Саида Рустамова. Фото «Озоди»

По словам Рустамовой, 22 декабря, когда все государственные теле- и радиоканалы в прямом эфире транслировали послание Эмомали Рахмона, сотрудники хореографического училища собрались в актовом зале. Рустамова вошла в зал и увидела, что там не осталось свободных мест. Тогда она покинула помещение. Вскоре после этого директор училища Кендж Иброхимов выпустил приказ с формулировкой: «Уволить за отказ послушать послание Лидера нации по телевидению в актовом зале училища».

«Злого умысла у меня не было. Просто не было возможности послушать послание», – подчеркивает Рустамова. Она добавила, что изначально должна была занимать должность учительницы танцев, но в последние четыре года в училище нет специалиста-концертмейстера. Поэтому все эти годы она была вынуждена выполнять двойную работу. Рустамова не согласна с увольнением и подала жалобы в администрацию президента и Минкульт.

В свою очередь, директор училища Иброхимов заявил, что причиной увольнения Рустамовой стали недостатки в ее работе. «Она не выполняла распоряжения руководства, была груба и дерзка. Когда сотрудница нарушает внутренний распорядок и грубит начальству, ее увольняют», – пояснил он. Все жалобы Рустамовой Иброхимов расценивает как провокацию. Директор училища подчеркнул, что ранее Рустамову якобы из-за дерзости уже уволили из трех учреждений – музыкального колледжа имени Ахмада Бобокулова, Института искусств имени Мирзо Турсунзаде и Национальной консерватории имени Талабшо Сатторова.

В Минкульте с журналистами пообщались кратко. Чиновники подтвердили, что Рустамова была уволена по инициативе работодателя и подала жалобу. О результатах рассмотрения жалобы пока не сообщается.

Фото пресс-службы Минздрава

Операцию длительностью 15 часов провели в Республиканском специализированном научно-практическом медицинском центре хирургии имени академика Вахидова. Процессом руководили директор центра Феруз Назиров и директор Российского Национального медицинского исследовательского центра трансплантологии и искусственных органов Сергей Готье. Всего в операции участвовали 21 врач и десять медработников среднего звена.

В ходе операции 26-летнему жителю Паркента, страдающему циррозом, пересадили часть печени живого донора – 30-летнего брата. Донора и реципиента готовили к операции три месяца. Параллельно было проведено переоборудование медицинского центра, а врачи повысили квалификацию в США, Франции, Южной Корее, Турции, Швейцарии и России.

Разработка закона о трансплантации органов и тканей была начата в Узбекистане в 2017 году. До этого жители страны могли получить такого рода помощь только за рубежом, причем стоимость операции составляла от 40 до 200 тысяч долларов.

23 октября было утверждено временное положение о трансплантации, которое будет действовать, пока разрабатываемый закон не вступит в силу. Согласно временному положению, проводить такие операции имеют право только три учреждения – медцентр имени Вахидова, Республиканский научный центр экстренной медицинской помощи и Ташкентская городская нефрологическая больница. Пока допускается изъятие органов только у живых доноров не моложе 18 лет, которые должны быть близкими родственниками пациента.

Фото с сайта knews.kg

Теперь же чиновники Минздрава заявляют, что контракты на поставку машин скорой помощи были подписаны с нидерландской компанией Dutch Health BV еще в марте 2017 года. Автомобили должны были поставить до 22 июня, а ввести в эксплуатацию до 22 июля. Но в мае Dutch Health BV уведомила киргизскую сторону, что в связи с месяцем Рамазан в Объединенных Арабских Эмиратах, где расположен завод по переоборудованию машин, снижается производительность труда. Поэтому компания обещала доставить только часть машин до 30 июня.

В сентябре в ОАЭ состоялась проверка переоборудованных автомобилей. Были выявлены существенные недостатки, завод обязался их устранить перед отправкой груза. Машины прибыли в Киргизию в несколько этапов в период с 8 по 27 ноября. До 12 декабря проходила процедура таможенной очистки. Затем выяснилось, что длина и высота кузова машин отличается от оговоренных в контракте, в некоторых машинах нет системы подачи кислорода, часть автомобилей имеет царапины и вмятины.

Минздрав Киргизии потребовал, чтобы поставщик устранил все недостатки. Согласование этого вопроса может занять несколько месяцев. Киргизия уведомила о ситуации Германский банк развития, за чей счет закуплены машины. Банку предложено применить штрафные санкции к поставщику.

Сейчас в Киргизии работают 270 обычных машин скорой помощи и 27 реанимационных, большинство из них нуждаются в ремонте. По расчетам Минздрава, стране необходимо еще 300 автомобилей. Киргизско-немецкая программа «Создание национальной системы экстренной медицины, укрепление службы экстренной медицинской помощи» стартовала в 2008 году. В 2009 году Киргизии были подарены первые девять машин общей стоимостью 987 тысяч евро. Стоимость машин, поставленных в 2017 году, составляет 1,18 миллиона евро.

Таджикистан в нынешнем году поставит в Афганистан на 200 млн киловатт-часов электроэнергии больше, чем в 2017 году. При этом стоимость поставляемого в соседнюю страну электричества повысится на 3%, передает «Азия-плюс».

«Между холдинговой компанией «Барки точик» и афганской энергетической компанией Da Afghanistan Breshna Sherkat (DABS) подписана дополнительная договоренность к долгосрочному соглашению о поставке электроэнергии в Афганистан», — сообщил первый заместитель главы таджикского энергохолдинга Махмадумар Асозода на пресс-конференции в Душанбе. Он отметил, что, согласно подписанному договору, объем экспорта таджикской электроэнергии в Афганистан в нынешнем году увеличится до 1,5 млрд кВт/ч (в 2017 году было поставлено 1,3 млрд кВт/ч на сумму $52,3 млн).

ЛЭП в Афганистане. Фото с сайта Adb.org

Он отметил, что базовое соглашение о поставках электроэнергии в Афганистан, которое действует до 2029 года, предусматривает ежегодное увеличение тарифа поставляемой электроэнергии в Афганистан на 3%. «С учетом этого, стоимость одного киловатта для Афганистана в этом году будет составлять 4,11 цента. Думаю, эта не такая уж плохая цена», — добавил Асозода.

Перетоки таджикской электроэнергии в Афганистан осуществляются в летний период, когда Таджикистан располагает большими ее излишками. В конце января министр энергетики и водных ресурсов Таджикистана Усмонали Усмонзода сообщил журналистам, что в настоящее время в соседнюю страну электроэнергия поставляется в незначительных объемах — лишь в целях обеспечения сохранности линии электропередачи.

«С 1 октября в приграничную афганскую провинцию Кундуз экспортируется всего до 50 мегаватт электроэнергии. Это в первую очередь делается для сохранности линии, так как существует вероятность хищения проводов, если они не будут под напряжением. Афганская сторона попросила увеличить объемы поставок, однако мы им объяснили, что не можем этого сделать», — сказал он, добавив, что летом таджикская электроэнергия в основном потребляется городами Пули-Хумри (центр северной провинции Баглан) и Кабулом.

