Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

По тропам еврейской истории

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . В отпуске ,возобновит выход с осени 2007 г. Подписчиков 362 RSS
←   Ноябрь 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://www.jewteen.ru
Открыта: 14-08-2004

Автор
Мария

Статистика

362 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

По тропам еврейской истории Глава 10 (#01)


Информационный Канал Subscribe.Ru
"ПО ТРОПАМ ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ"
(# 18)
Рут Сэмюэлс

ГЛАВА 10. ПОД ВЛАСТЬЮ ГРЕКОВ (#01)

СИЛА АФИН

Пока персы были заняты завоеваниями, расширяя свою империю, в Греции развивалась новая, передовая цивилизация. Богатство и культура греческих городов-государств и населенных греками островов служили предметом зависти древневосточного мира. Персы, решив не упускать заманчивой возможности овладеть столь развитой страной, начали кампанию по завоеванию Греции. Пятьдесят один год Персия вела кровавую
войну на суше и на море, стремясь захватить греческие земли, но так и не добилась победы.

ЗАВОЕВАТЕЛИ ИЗ МАКЕДОНИИ И АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ

Персы были вынуждены оставить свои попытки, но к тому времени оба народа оказались перед лицом новой угрозы, надвигавшейся со стороны Македонии — гористой страны у северных границ Греции. Под водительством своего царя Филиппа македонцы вторглись в страны Геллеспонта и покорили Грецию. Когда сын Филиппа, будущий Александр Великий, взошел на македонский престол, он вознамерился распространить греческую культуру на страны Востока.

Завоевательные планы Александра были обширны и тщательно разработаны. Он строил свою стратегию на покорении Персии. Ему удалось завоевать все персидские владения от Эгейского до Черного моря, до пределов Индии и гор Тавра, включая Египет. Достигнув маленькой страны Иудеи, Александр благосклонно отнесся к ее народу, так как знал, что евреи обладают своей собственной замечательной цивилизацией, — он любил и уважал культуру и ученость.

Легенда рассказывает, что когда Александр подошел к Иерусалиму, у городских ворот его встретил первосвященник Яддуа. Увидев одетого в жреческое облачение Яддуа, глубоко тронутый Александр поклонился ему. Он сказал приветствовавшим его евреям, что однажды видел сон: некий величественный жрец, похожий на Яддуа, предсказал ему победу над персидской державой. Еврейские предания рас-сказывают также, что народ Иудеи, в свою очередь, был восхищен талантами и широтой взглядов молодого завоевателя.

На покоренных территориях Александр основал много новых городов. Самый знаменитый из них находился в Египте и в честь великого завоевателя был назван Александрией. Построенная в дельте Нила, Александрия стала крупным торговым портом и одним из центров греческой культуры. Верный своим юношеским мечтам, Александр продолжал насаждать культуру и образ жизни греков — эллинизм — всюду, куда приводили его завоевательные походы. Александрия, новый большой город на Ниле, оставалась памятником осуществленных мечтаний могущественного царя-завоевателя долгое время и после его смерти.

Однако новая империя Александра была недолговечна. Ее основатель умер молодым, сраженный лихорадкой в возрасте тридцати трех лет. Три его главных военачальника составили заговор против наследников Александра и уничтожили его семью. Один из этих военачальников, Антигон, воцарился в Македонии и Греции. Другой, Селевк, получил территории, некогда принадлежавшие Вавилонии. Третий, Птолемей I (его потомки также звались Птолемеями), стал правителем Египта.

ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА АЛЕКСАНДРИИ

Иудея вошла в состав царства Птолемеев и оставалась его частью приблизительно в течение ста лет. В Александрии возникла цветущая еврейская община. Еврейские поселенцы участвовали в строительстве города, и Александр даровал им те же права и привилегии, что и греческим гражданам. Привлеченные богатыми возможностями, которые предоставлял им этот город, евреи стекались сюда из других частей Египта, а также из Иудеи. В городе на Ниле они столкнулись с непривычным для них образом жизни. Постепенно Александрия приобретала все более греческий вид. В оживленном городском порту царь Птолемей I воздвиг великолепный маяк в триста футов (сто метров) высотой. Это знаменитое сооружение считалось одним из семи чудес света. Он же основал в Александрии обширнейшую библиотеку, превратившуюся в важнейший культурный центр города. И Птолемей I, и Птолемей II развивали торговлю и покровительствовали искусствам и наукам. Под властью Птолемеев Александрия превратилась в крупнейший вне Греции центр греческой культуры.

Хотя александрийские евреи оставались верны своей религии, имели собственную общину и синагогу, их начал притягивать греческий образ жизни. Они переняли греческий язык, многие принимали участие в спортивных состязаниях греков и в их философских дебатах.

Десятки лет евреи Александрии стояли лицом к лицу с самым трудным выбором, перед которым оказалось еврейство того времени греческая цивилизация или еврейский образ жизни?

СЕПТУАГИНТА

Птолемеи благосклонно относились к евреям, и в течение свыше ста лет их владычества. Иудея пребывала в мире. Они взимали умеренные налоги и редко вмешивались в самоуправление Иудеи.

Во время правления Птолемея II Филадельфа Библия впервые была переведена на греческий язык. Сообщается, что, имея в своем распоряжении огромную Александрийскую библиотеку, Птолемей обладал всеми великими книгами тогдашнего мира — кроме Пятикнижия Моисеева и других вошедших в Библию сочинений. Птолемей обратился к иерусалимскому первосвященнику с просьбой прислать ему экземпляр этих книг и разрешить перевести их на греческий. Когда книги прибыли, царем были приглашены в Александрию 72 еврейских мудреца и каждому из них был поручен перевод, но работали они не общаясь друг с другом. И все же, когда работа была закончена, все переводы оказались идентичными. Мы не знаем, легенда это или быль, но первый греческий перевод Библии получил название "Септуагинта", то есть "перевод Семидесяти".

Появление Септуагинты взволновало и ученых, и простых людей. Греческий был в тот период официально принятым языком Древнего мира. Евреи, знавшие греческий, но забывшие иврит, могли теперь читать свое Священное писание. Кроме того, Септуагинта дала возможность и неевреям читать Библию. Так весь Древний мир познакомился с историей и идеями народа маленькой страны Иудеи.

Продолжение следует...
 
Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: history.jewpath
Архив рассылки 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное