| ← Май 2008 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
5
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
|
|
12
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
|
|
19
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
|
|
26
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
|
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.emory.edu/INTELNET/dar0.html
Открыта:
01-11-2000
Статистика
-1 за неделю
Дар слова. Еженедельный лексикон Михаила Эпштейна.
Проективный лексикон русского языка Еще о болении. Глагол, управляющий четырьмя падежами В прошлом выпуске было описано выражение болЕть кому, чему. И почти сразу же Дорогой Михаил Наумович,Такие свидетельства мгновенного вхождения слова в жизненный опыт для меня особенно драгоценны. Благодарю Вас, Людмила! К теме боления мне хотелось бы добавить еще одну грамматическую возможность: Бунин болел о своей родине, но вернуться не захотел. Она болеет об уличных кошках и собаках, а к собственному сыну странно равнодушна. Это сочетание глагола "болеть" с существительным в предложном падеже и предлогом "о" редко приводится в словарях и, как правило, с пометой "устаревшее". Я не чувствую этого слова устаревшим и, на мой взгляд, оно дает не менее важный оттенок значения, чем "болеть за" (т.е. желать кому-либо успеха). Таким образом, глагол "болеть" оказывается одним из самыx поливалентных в русском языке, он может управлять существительными в четырех падежах: Дательный: болеть кому, чему (отцу, ближнему, беде, народу)Мне представляется, что глагольная система русского языка будет меняться именно в эту сторону: расширения управительных способностей каждого глагола. Раньше в "Даре" уже неоднократно говорилось о том, что каждый глагол может стать переходным, т.е. управлять существительным в винительном падеже без предлога ("улыбать, танцевать кого"). В этот ряд вписывается и возможность употреблять "болеть" с дательным и предложным падежами. Глагол постепенно освобождается от прикрепленности к определенному падежу и становится полифункциональным. Лексическое значение глагола и грамматическое значение управляемого падежа вступают в свободные сочетания.
Новости "Политикона". Еще раз о самом длинном русском слове "Новая газета" продолжает публиковать "Политикон. Словарь новейших понятий". В первом выпуске было представлено понятиe "тотальгия" - ностальгия по тотальности. Во втором выпуске - самое длинное слово русского языка. В третьем (16.05): "Вся власть - времени! Манифест хронократии". Поправка. Я считал, что самое длинное русское слово - "противогосударственнопредпринимательский" (40 букв). Оно к тому же сверхактуально, поскольку основной предприниматель
в России, как всегда, государство (и чиновничество). Антипротивогосударственнопредпринимательскими мерами (экономическими, политическими, репрессивными и т.д.). Тем самым в язык войдет еще более длинное слово. 45 букв (в род. и твор. пад.). Рекорд среди европейских языков.
