Перед Вами пятидесятый, юбилейный, выпуск нашей рассылки. У нас довольно приличная круглая дата! Вот уже почти год каждую неделю Вы получаете свежий выпуск нашей рассылки. Мы стараемся, чтобы каждый раз это была для Вас маленькая радость в нынешнем не лёгком мире, чтобы чтение притч было для Вас небольшим отдыхом и одновременно пищей для ума.
С каждый днём "армия" подписчиков становится всё больше и нас уже далеко за 2 тысячи. Не скажем, что это много, но мы всё равно чувствуем ответственность перед каждым из Вас. Мы всегда рады новому, и готовы рассмотреть любые ваши предложения по совершенствованию рассылки.

Вот лишь некоторые притчи, на которые мы хотели бы обратили ваше внимание в этом выпуске:

"Испытание"
"Синхронизация"
"Царь и бедный мальчик"
"Искушение Будды"
"Плакать впустую"

"Испытание"

Абу Нуджум посетил монастырь одного из последователей суфизма, известного под именем Пир-о-Муршид Партов-Гир Далил.
Далил сказал:
- Посмотрите, как мы в нашем Ордене размышляем о красоте Божественной любви! Посмотрите, как мы предаемся суровому аскетизму и самоотречению! Посмотрите, как мы читаем классиков, и повторяем высказывания, и подражаем деяниям Древнего Избранника! Посмотрите, какого уважения мы добились, так что нами повсюду восхищаются, считают нас образцом, и мы действительно закладываем основания прочного здания!
Абу Нуджум не сказал ничего. Он послал одного из своих учеников - Атийю - открыть в одном из городских кварталов молитвенный дом, где проводились непрерывные религиозные службы. Многие ученики Далил а, приученные к религиозным обрядам, жаждая еще большего, покинули своего мастера и устремились к этому новому святому. Затем Абу Нуджум поручил одному невежественному безбожнику открыть эфирную теккию особой структуры, под блистающими сводами которой произносились проповеди и декламировались пьяняще возвышенные слова и поэмы божественной любви. Другая часть учеников Далила устремилась туда, захваченная этим чудом.
Далее Абу Нуджум открыл школу, где выполнялось ритмическое верчение под руководством самого отъявленного в Самарканде мошенника, и многие из учеников Далила, обращенные новым течением, нашли удовлетворение в волнующих ощущениях от присутствия там; некоторые даже полагали, что совершение чудес является результатом этой практики. Не удовлетворившись этим, безжалостный Абу Нуджум поручил одному узколобому церковнику днем и ночью читать высказывания и описывать деяния древних Мастеров, сопровождая это декламацией обширных отрывков из суфийских классиков.
Еще одна часть последователей несчастного Далила присоединилась к этому "святому" и поглощала то, что он им давал. Последним актом было открытие Дома Повторений, в котором Абу Нуджум предлагал жесткую практику в суровом аскетизме и настаивал на огромных жертвах от всех приходящих. В стенах Дома толпились принцы и крестьяне, богатые и бедные, торговцы и чиновники, шумно требующие испытаний и желающие подвергнуться страданию во имя благородной цели.
Из многих сотен учеников Далила только трое остались верны своему учителю. Абу Нуджум пришел к нему в монастырь и сказал:
- Я сделал все, что мог, чтобы показать тебе тебя. Теперь тебе остается самому испытать этих троих: действительно ли они являются последователями чего-то или остаются с тобой по привычке и из-за сентиментальности, возможно, просто наперекор общему поведению, что вполне следует ожидать от некоторых при любых обстоятельствах.
Далил бросился к ногам истинного Учителя и сказал:
- Теперь, когда я узнал, что страдаю от мелкого тщеславия, и что мои ученики обмануты и жаждут фокусников, могу ли я иметь хоть слабую надежду стать вашим последователем?
Абу Нуджум ответил:
- Пока ты убежден, что питаешь неприязнь к тщеславию и что не получаешь удовольствия от того, что другие полагаются на тебя, не можешь. То, что мы должны продавать, доверено нам его хозяином. И не следует отдавать это за такую жалкую плату, как физическое страдание, деньги, которые люди хотят заплатить, чтобы приобрести нечто, или за чувственное удовольствие, принимаемое за служение Богу.
Далил сказал:
- Но не говорится ли нам в традиции, что, например, жертвовать достойно?
Абу Нуджум ответил:
- Это было сказано людям, которые уже преодолели тщеславие. Если ты не сделал первого шага, как ты можешь пытаться делать второй?
Именно это удивительное откровение дало подлинное смирение Далилу, который впоследствии стал истинным Руководителем Туркестана.

