Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Мир Йоги и Медитации" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Январь 2013   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
Анатолий Пахомов

Статистика

29.856 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику Ревность, как негативная эмоция


Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику
Йога в Киеве Йога в Киеве              

    Найдите Йогу КПП в своем городе:
  • на сайте Федерации Йоги КПП
    представлены более сотни инструкторов,
    которые обучались у нас.
    Более 40 городов в разных странах мира.
    Наш девиз: "Йога - это просто".

    • Доброго времени суток, уважаемый Читатель!

             Ревность часто не что иное, как беспокойное устремление к тирании,
    перенесенное в сферу любви.
    (Марсель Пруст)


         Часто практикующие задают вопросы о негативных эмоциях и как с ними справится. В частности, часто спрашивают о ревности.

    Давайте немного рассмотрим этот вопрос...

          Ревность является одной из форм заблуждения, проистекает из эгоизма. Эгоизм считается, одним из сильнейших препятствий в йоге, и определяется как "ложное отождествление инструмента познания с самой способностью познания". В частности человек ассоциирует себя исключительно с телом, и следуя инстинкту захвата территории пытается захватить волю другого человека. По сути своей это желание владеть другим человеком. Распространенное мнение, что ревность всегда сочетается с любовью ошибочно, ибо по сути любовь - это стремление понять и принять человека, а ревность - желание управлять и владеть человеком. По сути своей желание захватить психику другого человека абсурдна и не имеет никакого будущего, ибо полностью основана, с точки зрения йогической философии на заблуждении и неверном понимании свой природы. Кроме того, любое действие по направлению к захвату ресурса материального или его разновидности - психического, все равно рано или поздно будут иметь завершением - потерю желаемого объекта. Ибо эти объекты с точки зрения философии йоги относятся к категории временного. Аничча (анитья) - одна из основополагающих доктрин философии йоги, объясняющая природу «временного» (вероятно почерпнутой из буддизма или из более древних течений), наряду с "дукхой" и "анатманом" составляющая "Три признака существования". В соответствии с ней, всё что имеет свое начало будет иметь и окончание. Человеку изучающему философию йоги рекомендуется медитировать и размышлять над неспостоянством того с чем мы сталкиваемся в материальном мире, но не как повод для сожаления или страха (как в случае с обычным непосвященным человеком), а как повод для глубокого понимания, восхищения чудесами Вселенной. В целом ничего не препятствует человеку наслаждаться и познавать эти временные проявления материального мира такие как чувства, телесные ощущения, эмоции и т.д. - главное не привязываться и не цепляться (принцип апариграха, фундаментальный принцип йоги, детальнее читайте в блоге).
          Все в этом мире находится в постоянном движении и ничто не является неизменным, включая  человека, его мировоззрение, чувства и в конце концов звёзды, планеты и т.д. Аничча проявляется в человеческой жизни в виде процесса роста и старения, дыхания, физиологических процессов, в виде череды перерождений, в виде страданий и т.п. Ввиду того, что все феномены мира непостоянны, привязанность к ним тщетна и ведёт к страданиям. Истинным завершением аниччи является нирвана — единственная реальность, не претерпевающая изменений, угасания или смерти. В целом выделют две школы йогичекой философии, первая (самая многочисленная) - принимает вхождению в нирвану и избавление от сансары (колеса рождений и смертей), как основную цель йоги. Другая, малочисленная школа (к которой причисляет себя и автор статьи и его учитель) считает, что "сансара и есть нирвана", и что нет никакого смысла выходить из колеса рождений и смертей. А смысл и развитие как раз и происходят здесь. А нирваной или самадхи мы пользуемся как состоянием, где мы познаем истинную природу человека (себя) и при возвращении обратно в этот мир - имеется возможность более глубокого понимания всех процессов и ситуаций в этом мире и что важно - возможность помощи другим через объяснения философии йоги.


    любовь - это не "как ты мог (могла)?"

     а "я тебя понимаю"


           В целом если посмотреть корень ревности, то мы увидим - страх. Страх потери "ресурса", страх потери источника (существования или наслаждения). Любой страх имеет свой корень в изначальном страхе смерти, и опять же проистекает от невежества, от отождествления себя с телом. Если человек считает себя только телом, то, несомненно, он будет автоматически чувствовать страх неизбежной смерти (а смерть тела неизбежна и над этим рекомендуется размышлять и принять) и как следствие - ряд других негативных эмоций, в том числе и ревность, как замаскированный страх. Как правило, ревность будет приводить к следующим "маскам страха смерти", негативным эмоциям - гневу, раздражению или в некоторых случаях к подавленности и депрессии. Под влиянием этих эмоций человек может совершать ряд негативных действий, иногда находясь в состоянии аффекта доходящих до насильственных, за которые впоследствии ему самому будет стыдно. Понимая это - йоги рекомендуют сразу работать с источником ревности - страхом смерти и его причиной - невежеством (авидья или заблуждение).
        Тело действует на основании биохимических реакций, основой которых является защита границ, гомеостазис - сохранение внутренней стабильности, и захват новых ресурсов (материальных - как пища или энергия) или в плане психическом - захват психического пространства, воли другого человека. Это программа, которая по умолчанию внедрена в каждую модель тела, независимо от расы или места рождения, времени рождения. В принципе програмка хорошая и "написана" инженерами тела для выживания индивидуальности в этом мире. Она идет "по умолчанию" как заводская настройка в телефоне:), только в теле. Пользователь может пользоваться базовыми настройками, но будет скучно:) и в конце концов, согласно философии йоги любое живое существо приходит к пониманию того, что уже надоело и нет смысла жить так 200-300 жизней... жизнь и хочется что то менять. Считается, что с таким сталкивается любой, рано или поздно, такова эволюция всего живого.
            С точки зрения йоги, уже душа, воплотившаяся в теле может либо взять под контроль действия тела, например, на основании понимания своей природы (через размышления, вичару или практику самадхи), прийти к определению себя не как тела, а как пользователя-путешественника,  либо может ничего не делать и следовать инстинктам тела, оставаясь полностью обусловленной(ым). Во втором случае человек будет погружен в страдания, так как осознание ограниченное телесными границами и биохимическими реакциями оберечено на страдание, вследствие сталкивания в этом мире с  другими "телами", которые действуют по программе.
            Если контроль другой личности не получается (что чаще всего и встречается), то чувствуется ревность и, как следствие, гнев или подавленность, депрессию. Лишь познавая истинную природу нас как воспринимающих существ-путешественников преодолеваются такие омрачения.
    Именно поэтому йога иногда определяется как знание, рассеивающее тьму неведения. 

     

    Анатолий Пахомов, Индия 2013.

     


    ukryoga@gmail.com
    www.ukryogin.blogspot.com
    www.facebook.com/ukryoga 

    Задавать вопросы можно почтой или непосредственно на сайте, в разделе вопросы-ответы или, если хотите также участвовать в дискуссиях - на форуме.
    В избранное