К истории и значению слова "совок" Мы уже касались истории этого слова в выпуске118 "Совки и другие советские типы" (к двадцатилетию перестройки, 21 марта 2005). За истекшие годы появились новые материалы. Кто придумал обидное слово "совок"?Читатели сами решат, какая мотивация для них сильнее в слове "совок". Для меня очевидно, что оно распространилось не потому, что было связано с материальным предметом, "совком". Подставим сюда слова "лопата"љ или "лопатка", употребительное в детском обиходе, и увидим, что назвать советских до мозга костей людей "лопатками" было бы странно и неуместно, хотя лопатками можно загребать песок из песочницы или вещи с прилавков не хуже, чем совками. Слово распространилось потому, что оно было связано с названием страны, гражданства, совьей/советской идентичности - и вместе с тем суффикс "ок" придал слову то фамильярно-неформальное звучание, которое вообще свойственно этому суффиксу.љљ "Тут ко мне дружок пришел". "Что это за местный царёк такой!" "Совок" (от "сова", "Совь") по своим морфологическим свойствам встает именно в этот уменьшительно-пренебрежительный ряд, тогда как в "совке" как орудии уборки суффикс "ок" не выделяется (поскольку нет родственного по значению слова без этого суффикса). Напомню, что в книге "Великая Совь" (1984 -1988) это слово возникло не само по себе, а в гнезде нескольких родственных слов, обозначающих разные великосовские типы или социальные группы. сОвичи - общее название всех обитателей страны Великая Совь и потомков Великого Совы, обожествляющих его как своего тотемического предка и ведущих ночной образ жизни. совцЫ - верхняя, правящая группа великосовского общества, восседающая на самой вершине Старого Дуба. совЕйцы - интеллектуальная прослойка этого общества, идеологическая обслуга совцов, рать пищущих, поющих и выглядывающих на горизонте восход незримого ночного солнца (певцы сОлночи). совкИ - рядовые труженики Великой Сови, снующие по кустам, обдирающие перья в поиске своего хлеба насущного - серых мышей. сОвщицы - группа, состоящая исключительно из женщин (которые присутствуют и во всех остальных группах, но эта только из них и состоит). Характерно, что из всех этих слов получило распространение только то, которое своим суффиксом выражает наиболее снисходительный и презрительный оттенок "совьего/совского/советского". Я уже приводил свидетельство критика Льва Аннинского о том, что впервые он услышал слово "совок" в декабре 1990 г., а прочитал - в рукописи "Великой Сови", на которую впоследствии, после издания книги, отозвался статьей "Совки Минервы" ("Свободная мысль", 1995, No.9, С. 97-107). Из его письма ко мне: "Не исключаю, что Ваши радиозаписи весны 1989 года повлияли на процесс утверждения его в молодежном слэнге и даже стали его открытием. Мне психологически трудно Вас с этим поздравить по вышеуказанной причине (мое отвращение к термину), но, если это важно с точки зрения источниковедения, - с готовностью свидетельствую, что авторство - Ваше".Недавно мне попалось еще одно свидетельство - редактора Би-би-си Наталии Рубинштейн, с которой я записывал весной 1989 г. свои радиопередачи по "Сови": "..."В одиннадцатой "Звезде" за 2007 год в рубрике "Из города Энн" напечатан текст, который держится только и единственно судорогой раздражения. Называется он "Совок". Им Ронен подключается к имеющей уже многолетнюю историю дискуссии (отсылаю желающих к интернету) о смысле и происхождении этого нового словесного клейма - кто именно его достоин и кто изобрел. Ронен выловил из сети "отличную гипотезу о происхождении слова "совок"", предложенную музыкантом Александром Градским. Но есть и другие гипотезы - не хуже. Претендуют на изобретательский патент, например, Вайль и Генис. Или Михаил Эпштейн. Я-то сама слово "совок" впервые услышала именно от него в 1989 году в студии Бибиси, когда записывала с ним для "Литературных чтений" отрывки из его сатирического сказания "Великая Совь"".