Кто запрещает вякать?

"Нас предупреждают, чтобы не вякали"

Четыре дела против музыкального критика. Чем Артемий Троицкий так
обозлил
оппонентов?
На этой неделе, 10 июня, в Москве состоится концерт в поддержку
Артемия
Троицкого, ставшего фигурантом сразу нескольких дел, в том числе двух
уголовных. За что преследуют музыкального критика?
Фемида - если это, конечно, она - решила посчитаться с Троицким за все
сразу: на него заведено несколько судебных дел. Бывший участник "Агаты
Кристи" Вадим Самойлов счел оскорбительной фразу критика
"дрессированный
пудель Суркова" (первый заместитель главы администрации президента РФ
Владислав Сурков.- "О"
) и предъявил иск о защите чести и достоинства, а также уголовный иск
по
ч. 2 ст. 130 УК РФ (оскорбление, содержащееся в публичном
выступлении).
Еще одно уголовное дело возбуждено по заявлению экс-майора ГИБДД
Николая
Хованского. Поводом стало выступление критика на концерте группы ДДТ,
где
он назвал майора одним из победителей антипремии "Дорогу колесницам"
за
участие в расследовании ДТП на Ленинском проспекте.
Музыкальная общественность усматривает в этой череде обвинений попытку
борьбы с инакомыслием: на 10 июня в Москве намечен концерт в защиту
Троицкого - с участием Василия Шумова, Юрия Шевчука, Олега Нестерова,
Васи
Обломова, групп "Барто", "отЗвуки Му" и другие. Однако ранее
запланированная площадка - ЦДХ - уже отказалась принимать гостей:
концерт
обещают провести в другом зале. "Огонек" отправился к Артемию
Троицкому,
чтобы выяснить, за что все так на него разобиделись.
- Оба инцидента произошли довольно давно. Почему, как вам кажется,
оскорбленные подали в суд только спустя несколько месяцев?
- Они уже пострадали от этой истории гораздо больше, чем я. Имя
Самойлова
теперь будет крепко ассоциироваться со словом "пудель". И, видит бог,
не я
в этом виноват, а он сам - потому что одно дело, когда люди услышали
это
на скромном телеканале и забыли через две минуты. А другое - когда это
обсуждается даже на кухнях. Аналогично и с Хованским: в связи с ним
уже
кочует по интернету давно забытое слово "хованщина". Зачем все это
было
нужно самим обиженным, мне совершенно не понятно. Самое естественное
объяснение - что не они сами являются моторчиками этих процессов. И
что
это притянутая за уши и отрежиссированная история. Не может считаться
оскорблением фраза "экс-милиционер Хованский получил приз в номинации
"Дорогу колесницам"". Равно как и выражение "дрессированный пудель
Суркова", при всей его ироничности и метафоричности, не может быть
квалифицировано как то, что описано в 130-й статье УК. Где тут "грубая
форма"? Как мне кажется, это попытка дать сигнал журналистам и
публичным
людям, что язык нужно держать за зубами и не вякать. Что ирония и
всяческие веселые аналогии в отношении власти неуместны.
- Вы предлагали обоим истцам мировую?
- В завершение первого, кстати, проигранного мною в суде первой
инстанции
гражданского иска по ДТП на Гагарина даже мои оппоненты, свидетели и
эксперты, невольно работали в мою пользу - давая правдивые ответы, или
не
давая ответов по существу. Это было до такой степени заметно, что уже
в
прениях, глядя на несчастного визави Хованского, я предложил ему
мировую.
Я сказал, что готов принести ему извинения и пожать руку. При условии,
что
он извинится перед отцом погибшей Ольги Александриной и скажет, что
раскаивается в том, что без суда и следствия объявил ее виновницей
двух
смертей. Он отказался. Мне кажется потому, что знал все заранее.
Решение
судьи составлено так, как будто не было никаких свидетелей, экспертов,
аргументов, ничего. Оно слово в слово совпадает с тем, что было в
исковом
обвинительном заявлении.