Напомним, с 1 января текущего года Туркменистан вдвое поднял цену на поставляемое в северные провинции Афганистана электричество — с двух до четырех центов за кВт/ч. Однако афганская сторона отказалась заключать контракт на новых условиях, посчитав эту цену слишком высокой, и Туркменистан прекратил поставки. После двусторонних переговоров туркменская сторона согласилась возобновить поставки в январе по прежним ценам. Согласование тарифов продолжается.

В последние дни в СМИ также появились сообщения о том, что соседний Узбекистан снизит цену на электроэнергию, поставляемую в Афганистан, с 7,6 до 5 центов за кВт/ч. Однако позже стало известно, что вопрос о снижении цены еще не решен — он будет рассматриваться в Ташкенте в начале марта.

Ученики одной из школ в провинции Гильменд. Фото с сайта Defenselink.mil

Около двух недель назад функционеры из системы образования связались с талибами и предложили им заключить соглашение. После чего была проведена церемония подписания документа, на которой присутствовали представители движения «Талибан», системы образования и НПО. В соглашении оговариваются в том числе и правила охраны образовательных учреждений.

Талибы также согласились проводить совместный мониторинг в сфере образования провинции, вернуть ранее захваченное у департамента образования имущество, разрешить реализацию «программ развития» и не препятствовать снабжению школ учебниками и другими необходимыми материалами, выпущенными министерством образования Афганистана.

В то же время руководитель департамента образования Гильменда, который сейчас находится в Кабуле, утверждает, что не знал о переговорах с талибами. Пресс-секретарь губернатора провинции Омар Звак (Omar Zwak) также рассказал, что в администрацию региона никто не обращался по поводу соглашения.

Со своей стороны движение «Талибан» пока не прокомментировало информацию о соглашении.

Гильменд является одним из самых сложных в плане безопасности регионов Афганистана. Отдельные уезды талибы контролируют уже на протяжении нескольких лет. Кроме того, Гельменд входит в число основных производителей опийного мака в стране. За прошлый год там почти на 80% увеличились посевные площади мака. Что касается образования, то всего в провинции Гильменд расположено 400 школ, около 100 из которых в настоящее время закрыты.

Фото с сайта Azathabar.com

Падение цены на рынке в городе Дашогуз сказалось и на торговле валютой в Ашхабаде. В столице цена за доллар опустилась до 11 манатов, тогда как в минувшее воскресенье, 11 февраля, неофициальный курс доллара в Туркмении установил рекорд, поднявшись до 15,10 манатов.

Причиной укрепления маната, предположительно, стала активизация предпринимателей из Казахстана и Узбекистана. По данным корреспондента «Азатлыка», они активно скупали туркменскую валюту на рынке в Дашогузе, вероятно для дальнейшего импорта товаров из Туркменистана.

На фоне падения курса доллара на центральном рынке Дашогуза «Бай Базар» прошли задержания торговцев валютой. По информации «Хроники Туркменистана», были задержаны минимум 6 человек. Остальные переместились на другие рынки или работают из дома через доверенных людей. Среди торговцев также ходит информация о том, что облавы будут продолжаться в течение трех дней.

Напряженная ситуация с валютой в Туркмении продолжается уже несколько месяцев. Власти последовательно ужесточают лимит снятия наличных с карт для выехавших за рубеж и ограничивают валютные операции даже для предпринимателей, работающих с зарубежными партнерами. Все это привело к снижению импорта товаров в страну. А это в свою очередь вызвало рост цен на продукты и дефицит товаров первой необходимости.

Фото с сайта Dogtime.com

Наступающий в ночь с 15 на 16 февраля Новый год по китайскому традиционному календарю считается Годом собаки. Некоторые знатоки уточняют даже, что собака эта непростая – она желтая и земляная. Но если желтую собаку еще можно встретить в реальности, то как понимать выражение «земляная собака»? Может, это какой-то особый вид собаки, живущей в норах, или еще что-нибудь в этом роде?

Конечно, не стоит толковать это выражение буквально. Не ищите земляных собак в справочниках по зоологии и не мучайте понапрасну поисковик Google. Земляная собака в природе встречается так же редко, как и символ 2017 года – огненный петух.

Тогда в чем же дело? Откуда взялись все эти земляные собаки, металлические свиньи, деревянные быки и водяные лошади?

А дело в том, что, согласно китайской традиции, у каждого года, помимо животного знака, есть свои первоэлемент и цвет. Таким образом, когда мы говорим, что 2018 год – год Желтой Земляной Собаки, это значит всего-навсего, что это год собаки, его стихия (первоэлемент) – земля, а цвет – желтый. Однако нам по-русски удобнее объединить все три характеристики в одну.

На севере коты, на юге собаки

Нынешний Год собаки сменяет уходящий Год петуха. Китайцы по этому поводу говорят, что петух уступает место собаке. «Петух сторожит рассвет, а собака бодрствует», – гласит китайская поговорка.

Китайцы любят собак давно. Правда, не все китайцы любят их одинаково. Известно, что через Китай проходит невидимая граница, разделяющая его на Север и Юг. Так вот, чем севернее, тем больше любят кошек, а чем южнее – тем больше тяготеют к собакам.

Еще каких-нибудь двадцать лет назад в Пекине (который, кстати, переводится именно как Северная столица) практически нельзя было увидеть на улицах собаку. А вот котов – тощих, облезлых, но весьма энергичных – встретить было вполне возможно. Обычно они тусовались возле буддийских монастырей. Нельзя сказать, чтобы за ними там как-то всерьез ухаживали – в лучшем случае можно было украсть кусочек черствого доуфу (соевого сыра) или отловить зазевавшуюся мышь. Однако коты чувствовали себя в монастыре в безопасности: монахи-вегетарианцы относились к ним в целом неплохо и вряд ли стали бы пускать их на жаркое.

Надо сказать, что традиция содержать животных в буддийских монастырях насчитывает много веков. Объясняют ее разными историческими причинами. Среди них есть одна весьма любопытная.

В средневековом Китае некоторые свирепые воины давали обет не убивать животных. Считалось, что так они улучшают свою карму, отягощенную убийствами на поле брани. Правда, в число животных не входили люди, но это и понятно – в противном случае воякам пришлось бы забросить профессию.

Так вот, воины эти во исполнение обета передавали в дар монастырям разных животных. Считалось, что они таким образом спасают этих животных, улучшают как их, так и свою собственную карму. Долгое пребывание в монастыре какой-нибудь свинюшки, по мысли необразованного дарителя, должно было благоприятно отразиться на ее последующих перерождениях. Может быть, через тысячу перерождений она бы сама стала буддой или, на худой конец, бодхисаттвой.

Стремясь искупить грехи, дарили животных монастырям и просто богомольные миряне. Чем больше было грехов, тем, само собой, богаче были подношения. Поэтому в старые времена возле буддийских монастырей можно было видеть целые стада пасущихся коров, свиней, гусей, уток, а в прудах во множестве плескались карпы. В число подаренных животных иногда попадали также кошки и собаки. Животных, конечно, ни в коем случае нельзя было есть, они просто жили при монастырях во исполнение данного их хозяевами обета.

Справедливости ради надо сказать, что история не сохранила детальных отчетов о том, все ли животные дожили до глубокой старости. Если по случайности какой-нибудь монах, зазевавшись, проглотил бы бычка или пару овец, ответ ему, в любом случае, предстояло держать не перед мирянами, а перед Буддой. Точнее, перед колесом Закона.

Однако времена меняются. Сегодня не только в монастырях, но и в обычных пекинских парках можно встретить котов настолько упитанных, что при взгляде на них у среднего китайца волосы встают дыбом. «Чтоб я так жил, как этот кот!» – сказал бы китаец, если бы не знал, что в кота он может переродиться только за большие грехи.

Однако если от Пекина начать двигаться дальше на юг, все чаще начинают попадаться любители не кошек, а собак, в особенности – крупных. Конечно, сейчас в том же Пекине собак тоже хватает, но это, как правило, декоративные маленькие собачонки. Серьезных псов, способных порвать противника на британский флаг, нужно искать южнее реки Янцзы.

Собаки на рисунках придворного художника XVIII века, Китай. Иллюстрация с сайта Thebark.com

И это как раз очень понятно. Известно, что некоторые южно-китайские племена, например, народность яо, считают себя потомками собаки. Поэтому они принципиально не едят собачье мясо, не убивают собак ни при каких обстоятельствах и вообще относятся к ним буквально по-родственному.

В другой южнокитайской народности – мяо – есть семьи Лян и Хуан, которые, по легенде, ведут свой род прямо от небесной собаки Паньху. В ее честь они даже возводят поминальные храмы, где приносят жертвы своему хвостатому предку.

У маньчжуров, которые правили Китаем с середины XVII до начала XX века, тоже существовал запрет на поедание собачьего мяса. Но, пожив рядом с китайцами, маньчжуры распробовали его вкус, и им понравилось. Как же они обходили запрет? Очень просто: сами они собак не готовили, но ходили есть их в ханьские рестораны, где предлагались соответствующие блюда.

Лекарство от всего на свете

Относительно того, когда именно китайцы стали разводить собак, мнения расходятся. Некоторые китайские археологи считают, что произошло это от 8 до 15 тысяч лет назад.

Иероглиф «цюань», собака, впервые появляется на черепашьих панцирях эпохи Шан (1600–1027 гг. до н.э.) А уже во времена эпохи Чжоу (1045–221 гг. до н.э.) при императорском дворе появился человек, который занимался разведением собак и совершал жертвоприношения собачьему духу-покровителю.

Первые дошедшие до нас изображения собак относятся к эпохе Хань (206 до н.э.–220 гг. н.э). Они сохранились на каменных плитах захоронений, среди других изображений, отражавших важные моменты жизни покойного.

Собака в то время исполняла две важнейшие функции – охоты и защиты. Само выживание человека и добыча им пропитания не в последнюю очередь зависели от собаки.

Любопытно, что даже некоторые функции котов поначалу исполняли собаки. Так, их держали в амбарах, чтобы они ловили крыс и мышей. Несколько позже собак стали использовать как курьеров – для доставки почты.

Во времена монгольской династии Юань (1271—1368 гг.) в Китае начали строить специальные почтовые станции, то, что в России называлось «ямы». Однако груз – людей, товары и почту – тут перевозили не лошади, а собаки. На каждой такой станции уставших собак заменяли свежими, впрягали их в специальные сани и гнали до следующей станции. Особенно это было распространено на северо-востоке Китая, где зимой традиционно выпадает много снега.

Именно при династии Юань китайцы считали, что на северо-востоке от Китая есть некое собачье царство. Считалось, что именно оттуда к ним пришла традиция делать собачьи упряжки и использовать собак для перевозок.

Новогодние декорации в Пекине. Фото с сайта Dogtime.com

Хорошее отношение к собаке дошло у китайцев и до наших дней. Так, если в России человека назовут собакой, это может показаться ему обидным, не исключено, что он и в драку полезет. В Поднебесной же до сих пор детей иногда ласково называют «моя собачка». У знаменитого писателя Лао Шэ молочным, то есть детским именем было Собачий Хвостик.

Больше того, собак и кошек в Китае иногда называют «ляньжэнь» – любимый человечек, любимчик.

В целом в Китае к собаке относятся как к помощнику человека, испытывают к ней определенное персональное уважение. Интересно, что до сих пор, если у собаки и случайного прохожего возникает конфликт, прохожий может выяснять его напрямую с собакой, не обращаясь к ее хозяину, который стоит тут же неподалеку и лишь посматривает на происходящее.

В Китае до сих пор большой популярностью пользуются бои животных: сверчков, быков, лошадей и так далее. При этом из всего многообразия таких боев официально запрещены только бои петухов и собак, это тоже кое о чем говорит.

Правда, исторические хроники доносят до нас, что знаменитый император У-Ди, царствовавший в эпоху Хань, приказал возвести помост, предназначенный для развлечений, связанных с собаками. Но у историков нет единого мнения, были ли среди этих развлечений собачьи бои.

Самоед и скоттиш-фолд известного китайского блогера Ма Цзяньго. Фото с сайта Thebeijinger.com

Есть, правда, места в Поднебесной, где собак традиционно недолюбливают, считают их слишком беспокойными. Еще Чжуан-цзы говорил, что лучшая собака та, что не умеет лаять. Такого же мнения, очевидно, придерживаются жители города Янчжоу, где с давних времен стараются не держать собак. Больше всего янчжоусцы не любят собачьего лая по ночам. В Янчжоу даже бытует поговорка: «Залает одна, залают и остальные». Встает законный вопрос: как же выспаться в таких условиях?

Впрочем, в старинных китайских книжках есть рецепты, как отучить собаку лаять. Если щенок лает, гласит одна из таких книг, надо взять раковину моллюска сянь, он же – теллина речная, заполнить ее кунжутным маслом и залить это масло собаке в нос. После этого, по твердому убеждению автора рецепта, собака живо отучится лаять.

Китайский поэт Лю Дабай в начале двадцатого века как-то сказал: «Тигр превратился (для нас) – и стал кошкой. Волк превратился (для нас) – и стал собакой. Разве мы, непутевые внуки и правнуки, достойны этого?!»

Возникает естественный вопрос: если китайцы так ценят собак, почему же они их едят?

Начнем с того, что собак едят далеко не все китайцы. Как мы уже видели, есть народности и регионы, которые вообще не рассматривают собак в качестве еды. Кроме того, в пищу собак употребляют в основном люди старшего возраста, пережившие страшный голод времен Культурной революции и Большого скачка. Рацион современного молодого горожанина по ингредиентам мало чем отличается от рациона европейца – разве что манерой готовки блюд. Зачем есть собачье мясо, если есть свиное, говяжье, баранье? Конечно, существуют гурманы, которых за уши не оторвать именно от собачьего блюда. Но их все-таки меньшинство. Современный китаец чаще всего прибегает к собачьему мясу из медицинских соображений.