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-013-268.html   раздел   Идриса Шаха

"Синхронизация"

Существо уже входило в плотные энергетические слои, когда его охватил неуверенно-вопросительный мыслеобраз, который можно было бы обозначить фразой: "Смогу ли я стать одним из них, научусь ли разговаривать на этом языке?" И тут же им был получен успокаивающе-утвердительный ответ от того, кто всегда был рядом: "Это произойдет постепенно, само собой. Ты станешь одним из них". Существо в одно мгновение увидело весь процесс и успокоилось.
Он был уже наполовину здесь. И он был как чистый лист бумаги. Память о том, кто он и откуда пришел - была стерта из его сознания. Да и сознания, как такового, еще не было. Он был всем и ничем одновременно, и еще пребывал в светящемся коконе блаженной безмятежности, которую лишь изредка нарушали доселе незнакомые ощущения и эмоции. Эхом доносились странные, новые для него переживания: боль, страх, обида - сменялись волнением, радостью, любовью. Проникавшие откуда-то извне звуки были то разрозненные и невнятные, то составляли единое гармоничное целое, описывающее что-то очень знакомое и близкое. И в такие моменты волны эмоций, пробегавшие сквозь него становились особенно яркими и разнообразными.
Но все-таки большую часть времени он был еще не здесь. Он изучал пространство, в которое попал. Сначала он видел геометрические фигуры, знаки и символы, складывавшиеся в законченные системы и конфигурации, существующие сами по себе и одновременно являющиеся отражением этого нового для него мира. А затем ему открылось все: картины прошлого, настоящего и будущего проплывали одна за другой, создавая целостное представление о данном пространстве. И в то же время, вся информация проходила как бы сквозь него, не оставляя ни следов, ни эмоций и оседала где-то глубоко, в недрах его существа. Скоро все это забудется и останется лишь в далеком потенциале, как произошло со знанием того, кто он и откуда. Но, на протяжении последующей жизни, этот потенциал будет давать о себе знать всплывающими вдруг образами и ощущениями.
Он был еще вне времени, но оно уже неумолимо приближалось к нему. И в какой-то момент, он почувствовал его движение и власть над собой. Безмятежное плавание прекратилось. Он ощутил себя здесь и сейчас. И волны эмоций захлестнули все его существо. Преобладающими были боль и страх, А также чувство чего-то неотвратимо надвигающегося. Он не хотел этого, все в нем сопротивлялось, и ВТО же время, было подчинено стремительному движению к чему-то неизбежному.
Он уже был здесь и не мог уйти. Выбора не осталось. Время предельно убыстрилось и огромное давление извне буквально вытолкнуло его наружу. И целый поток несравнимо более резких и сильных ощущений обрушился на него. Яркий свет, холод, громкие звуки, грубые прикосновения каких-то больших существ, шлепок, другой - новый мир встретил его не слишком гостеприимно. И, как результат, от шокирующей дисгармоничности и несправедливости всего происходящего - первые слезы, первая жалоба и крик о помощи.
- Да Вы не переживайте, такое часто бывает. Через несколько дней молоко появится. - сказал доктор, обращаясь к немного растерянной и смущенной молодой матери.
- Но, ведь, он даже не пробует сосать. Отворачивается и не реагирует на грудь… И, вообще, какой-то вялый…
В голове у доктора промелькнуло: "Наверное, еще продолжается воздействие наркотика… Надо было, все-таки, уменьшить дозировку… Но тогда роды могли пройти с осложнениями. Еще неизвестно, что лучше…"
- Ничего, это пройдет. Пока побудет на искусственном вскармливании, а там - видно будет. Анализы у него в норме, ребенок здоровый. Вам не о чем волноваться! - доктор помедлил - Да, я хотел спросить… Отец ребенка, Ваш муж… Он -русский?
Женщина насторожилась и неуверенно ответила:
- Да… А почему Вы спрашиваете?
- Просто показалось. У ребенка несколько припухшие веки…Ну все, лежите, не вставайте. Вам сейчас нужно больше спать!
- Когда мне принесут ребенка?
- Завтра утром.
Доктор привычно остановился у стеклянной стены бокса. Задумчиво глядя на два ряда маленьких кроваток с шевелящимися и пищащими в них свертками, он еще раз отметил про себя обособленность кроватки, стоящей у окна. Ребенок в этой кроватке лежал совершенно спокойно и этим притягивал к себе внимание. Доктор вошел в бокс. Он поприветствовал нянечку, пеленавшую на столике новорожденного, и подошел к крайней кроватке у окна.
- Как ведет себя номер седьмой?
- Не очень хорошо! Ест неохотно и каждый день теряет в весе… - отозвалась нянечка - Зато самый спокойный, хлопот с ним меньше всего, спит себе и спит!
- Вот это-то меня и беспокоит…
Доктор наклонился над кроваткой и осторожно взял на руки ребенка.
- Ну ты что же нас подводишь, а? - с этими словами, он легонько провел указательным пальцем по нежной щечке младенца. Ребенок тихонько захныкал. Доктор повернулся с ним к окну, и теплые лучи солнца озарили светлое детское личико и позолотили легкие волосы на голове. Чуть припухшие глаза открылись шире, и в них тоже заиграло солнце. Доктор с интересом и с какой-то безусловной симпатией разглядывал малыша. А в это время, взгляд ребенка был прикован к окну: сквозь него проливалось ясное апрельское утро, наполненное светом, птичьим гомоном и той всепобеждающей живительной мощью, которую несет в себе весна.
Он был окружен радужным солнечным сиянием, и склонившееся над ним существо, излучало тот же сияющий золотистый свет. Он почувствовал, что мир, из которого он пришел - не покинул его, а присутствует здесь, рядом, проявляя себя во всем. И он снова ощутил себя дома.
Доктор увидел, как лицо ребенка осветила первая еле заметная улыбка.
- А, улыбаешься! Значит, все будет в порядке!

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-7-154.html   раздел   Современные

"Царь и бедный мальчик"

Рассказывают, что однажды царь Махмуд обогнал свою свиту. Мчась на коне во весь опор вдоль реки, он вдруг увидел у самой воды маленького мальчика, ловившего неводом рыбу. Ребенок казался очень несчастным. Царь резко осадил коня и, подъехав к мальчику, спросил его:
- Дитя мое, почему у тебя такой печальный вид? Я никогда не встречал человека более печального, чем ты.
Мальчик ответил:
Ваше Величество, нас семеро братьев. Наш отец умер, и мы живем с матерью в крайней нужде. Чтобы как-то прокормиться, я прихожу каждый день к реке и закидываю сеть. Если за день мне не удается поймать ни одной рыбы, на ночь я остаюсь голодным.
Сын мой,- сказал царь,- если ты не возражаешь, я помогу тебе. Мальчик согласился, и царь Махмуд сам закинул сеть, которая от прикосновения царской руки вернулась с богатым уловом.

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-1-101.html   раздел   Восточные

"Искушение Будды"

Однажды Ананда спросил Будду о Нирване. И Будда рассказал ученикам об искушении Мары, который пытался совратить его с истинного пути спасения:
- Когда я стал просветленным, подступил ко мне злой Мара со словами: "Погрузись теперь в Нирвану, Великий; погрузись в Нирвану, совершенный; время Нирваны наступило теперь для тебя". И сказал я злому Маре так: "Я до тех пор не погружусь в Нирвану, пока не приобрету себе учеников в среде монахов, мудрых и сведущих, вещих слушателей... Я до тех пор не погружусь в Нирвану, злой дух, пока не приобрету себе последовательниц в среде монахинь. Я до тех пор не погружусь в Нирвану, пока святое, мною преподанное учение, не окрепнет, не упрочится, не усвоится всеми народами и, распространяемое все далее и далее, не станет достоянием всего человечества".
Мара предложил Будде господство над всей Землей за отказ от своего призвания, он искушал Великого своими дочерьми (имена их - вожделение, тревога, похоть), ибо Мара воздействует на тщеславие и плотские стремления человека.

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-2-72.html   раздел   Буддийские

"Плакать впустую"

У Чжуан-цзы умерла жена, и Хуэй-цзы пришёл её оплакивать. Чжуан-цзы сидел на корточках и распевал песни, ударяя в таз. Хуэй-цзы сказал: "Не оплакивать покойную, которая прожила с тобой до старости и вырастила твоих детей, - это чересчур. Но распевать песни, ударяя в таз, - просто никуда не годится!"
- Ты неправ, - ответил Чжуан-цзы. - Когда она умерла, мог ли я поначалу не опечалиться? Скорбя, я стал думать о том, чем она была в начале, когда ещё не родилась. И не только не родилась, но ещё не была телом. И не только не была телом, но не была даже дыханием. Я понял, что она была рассеяна в пустоте безбрежного хаоса. Хаос превратился - и она стала дыханием. Дыхание превратилось - и она стала телом. Тело превратилось - и она родилась. Теперь настало новое превращение - и она умерла. Всё это меняло друг друга, как чередуются четыре времени года. Человек же схоронен в бездне превращений, словно в покоях огромного дома. Плакать и причитать над ним - значит не понимать судьбы. Вот почему я перестал плакать.

Адрес притчи на сайте: http://pritchi.castle.by/ras-14-48.html   раздел   Даосские

Хотим обратить Ваше внимание ещё на некоторые интересные  притчи, появившиеся на прошлой неделе на нашем сайте:

"Этикет"
"Путешествия Казвини"
"Богатые, бедные и рай"
"Дебют"

Наша коллекция ежедневно обновляется новыми поступлениями и бывает трудно выделить какие-то из них - так они все хороши. Последние три десятка притч, пополнивших нашу коллекцию, Вы можете посмотреть здесь.

По результатам голосования, проводимого на сайте, определяется самая популярная притча. На этой неделе в лидерах притча о любви "Что такое любовь? Глазами детей". Назвать её стопроцентной притче нельзя, но и несёт она много философского смысла.

Оцените притчи,  входящие в раздел "Лучшие притчи по Вашему выбору". Топ-лист из тридцати лучших притч можно посмотреть здесь.

Полная  коллекция притч содержит множество разделов, Вы найдёте их у нас сайте Притчи и философские рассказы.

Воспользуйтесь возможностью открыть случайную притчу.  Участвуйте в обсуждении заинтересовавшей Вас темы и  узнайте мнение других по увлекательным вопросам.

" Самый лучший человек тот, который живет преимущественно своими мыслями и чужими чувствами, самый худший сорт человека - который живет чужими мыслями и своими чувствами. Из различных сочетаний этих четырех основ, мотивов деятельности - всё различие людей. Люди, живущие только своими чувствами, - это звери. "