Мы создали этот раздел для того, чтобы рассказывать Вам о простых способах, позволяющих не приобретать и не использовать отравляющие вещества, которые нам подсовывают производители «Домашней химии», косметики, напитков и продуктов питания. Простые природные средства и материалы, при некотором терпении и навыке в использовании, оказываются совсем не хуже магазинных, но зато почти всегда неизмеримо менее токсичными и опасными.

Домашний салон красоты

Травяной увлажнитель для лица на меду

Представьте себе ситуацию – Вы читаете список ингредиентов на средстве увлажнения для лица и видите только «мёд и цветы ромашки». Вот было бы здорово! Но мы и сами можем приготовить такое.

Во все времена красавицы использовали мёд, как средство для увлажнения кожи, потому что мёд притягивает и удерживает влагу. Он также не раздражает кожу, что делает его идеальным средством для чувствительной кожи и по уходу за детьми.

Смешав мёд с замоченными цветками календулы или ромашки, вы соедините целительную силу мёда с целительными свойствами этих трав. Как ромашка, так и календула обладают антибактериальным, вяжущим, противовоспалительным, смягчающим и увлажняющим свойством.

Возьмите следующие ингредиенты:

• 1 чашка цветков ромашки или календулы;
• 1 столовая ложка мёда.

Заварите цветки и добавьте мёд. Тщательно размешайте. Дайте настояться несколько часов. Процедите. Пропитавшиеся мёдом цветки наложите на кожу и слегка помассируйте. Остатки цветков храните в стеклянной банке в холодильнике не более 4 дней.

В этом разделе нашей рассылки вы сможете просматривать результаты наших исследований по анализу методики и способов массового одурачивания людей. На примере организации «Звенящие кедры России», возникшей после публикации книг Владимира Мегре, мы решили разобраться, кто, с какой целью и какими способами реализует очередную массовую зомби-кампанию в России. Мы решили найти, проанализировать и обнародовать, мягко говоря, не совсем чистые способы, используемые для прямой массовой дезинформации и дезориентации людей, первыми просыпающихся после окончания Ночи Сварога. И не просто обнародовать, но и найти рекомендации для противодействия этим, отнюдь не чистым помыслам и действиям.

23

После главы «Нужно менять мировоззрение», где Пузаков описал, как должна выглядеть идеальная женщина, идёт глава «Смертный грех» (любит он давать своей писанине звучные названия), в которой он исподволь навязывает читателю мнение, что деньги – это грех, и как он утверждает, смертный грех!

Заметим, что Пузаков продолжает вовсю пользоваться приёмом манипуляции под названием «фрагментарность изложения», которая отключает логический анализ и затрудняет восприятие основной идеи излагаемого материала. Вот и здесь также – предыдущая глава заканчивается советами, как выбрать одежду и макияж и выводом, что, таки да, мировоззрение надо менять, а уже в самой первой строчке следующей главы говорится, что Вова собрался «...получать деньги в банках, когда их будет много...» и далее обсуждаются условия их получения.

Условия, скажем прямо, неожиданные. Вот одно из них: для того, чтобы снять деньги со счёта нужно девять раз присесть перед банковским служащим. Спрашивается, зачем? Оказывается, затем, чтобы побороть Вовину гордыню, эту, как он высокопарно выразился, «смертельную опасность порчи духа». Исходя из нашего опыта, заметим, что Вовина высокопарность заставляет удваивать бдительность. Подумаем немного. В этой рассказке про банки, деньги и гордыню настораживают несколько моментов.

Во-первых, автор не имеет ни малейшего представление о банковской системе. Это хорошо понятно из фразы, в которой утверждается, что Банки будут без его ведома открывать ему счета. Потом туда откуда-то будут падать деньги, и Банки будут честно отдавать их Володе.

Во-вторых, уверенность, с которой утверждается, что у Вовы появятся немалые средства.

В-третьих, уверенность в том, что он поведёт себя определённым образом.

В-четвёртых, необходимость борьбы с тем, как он себя поведёт.

В-пятых, само место и метод борьбы выглядят весьма странно, если не сказать больше.

В-шестых, сама постановка проблемы. Зачем человеку, который честно заработал свои деньги, смирять гордыню?

Отсюда вырисовываются несколько задач, которые решали настоящие авторы таёжного комикса. Первая и явная – убедить читателя в необходимости борьбы с собственной гордыней. Кстати, раз уж разговор пошёл о гордыне, нелишне было бы разобраться, что же это такое и чем это она так портит человеческий дух, что с ней нужно бороться такими экзотическими методами, поскольку Пузаков ничего внятного читателю не объясняет, несмотря на то, что «по совокупности работ» претендует на место духовного лидера. Он только называет явление и распинается об «...огромной пагубности этого греха...», да ещё переводит стрелки на каких-то других просветлённых, которые якобы придут и расскажут.

Откуда вообще взялось понятие гордыни? Что в нём такого страшного, что его причислили к категории смертных грехов? Оно пришло из иудаизма, а оттуда, естественно, перешло в христианство, и означает, по большому счёту, неповиновение богу (как частный случай – охваченный гордыней грешник, гордится своими качествами, забывая, что получил их от него). Действительно, в иудаизме это самое страшное преступление, за что их «добрейший» бог Иегова безпощадно карал смертью.

Возникает вопрос: Почему пузаковская «ведрусса» – ведическая русса, надо полагать – пользуется понятиями из источника, который был написан иудеями и для иудеев? У неё что, никаких других, в смысле ведических, источников нет? Странно это. А о каких «простых истинах, заповедях, изложенных ещё в Библии» она толкует? Неужто об этих: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исх. 20:1)? Зачем?

Вот тут вырисовывается вторая задача. Закрепить у читателя, воспитанного в поле христианской культуры, определённое отношение к деньгам и к тому факту, что те, кто их хранит для нас, могут заставить нас «посмирять гордыню» так, как им понравится. А мы при этом не должны быть «заносчивыми и строптивыми», не дай бог не возмущаться, смиренно покоряясь обстоятельствам. Для этого используется старый приём манипуляции: нужное сообщение внедряется в память читателя после всплеска эмоций (возмущение дурацкой процедурой в Банке), когда читатель открывается и некритически воспринимает входящую информацию.

Какую же входящую информацию пытается замаскировать Пузаков своей выдумкой о приседаниях? Он внушает нам, ч то деньги – это плохо (Смертный Грех), безапелляционно заявляя: деньги придумали тёмные силы и используют их для поддержания у человека греха гордыни. Он связывает смертный грех с деньгами и внушает людям отвращение к ним. Гордыня только декларируется, как грех, но речь-то всё время идёт о деньгах, так что, именно они воспринимаются, как грех. Название главы и первое предложение хорошо иллюстрируют это. «Смертный грех» – «деньги в банках, когда их будет много на твоих счетах…».

Давайте ещё подумаем над вопросом, а зачем же Владимир так настойчиво пытается внушить нам мысли о том, что деньги – зло, грех, изобретение тёмных сил? А вот, зачем. Сейчас это хорошо понятно:

1. Мы должны были испытывать отвращение к сфере денег, не задумываться о них и не мешать оккупантам грабить нашу страну.

2. Мы должны были испытывать отвращение к деньгам и не пытаться добиваться справедливой оплаты нашего труда, т.е. жить скромно и очень скромно, т.е. фактически выживать, и не мешать оккупантам грабить нашу страну.

3. Мы должны были испытывать отвращение к деньгам, а если мы его не испытывали, мы должны были испытывать чувство вины и смирять гордыню до тех пор, пока не почувствуем то, что нужно оккупантам, грабящим нашу страну.

Теперь становится понятно, что Пузаков опять навязывает нам ложные идеи. Ведь деньги, на самом деле, не являются «порождением тёмных сил», а обычным, нормальным явлением развития любой цивилизации. И ничего греховного в них самих нет. Их просто использовать можно с разными целями…

Выполняется и третья задача – декларируется несколько других ложных идей:

• происки тёмных сил можно победить, используя какой-нибудь идиотский способ, например, присев девять раз в Банке;
• человек сам притягивает к себе всё плохое, «когда нарушает правила духовного бытия и порывает связь с Природой».

Последняя фраза – вообще шедевр манипуляции. Вова не мог пройти мимо любимого хита вех эзотериков и селф-хелперов – «человек всё сам к себе притягивает». Как? Почему? По кочану! Объяснить толком никто ничего не может и не утруждает себя этим. Притягивает и всё!

Кстати, а что это за «правила духовного бытия»? Библейские, какие же ещё! Ничего другого Пузаков не знает. Почитайте первые четыре «правила духовного бытия» из широко разрекламированных десяти, а потом спросите себя, зачем Пузаков утверждает, что все несчастья у нас оттого, что мы не соблюдаем правила, установленные левитами?

Главная наша беда – незнание. Незнание реальной картины Мироздания, незнание законов Природы, законов собственного развития, даже самых простых вещей. И вот это незнание постоянно эксплуатируется теми, кому оно выгодно. На голову незнающего человека постоянно сыплются различные «откровения» и понуждения избавиться от «самых страшных» грехов.

Безусловно, какие-то «грехи» тормозят эволюционное развитие человека, отрицательно влияют на карму и здоровье. Об этом обильно и пустопорожне вещают все, кому не лень – от церковников до эзотериков, не давая никаких понятных объяснений, скорее всего, наоборот. Но они никогда не упоминают о самом главном – о незнании – и никогда не призывают к получению знаний...

Сейчас мы наконец начали немного представлять себе по-настоящему, что такое Система, в которой мы живём. Теперь мы будем публиковать здесь материалы, которые помогут всем нам разобраться с этим понятием более основательно и подробно. Сейчас мы предлагаем Вам познакомиться с книгами профессора Энтони Саттона и публикуем выдержки из его книги «Власть доллара».

Энтони Саттон

Власть доллара

Глава четвёртая. Социалистический Манифест Клинтона Рузвельта

Со времени последнего обращения Джексона к американскому народу в 1837 г. «меньшинство», то есть, властная элита, занимает господствующее положение. Президент Мартин Ван Бурен пытался сломить их силу, но ему это не удалось. Так же, как и Линкольну. Начиная с Линкольна, ни один президент даже и не пытался обуздать влияние элиты.

С одной стороны, ясно, что «денежная монополия» контролирует существующее положение вещей и правящие круги. С другой стороны, «революция возрастающих потребностей», на первый взгляд, организована социалистами, но фактически социализм в теории и на практике создан «денежной монополией», взявшей его под опеку долговыми обязательствами и своей политической мощью.

В этой главе мы рассмотрим американский социалистический манифест, написанный Клинтоном Рузвельтом в 1841 г., – предтечу «Нового курса» Франклина Делано Рузвельта. Клинтон Рузвельт – один из наименее известных представителей своего рода. Он происходил из семьи Рузвельтов, связанных с Банком Нью-Йорка. Своими социалистическими произведениями этот человек напоминал Рузвельтов XX столетия.

Затем в пятой главе мы опишем более известный труд – манифест Карла Маркса, который также финансировался из Соединённых Штатов.

«Денежная монополия» вызывает к жизни и пестует социализм. Давайте рассмотрим данное суждение на примере семьи Рузвельтов, которые были банкирами и социалистами в одном лице. В то время, как одна ветвь Рузвельтов развивала Банк Нью-Йорка и рафинировочную промышленность, другая ветвь семьи значительно продвинулась в реальной политике и в политической философии.

Например, задолго до того, как Франклин Делано Рузвельт стал президентом, Джеймс Рузвельт в 1835, 1839 и 1840 гг. был членом законодательного собрания штата Нью-Йорк, членом «Локо-фоко» и отличился тем, что выступил против попыток вигов устранить практику наполнения избирательных урн фальшивыми бюллетенями. Рузвельт имел влияние не только внутри правящих кругов Таммани-холл , но и (согласно одному биографу) «был, по существу, связным между Таммани-холл и Уолл-стрит. Рузвельт передавал указания банкиров должностным лицам и безжалостным образом навязывал кандидатов на выборах и для назначения на должность»...

К. Рузвельт «Наука управлять», (Нью-Йорк, 1841)

Данный «трактат» – проект управляемого властной элитой тоталитарного государства, в котором отсутствуют какие-либо права личности. Информация о данной книге была удалена из каталога Библиотеки конгресса, хотя ранее книга была представлена в издании каталога 1959 г. (примечание автора). Клинтон Рузвельт был родственником из поколения XIX века Франклина Делано Рузвельта, а также состоял в родстве с президентами Теодором Рузвельтом, Джоном Куинси Адамсом и Мартином Ван Буреном.

Единственное литературное произведение Клинтона Рузвельта содержится в редкой брошюре, изданной в 1841 г. По существу, это сократическая дискуссия между автором (то есть «меньшинством») и «издателем», символизирующим, возможно, всех нас («большинство»).

Рузвельт предлагает тип тоталитарного государства, примерно схожий со схемой Карла Маркса. В модели Рузвельта личности отводится второстепенная роль по отношению к элитарной аристократической группе (читай – «меньшинству» или авангарду в марксистской терминологии), которая разрабатывает и принимает все законы. Рузвельт, для достижения собственных целей, требует отказаться от Конституции...

Через семьдесят пять лет в 1915 г. президент Вудро Вильсон поручил Бернарду Баруху разработать план создания комитета по оборонительной мобилизации. Впоследствии комитет Баруха был преобразован в Военно-промышленное управление , которое заменило Генеральный совет военного снабжения.

По своей структуре Военно-промышленное управление напоминало модель, описанную Клинтоном Рузвельтом в 1841 г., а также кооперативные торговые организации. Последние являлись долгожданным подарком для Уолл-стрит, позволявшим контролировать нежелательные строгие меры конкуренции на рынке. Промышленные комитеты, большой и малый бизнес не только были представлены в Вашингтоне, но и вместе с Вашингтоном образовывали единое целое – главную опору всей структуры.

К марту 1918 г. президент Вильсон в обход конгресса наделил Баруха большей властью, чем кто-либо имел за всю историю Соединённых Штатов. Военно-промышленное управление под председательством Баруха отвечало за строительство всех заводов, за всё сырьевое и материальное снабжение, а также транспортное обеспеченье. Принятие всех окончательных решений было возложено также на председателя Баруха...

ФАКТЫ – это такие события, которые достойны, чтобы о них узнали все, кто этого захочет и все, кто на это способен. Это события, которые, мы надеемся, помогут нам поверить в самих себя, воодушевиться, наполниться энергией для совершения отчаянного рывка, для кардинального изменения нашей Жизни. С другой стороны, факты – это совсем другие события, – свидетельства замалчивания Системой информации о различных изобретениях и открытиях в науке и практической жизни, примеры искажения значимой информации, дезинформация и другие наблюдения подобного рода, на которые нужно обращать внимание, хотя, они часто и не приносят нам радости.

ФАКТЫ

«…Кем и где были славяне до того, как их стали так именовать? Археологические открытия последнего столетия на Апеннинском полуострове и Балканах стали революционными для историографии Европы: они привели к возникновению новой области историографии – этрускологи, затронув не только античное и раннее римское время. Полученные сведения дали исчерпывающий материал, который позволил полностью идентифицировать культуру этрусков, включая язык, религию, традиции, обряды, быт. Эти признаки культуры позволили проследить историю развития этрусско-римской цивилизации вплоть до нашего времени. Они пролили свет на многие “белые пятна” истории и “тёмные времена” исторической литературы. Они дали ответы на фундаментальные вопросы, касающиеся предыстории славян. Общий вывод заключается в том, что этруски являются протославянами: большое число материальных данных демонстрируют тождественность культур этрусков и древних славян, и нет ни одного факта противоречащего этому. Все фундаментальные признаки культур этрусков и древних славян совпадают...»

Владимир Попов «Этруски – это русские»
«…Сохранившаяся литература средних веков о славянах скудна и отражает лишь противостояние между нарождающимся христианством и монотеистическим язычеством бога Перуна, который проповедовали древние славяне (приверженность императоров Византии Христу-Радимиру и Перуну также колебалась, часть императоров были язычниками, часть – христианами). Но отсутствие правдивых письменных сведений – это ещё не конец историографии. Ведь народ идентифицируется не тем, что высказали автор или более поздний переписчик памятника исторической литературы о тех, кого принято сейчас называть древними славянами. Существуют объективные признаки народа и критерии его идентификации. Народ идентифицируется своей культурой (всеми её частями), то есть, тем, что нарабатывается многими веками. Тремя фундаментальными признаками культуры, которые самодостаточны для идентификации народа, являются: язык, его структура; дохристианская религия, традиции; обряды и обычаи…»
Владимир Попов «Этруски – это русские»

и... факты

«…Мечты о стабильности могут привести только к поражению и новой геополитической катастрофе. Будущее России лучезарно, но это сияющее будущее надо ещё добыть в бою. Статус-кво рушится повсеместно, и убийство Беназир Бхутто – последнее штормовое предупреждение. Её убили вскоре после того, как неоконы приступили к открытому обсуждению планов по разборке Пакистана. 19 ноября 2007 года, за месяц до убийства, два ведущих неокона Фредрик Каган и Майкл О. Ханлон опубликовали в «Нью-Йорк Таймс» статью, призывающую американцев поддержать ненавистную народу диктатуру Мушаррафа, таким образом привести Пакистан к хаосу и анархии, а вслед за этим вторгнуться в Пакистан, захватить и нейтрализовать ядерное оружие, а затем развалить страну. Они предлагают опереться на про-западные элементы в пакистанской армии, которые смогут удержать столичный регион и Пенджаб к югу от столицы, а также покажут американцам, где спрятано ядерное оружие…»

«Битва за Евразию»
«…За разговорами об угрозе террористов скрывается желание Израиля и Америки взять под свой контроль пакистанское ядерное оружие. Ирония судьбы – Америка разрешила Пакистану разработать и произвести ядерное оружие в уплату за поддержку Осамы Бен Ладена и его муджахедов, воевавших с русскими под Кандагаром. Пакистану эта борьба с коммунизмом дорого обошлась – миллионы беженцев, миллионы долларов, тысячи “Стингеров” и тонны героина создали новые центры сил и власти, выковали чудовище ICI (так называется пакистанская разведка) и разрушили непрочное общество. Она дорого обошлась и народу Афганистана, который до сих пор вспоминает о годах советского режима, как о лучшей поре в своей истории. Борьба с коммунизмом дорого обошлась и традиционным американским антикоммунистам: их вытеснили молодые энергичные дети евреев-троцкистов, которые и стали неоконами, а старые антикоммунисты оказались на обочине истории, вдали от власти. Теперь победившие неоконы хотят переиграть и вернуть себе ядерную монополию. Вот оно, первое испытание нового года для обновляющегося российского руководства: как не попасться на американско-сионистскую разводку…»
«Битва за Евразию»

• В субботу 19 апреля 2008 года академик Николай Левашов проводит встречу с читателями книги «Россия в кривых зеркалах». Зарегистрироваться на встречу можно по телефону в Москве +(903) 627-08-99 с 15-00 до 18-00 часов. Вопросы по книге можно присылать заранее по адресу mail@rod-vzv.info. Информация о точном времени и месте проведения встречи будет размещена на сайте позднее.
  
  
• Уважаемые дамы и господа! На нашем сайте для свободного копирования выложен 1-й Том и начинает публиковаться 2-й Том новой книги академика Николая Левашова «Россия в кривых зеркалах» и другие монографии и публикации. Вы можете скачать любые выбранные Вами варианты вёрстки книг, а также большой красивый плакат.
  
  
• Уважаемые читатели! Заказать и приобрести книги Николая Левашова можно, обратившись в любые из указанных в объявлении фирм или магазинов, или в специальном Интернет-магазине www.levashovbook.ru...
  
  
• Уважаемые дамы и господа! Если Вам нравится то, что мы публикуем в рассылках и на страницах нашего сайта, Вы можете оказать нам небольшую услугу и разместить у себя одну из ссылок на наши творения. Это может быть текстовая ссылка или небольшая кнопка. В ответ на этот жест с Вашей стороны, мы также разместим Вашу рекламу на наших страницах, если Вы сообщите об этом своём желании нам по электронной почте и пришлёте необходимую для этого информацию.

Подписка на наши рассылки

Здесь представлена форма быстрой подписки на эту и другие наши рассылки. Описание рассылки Вы можете посмотреть на сервере Subscribe, кликнув на названии рассылки в рамочке, или на нашем Сайте, где сразу же доступен и архив рассылки. Уважаемые читатели! Эту рассылку мы выпускаем по средам. Если рассылка приходит к Вам не вовремя или вообще не приходит, не поленитесь зайти в Архив рассылки на нашем Сайте и скачать её оттуда.