В текстах эпохи Чжоу имеются наставления императорскому повару относительно того, как следует кормить властелина. Во время каждой трапезы на столе должно быть шесть хлебов, шесть животных и шесть так называемых «чистых вод». Шесть хлебов – рис, просо, гаолян, пшеница и т.д. «Чистые воды» – вода, отвары, вино и другие алкогольные напитки. Шесть животных – это лошадь, бык, баран, курица, свинья и собака.

Впрочем, позже кое-какие китайские диетологи пересмотрели взгляд на собачье мясо. У некоторых медиков оно оказалось под строгим запретом. Говорили, что, если человек не хочет умереть, он не должен брать в рот печень лошади, мясо дикого гуся-сухоноса и мясо собаки – все это считалось ядовитым. Правда, этим рекомендациям следовали далеко не все.

Если человек все-таки решается попробовать собачье мясо, он сталкивается с некоторым разнообразием. Методов приготовления собачьего мяса много. Самым распространенным и ценным в медицинском смысле считается бульон. Однако на практике в ход идут все части собаки, иной раз самые неожиданные.

Так, согласно средневековым представлениям, очень действенным считалось так называемое гоубао, собачья драгоценность – камни, которые образовывались у собаки в брюхе. Камни эти доставали из живота, измельчали в порошок и лечили ими гнойные нарывы. Старые медицинские трактаты считают, что шкура желтой собаки, если ее хорошо разогреть и потереть ей спину, может излечить от радикулита. Кровь белой собаки лечит безумие и помогает при тяжелых родах. Собачье молоко излечивает глаукому и облысение. Собачья слюна помогает при выпадении прямой кишки. Если съесть собачий мозг, это избавит от паралича. Собачья печень лечит от укуса злой собаки и от бери-бери. Собачий пенис, как легко догадаться, помогает от импотенции. Собачьи фекалии, если их сжечь и истолочь в порошок, хорошо действуют при нарывах. Правда, один из столпов старой китайской медицины Ли Шичжэнь предупреждает особенно ретивых больных, что собачьи фекалии нельзя употреблять внутрь.

Однако в целом, как уже говорилось, китайцы от собачьего рациона медленно, но верно отказываются. В Поднебесной появились общественные движения, требующие запретить употреблять в пищу собачье мясо, да и государство «собачьи» рестораны давно не поощряет.

Отошел до ветру – остался ни с чем

В человеческой истории рядом с собакой традиционно шла кошка – второй верный союзник человека. Отношения между кошками и собаками всегда отличались некоторой напряженностью. Не в последнюю очередь, наверное, это объяснялось проблемой, кому занимать в сердце хозяина главное место.

Уже в древнем Китае кошка считалась одним из восьми главных божеств, ей строили храмы и приносили жертвоприношения. Тем удивительнее, что в китайский гороскоп не вошло это замечательное животное, а вошла куда менее важная и даже враждебная человеку мышь. На этот счет у китайцев есть отдельное предание.

Считается, что Вэйто, хранитель буддийского Закона, в какой-то момент обнаружил, что люди не имеют представления о времени. Они живут, не исчисляя ни лет, ни месяцев, ни часов, и даже не понимают, когда и как высаживать сельскохозяйственные растения. Вэйто решил, что пора пресечь это безобразие и разделить время на циклы. Однако необходимо было найти животных, которые станут охранниками и покровителями времени. Но среди имевшихся в наличии зверей не оказалось достаточно свирепых, чтобы выполнять такие функции. И тут на горизонте появился кот, который славился среди животных своим боевым мастерством. Он пообещал научить животных премудростям военного дела, и Вэйто назначил его царем всех животных. Кот начал тренировать отобранных кандидатов и много времени проводил, неотлучно наблюдая за учениками.

Наконец пришло время зверям предстать перед взором Вэйто. Однако коту как раз приспичило отойти по малой нужде. Мышь услышала, что Вэйто призывает будущих покровителей времени, но ничего не сказала наставнику-коту, а сама побежала впереди всех. Поэтому в цикле она и стала первой среди прочих, коту же места не досталось вовсе. Именно по этой причине цикл состоит не из тринадцати, а всего из двенадцати животных.

Конечно, кот не простил мыши ее коварства. С тех времен между ними началась бесконечная вражда. Коту и его потомкам даровано право истреблять мышей везде, где они их увидят, мыши же обречены жить в трепете и страхе перед котами. Мыши могут выходит из своих нор только на два часа в день, в самый темный период – с одиннадцати вечера до часу ночи. Этот период так и называются – час мыши или, по-другому, час воров.

На 12 частей у китайцев делится не только год, но и сутки. Покровителями этих частей являются те же самые животные, что охраняют годы. У собаки в сутках тоже есть своя стража – с семи до девяти вечера. Считается, что это время, предназначенное для радости и веселья.

Не кошка, а девочка-служанка

Когда в Поднебесной стали разводить котов, в точности сказать сложно. Есть сведения, что с котами древние китайцы подружились около семи тысяч лет назад, поскольку примерно этим временем датируют кошачьи черепа и кости, найденные на стоянках первобытного человека. Однако, видимо, ближе к истине стоят предположения, согласно которым китайцы разводят кошек чуть больше двух с половиной тысяч лет. Древнеегипетские скульптуры, изображающие кошек, значительно старше: их возраст насчитывает до четырех тысяч лет. Китайцев это немножко огорчает, но они надеются со временем все-таки переплюнуть египтян и в этом вопросе – надо просто копать глубже.

В знаменитых раскопках могильника Мавандуй в городе Чанша (II век до н.э.) были найдены лакированные блюда с изображениями кошек. Те, кто видел эти изображения, описывают их следующим образом: «Кругленькое тельце, длиннющий хвост, длинные усы и круглые глаза навыкате – поистине, фантастический вид». Фантастичность вида тогдашних кошек, наверное, можно списать на скромные способности художника или, напротив, на его буйную фантазию.

В энциклопедическом тексте «Мао Чуан», относящемся к эпохе Хань, кошку определяют следующим образом: «Кошка похожа на тигра, только шерсть у нее не такая густая» – читай, облезлый тигр.

В текстах Периода Борющихся царств (V–III вв. до н.э.) встречаем типичную для китайской бытовой психологии запись: «Петух сторожит рассвет, кошка ловит мышей – всяк делает, что умеет».

Коты-мышеловы в Запретном городе. Фото с сайта Dfic.cn

Во времена династии Тан (618–907 гг.) кошка перестает быть простым орудием для ловли мышей и становится признанным домашним любимцем. Эта и следующая за ней династия Сун (960–1279 гг.) становятся в Китае поистине кошачьей эпохой. Кошкам посвящают стихи, их изображают на ширмах, веерах, картинах.