Мне представляется, что Лев Аннинский и Наталья Рубинштейн, профессионально работающие в самых горячих точках современного русского языка и общественно-языкового сознания, заслуживают доверия как свидетели и участники истории слов. Характерно, что слово "совок" в массовом употреблении приобрело то презрительное и даже издевательское значение, которое в моей книге прямо не подразумевалось. Скорее, там господствовало лирическая ирония, поскольку из всех классов обитателей Великой Совиљ совки вызывают если не наибольшую симпатию, то явное сочувствие. В отличие от правящего клана совцОв и клана идеологов-совЕйцев, совки - это трудяги, серые, незаметные, занятые добыванием пищи для себя и вышесидящих, т.е. тех же совцов и совейцев. "Совки шмыгают в основном по низам, их дело - добывать мышей. Цвет у них такой серенький, что в сумерках не различишь, поэтому мыши, так сказать, сами идут к ним в когти. Многие совцы и совейцы считают совков образцовыми представителями всего великосовского народа. В отличие от совцов, которые сидят на вершинах, и совейцев, которые глядят в просветы, совки постоянно живут и охотятся в сумерках за серыми, как сумерки, мышами, и сами серые, как сумерки, - значит, они вполне уподобились тому, среди чего пребывают, выполнив философский завет: "свет определяет отсвет, тень определяет оттенок". Поэтому они даже больше, чем совцы, заслужили право считаться образцовыми гражданами Великих Сумерек, и их портретов, нарисованных угольными карандашами, гораздо больше представлено па грифельной Доске Почета, чем других групп.Сам я впервые услышал слово "совок" из чужих уст не ранее 1991 г., уже в США, и оно звучало столь презрительно и высокомерно, что я даже не сразу расслышал в нем эхо "Великой Сови". Не снимая с себя ответственности за внедрение этого слова, должен признаться, что сам его никогда не употребляю. Мне претит приросшая к нему издевательская интонация. И я вполне разделяю чувства Льва Аннинского (в его письме ко мне): "Должен сказать, что в тот момент мое отвращение к их [школьников] наглости было равно их отвращению к моей стране; я этот термин возненавидел, о чем при случае и заявлял публично и печатно, ни в коем случае это слово ОТ СЕБЯ не употребляя; в диалоге с Вами употребил - Вам в ответ, и уже смирившись с тем, что словечко вошло во всеобщее употребление".Добавлю к этому, что считаю слово "совок" стилистически и интонационно вполне совковым, даже квинтэсссенцией совковости. Бывают такие слова, которые характеризуют говорящего не меньше, чем тему разговора. Например, слово "хам", на мой слух, ужасно хамское, и только хам может обзывать этим словом других людей. У Чехова в расказе "Учитель словесности" есть старик Шелестов, хам и пошляк, который по каждому поводу и без поводу повторяет: "- Это хамство! - говорил он. - Хамство и больше ничего. Да-с, хамство-с!" Вот так и люди, клеймящие других (и друг друга) "совками", редко осознают, что расписываются тем самым в своей совковости. Итак, на вопрос читателя "Аргументов и фактов": "Сообщите, кто придумал это малоприятное слово и обозвал им сотни миллионов честных людей?" - отвечаю: Слово придумал, скорее всего, я. А вот обозвали им "сотни миллионов людей" - они сами. Тот, кто его употребляет, называет так и самого себя. Слова имеют свою судьбу. А у судьбы, как известно, есть своя ирония. _________________________________________________________________ Совершенство языка - самое необходимое орудие мудрости и едва ли не главный ее признак. Чем лучше язык какого-либо народа, тем успешнее и удачнее занимается он ремеслами и разными искусствами и промыслами. Обилие слов и легкость произношения очень помогают созданию мудрых планов и более удачному осуществлению разных мирных и ратных дел. Юрий Крижанич (1618 - 1683), славянский ученый, писатель, языковед. Политика. М. Новый свет, 1997, С. 151.