- Что юристы говорят о перспективах дел?
- Если бы суды у нас происходили не в зазеркалье, о перспективе можно
было
бы говорить уверенно. Как минимум отзыв всех исков и заявлений по
"дрессированному пуделю", которые абсолютно смехотворны, и отзыв
уголовного иска по ДТП на площади Гагарина - потому что обычно
человека не
привлекают к ответственности два раза за одно и то же. По-хорошему,
должно
было остаться одно гражданское дело по иску Хованского. Полагаю, что в
конечном итоге это дело будет мной выиграно, равно как и остальные
три. К
сожалению, в силу общей сюрреалистичности происходящего итог
непредсказуем. Юристы говорят, что на уровне Европейского суда в
Страсбурге все эти дела решаются в одни ворота в мою пользу. Но мне бы
очень не хотелось, чтобы дело дошло до Страсбурга. Не только потому,
что
на это уйдет дикое количество времени и нервов, но и потому, что я
хочу,
чтобы справедливость торжествовала на моей родине.
- Власть, если это она, прежде чем перейти к преследованию, имеет
привычку
предупреждать. Вас предупреждали?
- Меня не о чем предупреждать. На мой взгляд, я прямой политикой не
занимаюсь. Не являюсь действующим политическим активистом. Не примыкаю
категорически ни к одному из имеющихся у нас политических движений,
будь
то оппозиционные, парламентские или провластные. Не имею никакого
отношения к бизнесу. Человек я небогатый и начисто лишенный
предпринимательских талантов. Поэтому нападать на меня с теми же
мотивациями, что на Ходорковского или Чичваркина, смысла не имеет. На
мой
взгляд, адекватным отношением ко мне власти было то, которое
существовало
до сих пор. А именно игнорирование. Я прекрасно знаю, что будь я у
властей
в почете, то мне выдали бы какой-нибудь орден энной степени к
50-летию,
приглашали бы регулярно на кремлевские мероприятия, звали бы проводить
корпоративные загулы за большие деньги. Никогда ничего этого не было,
и
слава богу! Дискутировал же я с властями исключительно
по-журналистски. То
есть, это могло быть хлестко и резко, но любые критичные слова в адрес
наших хапуг-начальничков - ничто по сравнению с тем, скажем, что
делает
Алексей Навальный, который берет на мушку их единственный реальный
интерес
- деньги... Но когда я почувствовал массированность атаки на меня,
никакой
паники не было. Чувствую я себя прекрасно, в каком-то смысле даже
лучше,
чем раньше, потому что меня невероятно вдохновили и как-то согрели все
те
проявления солидарности, которые я ощущаю на самых разных уровнях.
Если
раньше ко мне на улице подходили незнакомые девушки или юноши и
просили с
ними сфотографироваться, то теперь они показывают мне "знак победы"
или
сжатый кулак и говорят: "Но пасаран", "Мы с вами" и т. д. Это люди,
которые явно не являются музыкальными фанатами. Я уже не говорю о том,
что
происходит в интернете, о всевозможных актах журналистской
солидарности.
Это очень приятно. И, как мне кажется, абсолютно закономерно. Не
потому,
что я такой хороший. Я выбран в качестве объекта, может быть даже
случайно. Это атака не столько на меня, сколько на право высказывать
критическое мнение в отношении существующей системы. Интегральными
частями
которой можно считать и обслуживающих элиту гаишников, и артистов,
работающих по принципу "чего изволите".
- "Не лезть в политику" - это вечная фобия власти. Парадокс в том,
что,
чем бы ты ни занялся, любым общественным или даже культурным делом, в
России это неизбежно превращается в политику.