Сохранился свиток времен эпохи Тан, который называется «Женщины династии Тан веселятся во дворце». Так вот, основным инструментом веселья там выступают кошки. Дворцовые красавицы сидят за деревянным столом, буквально окруженные морем кошек.

В это время котов и кошек разводят не только во дворце императора, они переселяются из амбаров в дома и становятся любимцами простого люда.

Уже в эпоху Сун кошки сделались своего рода дефицитом. Просто так на улице кошку не возьмешь, на дороге они не валяются. Котенка можно либо купить, либо обменять на соль или чай.

Тогда же, в эпоху Сун, появилась специальная книга, посвященная физиогномике кошек. Стремишься понять, чего хочет твоя кошка, что ей нравится, а что не нравится, – изволь, проштудируй соответствующий труд. Примерно в это же время был написан медицинский трактат об акупунктуре для кошек. Кошки ведь тоже болеют, их надо лечить, а что может быть лучше, чем лечение иглоукалыванием?

В династию Мин любовь к кошкам достигла пика. Это уже были не простые китайские васьки и мурки. Кошкам стали давать звучные имена. Например, Генерал В Железных Латах. Или Пурпурная Заря. Кроме того, у кошек появляется формула самоназывания. Кот (обычно устами хозяина) говорит о себе: «ваш покорный слуга, господин такой-то». Кошка должна именовать себя следующим образом: «ваша служанка такая-то». Конечно, и тут видна гендерная разница: если кот – почтенный господин, то кошка – всего лишь девочка-служанка (ятоу).

Дело доходит до того, что в императорском дворце появляется целый департамент по делам котов и кошек.

При Минах коты в императорском дворце получили столько воли, что буквально сели всем на голову. Они орали и дрались круглые сутки, так что новорожденные младенцы пугались, плакали и вырастали нервными. Не по этой ли причине в конце концов и пала династия Мин, шутя задаются вопросом некоторые историки.

У одного из императоров была любимая кошка по имени Легкий Снежок. Когда она умерла, ей сколотили обитый золотом гроб и устроили пышные похороны. Кошку упокоили на северном склоне горы Ваншоушань – там, где ныне расположен дворцовый парк Ихэюань. Над могилой Снежка установили стелу, на которой император собственноручно написал: «Это могила малыша-дракона».

Однако во времена последней китайской династии Цин положение кошек изменилось. Цины были маньчжурскими императорами, а основателем династии стал знаменитый Нурхаци. Считается, что Нурхаци в свое время был спасен собакой. Поэтому и он, и его потомки больше благоволили собакам, а не кошкам.

Как мы помним, при Минах императорские кошки совершенно распоясались, надо было как-то упорядочить ситуацию. И тогда новый император издал приказ, согласно которому дворцовых кошек можно было кормить не по всему дворцу, а только в нескольких специально отведенных для этого местах.

Позже, при императоре Даогуане, были определены чиновники и насельники дворца, которым запрещалось заводить кошек. В частности, не могла завести кошку императрица, главы департаментов и дворцовые евнухи.

Кошачий рай во дворце окончательно прекратился при последней императрице Китая – Цыси. Она обожала собак и не переносила котов. Правда, настроения императрицы не отразились на привычках рядовых китайцев: кошки по-прежнему оставались утешением и отрадой простого народа. И не только его – многие китайские интеллектуалы двадцатого столетия были заядлыми кошатниками и часто фотографировались со своими питомцами на руках.

К несчастью, традиция любви к собакам и кошкам прервалась после падения империи Цин. Множество кошек и собак погибло в гражданскую войну, было убито и съедено во время Культурной революции и Большого скачка, когда в Китае царил ужасающий голод.

Вдобавок при Мао Цзэдуне кошек стали считать признаком буржуазного образа жизни, да и собак тоже не жаловали. Они теперь жили только в селах и, как встарь, исполняли самые примитивные функции – сторожили дом и ловили мышей. До сих пор в китайских деревнях можно видеть собак, сидящих в тесной клетке, и котов, у которых шея стянута цепью с грузом, чтобы не убежали.

К счастью, в последние лет пятнадцать и коты, и собаки в Поднебесной активно стали отвоевывать утраченные когда-то позиции. Теперь они во множестве наполнили города и, судя по всему, чувствуют себя совсем неплохо.

Алексей Винокуров

Здание экономического колледжа в Маргилане. Фото с сайта Miqtisodiyot.uz

По их словам, 26 декабря 2017 года 20 семей, в которых есть люди с ограниченными возможностями, и 68 малообеспеченных семей получили ключи от комнат в здании бывшего маргиланского колледжа экономики. На состоявшейся по этому поводу торжественной церемонии им сообщили, что это подарок Шавката Мирзиёева. В церемонии участвовал хоким (глава администрации) Андижанской области Шухрат Ганиев и чиновница из Ташкента.

В тот день все комнаты на первом этаже были обставлены мягкой мебелью, на полах лежали ковры, на окнах висели шторы, в каждой комнате стоял большой телевизор. Но когда после церемонии новоиспеченные владельцы недвижимости решили въехать в свое жилье, оно оказалось пустым. Представители хокимията сообщили, что вся мебель и техника были взяты напрокат – для красивой картинки в видеосюжете.

«Нас привезли сюда, сказав, что эти комнаты нам подарил президент. Когда мы переехали, здесь не было ни света, ни газа. Мы сами все установили, купили счетчики. А недавно пришли из хокимията и потребовали, чтобы каждый из нас заплатил за аренду по 300 тысяч сумов», - рассказала мать четверых детей Ойдиной Сабирова.

Она сообщила, что всем жильцам здания живется очень тяжело: «Почти у всех есть маленькие дети, среди нас есть беременные. У мужчин работа иногда бывает, а иногда ее нет. Сейчас мы живем в очень тяжелом положении. Бывают дни, когда мы сидим без еды. Просим друг у друга хлеб. Если никто не приготовит еду, то мы останемся голодными. Соседи зовут друг друга на ужин».

Требования чиновников внести арендную плату за три месяца под угрозой выселения показались одной из соседок Сабировой невыносимыми. 12 февраля женщина решила покончить с собой, но ее успели спасти. «Я нигде не работаю, у меня нет детей, нет кормильца. Поэтому я очень болезненно восприняла их слова. Подумала, что снова останусь на улице», - объяснила женщина свои действия.

По словам Сабировой, пришедший участковый поблагодарил жильцов за спасение соседки. В ОВД Маргилана сообщили, что уголовное дело по этому факту попытки самоубийства не было возбуждено из-за отсутствия признаков преступления. В хокимияте, услышав о том, что им звонят с «Озодлика», бросили трубку.

Отметим, что 8 февраля на официальном сайте хокимията Ферганской области появилось сообщение «Новоселье за новосельем», в котором говорится, что что накануне 2018 года «в Маргилане счастливыми обладателями 87 квартир в новом многоэтажном доме в махалле Гуриаввал стали представители малообеспеченных семей и лица с инвалидностью. Новосёлы безмерно рады решению проблемы с жильем. Квартиры – светлые, просторные, комфортабельные. Они оборудованы современной бытовой техникой. Вместе с ключами новоселы получили ценные подарки от Маргиланского городского хокимията». Идет ли речь о живущих в бывшем здании колледжа экономики, определить не удалось.

Маргилан – один из трех крупных городов Ферганской области, здесь живут 210,2 тысячи человек. Как и в других городах Ферганской области, здесь высокий уровень безработицы, многие жители выезжают за пределы Узбекистана в поисках работы. Но в январе 2018 года на селекторном совещании хоким области Шухрат Ганиев, обругав родителей и родственников погибших во время пожара в автобусе в Казахстане, заявил о запрете жителям региона выезжать в трудовую миграцию. Подробнее о социально-экономической ситуации в Ферганской области можно почитать, в частности, в материалах «Узбекистан: Доступные дочери долины», «Продать ребенка, чтобы купить жилье? Нищета заставляет беднейшие семьи торговать своими детьми», «Узбекистан: Иллюзия перемен и риски для инвесторов – на примере Ферганской области».

Андрей Кубатин. Фото с личной страницы в Фейсбуке

Андрей Кубатин – тюрколог, автор монографий и множества научных статей. В декабре 2017 года Республиканский военный суд приговорил его к 11 годам лишения свободы по статье 157 ч.1 («Измена государству») Уголовного кодекса Узбекистана.

В заявлении, адресованном омбудсмену, осужденный раскрывает суть дела и приводит примеры предвзятости со стороны судей, а также заявляет о физическом и моральном давлении, оказанном на него сотрудниками Службы национальной безопасности (СНБ) во время следствия.

Линия обвинения строилась на том, что Кубатин за вознаграждение в размере $1000 передал иностранному гражданину – тогдашнему главе Турецкого агентства по сотрудничеству и координации (ТИКА) Сулейману Кизилтопраку – электронные книги, якобы, из Центрального госархива Узбекистана и Института востоковедения Академии наук, которые, по мнению следствия, можно использовать для пропаганды пантюркизма, разжигания межнациональной и межрелигиозной вражды, получения сведений о геологических богатствах Узбекистана. Заявление в СНБ направил сотрудник ТИКА Музаффар Жониев, присутствовавший на переговорах ученого и дипломата.

Кубатин утверждает, что в ходе процесса был допущен ряд нарушений. Например, ученый уверен в субъективности экспертизы по установлению ценности переданных материалов. Об этом говорит тот факт, что определением политической составляющей научных трудов занимался работник Института судебно-медицинской экспертизы имени Х.Сулеймановой, который вряд ли владеет темой истории Востока.

Суд также не учел, что переданные электронные книги не архивные, они есть в открытом доступе в интернете и являются частью личной библиотеки ученого. Не принял во внимание и отсутствие доказательств о причастности С.Кизилтопрака к турецким спецслужбам и факта передачи Кубатину денег за копирование файлов.

В итоге суд под председательством У.Шакирова вынес решение о заключении Андрея Кубатина сроком на 11 лет. В настоящий момент доцент Ташкентского института востоковедения находится в Таштюрьме в Зангиате.

Заявление в адрес омбудсмена опубликовано на странице супруги осужденного Ферузы Джуманиязовой в Фейсбуке. Джуманиязова призывает общественность помочь ее мужу, донести информацию о несправедливом судебном решении до нового главы СНБ Ихтиера Абдуллаева.

Отметим, что в соцсетях узбекскими учеными развернута акция в поддержку Андрея Кубатина. В частности, на странице Анвара Назира в Фейсбуке указано, что ряд научных деятелей Узбекистана, в том числе академики Эдвард Ртвеладзе и Ахмадали Аскаров, обращались с просьбой пересмотреть дело Кубатина еще к бывшему председателю СНБ Рустаму Иноятову, но никакого ответа не получили.

Гафур Рахимов. Фото с сайта Ocasia.org

В письме, направленном в редакцию «Ферганы», Кузнецов, в частности, заявляет, что Ву был публично обвинен членами Исполнительного комитета AIBA в злоупотреблении должностными полномочиями. Рахимов, по словам юриста, наоборот, намерен восстановить доверие к AIBA и решить накопившиеся проблемы, которые унаследовал, вступив в должность.

Кузнецов напоминает, что Рахимов объявил о прогрессе, достигнутом в решении вопроса о займе на сумму $10 млн от азербайджанской компании Benkons, который был получен Ву. Этот заем юрист назвал «бомбой замедленного действия» и указал, что именно благодаря Рахимову она была «обезврежена». Временный президент AIBA «намерен предпринять все шаги, необходимые для обеспечения полного соблюдения самых высоких олимпийских стандартов» во всех областях, включая судейство и борьбу с допингом, говорится в письме.

Кузнецов напомнил, что 27 января на внеочередном конгрессе AIBA кандидатуру Рахимова на пост временного президента Ассоциации поддержали более 100 национальных федераций. Все члены Исполнительного комитета организации подтвердили назначение Рахимова в соответствии с уставом AIBA.

Также Кузнецов разъяснил ситуацию с присутствием фамилии своего клиента в санкционном списке Федерального казначейства США. Адвокат рассказал, что Рахимов никогда не подвергался судебному преследованию и не был признан виновным на основании судебного акта в каких-либо проступках ни в одной из стран, а то, что его клиент оказался в списке, является следствием политических преследований и политически мотивированных уголовных дел, возбужденных в отношении Рахимова и его близких в Узбекистане. В настоящее время, уточнил адвокат, этот вопрос обжалуется.

Ранее сообщалось, что глава МОК Томас Бах рассказал о «вопросах, связанных с новым временным президентом AIBA», в том числе и финансовых.

Гафур Рахимов фигурирует в «черном списке» Казначейства США с 2012 года - как «один из лидеров организованной преступности Узбекистана», а также как «важный человек, вовлеченный в торговлю героином», который связан с преступной группой Circle members (Братский круг).

Журналист «Новой газеты» Али Феруз (настоящее имя Худоберди Нурматов) покинул Россию, вылетев в Германию. Об этом сообщает «Медиазона» со ссылкой на заместителя главного редактора «Новой газеты» Ольгу Боброву.

Судебная тяжба по делу гражданина Узбекистана Али Феруза продолжалась полгода. Журналиста задержали в Москве в августе 2017 года и признали виновным в нарушении миграционного законодательства России. Суд постановил депортировать Феруза в Узбекистан.

Али Феруз в аэропорту «Шереметьево». Фото Влада Докшина, «Новая газета»

Дело было обжаловано в Европейском суде по правам человека, который постановил, что Феруза нельзя депортировать в Узбекистан, так как там ему может грозить преследование со стороны властей. Сторона Феруза просила разрешить журналисту покинуть Россию, уехав в третью страну. Готовность принять Феруза заявила Германия. После этого по решению Верховного суда дело было пересмотрено, и журналисту разрешили уехать в Германию.

Али Феруз вырос в России, но, окончив школу, уехал в Узбекистан к отчиму. В 2009 году он бежал из Узбекистана в Россию, так как, по его словам, узбекские спецслужбы принуждали его сообщать о политических взглядах своих знакомых.