----------------------------------------------------------------------- Памятка времязавИсимый - зависимый от хода времени, быстро устаревающий, требующий своевременного внимания, пересмотра, обновления. Приблизительная калька английского выражения "time sensitive" (буквально: времячувствительный). В этой папке хранятся времязависимые документы, их надо пересматривать и обновлять не реже, чем раз в месяц._______________________________________________________________________ Публикации последнего года Книги: Амероссия. Избранная эссеистика./ Amerussia. Selected Essays (серия "Параллельные тексты", на русском и английском) М., Серебряные нити, 2007, 504 сс. Статьи: Мыслить по-русски: взгляд из-за рубежа. "Независимая газета" (Экслибрис), 15 (24.4.2008) Политикон. Словарь новейших понятий. "Новая газета". Вып. 1. Тотальгия. 18.4.08 Вып. 2. Самое длинное русское слово ("противогосударственнопредпринимательский") 25.4.08 Онтология любви: Эдем в "Песне песней". "Звезда", 2008, 3, С.204-216. Женский эрос в пространстве языка: Корень "-ём-" и его производные, в кн. Дискурсы телесности и эротизма в литературе и культуре: Эпоха модернизма. Под. ред. Иоффе Д. М.:Ладомир, 2008, С. 497 - 517. Гламурный год под знаменем политконкретности. Впервые в России выбраны Слово и Антислово года . "Независимая газета", 17.1.2008. Semiurgy: from Language Analysis to Language Synthesis. Russian Journal of Communication (Marquette Books, USA).Vol. 1, No. 1. Winter 2008, pp. 24-41. Гуманология. Культуроника. Реалогия. Транскультура. Статьи в кн. Культурология. Энциклопедия, в 2 тт. Ред. С.Я. Левит. М.: Росспэн, 2007, т. 1, С. 524 - 527, 1081 - 1083; т.2, С 340 - 342, 721 - 724. Жизнь как тезаурус. "Московский психотерапевтический журнал", 2007, 4, С. 47-56. Таня, Пушкин и деньги: Жизнь как нарратив и тезаурус. "Независимая газета" (приложение "Exlibris"), 20.12. 2007 http://exlibris.ng.ru/kafedra/2007-12-20/4_pushkin.html Личный код. Опыт самоописания, в кн. Кто сегодня делает философию в России. Автор-составитель А. Нилогов. М.: Поколение, 2007, 560 - 575. Умножение сущностей. Интервью, взятое А. Нилоговым, там же, 346 - 359. Есть ли будущее у причастий будущего времени?, в кн. Лингвистика и поэтика в начале третьего тысячелетия: Материалы международной научной конференции (Институт русского языка им. В. В. Виноградов РАН. Москва, 24-28 мая 2007 г.), ред. Фатеева Н. А. М.: Институт русского языка РАН, 2007, 531 сс. О причастиях будущего времени, в кн. Мир русского слова и русское слово в мире. МАПРЯЛ, 11-ый Конгресс. София, Heron , 2007, т.1, С. 267-272. Транскультура и трансценденция: личность и вещь как странники в иное, в кн. Только уникальное глобально. Личность и менеджмент. Культура и образование. Сб. к 60-летию Г. Л. Тульчинского. СПб.: СПб университет культуры и искусств, 2007, 90-102. Добро и зло в зеркале русского языка. Континент, 132, 2007 (июль) Раздвигая границы [гуманитарных наук]. "Ведомости" (Wall Street &Financial Times) (рубрика "Игра ума"), э 14 (51). 20.4.2007. О творческом потенциале русского языка. Грамматика переходности и транзитивное общество. "Знамя", 3, 2007, 193-207. http://magazines.russ.ru/znamia/2007/3/ep18.html "Pushkina, Dostoevskogo i Tolstogo nashim pravnukam pridetsa chitat na latinitse
Слово года, века, тысячелетия "Независимая газета". 2 марта 2007. Between Humanity and Human Beings: Information Trauma and the Evolution of the Species. Common Knowledge, vol.13, Issue 1, Winter 2007, pp. 18-32. Methods of Madness and Madness as a Method, in: Madness and the Mad in Russian Culture. Ed. by Angela Britlinger and Ilya Vinitsky. Toronto, Buffalo, London: Univ. of Toronto Press, 2007, pp. 263-282. _________________________________________________________________ Подписывайте на "Дар" ваших друзей по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon Языковод - сайт Центра творческого развития русского языка. PreDictionary - английскиe неологизы М. Эпштейна. Ассоциация Искателей Слов и Терминов (АИСТ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале. Открытая площадка для обсуждения новых слов и идей. Новые публикации М. Эпштейна (с линками) Гуманитарная библиотека (философия, культурология, религиеведение, литературоведение, лингвистика, эссеистика)
© Михаил Эпштейн
|
| В избранное | ||
