Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

ИнтерЛит. Путеводитель по Библии.

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 284 RSS
←   Март 2003   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.interlit2001.com
Открыта: 23-04-2001

Автор
VAN

Статистика

284 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

ИнтерЛит. Путеводитель по Библии.


Информационный Канал Subscribe.Ru
Путеводитель по Библии

ИнтерЛит

ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО БИБЛИИ

Выпуск № 02 (44)

Из новых статей «Путеводителя по Библии» наиболее значительными представляются «Есфирь», «Фарисеи» и «Илия».

Эсфирь

(Эсфирь) (звезда) — еврейская девушка, племянница Мардохея, привратника во дворце персидского царя Артаксеркса, ставшая женой царя и сумевшая расстроить замыслы влиятельного царского сановника Амана по уничтожению всех евреев в персидском государстве. Об этом говорится в книге Есфирь, отмеченной высокими литературными достоинствами. Особенно сильное впечатление производит краткий, но выразительный пролог, который сразу же приковывает внимание читателя (см. «Мардохей»).

................................................................................

Фарисеи

(от др.-евр. «перушим» — отделившиеся) — представители общественно-религиозного течения в Иудее во II в. до н.э. — II в. н.э. Выражали интересы преимущественно средних слоев. Ратовали за национально-религиозную обособленность «избранного народа» — иудеев; понимали будущего Мессию — Христа — как политического вождя, который сплотит народ, восстановит самостоятельную государственность страны и добьется ее возвышения среди всех государств древности. Поэтому встретили Иисуса, с Его проповедью индивидуального самосовершенствования, в штыки, однако, не смея, из страха перед народом, открыто выступить против Него, постоянно искали, «как бы уловить Его в словах», столкнуть с властями и в конечном счете погубить. Он же многократно обличал фарисеев в лицемерии и предпочтении внешнего (строгого соблюдения национально-религиозных обрядов) внутреннему («спасению души»).

..................................................

Иисус учил апостолов и народ относиться к фарисеям так: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят и не делают» (Мф 23:3).

В переносном значении «фарисеи» — лицемеры, ханжи.

Фраз.: «слепые вожди слепых». «Оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф 15:14).

Лит.: Джон Голсуорси, роман «Остров фарисеев». Франсуа Мориак, «Фарисейка».

Илия

— великий пророк. Вместе с Моисеем и Иисусом Христом принадлежит к самым выдающимся личностям еврейского народа. «И восстал Илия-пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник» (Сирах 48:1).

.....................................

Илия предсказал, что в наказание за грех идолопоклонства Израиль охватит засуха. «И было к нему слово Господне: пойди отсюда и обратись на восток и скройся у потока Хорафа, что против Иордана; из этого потока ты будешь пить, а воронам Я повелел кормить тебя там. И пошел он и сделал по слову Господню; пошел и остался у потока Хорафа, что против Иордана. И вороны приносили ему хлеб и мясо поутру, и хлеб и мясо по вечеру, а из потока он пил. По прошествии некоторого времени этот поток высох, ибо не было дождя на землю. И было к нему слово Господне: встань и пойди в Сарепту Сидонскую, и оставайся там; Я повелел там женщине вдове кормить тебя» (3 Цар 17:2–9).

.........................................

Я неспроста остановила свой выбор на словарной статье «Илия». «Подсказал» эту тему Владимир Савич одноименным рассказом. И, хотя, вроде бы, библейского пророка в рассказе нет, зато есть пронзительная тема совести — чего-то «свыше», что не дает преступнику — прожженному карьеристу и цинику — спокойно пользоваться плодами своего преступления.

Владимир Савич

Или я

Рассказ

...— Николай Петрович... — Илья Владимирович коснулся пуговицы на халате собеседника. — Только что на дворе я встретил больную. Не знаю ее фамилии. Она постоянно выкрикивает «Или я, Или я». Мне сказали, что вы ее лечащий врач.

Доктор качнул головой.

— Вы знаете, в ее облике и этом бесконечном «Или я», мне показалось что-то знакомое. Не могли бы вы мне рассказать: кто она, откуда, что у нее за диагноз?