В России Феруз потерял узбекский паспорт, но не мог обратиться в посольство Узбекистана за выдачей нового паспорта, так как боялся, что его арестуют. Он несколько лет безуспешно пытался получить статус беженца или убежище в России.

После ареста Феруза в его защиту высказались многие правозащитники и журналисты. Петицию с требованием остановить выдворение Феруза подписали больше 70 тыс. человек.

Фото пресс-службы МВД Киргизии

В ходе указанной операции в Бишкеке был остановлен автомобиль Lexus GX 470, за рулем которого находился бывший сотрудник милиции. В машине было обнаружено восемь килограммов гашиша, расфасованных на 11 брикетов.

По данному факту возбужденно уголовное дело по статье 247 (Незаконные изготовление, приобретение, хранение, перевозка, пересылка с целью сбыта, а равно незаконные производство или сбыт наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов либо прекурсоров) УК Киргизии. Проводятся следственно-оперативные мероприятия, чтобы установить других причастных к банде наркоторговцев.

Решением суда оба вышеупомянутых полковника милиции отправлены в СИЗО-1 сроком на два месяца. При этом К.Ж. уволен из органов внутренних дел, а его непосредственный начальник, руководитель управления Службы по борьбе с незаконным оборотом наркотиков МВД КР по Иссык-Кульской и Нарынской областям, полковник милиции К.Н. освобожден от занимаемой должности.

Через Киргизию проходит один из главных маршрутов наркотрафика из Афганистана в Россию и страны Европы. Несмотря на это, в стране неоднократно упразднялась служба по борьбе с незаконным оборотом наркотиков. В декабре 2016 года правительство страны приняло решение о передачи полномочий антинаркотической службы минздраву, МВД и Госслужбе по борьбе с экономическими преступлениями. Сама служба, которая тогда называлась Государственная служба по контролю наркотиков (ГСКН), была ликвидирована.

ГСКН была создана в рамках выполнения обязательств, взятых Кыргызстаном при подписании конвенции ООН. ГСКН определяла политику борьбы с наркотиками и координировала деятельность всех правоохранительных органов в этой сфере. Ранее, до 2009 года, в стране действовало Агентство по контролю за наркотиками, которое полностью финансировалось за счет управления ООН по борьбе с наркопреступлениями. Оно было упразднено в октябре 2009 года в период президентства Курманбека Бакиева. После восстановления ГСКН в 2010 году финансирование на себя взяла Федеральная служба по борьбе с наркотиками России.

Нынешняя Службы по борьбе с незаконным оборотом наркотиков в составе МВД была создана в августе прошлого года.

Эпизод матча «Истиклол» - «Регар-ТадАЗ». Фото с сайта ФК «Истиклол»

«Львы», как называют столичную команду, практически не оставили шансам своим соперникам. За секунды до перерыва Ромиш Джалилов отправил первый мяч в ворота «Регара». На 70-й минуте встречи Даврон Васиев огорчил голкипера противника во второй раз, а спустя пять минут молодое дарование душанбинцев – Эхсони Панджшанбе – забил третий мяч. Единственное, что получилось у футболистов из Турсунзаде, это уйти от разгрома. Сделал это Сайдамири Сайдахмад за десять минут до финального свистка.

Следует отметить, что лучший игрок Таджикистана прошлого сезона Фатхулло Фатхуллоев, который в начале года покинул «Истиклол» и уехал в Индонезию, но не закрепился в новой команде, вернулся и вышел в основном составе душанбинского клуба в финале Кубка.

«Истиклол» в этом сезоне примет участие в групповом этапе Кубка Азиатской футбольной конфедерации (АФК). Соперниками по группе у душанбинского клуба выступят чемпионы Туркмении («Алтын Асыр»), Киргизии («Алай»), а также победитель противостояния «Ахал» (Туркмения) – «Худжанд» (Таджикистан), с которым «Истиклолу» и предстоит сразиться в первом матче континентального турнира 7 марта.

Международное информационное агентство «Фергана»

В Таджикистане засекретили дело о наезде следователя управления МВД на 15-летнего подростка, который скончался от полученных травм. ДТП произошло в ночь на 13 февраля у терминала Куляб-Восе в Хатлонской области республики. Капитан Саидмумин Исломов за рулем автомашины марки Nexia на большой скорости сбил Фирдавса Халимова, который переходил дорогу. Исломов не смог сразу остановиться, и его машина еще метров на 15-20 протащила тело ребенка. Свидетели происшествия перенесли Фирдавса Халимова в машину виновника ДПТ, который отвез раненного в медучреждение и уехал на работу. От полученных травм подросток скончался в больнице, передает Радио «Озоди». Момент наезда попал на камеры видеонаблюдения:

По словам Абдулазиза Азизова, дяди погибшего мальчика, о случившемся его известили примерно в час ночи. «К тому времени его уже отвезли в морг. У Фирдавса были сломаны все ребра и разбита голова. Но виновника аварии мы там не видели», — сказал Азизов.

Между тем, в прокуратуре города Куляба подтвердили факт смертельного ДТП с участием следователя Кулябского УМВД Саидмумина Исломова, отметив, что он прошел медицинское освидетельствование, которое показало отсутствие в его крови алкоголя. Однако другие подробности сообщить отказались, сославшись на секретность дела.

«Расследование дело по факту ДТП секретное, и мы не будем вам давать информацию о том, возбуждено уголовное дело или нет, и не будем говорить, находится ли Саидмумин Исломов на свободе или задержан. Дело секретное», — дословно заявили «Азии-плюс» в городской прокуратуре. В МВД и Генпрокуратуре республики также отказались комментировать происшествие.

В то же время «Озоди» сообщает, что по факту ДТП возбуждено уголовное дело. Родные Фирдавса намерены добиваться строгого наказания следователя МВД.

Патрульные автомобили в Ташкенте. Фото Аркадия Дубнова, “Фергана”

Согласно постановлению, начальник Главного управления внутренних дел Ташкента будет также занимать пост замглавы МВД, в его задачи входит координирование работы органов внутренних дел. На днях руководителем столичного ГУВД был назначен бывший министр по чрезвычайным ситуациям Рустам Джураев.

Документом вводятся также должности заместителя начальника ГУВД по вопросам молодежи и советника начальника управления координации. Желающим их занять придется пройти краткосрочные курсы, в том числе - на базе Ташкентского университета информационных технологий имени Мухаммада ал-Хоразмий, где по специальным программам их научат работать с новейшими информационно-коммуникационными технологиями.

Приоритетными направлениями деятельности ОВД указаны выявление правонарушений религиозно-экстремистского характера, исправление граждан, попавших под влияние такой идеологии и помощь малому бизнесу и частному предпринимательству.

С 1 апреля эффективность работы сотрудников ОВД будет оцениваться по рейтинговой системе. Для наиболее отличившихся предусмотрены премии и поощрения.

Кроме того, городские отделы внутренних дел Ташкента преобразованы в отделы внутренних дел, которые будут нести ответственность за охрану порядка и борьбу с преступностью на территориях секторов. В столичных районах появятся общественные советы по контролю за профилактикой правонарушений, развитием предпринимательства и работой с проблемными семьями. В эти советы войдут ветераны труда, представители науки, культуры и искусства, известные спортсмены. Председательствовать в совете будут депутаты районных кенгашей (советов) народных депутатов.

Постановление также вводит порядок, по которому сотрудники ОВД получат право составлять протоколы и фиксировать неправильную парковку без присутствия водителей.

В марте 2017 года в Узбекистане был впервые принят закон «Об органах внутренних дел». Согласно документу, сотрудники милиции должны обеспечивать защиту прав, свобод и законных интересов граждан «независимо от пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения». Закон запрещает милиционерам прибегать к пыткам, насилию и другому жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению. Они также обязаны пресекать действия, которыми гражданину умышленно причиняются боль, физические или нравственные страдания.

10 апреля 2017 года Шавкат Мирзиёев подписал указ, в котором раскритиковал нынешнее состояние системы МВД и изложил главные направления её реформирования. Спустя восемь дней он подписал постановление «О мерах по коренному совершенствованию деятельности органов внутренних дел в сфере расследования преступлений». В нем говорилось, в частности, что к 1 января 2018 года в органах внутренних дел Узбекистана должны появиться специальные комнаты для допросов, оснащенные системами стенографирования допроса, видеонаблюдения, средствами аудио- и видеофиксации следственных действий.

В декабре 2017 года новый глава МВД Пулат Бабаджанов пообещал создать в стране человеколюбивую систему правопорядка, которой народ будет доверять.

В 2017 году в Афганистане общее количество погибших и раненых мирных жителей снизилось впервые с 2012 года. Об этом говорится в ежегодном отчете Миссии ООН по содействию в Афганистане (UNAMA).

Согласно документу, в 2017 году было зафиксировано более 10 тыс. погибших и раненых гражданских лиц (3438 человек погибли, еще 7015 получили ранения). По сравнению с 2016 годом этот показатель уменьшился на 9%. В предыдущие же четыре года он последовательно увеличивался.

Эвакуация раненого в результате взрыва в Афганистане. Фото из доклада ООН

Несмотря на это снижение, продолжающийся вооруженный конфликт все равно приводит к огромным человеческим потерям, подчеркивается в отчете. С 1 января 2009 года по 31 декабря 2017 года от военных действий в Афганистане погибли больше 28 тыс. мирных жителей, еще 52 тыс. получили ранения.

Количество погибших и раненых в 2017 году сократилось в основном благодаря снижению потерь во время наземных боевых операций. В то же время количество жертв террористических актов продолжает расти. Самой частой причиной гибели и ранений людей в 2017 году стали подрывы самодельных бомб и атаки террористов – на них пришлось 40% всех жертв. Терактом, унесшим в 2017 году больше всего жизней, стал подрыв 31 мая террористом-смертником автоцистерны в Кабуле. Тогда погибли 92 мирных жителя, еще почти 500 были ранены.

Доклад UNAMA также зафиксировал серьезное увеличение атак на места богослужений, религиозных лидеров и верующих. Всего таких атак в 2017 году было 38, от них погибли 202 человека, еще 297 получили ранения. Количество этих атак увеличилось в три раза по сравнению с 2016 годом.

Большая часть смертей и ранений мирных жителей (65%) произошли от действий антиправительственных групп. Проправительственные силы стали причиной 20% жертв. Определить точную ответственность за еще 11% жертв, погибших в результате наземных столкновений правительственных сил с боевиками не удалось. Остальные гражданские лица погибли от разрывов мин и снарядов, а также бомбардировок со стороны Пакистана.

Фото с сайта Gazeta.uz

Как сообщает ГУВД Ташкента, пожар произошел в 04:30 утра (02:30 мск) в махалле «Бог куча» Шайхантахурского района. По данным «Газеты.Uz», среди погибших – трое детей.

В ГУВД полагают, что пожар возник в результате неосторожного обращения с газово-отопительными приборами. Несколько дней назад практически эта же причина была названа МЧС Узбекистана после пожара в Самарканде, который унес жизни шести человек.

Отметим, что большая часть пожаров в Узбекистане происходит из-за неправильного использования природного газа. Главными причинами гибели людей при пожарах являются высокая температура и действие продуктов горения. Нередко люди погибают в результате отравления угарным газом. Такие случаи участились после того, как из-за отсутствия централизованного отопления и дефицита газа и электроэнергии часть населения стала использовать для обогрева и приготовления пищи печки кустарного производства, в которые закидывают уголь и дрова. Это создает условия для образования в помещении продуктов неполного сгорания топлива. Поскольку во многих местах природный газ поступает с перебоями, его подают и отключают без предупреждения, то люди не всегда могут вовремя выключить газовые приборы. Но виновными, как правило, объявляются сами пострадавшие.

Один из объектов «Лукойла» на Каспии. Фото пресс-службы компании

«Там [в Казахстане] изменилось законодательство, мы это постоянно с нашими коллегами из Казахстана продвигали, [теперь] законодательство позволяет иметь хорошую норму рентабельности на сложнопостроенных месторождениях. Это Каспий и глубокие месторождения. Мы заинтересованы в блоках на Каспии. Мы два блока рассматриваем, в основном на границе с Россией», — сказал Алекперов.

Глава «Лукойла» считает казахстанский шельф достаточно перспективным для геолого-разведывательных работ. «Наши геологи рассчитывают на открытие. В целом центральные воды Казахстана перспективны для геологоразведки. Поэтому мы заинтересованы в участии. Мы очень позитивно оцениваем результаты Каспия», — отметил глава «Лукойла».

Ранее Алекперов рассказывал журналистам, что рассчитывает в ближайшее время подписать новое соглашение с Казахстаном о разработке месторождений на Каспии.

«Лукойл» начал добычу нефти на каспийском шельфе России в 2010 году — на месторождении имени Корчагина, которое было открыто в 2000 году. Расстояние от месторождения до ближайшего берега (дельта Волги) составляет около 120 км.

В октябре 2016 года «Лукойл» приступил к добыче на втором своем каспийском месторождении имени Филановского. Оно было открыто в 2005 году. Расстояние от месторождения до побережья — 190 км.

На каспийском шельфе Казахстана «Лукойл» уже проводил разведывательные работы в 2000-х годах. Совместно с казахстанской морской национальной компанией «КазМунайТениз» (дочерняя компания «КазМунайГаза») пробурили по одной скважине на участках «Аташ» и «Тюб-Караган», но их постигли неудачи. Скважины оказались сухими. Эту череду неудач на шельфе нефтяные эксперты обозначили как «тюб-караганский синдром».

В настоящее время в Казахстане «Лукойл» участвует в разработки Карачаганкского месторождения. Это газоконденсатное месторождение, расположенное в Аксайском районе Уральской области.