — это хороший признак. Видите, оказывается, никаких реальных проблем нет, но есть огромное количество надуманных.

            — Еще я заметила, что очень хорошо быть злой, недовольной. Когда я злая, то вокруг все действительно добреют.

            — Вам надо выступать с такой программой в людных местах. Вы входите в ярость, а люди, смотрящие на вас, начинают обниматься, целоваться, просить друг у друга прощения, дарить подарки нищим и детям. Возьмите на себя вес негатив этого мира, тогда другие станут добрыми и счастливыми. Ведь люди всё познают в сравнении. Так вот надо создать прецедент ужасного зла, превышающий все возможности человеческого понимания, на фоне которого люди поймут, что у них всё хорошо.

            Кто из вас хочет выполнить эту великую миссию? Такую миссию исполняет, например, нищий инвалид. Ведь он показывает вам, какой он несчастный, а вы на его фоне становитесь воплощением счастья. Он протягивает дрожащую, изрезанную руку, смотрит на тебя одним глазом и ничего не говорит, потому что немой. Глядя на него, ты понимаешь, что счастлив. Кто-то служит примером несчастья, создавая в других удовольствие оттого, что они счастливее его. А кто-то служит примером счастья, создавая ненависть у тех, кто считает себя на его фоне несчастным. Но тот, кто служит примером счастья, является наиболее несчастным, так как не понимает, что счастье его иллюзорно.

            — Можно казаться счастливым, а можно быть счастливым. Это разные состояния.

            — Людям нужны для сравнения как псевдосчастливые, так и псевдонесчастные. Потому что откуда я знаю: счастливый я или несчастливый. Умный или глупый. Мне нужно увидеть нечто выше или ниже себя, тогда на их фоне я могу оценить, кто я.

            — У меня двойственность: то, что я делаю, — хорошо, а то, что все делают, — плохо. А потом увидела противоположность.

            — Во мне есть часть, которой ночью было холодно, и она все время просыпалась и говорила, что надо пойти надеть свитер, а заодно сходить в туалет. Но я знала, что не проснусь и не схожу в туалет, что так и буду спать. В итоге я не выспалась.

            — И описалась в постель.

            — Страх части, которая хотела лежать, перед частью, которая хотела встать. Я не смогла соединить эту дуальность.

            — И провела ночь в страхе с полным мочевым пузырем.

            — Я сегодня тоже так замерзла. Я легла спать в свитере и еще носки шерстяные одела. Показываю, а Ольга мне говорит: «Ты замерзла, ты такая холодная, а я такая горячая, надо быть горячей». Я готова была ее придушить за ее горячность, за сексуальность. Я не принимаю в себе отсутствие оной. И когда мне кто-то говорит, то я готова просто прибить эту сексуальную часть.

            — И от этого мерзнешь.

            — Я увидела, что закрытый человек выглядит нелепо на фоне открытых.

            — То есть ты проживала свою нелепость, закрытость?

            — Закрытость на фоне открытости всех.

 

 

            Предстоящие встречи и семинары

 

            10–14 мая, Санкт-Петербург. «Как стать тем, кто ты есть на самом деле, или как выйти из того, кем ты не являешься?»

 

            23–30 мая, Аланья, Турция. «Главные инструменты для твоего духовного роста или готов ли ты узнать всё о себе и своей задаче в Космической Игре, которая происходит на Земле, а теперь подходит к завершению?»

 

            5–11 июня, Алматы, Казахстан. «Что вам надо понять о себе, чтобы научиться управлять своей жизнью или как гармонизировать противоположные желания»

 

            20–26 июня, Вильнюс, Литва. «Квантовый Переход Земли или как практически использовать эту Великую Возможность?»

 

            Семинары, которые мы вам рекомендуем посетить… Перейдя по этой ссылке, вы познакомитесь с полным списком наших семинаров и сможете сообщить, какой из них вы хотели бы посетить в ближайшее время.

 

 

            Тексты, публикуемые в этой рассылке, представляют собой фрагменты моих семинаров и книг. Если тебя заинтересовал целостный взгляд на понимание себя, ты можешь посетить мой сайт www.pint.ru и узнать об этом глубже и полнее. Там же ты сможешь узнать расписание семинаров и консультаций, получить информацию обо всех выпущенных книгах, записях семинаров, заказать и скачать те материалы, которые тебя заинтересуют.

            Также я приглашаю тебя подписаться на другую мою рассылку «Афоризмы — указатели для раскрытия твоей Целостности и Свободы». В ней ты найдешь указатели — афоризмы, которые станут компасом в твоем путешествии к себе истинному.

            Желаю тебе осознанного пути к целостному пониманию себя.

            С уважением и интересом к тебе, Александр Пинт.

 
В избранное