- Разумеется, это старая история. В 1960-70-е годы я и мои друзья, те
же
рокеры, включая Андрея Макаревича, ныне обласканного, были ребятами
довольно аполитичными. То есть наша увлеченность политикой была на
уровне,
условно говоря, песен Александра Галича и Владимира Высоцкого. С
диссидентским движением никто из музыкантов и из тогдашней подпольной
богемы реально связан не был. Мы скорее дружили с бандитами,
валютчиками,
цеховиками, контрабандистами и т. д. Фарцовщиками были мы сами. Но
диссидентами - не были. Тем не менее одно то, что мы слушали, а
некоторые,
самые талантливые, сами играли "вредную" музыку, уже считалось
политическим актом. Удивительно, что наша страна за это время
совершила
определенную эволюцию и многие вещи, номинально по крайней мере,
изменились: нет ни КПСС, ни КГБ, ни Главлита,- но страх и ненависть к
самостоятельным и непокорным у номенклатуры остались теми же.
- Если вы это знали, то должны были осознавать последствия своих
слов...
- Ты знаешь, Андрей, я все в жизни делаю абсолютно... ну, если я скажу
"смело и бесстрашно", это будет звучать как хвастовство, но абсолютно
легко и не особенно задумываюсь о последствиях. Моя супруга не даст
соврать: я человек патологически беспечный. Как герой из фильма про
высокого блондина в черном ботинке. То есть, я вообще мало отдаю себе
отчет в том, какие страшные интриги вокруг меня творятся.
- В письме Шумова в вашу защиту есть фраза о "переходе музыкального в
гражданское". Ощущаете переход?
- Поп-музыка - массовый жанр, и, естественно, политическая и
социальная
жизнь имеет на нее влияние. Бывают периоды, когда гражданское начало в
поп-музыке дремлет. Так это было на протяжении всех 1990-х и 2000-х.
Бывает, что это начало, напротив, начинает фонтанировать - как в
1980-е
годы и отчасти сегодня. На стыке музыки и политики за этот и прошлый
год у
нас произошло больше, чем за предыдущие 20 лет вместе взятые. Это и
бодание Шевчука с системой, и Нойза МС, и группы "Барто", и
многочисленные
аресты, клипы, митинги, интернет-проекты и доктор Лиза, как многие ее
называют, и т. д. Очевидно, что наши охранители прозевали момент
народного
возмущения и не вовремя провели инструктаж. Они всполошились после
"оранжевой" революции и вызвали на ковер всех рокеров...
- Имеется в виду встреча рок-музыкантов с Владиславом Сурковым в 2005
году?
- Да. На самом деле надо было суетиться гораздо позже. В любом случае,
сейчас происходят интересные вещи. И мне, кстати, очень нравится так
называемая преемственность поколений. Я не люблю все вот эти
журналистско-пропагандистские штампы, но в данном случае без них не
обойтись. Потому что я вижу, что, с одной стороны, активизировались не
успокоившиеся люди из 1980-х годов - Шевчук, Шумов, Борзыкин. Не
сомневаюсь, что к ним могут присоединиться и другие - тот же Дима
Ревякин
и, может быть, даже Бутусов. У меня есть ощущение, что что-то такое
может
случиться. А с другой стороны, выросло новое сердитое поколение, среди
которых уже имеются свои лидеры. Я имею в виду и группу "Люмен", и
Нойза
МС, и "Барто", и Леху Никонова с "Последними танками в Париже", и
Арсения
К и многих других. Меня радует, что речь не только о роке. Потому что
по
старинке принято в протестных настроениях подозревать только рокеров,
но в
данном случае мы видим, что не менее, а то и более активны
представители
рэпа и даже поп-музыканты. Тот же Вася Обломов - скорее поп-музыка.
Вот
поэтому слова Шумова справедливы - о том, что гражданские чувства и
музыкальное вдохновение неотделимы.
- Но все же, каковы настроения в рок-среде, которая обычно является
индикатором перемен в стране?
