| ← Ноябрь 2010 → | ||||||
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
|
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
|
|
23
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
|
|
29
|
30
|
|||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
-1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
ДАР
СЛОВА 273 (350) Проективный
лексикон
русского
языка. 15 ноября
2010 Приглашаю
всех
читателей
"Дара"
в свой Живой
Журнал,
который
называется "Клейкие
листочки.
Филологический
и философский
дневник".
Там часто
обсуждаются
и языковые вопросы. В связи
с моими переездами
и текущими
проектами, "Дар"
вскоре может перейти
на
двухнедельный
режим
рассылки. В этом
выпуске – три
слова на тему
информации.
Они заменяют
в слове
"информация"
только одну
букву – и
получают
право на
самостоятельное
существование,
поскольку за каждым
из них – не
только
определенное
понятие, но и
знакомая
каждому
реальность. информафия информания информагия Все
эти слова
существуют в
двух
вариантах: с
буквой "р" и
без нее: информафия
и инфомафия,
и т.д. У
каждого есть
свои
преимущества:
вариант с "р"
теснее
связан с "информацией",
обыгрывает
его, имеет
каламбурное
звучание.
Вариант без
"р" более краткий,
использует
"инфо" как
уже вполне самостоятелный
префиксоид
(типа "авто",
"теле",
"космо"), один из
самых
продуктивных
в
образовании
международных
терминов. инфомафия инфомания инфомагия Информафия
(инфомафия) информафия (informafia) – объединения
и синдикаты в
области
собирания и
распространения
(дез)информации.
Например,
информафия
"глобального
потепления", или "информафия
клонирования".
или "информафия
иракской
войны",
возглавляемая
президентом
Бушем. Вообще
во главе
государства,
как правило,
стоят информафии,
которые
используют
имформацию в
своих целях,
тщательно ее
отбирая, а
подчас и
фальсифицируя.
Информафия
– это сознательная
дезинформация,
поставленная
на
институциональную
основу,
теневая структура
власти в
информационном
обществе. Информания
(инфомания) инфомания (informania) – одержимость
поиском
информации,
независимо от
степени ее
важности и
нужности. Инфоман не
может жить
без притока
новой
информации,
он ищет ее
повсюду,
перебегает с
с одного новостного
сайта на
другой и
через несколько
минут
возвращается
к первому в
надежде, что
там
появилась
свежая
новость. Дома
у него
постоянно
включены
радио и
телевизор. Инфоман
сидит на
информационной
игле, ему
нужны все
новые и новые
мозговые
вливания. Бедный
мозг homo sapiens. Только
за последние
30 лет
произведено
больше новой
информации,
чем за
предыдущие
пять тысяч
лет. Все
мы страдаем инфоманией,
переходящей
в инфофобию -
воспаление
мозга от
переизбытка
информации... Информагия
(инфомагия) информагия (informagic) – магическая
составляющая
информационных
процессов,
создание
культовых
личностей,
знаковых
фигур
через распространение
информации о
них; мистика
семиосферы,
магическое
воздействие
означающих
на
означаемые. Когда
мы читаем
некое
сообщение о
писателе А,
актере Б,
политике В,
то мы вчитываем
в это
сообщение
еще и сам
факт
передачи этого
сообщения,
хотя оно его
не содержит.
Каждое
сообщение
сообщает не
только свой предмет,
но и факт
сообщения о
нем – это
приницип самосообщаемости
сообщения.
Эта
дополнительная,
значимостная
информация
может быть
важнее
другой,
предметной, собственно
значащей
информации. К
содержанию
любого
сообщения
можно добавить:
"оно еще
сообщает и о
передаче
самого себя". Магия –
это способ таинственно,
незаметно,
"сверхъестественно"
превращать
один предмет
в другой, это
символическое
действие,
направленное
на повышение
силы,
ценности, значимости,
влияния
предмета или
лица. В этом
смысле информация,
достигая
определенных
уровней интенсивности,
становится информагией,
несет
магическую
функцию,
воплощение
которой мы
ощущаем в так
называемых
"культовых"
личностях:
актерах,
политиках,
певцах, спортсменах,
героях масс
медиа. Эта информагия,
которая
содержится
во всякой
информации, поскольку
она информирует
еще и о самой
себе, и
составляет
ее "прибавочную
значимость". Эту
прозрачную
функцию
самоозначивания
у каждого
знака можно
назвать "фамической"
(famic, от
лат "fame", слух,
молва, и от
англ. "fame", известность,
слава), - по
аналогии с
"фатической"
функцией,
которая
давно уже
выделена у актов
коммуникации
(от
греч. φατός ,
phatos, рговоримыйс,
от φημί ,
phēmi, рговорюс). Как
известно, фатическая
функция речи
– это
устанавливать
и
поддерживать
сам процесс
коммуникации,
не позволять
ему
прерваться
(таковы приветствия,
разговоры о
погоде и т.п.). Фамическая
функция
сходна с
фатической в
том, что обе –
автореферентны:
одна –
сообщает о
передаче
информации,
другая –
поддерживает
процесс
общения. Фамическая
функция в
том, чтобы
поддерживать
процесс
распространения
информации в
виде
сообщений о
самом акте
сообщения. В
результате у
читателей,
зрителей,
слушателей,
всех
потребителей
информации
образуется
не просто картина
данного
события или
человека, но
картина,
тонущая в фамическом
излучении, в
сиянии славы,
т.е. знаков,
источающих
значимость
своего
означаемого. Вокруг
информационно
раскрученных
фигур
светится
магический
ореол чистой
значимости,
которую
очень трудно
перевести на
язык простых
означаемых. _________________________________________________________ Сетевой
проект "Дар
слова"
выходит с 17
апреля 2000 г.
