| ← Январь 2010 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
|
11
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
|
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
0 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
Проективный
лексикон
русского
языка. 18 января 2010 РЕТРОСПЕКТИВА-51 Слова
о молчании "Молк/ч",
корень слов "молчать",
"молчание", "умолкнуть",
"помалкивать",
сам по себе не
употребляется.
Превратить его
в самостоятельное
слово тем более
естественно, что
существует антонимичное
по значению и
близкое по звучанию/написанию
слово "толк". молк (ср. толк)
- единица молчания,
пауза, момент
безмолвия; единица
исчисления количества
и длительности
пауз, обрывов
и перерывов в
речи, разговоре. Вокруг Беликова
много толков
- но еще больше
молков. Боятся
говорить при нем
и о нем - как бы чего
не вышло. Они за долгую
жизнь уже обо
всем переговорили
и теперь больше
общаются молками. За одну минуту
он издал столько
молков! Посмотрел
бы ты на его лицо:
тут и восхищение,
и удивление, и
ужас! И все молча. Это такой
сплетник-виртуоз,
что всякие толки
его уже не интересуют,
зато он большой
любитель молков.
Умеет разгадывать
их значение - и
потом распускает
слухи о том, кто
чего не сказал.
Старайся не молчать
в его присутствии
- он каждый молк
превратно истолкует.
Даже из маленькой
беседы он вытянет
кучу молков
- и на следующий
день уже все знакомые
осведомлены, о
чем и почему ты
молчал. тОлки-мОлки - совокупность
всяких слухов,
распространяемых
как речью, так
и красноречивым
умолчанием. Хватит
тут всякие толки-молки
разводить! Пора
заняться делом. От
этого же корня,
коль скоро он
осознан и выделен
в качестве самостоятельного
слова, может пойти
и дальше цепная
реакция новообразований. вЫмолчать,
вЫмолкнуть - выразить
или произвести
нечто молчанием. Шолохов
молчал, молчал
- и что в результате
вымолчал? Речи
к партийным съездам?
- А может, он хотел
что-то вымолкнуть,
да мы не услышали? Не можешь
сказать словами
- так скажи молчанием...
Пожалуйста, вымолкни
хоть что-нибудь! Так он ничего
и не вымолвил
ей в ответ. Зато
кое-что вымолчал...
Она поняла и так
же молча стала
собирать вещи.. перемОлкнуться (ср. перемолвиться)
- обменяться паузами,
выразительными
знаками молчания;
подавать друг
другу молчаливые
знаки; промолчать
совместно, по
уговору; дать
нечто понять друг
другу молча (взглядами,
жестами). В этом скучном
застолье им приятно
было изредка
перемолкнуться
- общаться друг
с другом своим
неучастием в общей
пустой беседе. Они переглядывались
и перемалкивались
исподтишка, чтобы
не встревожить
хозяина... Не подавая
вида, что сигнал
принят, в последний
раз перемолкнулись
- и одновременно
потянулись к револьверам. Стесняешься
с ней заговорить
- ну хоть перемолкнись
разок! Не знаешь
как перемалкиваются?
Вот чудак! Ну глазами,
руками, ушами
изобрази хоть
что-нибудь! Наряду
с нейтральным,
общепринятым
словом "молчание"
можно предложить
три существительных
с иными суффиксами,
характеризующими
разные оттенки
и аспекты этого
состояния. молчь (ср. тишь,
темь) - молчание
как состояние
мира, как измерение
бытия. Молчью преисполнена
ночная Москва,
молчью своих
семи холмов и
огибающей их реки. Бог познается
не молвью, а молчью.
...И как в неслыханную
веру, я в эту молчь
перехожу. Поскорее
бы уехать в деревню!
На земле тишь,
и в сердце молчь,
уже не ропщут
в нем горькие
слова.
молчбА (ср. мольба,
алчба) - напряженное,
алчущее молчание,
которое содержит
какую-то просьбу,
желание, мольбу В.
Даль не определяет
слова "молчба"
и приводит его
лишь в одном примере,
где его значение
лишено специфики:
"молчбою прав
не будешь" (здесь
и "молчанием"
подойдет). Это было
не просто молчание,
но страстная,
заклинающая молчба.
Что-то в ней нагнеталось
и должно было
разрешиться. Ни мольбой,
ни молчбой от
него ничего не
добьешься. Этой вести
ждали, она витала
в воздухе, но страшно
было нарушить
угрюмую молчбу
собравшихся
хоть единым звуком.