— Отчего же не рассказать. Трагическая история. Жизненная драма! Единственная дочь у родителей. Подающая надежды скрипачка. Когда пришло время поступать в музыкальное училище, отец возьми да и отправь ее учиться в город. (Молибога произнес его название).

В голове у Ильи Владимировича включился печатный станок из песни «Money». Это была она. Та, за которую папа отхватил орден, а Илья возможность учиться в столичном мединституте.

............................................................

— Нужно срочно что-то делать, — думал Илья Владимирович, давя в пепельнице сигаретные окурки. Немедленно, но что?! Тут или я, или она. С ней все ясно. Вылечить ее нельзя. Убить врачебная этика не позволяет. Со мной сложнее. Уволиться и уйти в монастырь не получится. Заявить о своей вине и сесть в тюрьму? Нет! Тогда уж лучше на иглу со смертельной дозой. Как ни странно, но мысль об игле совсем не испугала Илью Владимировича.

«Пьяница, разбойник, насильник, раскаявшись, могут попасть в Рай, но поднявшего руку на подаренную ему из милости жизнь, самоубийцу, ждут вечные адские муки» — прочел как-то маленький Илюша в случайно попавшейся ему в руки книге. Дальше в ней шли описания мучений. Они настолько потрясли юного Илью Владимировича, что тот дал себе зарок и в мыслях даже не допускать мысль о самоубийстве. И вот, пожалуйста, даже не испугался.

А что я, собственно, заслужил, кроме адских мучений? Я, превративший земную жизнь безвинного человека в ад! Райские кущи, или 72 гурии, как правоверный мусульманин? Нет! Только мрак и скрежет зубовный! Вот что ты заслужил, доктор. Это «Или я» «Или я», если хочешь знать, Илья Владимирович — космический зов, на который тебе, хочешь ты или не хочешь, а ответить придется. Так лучше уж прямиком в адский огонь, чем вначале краснеть и мучиться на страшном суде.

..................................................

Наших авторов по-прежнему волнуют вопросы веры.

Наталья Тимофеева

Руки отца

Рассказ

Максим шел по дороге, устало поглядывая по сторонам. Тяжелый вздох вырвался из его широкой и сильной груди. Сегодня годовщина смерти отца. Он запомнил этот день на всю свою жизнь. Боль железными тисками сковала его сердце. Этот маленький орган давно уже грустит и не находит покоя. Нахлынувшие воспоминания еще больше расстроили его.

Когда-то все было по-другому. Добрые сильные руки отца подбрасывали его высоко к небу, и казалось, что еще немного, и он полетит в невиданную страну, залитую солнечным светом. Но отец ловким движением ловил сынишку и опускал на землю. И тогда Максим просил, чтобы еще и еще пережить захватывающий миг полета.

Отец всегда понимал его и внимательно выслушивал разные небылицы, которые постоянно рождались в его голове. Но были и серьезные разговоры, во время которых отец рассказывал о законах этого мира, где добро и зло постоянно воюют между собой. Он учил Максима, как распознать людей, которые ведут эту войну, чтобы не ошибиться и не занять место в строю, где насилие и жестокость порождают боль и отчаяние. Максиму было немного жутковато слышать из уст самого близкого человека страшные истории о жизни и смерти, и он утешал себя мыслью, что это все выдумки, и что жизнь сама по себе очень даже замечательная штука.

Но слова отца оказались жестокой реальностью. Его внезапная смерть не оставила никаких иллюзий по поводу того, что добро и зло еще не подписали мирного договора.

Через год в доме появился другой мужчина. Мать расцвела и даже немного помолодела. Максиму шел 16 год. Отношения постепенно накалялись. Не сказать, что тот, кто пытался занять место отца, был плохим человеком. Просто он не был ОТЦОМ. И Максим решил уехать в другой город, поступить учится, и начать самостоятельную жизнь.

