Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Новая Литература - литературно-художественный журнал

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Временно не выходит ,возобновит выход Решение о возобновлении рассылки может быть принято по просьбе подписчиков. Подписчиков 773 RSS
←   Июнь 2011   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.newlit.ru
Открыта: 28-12-2003
Адрес автора: lit.writer.newlit-owner@subscribe.ru

Автор
Admin

Статистика

773 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

"НОВАЯ ЛИТЕРАТУРА" - литературно-художественный журнал



 

Литературно-художественный журнал =Новая Литература=


 


За письменным столом бьюсь с жизнью, судьбой своей, счастьем, с миром этим и иным.

 



Здравствуйте, уважаемые авторы и читатели
журнала «Новая Литература»!



Сегодня у журнала 13573 подписчика.

Подпишите на журнал своих друзей! Бесплатно. Бесценно.


Круговорот судеб Журнал художественных интерпретаций
imageserver.ru
Авторский проект Игоря Якушко.



Готовится к публикации:

По итогам голосования редакции 05.06.11-12.06.11:

Борис Плющиха. Притчи императора Нинтоку (сборник стихотворений)

Александр Галькевич. Посев и урожай (басня)

Владимир Орданский. Рубаи о плотской любви Валида ас-Самари (сборник переводов)

Елена Маючая. Правой, ле-е-вой (рассказ)

Татьяна Стрельченко. Картонный Ангел (сборник стихотворений)

Ибрагим Ибрагимли. Дни недели (краткая повесть)

Заур Кулиев. Мыслеполитен (сборник стихотворений)



Сегодня на ALPHABOOK.RU можно скачать бесплатно:
Джеймс Джойс. Дублинцы
«ALPHABOOK.RU» – лучшие аудиокниги бесплатно, без регистрации, каждый день!

Новости:

12.06.2011

События

Редакция «Новой Литературы»

Произведения, которые рассматриваются на этой неделе (12.06.11–19.06.11)




Христиан Людвиг Лисков, писатель
Франсуа Пейо де Линьер, поэт
Джон Лили, драматург 		Биограпедия
Подарите Истории новые имена!
Биограпедия. Удивительные факты, занимательные истории, великие личности.


Свежие публикации:


17.06.2011

Татьяна Стрельченко

Сборник стихотворений «Картонный Ангел»

Татьяна Стрельченко В нашем городе вспыхнула оспа, холера, чума…
Нет, постой-ка, любовь (что страшнее чумы и холеры!).
Горожане влюбляются, медленно сходят с ума,
Забывают себя, обращаются в новую веру.

И, звеня бубенцами, как стадо безмозглых коров,
Прокаженные бродят в окрестностях нашей столицы.
В их блестящих зрачках только небо и только любовь,
И пустые надежды, как язвы, уродуют лица.

Им уже не помочь. Их терзает горячечный бред,
Их терзает апрель и медовое солнце в зените.
…Почему же тогда я смотрю прокаженным вослед?
И шепчу про себя: «Заразите меня, заразите…»



16.06.2011

Ибрагим Ибрагимли (новый автор)

Краткая повесть «Дни недели»