молчнЯ
(ср. брехня) - надоедливое,
досадное, пустое
молчание. Суффикс
-ня во многих
существительным
имеет пренебрежительное
значение: брехня,
болтовня, мазня,
пачкотня, толкотня,
фигня.
Он ведь знает,
что я жду предложения.
Эта молчня меня
уже бесит.
Молчней ты не
уйдешь от ответа.
Лучше сразу все
рассказать. Разве это
молчание? Я понимаю:
молчит герой,
клещами из него
слова не вытянешь.
А это была подлая,
трусливая молчня.
Отмолчишься -
тебя не тронут. силЕнтика, сайлентолОгия
(silentics, silentology) - наука о молчании
и его структурных
единицах - молках. Лингвистика
- королева гуманитарных
наук второй половины
20-го века. Но почему
именно вокруг
слов и звуков,
нарушающих молчание,
происходит выделение
и становление
дисциплины, а
не вокруг самого
молчания, из которого
выделяются языковые
единицы - фонемы,
слова, предложения?
Молчание задает
языку границы
его деятельности
и ту форму, в которой
речь осмысленно
расчленяет себя.
Так возникает
новая, альтернативная
дисциплина - лингвистика
молчания, или
силентика: о
"молках", единицах
молчания, формирующих
речь, - о формах
умолчания и замалчивания,
их смысловых глубинах.
Ведь единицы речи
зависят от единиц
молчания между
ними. И тогда первоединица
языка - не слово,
а молк, значимая
единица молчания,
указывающая на
определенный
предмет или понятие,
выражающая законченный
смысл. А если спуститься
уровнем ниже,
то не фонема, а
силема, минимальная
пауза между фонемами,
позволяющая их
расчленять, артикулировать
в произношении. Он пишет
диссертацию на
тему "Типология
молков в творческом
молчании О. Мандельштама
(1925-30)". Выделяются
молки политические,
эстетические,
социально-коммуникативные,
религиозно-мистические
и интимно-биографические.
Какой содержательный,
оказывается, был
у Мандельштама
период - хоть печатай
дополнительный,
пятый том к собранию
сочинений: "Молки
1925 - 1930". А там материал
распределяется
по жанрам: поэзия,
проза, письма
- все, что Мандельштам
успел намолчать
за пять лет. Как
пожелал в юности,
так и случилось:
"Да обретут мои
уста первоначальную
немоту..." Главное
открытие - поэма
1927-29 гг., единственная
в его творчестве!
Написать не успел,
но вымолчал до
полной отделки,
неведомый шедевр!
Называется "Среди
кузнечиков". Развивает
мотивы стихотворений
"Silentium" (1910) и "Я слово
позабыл, что я
хотел сказать..."
(1921). Беспамятство
слова... Останься
пеной, Афродита...
Вопрос: по какой
дисциплине защищать?
По лингвистике
или литературоведению?
- могут не понять,
запороть. А научный
совет по силентике
только создается. _______________________________________________________________________________________
Афоризм Сети
нужны для ловли
рыбы, но когда
рыба поймана,
люди забывают
о
сетях. Ловушки
нужны для ловли
зайцев, но когда
зайцы пойманы,
люди забывают
о ловушках. Слова
нужны для передачи
мыслей, но
когда
мысли постигнуты,
люди забывают
о словах. Хотел
бы я
поговорить
с человеком, забывшим
о словах.
Чжуан-цзы (ок. 369
- 286 до н. э.), китайский
философ, один
из основателей
даосизма. --------------------------------------------------------------------------------------------
Памятка
(из прошлых выпусков) люборОдный (прилагательное,
люб + род) - рождающий
любовь, пробуждающий
желание, эрогенный
(эротогенный). Часто
употребляемое
ныне слово "эрогенный"
(правильнее -
"эротогенный")
по-русски, собственно,
и означает "любородный".
Шея, грудь, бедра
- любородные
части тела (на
языке сексологии
- "эрогенные зоны"). Земля
плодородна, а
вода любородна.
Это знали еще
греки: недаром
Афродита родилась
из пены морской,
а Зевс на время
любовных приключений
превращался в
лебедя. Те
члены человеческого
тела, которые
в старину именовались
детородными, теперь
можно назвать
любородными,
потому что от
них не столько
дети рождаются,
сколько любовные
желания и удовольствия. Слово
"любородный"
могут служить
и для перевода
еще одного иностранного
слова: "афродизиак"
(англ. aphrodisiac, от Афродита
- богиня любви
в Древней Греции)
- средство, усиливающее
половое влечение
и потенцию. Икра,
мед, трюфели, амбра,
миндаль, имбирь,
мускатный орех,
мандрагора, женьшень
- вот сколько любородных
средств изобрела
природа, чтобы
усиливать наши
желания. А мы хлещем
водку и виски,
которые их притупляют.