Каждую
неделю
подписчикам
высылается
несколько
новых слов, с
определениями
и примерами
употребления.
Этих слов нет
ни в одном
словаре, а
между тем они
обозначают
существенные
явления и
понятия, для
которых в
общественном
сознании еще
не нашлось
места. "Дар"
проводит
также дискуссии
о русском
языке,
обсуждает
письма и
предложения
читателей.
"Дар слова"
может
служить
пособием по
словотворчеству
и
мыслетворчеству,
введением в
лингвосферу
и
концептосферу
21-го века. Все
предыдущие
выпуски. Подписывайте
на "Дар"
ваших друзей
по адресу:
http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon Клейкие
листочки.
Философский
и филологический
дневник М.
Эпштейна в
Живом
Журнале Клуб
СЛОВО на
Имхонете:
сообщества Словотворчество
(новые слова), Слово
года, Словопрения
(дискуссии о
языке) PreDictionary
- английскиe
неологизы М.
Эпштейна. Ассоциация
Искателей
Слов и
Терминов (АИСТ) -
лингвистическое
сообщество в
Живом Журнале.
Открытая
площадка для
обсуждения
новых слов и
идей. Новые
публикации
М. Эпштейна (с
линками) Гуманитарная
библиотека
(философия,
культурология,
религиеведение,
литературоведение,
лингвистика,
эссеистика) ___________________________________________________________________ Все
книги Михаила
Эпштейна
можно приобрести
по интернету,
напр., на
Озоне. В
Москве они
есть в
магазинах "Библиоглобус"
(м. Лубянка,
Мясницкая ул.
д.6/3, тел. 928-35-67, 924-46-80); "Москва"
(м.
Пушкинская,
Тверская, 8,
тел. 629-64-83, 797-8717)) "Фаланстер"
(м.
Пушкинская,
Малый Гнездниковский
пер., 12/27, стр.3,
вход в арку, тел.
629-88-21, 504-47-95). Их
можно
заказать в
маг. Книжная
лавка при
Литературном
институте (м.
Пушкинская,
выход к
Б.Бронной,
Тверской бульвар,
д. 25, вход
только с ул.
Большая
Бронная, тел. (495) 694-01-98; эл.
адрес: vn@ropnet.ru).
Местоположение
на карте. Философия
возможного.
СПб.: Алетейя,
2001, 334 сс. Проективный
философский
словарь:
Новые термины
и понятия.
СПб.: Алетейя,
2003, 512 сс. Отцовство.
Метафизический
дневник.
СПб. Алетейя, 2003,
246 сс. Знак
пробела. О
будущем
гуманитарных
наук. М.:
Новое
литературное
обозрение, 2004, 864
сс. Все
эссе, в 2 тт. т. 1.
В России; т. 2. Из
Америки.
Екатеринбург:
У-Фактория, 2005, 544
сс. + 704 сс. Новое
сектантство.
Типы
религиозно-философских
умонастроений
в России 1970 - 1980-х
гг. (серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2005, 256 сс. Великая
Совь.
Советская
мифология.
(серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2006, 268 сс. Постмодерн
в русской
литературе.
М., Высшая
школа, 2005, 495 сс. Слово
и молчание.
Метафизика
русской литературы"
М., "Высшая
школа", 2006, 559 сс. Философия
тела. СПб:
Алетейя, 2006, 194 сс. Амероссия.
Избранная
эссеистика
(серия
"Параллельные
тексты", на
русском и английском)
М.,
Серебряные
нити, 2007, 504 сс. Стихи
и стихии.
Природа в
русской
поэзии 18 - 20 веков
(серия
"Радуга
мысли").
Самара,
Бахрах-М, 2007, 352 сс. Энциклопедия
юности
(совместно с
Сергеем
Юрьененом).
Нью-Йорк: Franc
Tireur, 2009, 479 сс.
Илья
Кабаков,
Михаил
Эпштейн. Каталог.
Вологда. 2010, Библиотека
московского
концептуализма
Германа
Титова. Малая
серия,
344 стр.
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