Ибрагим Ибрагимли

...Дул ветер с дождем (это продлится несколько дней, потому что небо было затянуто черными тучами). Я смотрел в окно веранды. Значит, хочу я того или нет, четверг я должен просидеть дома, так и провести весь день. Как, не знаю. Я был погружен в прорву времени, а это как раз и есть одна из ненавистных мне вещей на свете, быть в тисках необъятного количества времени. Сколько ни пытался я найти себе занятие, развлечься, мне не удавалось растратить даже половину того времени. Может, начать писать? Нет, неохота. Что бы я ни делал в этот день, оставшись дома, чем бы ни занимался, не находил ничего, вызывающего у меня желание писать. Странно, этот день мой имел отношение лишь к тому, что было снаружи, ко двору, улице и даже к дождю. Оттого ли, что ритм дождя с ветром совпал с моим сердечным ритмом, пульсом, но мне казалось, что дождь льет или на день мой, или на жизнь. Нутро мое так настроилось на дождь, что он лился на мой день, и на жизнь мою, и оттого чувствовал я, что все внутри меня, и в жизни моей, и в судьбе, все, к чему имел отношение льющийся дождь, уже вымокло. Осталось лишь выбежать наружу, чтобы намокла и моя осязаемая, внешняя оболочка. То ли по нерешительности своей, то ли боясь простудиться, не знаю, почему, но этого я делать не стал. А еще нутро мое так настроилось на дождь, что я испугался того, что выйди я под дождь, все, что есть в моей жизни, смоется им прочь, и жизнь моя потеряется в воде. И останусь я без жизни, без судьбы. Аллаху же разве больше нечего делать, как писать мне заново жизнь и судьбу? А может, и напишет, не знаю... Напишет, не напишет, но, клянусь, такое возможно. С моим счастьем от него можно ждать, чего угодно, даже того, чтобы я в дождь обратился. Я верил, что судьба способна обратить меня в дождь, но представить себе не мог, куда я в таком случае буду литься. Это было плохо. Не двигаясь с места своего у окна, я стал размышлять, куда бы пролился, будь я дождем... Я прерываю свои думы ... найдя в дожде нечто такое, что смывает и уносит мое нутро.

Я. Может, пролиться мне на самую заброшенную, самую позабытую во вселенной могилу? Нет, какой смысл заставлять дрожать под дождем такую могилу, если она и так уже продрогла от своей безхозности и заброшенности. Может, полить мне на какое-нибудь другое место на земле, где бы не было ничьих следов? Да нет, разве оставили люди на земле такое место, везде грязно, мусорно. Мне бы хотелось пролиться дождем в таком месте, чтобы и после остаться чистым. Может, пролиться на кристально чистого человека? Нет, пока найду я того человека, себе дороже станется. Лучше найти Аллаха, и пролиться на него. Все равно все в этом мире, в конце концов, приходят к нему. Если прольюсь дождем на Аллаха, никто и ничто не будет на меня в обиде. К тому же Аллах возрадуется (вероятно, обратившись в дождь, я смогу его лицезреть, как же его хоть раз не увидеть, если ты станешь блуждающим дождливым облаком на небесах). Ведь Аллах никогда не попадал под дождь, в который обратился человек. Что с того, что он Аллах, и ему ведь хочется дождя. Хоть однажды, попадя под дождь обратившегося в дождь человека, спокойно порадуется он, забыв обо всем во вселенной. Или нельзя, ему нельзя оставлять нас без надзора? Имейте совесть, не хватайте тотчас же все подряд во вселенной. И так Аллах многое позволяет вам, людям...






Как договориться о деньгах в семье
Как исправить кредитную историю 		Бамбата!
Бамбата! Информационный канал российских папуасов


15.06.2011

Заур Кулиев

Сборник стихотворений «Мыслеполитен»

Заур Кулиев Вход в метро. Перезвоните.
Ни богу, ни черту не известно, где я.
Полгорода смелó
В разговоры о "Зените".
Куда-то на трибуны улетела неделя.

Деньги ушли в жетон и "Винстон".
Подайте, мам-и-пап, на привычки сына.
Я пока никто.
В тридцать лет это свинство.
Я сочусь в эти строчки, и мне стыдно.

Улетай, Пегас, или дай аванс.
Порядком поиздержали меня твои визиты.
Что за царь – поэт?
По-моему, это фарс.
По-моему, все поэты изрядные паразиты.

Никто из друзей не пишет уже
Стихов. Так, извращают манеру Хармса.
Лишь мне одному
Из грядки свежих мужей
Приспичило разобраться в сути фарса.

Выбором прочих – в пользу детей –
Я спешу укорачивать амбициозные мысли.
Мол, в этом вот
Служении Доброте
И есть наивысшая из человеческих миссий.

Царём не стану – стану отцом.
Держите, мам-и-пап, внука-большие щёчки.
А мне в метро,
Становиться к стеклу лицом.
Подсчитывать огоньки, корешки, вершочки.



14.06.2011

Владимир Набоков

Цитаты из повести «Соглядатай»

Владимир Набоков

...Кашмарин унес с собой еще один образ Смурова. Не все ли равно, какой? Ведь меня нет, – есть только тысячи зеркал, которые меня отражают. С каждым новым знакомством растет население призраков, похожих на меня. Они где-то живут, где-то множатся. Меня же нет. Но Смуров будет жить долго. Те двое мальчиков, моих воспитанников, состарятся, – и в них будет жить цепким паразитом какой-то мой образ. И настанет день, когда умрет последний человек, помнящий меня. Быть может, случайный рассказ обо мне, простой анекдот, где я фигурирую, перейдет от меня к его сыну или внуку, – так что еще будет некоторое время мелькать мое имя, мой призрак. А потом конец.

И все же я счастлив. Да, я счастлив. Я клянусь, клянусь, что счастлив. Я понял, что единственное счастье в этом мире – это наблюдать, соглядатайствовать, во все глаза смотреть на себя, на других, – не делать никаких выводов, – просто глазеть. Клянусь, что это счастье. И пускай сам по себе я пошловат, подловат, пускай никто не знает, не ценит того замечательного, что есть во мне, – моей фантазии, моей эрудиции, моего литературного дара... Я счастлив тем, что могу глядеть на себя, ибо всякий человек занятен, – право же занятен! Мир, как ни старайся, не может меня оскорбить, я неуязвим. < … > Я счастлив, я счастлив, как мне еще доказать, как мне крикнуть, что я счастлив, – так, чтобы вы все наконец поверили, жестокие, самодовольные...




13.06.2011

Соломон Воложин

Статья «Венеры палеолита»

Соломон Воложин

Прочёл такое, что берусь объяснить, зачем в палеолитических женских скульптурных фигурках почти нет рук, ступней, не проработаны лица, зато натуралистически изображена беременность, и почему эти фигурки маленькие и почему прятались обладателями их в ямки (где некоторых из них и нашли).

Нет внимания к рукам, ногам и голове потому, что те не имеют никакого отношения к беременности. А авторы настолько непосредственны, что только то и изображают, что имеет отношение к выражению беременностью.

Что же она выражает?

Что-то тайное, раз их прятали в ямках.

Это уже был второй род упрятываемого искусства. Первым была пещерная живопись. Её сплошь творили далеко от входов в пещеры, где было совершенно темно.

С пещерной живописью понятно. Кроманьонцы, по теории Поршнева, были падальщиками, только-только переходящими к охоте. Они лишь недавно мигрировали в Европу, где обитали раньше их её освоившие неандертальцы. Неандертальцы были охотниками. Они охотились короткими копьями, которыми они из засады поражали крупную дичь, держа копьё в руках и отскакивая от раненого животного и дожидаясь, пока оно истечёт кровью и сдохнет. Об этом говорят сами копья, не ломающиеся от силы налегания тяжёлого охотника. Об этом говорят и воссозданные по скелету мышцы неандертальца. Он был очень силён и способен очень быстро бежать очень короткое время. Как раз то, что нужно для нападения из засады и удирания от раненного. Субтильные по сравнению с неандертальцами кроманьонцы могли аборигенам только завидовать. Плюс главное обстоятельство. Неандертальцы произошли от давно отделившихся от гоминид-падальщиков гоминид-охотников, а кроманьонцы оставались преимущественно падальщиками. Им, собственно, инстинкт не позволял нападать на животных не своего вида. Такова была их экологическая ниша. А если они уже к этому времени и стали переходить к охоте, то пережиток прошлого, инстинкт «не убий другого», став коллективным бессознательным, удерживал их и заставлял завидовать неандертальцам. Зависть эта выливалась на потолки и стены дальних, тёмных участков пещер. По принципу: если нельзя, но очень хочется, то можно условно. Нарисуй – и сможешь потрогать (или посмотреть при свете факела) мечту, которая коллективно – запрещена. Или если не рукой потрогать, то копьём, с расстояния длины копья. Или – с ещё большего расстояния, если копьё в изображение бросить: как бы потрогать. (И копья как раз не такие толстые у кроманьонцев, как у неандертальца, – чтоб можно было бросить.)...




Выпуск подготовил
редактор журнала «Новая Литература»
Андрей Ларин


Подписаться
на e-mail		 Стать
автором		 Издать
книгу		 Получить
рецензию		 Почитать
отзывы
Литературно-художественный журнал «Новая Литература»




NewLit.ru. Авангард сетевой литературы. Реклама на портале.


 
В избранное