Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Интерпретация проективных тестов

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка . Подписчиков 983 RSS
←   Ноябрь 2009   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Открыта: 25-03-2006
Адрес автора: psychology.rorschach-owner@subscribe.ru

Автор
Ольга Бермант-Полякова

Статистика

983 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Интерпретация проективных тестов


Rorschach & Psychoanalytic Diagnostics
Быть психологом

Здравствуйте, уважаемые читатели!

«Интерпретация проективных тестов - 2007- летний семестр»

Дайджест-рассказ о темах, которые обсуждались в рассылке «Интерпретация проективных тестов» в летнем семестре 200 7года (зимы в Израиле как таковой нет, и назвать декабрь-март зимним семестром язык не поворачивается). Напоминаю, вы читаете опубликованные в прошлом материалы, потому что оформили бесплатную рассылку. Новые еженедельные выпуски читают подписчики, оплатившие годовой абонемент, сто долларов за пятьдесят выпусков. Как оформить абонемент, можно узнать здесь http://rorschach-club.livejournal.com/81946.html

В летнем семестре 2009 мы разбирали тему «Проблемы начинающих путь в профессиии» о частной практике, в осеннем семестре 2009 работаем с темой «Практикум консультирования он-лайн».

Лето 2007

В рассылке публиковались отдельные страницы из книги Арбитрум Либериум, которая увидела свет в апреле 2007 года в Тель-Авиве, которая вышла под моей редакцией, я писала к ней предисловие.

Arbitrum Liberium

Страница 44 // Даосские каноны

Лао Цзы
Глава XXIV
Кто встал на цыпочки, долго не простоит.
Кто широко шагает, далеко не уйдёт.
Кто имеет свой взгляд, немного сможет понять.
Кто имеет свою правду, немногих сможет убедить.
Кто рвётся вперёд, славы не стяжает.
Кто радеет за себя, долго не проживёт.
Для Пути это только «лишнее угощение, напрасное хождение».
Для людей это только повод для ненависти.
Посему претворяющий Путь так не поступает.
По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

Arbitrum Liberium

Страница 52 // Даосские каноны

Лао Цзы
Глава LXXXI
Правдивые слова не ласкают слух.
Ласкающие слух речи не правдивы.
Добрый человек не искусен в спорах.
Тот, кто искусен в споре, - не добрый человек.
Знающий человек не нагружен знаниями.
Тот, кто нагружен знаниями, - не знающий человек.
Премудрый человек не накапливает.
Чем больше он отдаёт другим, тем больше имеет сам.
Путь Неба – приносить пользу и никому не вредить.
Путь мудрого – действовать и не мешать другим.


По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

Arbitrum Liberium

Страница 51 // Даосские каноны
Лао Цзы
Глава LXXI
Знать, а казаться незнающим, - вот совершенство.
Не знать, а думать, что знаешь, - это болезнь.
Только тот, кто знает свою болезнь, способен не быть больным.
Премудрый человек не подвержен болезням.
Он знает, что такое болезнь, и потому не болеет.

По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

Arbitrum Liberium

Страница 50 // Даосские каноны
Лао Цзы
Глава LXVIII
Умеющий воевать не воинственен.
Умеющий сражаться не даёт волю гневу.
Умеющий одерживать победу над противником не борется с ним.
Умеющий управлять людьми, ставит себя ниже их.
Это зовётся совершенством миролюбия.
Это зовётся силой использования людей.
Это зовётся «соответствием Небу».


По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

Arbitrum Liberium

Страница 43 // Даосские каноны

Лао Цзы
Глава XVI

Все вещи в мире возникают совместно,
Я так прозреваю их возврат.
Вещи являются без порядка, без счёта,
И каждая возвращается к своему корню.
Возвращение к корню – это покой,
Покой – это возвращение к судьбе.
Возвращение к судьбе – это постоянство,
Знание постоянства – это просветлённость,
А не знать постоянства – значит слепотой навлечь беду.
Кто знает постоянство, тот всё вместит в себя,
Кто всё вместит в себя, тот беспристрастен.
Кто беспристрастен, тот царствен,
Кто царствен, тот подобен Небу.
Кто подобен Небу, тот претворяет Путь.
Кто претворяет Ауть, тот пребудет долго
И до конце дней избегнет вреда.


По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

Arbitrum Liberium

Страница 46 // Даосские каноны

Лао Цзы
Глава XXXVI
Если хочешь сжать,
Прежде нужно растянуть.
Если хочешь ослабить,
Прежде нужно усилить.
Если хочешь развалить,
Прежде нужно возвеличить.
Если хочешь отнять, прежде нужно дать.
Вот что зовётся «опережающим прозрением».
Мягкое и слабое одолеет твёрдое и сильное.
Рыбе лучше не покидать глубины,
А то, что приносит царству благо, нельзя показывать людям.


По книге «Даосские каноны», перевод В.В. Малявина. – М., 2002.

С уважением,

доктор Бермант-Полякова
психолог, психотерапевт, супервизор

Наверх
В избранное