Несмотря на периодически достигаемую [в калейдоскопе меняющихся общественно-политических идей: общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, марксистско-социалистическая, снова капиталистическая, демократическая, снова общинная (т. н. гражданское общество) и т. д.; в общем суета по замкнутому кругу, и при любой идее идейная основа толпо-«элитарная»] иллюзию свободы на основании оглашаемых деклараций о свободе, в умолчаниях всё равно
остаются вопросы без ответа:
А как определённые идеи, никак не обусловленные генетически, состоялись в качестве чьей-то личной идейной убеждённости?
Кем и какие цели осуществляются под водительством этих идей?
Откуда они взялись?
Соответствуют ли эти идеи Объективной реальности, или они обрекают своих приверженцев на извращённое видение и понимание жизнеустройства?
Допускает ли организация общественной системы, чтобы человек перешёл к иной идейной основе, если видит, что все известные идеи жизнеустройства на основе толпо-«элитаризма» не соответствуют Объективной реальности, и особенно, когда такое несоответствие подтверждается уже для всех очевидной практикой глобального исторического процесса?
И какова, по существу, должна быть иная идейная основа, если толпо-«элитарная» идейная основа, как показывает практика, любую идею жизнеустройства делает кризисной, т. е. объективно несостоятельной?
И почему этот жизненно важный вопрос как бы не существует? Ведь общество в глобальном системном кризисе! Неужели никто из целой армии общественных деятелей, представителей различных духовных партий (вероучений), светских партийных вероучений, политологов, историков, всяких учёных со степенями, государственных деятелей, которым по статусу как бы положено разуметь его не разумеет, а потому и не предлагает к публичному обсуждению? Что, всеобщий прокол в творчестве? А если дело в чём-то другом,
тогда в чём?
И если содержательные вопросы такого рода в общественном бессознательном уже возникли, то они ведут и к определённым содержательным ответам на них; вопрос лишь времени. Не желаете ли попробовать на них содержательно ответить?
***
Приказано, да правды не сказано
Нам в бой идти приказано:
«За землю станьте честно!»
За землю! Чью? Не сказано.
Помещичью, известно!
Нам в бой идти приказано:
«Да здравствует свобода!»
Свобода! Чья? Не сказано.
А только – не народа.
Нам в бой идти приказано:
«Союзных ради наций».
А главного не сказано:
Чьих ради ассигнаций?
(Демьян Бедный, 1915г)
P.S. Современность навевает аналогии 1915-17 ому, если вместо «Помещичью» вставить «Жидвскую». Русский термин «жид», на смом деле, означает «паразит», «пройдха», а не чей-то (по заблуждению большинства) антропологический или национальный образ. Паразиты (жиды) бывают представителями любых антропологических видов и наций.
01.02.2007 состоялся расширенный региональный совет СПб РО КПЕ
Повестка дня:
Заслушали проект обращения Председателю комиссии Общественной палаты по общественному контролю за деятельностью правоохранительных органов, силовых структур и реформированием судебно-правовой системы Кучерне А.Г. от имени руководства КПЕ, членов ЦС КПЕ, руководителей региональных отделений КПЕ в связи с нарушениями, допущеными Федеральной Регистрационной службой России при проверке деятельности КПЕ. Предложения и дополнения к тексту обращения будут переданы в ЦС КПЕ.
Заслушали официальное заявление в СПб РО КПЕ от общественных объединений "Жизнь Земле" (Латвия), "Развитие" (Латвия), "Сознающие порядок" (Латвия), "Своя Родина" (Беларусь) по результатам двухнедельного визита представителей и руководства этих объединений в СПб, и проведенных ими встреч с представителем ВП СССР, членами КПЕ, анастасиевцами.
Заслушали доклад Пирожкова В.И. о ситуации с выборами в ЗакС СПб
Заслушали проект обращения Слащинина Ю.И. к молодежи СПб
Заслушали выступление секретаря клуюа "Здоровье" о методе воспитания молодежи академика Шаталова
Заслушали анонс о приглашении на следующий региональный совет 2 докладчиков. Один из них сделает доклад о картине Малевича "Черный квадрат", второй выступит на тему интернет-технологий и современных средств связи.
P.S. Юрий Иванович Слащинин предложил всем членам СПб РО КПЕ ознакомится со своим новым романом "Во веки веков", который он недавно закончил.
——————————
Более подробную информацию Вы можете получить в Штабе СПб РО КПЕ по адресу:
Каменноостровский проспект, д. 34 лит. А,
вход с Большой Пушкарской, под вывеску "Дом Быта"
тел. (812) 233-5143
Вход для посетителей ежедневно до 20:00