Здесь-то и пришлось вспомнить все слова, которые отец говорил своему сыну. Молодой и неопытный парнишка начал очень осторожно изучать окружающих его людей. В училище он сразу заметил, что нужно быть очень сильным, чтобы для начала просто выжить в этом мире. И он записался в секцию, где тренер учил рукопашному бою. Слабые мышцы первые три месяца сильно болели. Эта боль не давала ему свободно дышать, даже думать Максим не мог, потому что непрекращающаяся боль давила на его мозги, заставляя думать только о ней, и не чем другом. Он несколько раз порывался бросить эту секцию. Но ребята, знающие о его тренировках, пока не трогали ни его самого, ни его вещи. Это спасало его от того беспредела, который творился у них в общежитии. Но он прекрасно знал, что рано или поздно, они проверят его — на что он способен. И Максим с настойчивостью и упорством накачивал силу, как говорил ему его тренер.

Тренер был уже не молодым, но все еще очень сильным человеком. Максим никак не мог понять, на чьей стороне этот человек...

О тяжелом испытании, выпавшем на долю героя рассказа и его любимой девушки, Вы узнаете, прочитав этот рассказ. Автор, Наталья Тимофеева, ненавязчиво утверждает: даже сильной натуре необходима поддержка Отца...

Да простит меня Наталья — мне захотелось поместить сюда же и ее краткий рассказ о себе:

Мне 33 года. Я живу в маленьком литовском городке Висагинасе. Замужем 13 лет, у нас четверо детей. 9 лет назад я и мой муж примирились с Господом. Я несу служение в воскресной школе и готовлю новопокаянных к водному крещению. Мой муж — лидер молодежи. У меня неполное высшее образование, из-за болезни старшего сына я не смогла закончить Вильнюсский педагогический институт. Старший сын на инвалидности.

У нас есть небольшая церковная страничка в интернете, где я по возможности пишу статьи и редактирую заметки наших братьев и сестер. Если вам интересно посмотреть на нашу жизнь, заходите к нам по адресу:

http://www.tts.lt/~advk/revival/

С ув. Тимофеева Наталья.

Игорь Колгарев

Встреча на жаре

Рассказ

Было жарко и душно. Даже тень от редких деревьев в скверике не приносила прохлады, да и ветра тоже никакого не было. Люди ходили полуживые, и казалось вообще странным, что кто-то ходит по улице...

Странным было и стояние посреди сквера мужчины сорока лет, чего-то ждущего и оглядывающегося по сторонам. Зачем он стоит на этом пекле?

Но у этого мужчины была причина стоять.

Вот он закрыл глаза и его губы зашевелились. Это молитва. Он молился. Прямо посреди сквера? Да. От жары никто все равно не понял этого, а если бы и понял, уже не прореагировал бы. Мало ли чего бывает на улицах в жару...

Он помолился, как делал всегда с тех пор как узнал Бога, как подружился и научился разговаривать с Ним. Не прочитанными и заученными откуда-то молитвами, а как с Другом, Отцом, понимающим и любящим.

«Боже, помоги! — молил он. — Если возможно, пусть она... Пусть обратится... Не через меня, так хоть вообще... Впрочем...»

Он замолк. Молиться больше не хотелось. На эту тему, во всяком случае. Зачем? К чему? Уже столько молился, уже ясно, что напрасно. Никому это не нужно. Так что он уже и сам не верил. Но на всякий случай помолился. Почему нет? Вдруг?..

— Сергей! — послышался женский голос.

Молившийся мужчина обернулся и увидел подошедшую к нему эффектную женщину делового вида с яркой косметикой.

— Привет! — улыбнулся он. Руки сами разлетелись у него в стороны, как у пингвина, потому что не знали куда им держаться в таком случае. Они должны бы обнять эту женщину, или пожать ее руку... Однако первое невозможно, а второе никто не предложил. Да и не принято у нас как-то здороваться со знакомыми женщинами за руку...

— Вот, я принесла тебе то, что ты просил, — произнесла она, опуская глаза.

Он заметил в ее руках маленький чемоданчик.

...............................................