(вып. 18) __________________________________________________________ Сетевой
проект "Дар
слова"
выходит с 17
апреля 2000 г.
Каждую
неделю
подписчикам
высылается
несколько
новых слов, с
определениями
и примерами
употребления.
Этих слов нет
ни в одном словаре,
а между тем
они
обозначают
существенные
явления и
понятия, для
которых в
общественном
сознании еще
не нашлось
места. "Дар"
проводит
также
дискуссии о
русском языке,
обсуждает
письма и
предложения
читателей.
"Дар слова"
может
служить
пособием по словотворчеству
и
мыслетворчеству,
введением в
лингвосферу
и
концептосферу
21-го века. Все
предыдущие
выпуски. Подписывайте
на "Дар"
ваших друзей
по адресу:
http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon Клейкие
листочки.
Философский
и филологический
дневник М.
Эпштейна в
Живом
Журнале Клуб
СЛОВО на
Имхонете:
сообщества Словотворчество
(новые слова), Слово
года, Словопрения
(дискуссии о
языке) PreDictionary
- английскиe
неологизы М.
Эпштейна. Ассоциация
Искателей
Слов и
Терминов (АИСТ) -
лингвистическое
сообщество в
Живом Журнале.
Открытая
площадка для
обсуждения
новых слов и
идей. Новые
публикации
М. Эпштейна (с
линками) Гуманитарная
библиотека
(философия,
культурология,
религиеведение,
литературоведение,
лингвистика,
эссеистика) ___________________________________________________________________ Все
книги Михаила
Эпштейна
можно приобрести
по интернету,
напр., на
Озоне. В
Москве они
есть в
магазинах "Библиоглобус"
(м. Лубянка,
Мясницкая ул.
д.6/3, тел. 928-35-67, 924-46-80); "Москва"
(м.
Пушкинская,
Тверская, 8,
тел. 629-64-83, 797-8717)) "Фаланстер"
(м.
Пушкинская,
Малый Гнездниковский
пер., 12/27, стр.3,
вход в арку, тел.
629-88-21, 504-47-95). Их
можно
заказать в
маг. Книжная
лавка при
Литературном
институте (м.
Пушкинская,
выход к
Б.Бронной,
Тверской бульвар,
д. 25, вход
только с ул.
Большая
Бронная, тел. (495) 694-01-98; эл.
адрес: vn@ropnet.ru).
Местоположение
на карте. Философия
возможного.
СПб.: Алетейя,
2001, 334 сс. Проективный
философский
словарь:
Новые
термины и
понятия.
СПб.: Алетейя,
2003, 512 сс. Отцовство.
Метафизический
дневник.
СПб. Алетейя, 2003,
246 сс. Знак
пробела. О
будущем
гуманитарных
наук. М.:
Новое
литературное
обозрение, 2004, 864
сс. Все
эссе, в 2 тт. т. 1.
В России; т. 2. Из
Америки.
Екатеринбург:
У-Фактория, 2005, 544
сс. + 704 сс. Новое
сектантство.
Типы
религиозно-философских
умонастроений
в России 1970 - 1980-х
гг. (серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2005, 256 сс. Великая
Совь.
Советская
мифология.
(серия
"Радуга
мысли").
Самара:
Бахрах-М, 2006, 268 сс. Постмодерн
в русской
литературе.
М., Высшая
школа, 2005, 495 сс. Слово
и молчание.
Метафизика
русской литературы"
М., "Высшая
школа", 2006, 559 сс. Философия
тела. СПб:
Алетейя, 2006, 194 сс. Амероссия.
Избранная
эссеистика
(серия
"Параллельные
тексты", на
русском и английском)
М.,
Серебряные
нити, 2007, 504 сс. Стихи
и стихии.
Природа в
русской
поэзии 18 - 20 веков
(серия
"Радуга
мысли").
Самара,
Бахрах-М, 2007, 352 сс. Энциклопедия
юности
совместно с
Сергеем
Юрьененом).
Нью-Йорк: Franc
Tireur, 2009, 479 сс.
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