- Если говорить о самом общем настроении, то оно примерно одинаковое у
всех: никому не нравится то, что сейчас в России происходит. Всем
по-разному противно, все видят ложь. Впрочем, для этого не обязательно
быть рокером. Другое дело, что из этого общего чувства - назовем его
красивым словом "фрустрация" - выводы делаются разные. В рокерской
среде
эти выводы примерно такие же, как и вообще в молодежной. Реакций две:
протестная или эскапистская. Либо музыкант протестует, либо он
прилагает
все усилия, чтобы - посредством интернета, личных знакомств, чего
угодно -
попытаться сделать карьеру вне России. Я думаю, это вообще
доминирующий
тренд среди молодых профессионалов в нашей стране. Тенденция
убийственная
- это означает, что все будущее из России просто сваливает.
- После Беслана в среде интеллигенции был такой распространенный
вопрос:
почему молчит Солженицын? Перефразируя, хочу спросить: почему молчит
Земфира или почему Гребенщиков высказывается в том смысле, что "России
не
нужна демократия, России нужен царь"?..
- Ну, ситуация с Гребенщиковым очень напоминает другую - с таким же
талантливым, но гораздо более молодым человеком Сергеем Шнуровым. Они
оба
- рабы собственного лукавства. Это умные ребята, профессионально
болтливые, очень искушенные и хитроумные гуманитарии, которые любят
такую
лукавую диалектику по принципу и нашим, и вашим. Боря облекает это
обычно
в форму восточного эзотерического словоблудия, Шнуров - в форму
русского
матерного. Я не хочу их судить, поскольку искреннее убеждение любого
человека (но именно искреннее!) - за исключением каких-то совсем уже
одиозных типа сталинизма и фашизма - для меня не является чем-то
подсудным. Я в последнее время часто повторяю фразу Чехова: "Кто
искренен,
тот и прав", и я не думаю, что они говорят или делают что-то из
корыстных
побуждений. Что до Земфиры, то тут я вообще ничего не могу сказать.
Женщина она и в человеческом, и в социополитическом плане абсолютно
невнятная. Я думаю, что таким артистам, как Земфира, проще всего
говорить
дежурную фразу типа: "Слушайте мои песни - в них все есть!" На самом
деле,
слушая ее песни, что-то там найти можно, но очень многого там не
отыщешь
днем с огнем. Почему она молчит - это вопрос не ко мне, а к ней самой.
Не
могу исключить, что причина молчания или прямого лукавства отдельных
рок-артистов, не говоря уже о попсе, в их несомненной экономической
зависимости от государства. А также во влиянии на них отдельных
представителей этого государства.
- Как вы думаете, перед выборами с музыкантами будут перезаключать
негласный пакт о ненападении?
- Я думаю, перед выборами для наших артистов начнется хлебная страда.
Они
поедут на чес в виде агитационных митингов - как федерального, так и
губернского уровня. Думаю, многие из них будут иметь эксклюзивные
контракты с какими-то партиями или политиками, многие будут
агитировать
сегодня за "Справедливую", завтра - за "Единую", послезавтра - за
"Нерушимую", через три дня - за "Любимую" и т. д.
- Что вы скажете о Шевчуке? По своим убеждениям он вовсе не является
либералом, тем не менее стал одним из символов свободомыслия в
России...
- Его позиция не описывается в политических терминах, поскольку Шевчук
в
первую очередь честный человек и поэт. И я думаю, что ключевыми для
Шевчука являются слова "свобода" и "справедливость". При этом он
действительно не является либералом, поскольку понятие справедливости
с
либерализмом, мягко говоря, не очень сочетается. Точно так же он не
является державником и держимордой, поскольку с этим никак не
совпадает
представление о свободе. Я думаю, что протест Шевчука вдохновлен и
обусловлен в первую очередь тем неуважением к народу, несоблюдением
его
прав и свобод, которые он повсеместно наблюдает. И это ясно каждому, в
том
числе и тем, кто власть поддерживает. Но это уже вопрос человеческой
мотивации и жизненной позиции.
Автор: Беседовал Андрей Архангельский
Огонёк, 22