Вы уже имели возможность прочитать на нашем сайте рассказы И. Колгарева «Служение», «Не взятая высота» и «Последняя песня “Стресса”». А теперь познакомитесь, кроме «Встречи на жаре», с двумя новыми: «Когда услышите глас Его...» и «Кем ты хочешь стать».

Обновился раздел гомельского поэта Сергея Сапоненко. Мы предлагаем Вашему вниманию отрывок из его трактата об одиночестве и заметку Ирины Такоевой.

Сергей Сапоненко

Одиночество

Одиночество — бич человечества на протяжении многих тысяч лет. Множество философов, писателей, поэтов, композиторов всех времён и народов посвящали этой теме свои произведения. Попытаюсь объяснить причину, последствия и путь избавления от одиночества. Взгляд на эту проблему, который описан здесь, отличается от того, что предлагают, ставшие модными в последнее время, психоаналитики.

ПРИЧИНА

Почему мы одиноки? Да, бывает так, что человек по разным причинам остаётся наедине с собой. Ведь даже Робинзон Крузо не был одинок; рядом с ним был Пятница. Часто испытывают чувство полного одиночества люди, которые окружены друзьями, родственниками, имеют благополучные семьи. Окрест десятки людей, готовых прийти на помощь в любую минуту, выслушать, дать мудрый совет. Но гнетёт страшная, ноющая тишиной пустота. Герой рассказа Чехова «Тоска» рассказывает встречающимся ему людям о постигшем его горе, но никто не хочет (или не может?) выслушать и посочувствовать — понять его. От этого он испытывает одиночество и тоску. Значит, причина одиночества в чём-то другом, а не в отсутствии близких людей. В чём же?

..................................................

Вернёмся на тысячи лет назад, во времена, когда первый человек появился на земле. Заранее хочу предупредить, что я не сторонник теории Дарвина и теории большого взрыва, по которым получается, что когда-то не было ничего. Вдруг это «ничего» взорвалось, и с ним начали происходить удивительные метаморфозы. Взрыв, может, был, но не беспричинный. Итак, несколько тысяч лет тому назад Бог сотворил человека. Библия, единственная в мире Книга, данная людям Богом, потому называемая Словом Божьим, Священным Писанием, в одной из первых глав повествует: «И сотворил Бог человека по образу Своему...» «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке; и поместил там человека, которого создал». Кстати, имя первого представителя рода людского — Адам переводится с древнееврейского языка — человек. Это было благословенное время, когда человек имел общение с Создателем. Тогда человек не знал, что такое одиночество, потому что имел общение с Богом, создавшим его «по образу Своему». Бог знал (и теперь знает!) все потребности, переживания созданного Им человека, а человек в каждое мгновение имел общение с Богом, это означает, что не испытывал чувство одиночества. Ведь полное понимание — это единение; когда есть единение, не может быть одиночества. Что же нарушило такое прекрасное общение человека с Создателем? — Непослушание воле Божьей. В Едемском саду было множество деревьев, приносящих прекрасные плоды, которые человек мог есть, только об одном дереве Бог сказал: «...не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь». Но змей искусил человека, (древнееврейское слово «штн» — сатана, как и греческое — «diabolos» — дьявол, переводится искуситель) и он ел запретный плод. С этого момента человек стал скрываться от Бога, потому что нарушил волю Божью, совершил грех. Скрываясь от Бога, человек стал одиноким.

...................................................

ИЗБАВЛЕНИЕ

Как же избавиться от одиночества?

Выход есть. Надо вновь войти в общение с Богом, подружиться с Ним. Но как это сделать? Все поражены грехом, а это значит, что тьма поразила нас, мы должны бояться света, потому что тьма гибнет от него. Свет истинный есть Бог.

.....................................................

Ирина Такоева

Сердце на бумаге (о гомельском поэте Сергее Сапоненко)

...............................

Сегодня этот 36-летний мужчина являет собой убедительный пример того, что сила духа, разум и желание творить выше физических составляющих. И мне хочется повторить слова, которые я когда-то писала в той первой статье: «Я знаю много уродов и инвалидов души. Они имеют прекрасные развитые тела, множество нереализованных возможностей и — пустые глаза. Они скучны и неинтересны. Они жалуются на судьбу и неумолимые обстоятельства. Они считают себя жертвами. Им никогда не достигнуть того, что смог этот скованный несчастливым роком человек. Он, а не они — гомо сапиенс».

Совсем недавно Сергей обновил свой сайт, а Издательство «TITEL» http://www.title-publishing.org/ (Germany) выпустило иллюстрированный двухтомный сборник его стихов «Сердце на бумаге». Заказать его можно электронной почтой: titel@mail.ru , а также по адресам:

Titel-Verlag

Im Nachen 51

55743 Idar-Oberstein. Germany

Tel. (0 67 84) 90 37 42, Fax (0 67 84) 90 37 43

e-mail: fa.titel@t-online.de, из России: titel@mail.ru

Title Publishing, USA

7117 Walerga Rd., Suite # 6,

Sacramento, CA 95842

Tel./Fax: (916) 332-2344

e-mail: shserg@dgweb.com

Издательство «Титул»

Мукомольный проезд 1, корпус 2

123290 Москва

Тел.: (095) 259-7407, Факс: (095) 259-6769

e-mail: titel@mail.ru

О духовных исканиях — рассказ-притча нашего нового автора из Беларуси:

Эдуард Абдуллаев

Встреча на жаре

Рассказ

...Отец удалился по своим делам, а мне захотелось встретиться с Хи-Управой. Я почему-то считал, что лучше будет, если он все узнает от меня и будет готов к этому. Долго искать его не пришлось.

— Приветствую тебя, молодой хозяин. Хороший урожай будет в этом году, — сказал он, демонстрируя огромную кисть винограда, — давненько такого не было. Все плантации виноградника благоухают. Ох, и работы навалится на нас, не знаю, как справимся. Всем очень тяжело будет.

— Тебе тяжело не будет, — вставил я. — Отец собирается пристроить тебя на работу по дому, а вместо тебя поставить Шу-Амурина.

Я думал, что это для него будет, как удар грома среди ясного неба, но он спокойно продолжал рассматривать гроздь винограда, даже не сняв с лица блаженной улыбки.

— Хи-Управа, ты что, не понимаешь? Тебя с управляющего отец снимает! — воскликнул я.

— Стар я стал, стар, тяжело уже мне. Отец твой правильно решил. У меня работа поменяется, а это перемены, и это хорошо.

Мне было непонятно, как можно так спокойно принимать такие перемены. «Да, раб ты и есть раб, и никуда от этого не денешься», — с какой-то непонятной для самого себя неприязнью подумал я.

— Слушай, а тебе никогда не было стыдно за то, что ты раб? — спросил я его, немного разозлившись.

— А чего здесь стыдного? Да и за раба я себя никогда не считал. Не все рабы, кто рабы. Это очень сложно, мой юный хозяин. Посмотри, сколько знатных граждан вокруг, а ведь они находятся в рабстве еще больше, чем я. Я нахожусь в рабстве только у своего хозяина, а вот хозяин в рабстве у самого себя, в рабстве своих греховных прихотей. Человек так устроен, что должен находится в зависимости, если не в зависимости от другого человека, то в зависимости от своих инстинктов. И поэтому, кто из нас больше раб: я или мой хозяин— это вопрос спорный. А вот виноград в этом году уродился на славу, и это радует, — и Хи-Управа опять заулыбался своей блаженной улыбкой.

Потом глянул на меня, изумленного его безразличием к происходящему, на меня, который совсем недавно думал о том, что изумленным будет именно Хи-Управа, и добавил:

— Ты хороший, просто сам об этом не знаешь. У тебя все еще впереди. Сейчас ты живешь с собой не в ладу. Но пройдет время, и ты определишься, вот тогда тебе станет легче. Ты не создан для того, как живешь сейчас. Почитай те книги, которые находятся у твоей матери — ничему плохому они тебя не научат. Ладно, мне пора идти, надо поговорить с хозяином.

Не раз я пытался читать те книги, но все прочитанное было не понятно мне. В таких случаях я обращался к матери, но и ее разъяснения ни к чему не приводили. Все казалось сказкой и не более, а сказку принимать за реальность не получалось. Отцом мне была привита совсем другая мораль, которая очень просто объяснялась, может, поэтому легко и воспринималась. Жил я тогда так, как мне было удобно.

..............................................................

Из поэтических подборок хочу предложить Вашему вниманию эти:

Сергей Гершаник

* * *

И Рождество на темно-синем,

И новый год на темно-красном.

Мы будем говорить о сильном

И ненавязчиво прекрасном.

Перевернув безмерность линий

И перепутав день напрасно —

Твой новый год на темно-синем

И Рождество на темно-красном.

Где все пытается не сбыться,

Где все так зыбко под ногами...

Пусть темно-синим осветится

И темно-красным одурманит.

* * *

По бульварному кольцу

Время движется к концу,

Или, может быть, к началу

Всех несбывшихся чудес.

Вот и церковь показалась,

Словно парусник к причалу,

Пришвартует купол крест.

По Московским переулкам

От Арбата до Солянки,

По Московским закоулкам

Перепутан норд и вест.

От ампира и барокко

Так на сердце одиноко,

Как над старой колокольней

Одинок бывает крест.

Вот и кончилась прогулка

У изгиба переулка,

Где застыл навечно храм

Из семнадцатого века.

Он построен человеком

И идет навстречу нам.

Евгений Никитин

Путы и путь

Желтушный и тускнеющий ночник

На пыльный лик томов наложит вето.

Зашелестят страницы старых книг,

Обрушатся листвой с обложек-веток.

Я буду подбирать их неспроста,

Путь воссоздать пытаясь по крупицам,

Контекст движенья соскрести с листа

И снять с креста творца и очевидца.

Как хочется глотнуть еще чуть-чуть

Бессмертных строк! Ни пыл, ни жажда силы

Не перевоплотят пустых причуд:

Мои стихи с годами станут пылью.

Жизнь бьет ключом, а я не вовлечен

В ее неудержимое биенье...

Одна лишь ты — заботливым врачом.

Я напишу тебе стихотворенье

О том, что мы отбрасываем тень,

Что света сноп не утаить в конверте,

Мир не внести в бумажный бюллетень

И нет причин так печься о бессмертьи.

Другие интересные «светские» публикации последнего времени

Павел Борисов, стихи.

Владимир Воскресенский, стихи.

Алексей Даен. Цикл стихов «Джазовая панихида»

Владислав Казарцев, лирика.

Олег Шатыбелко. Цикл «Империя гордых алкоголиков».

Евгений Антонов. Рассказы.

Ольга Жакова. «Петербургский сказ».

Роман Кантола. «Дым, пепел, азалия!». Повесть.

Олег Клипов. «Лес». Фантастический рассказ.

Татьяна Корнева. «Призрачный город». Фантастический рассказ.

Дмитрий Ляляев. «Докатились». Рассказ

Геннадий Нейман. Рассказы.

Елена Руденко. «Смерть в Версале». Историко-детективный роман.

«Ожидание за кулисами». Историко-детективный роман. Часть II.

Марина Гринфельд. «Тургеневиана И. М. Гревса». Литературоведческий очерк.

Татьяна Корнева. «Страшилка-будилка». Публицистика.

Мария Малакеева. «Мое путешествие в Петербург Николая Агнивцева». Литературоведческий очерк.

Елена Руденко. «“Белая горячка” во Французской революции». Полемика с Эдвардом Радзинским.

Остальное — в «Хронике».

Валерия Ноздрина

14.03.03

Ждем Вас на сайтах Клуба:

http://www.interlit2001.com

http://www.interlit.km.ru

http://www.interlit.tut.by

на форуме: http://forum.userline.ru/myforum.php?board=26101574

на страницах Гостевой книги: http://gb.lpt.ru/gb.php?bid=730

Mailto:interlit@tut.by

Приглашаем Вас посетить наш проект — Метакаталог почтовых
рассылок http://www.lists.com.ua

http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное