Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Энциклопедия культур Deja vu

Подписаться Бесплатная «Серебряная» новостная рассылка . Подписчиков 1.261 RSS
←   Май 2008   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31


За последние 60 дней ни разу не выходила


Сайт рассылки: http://ec-dejavu.ru
Открыта: 17-02-2004

Автор
А.Бокшицкий

Статистика

1.261 подписчиков
0 за неделю
←   Все выпуски   →

Энциклопедия культур: Новые статьи


Э Н Ц И К Л О П Е Д И Я    К У Л Ь Т У Р

НОВЫЕ   СТАТЬИ

 

Масляная скульптура   Искусство масляной скульптуры распространено по всему Тибету. Я встречала изделия из масла - в основном изображения цветов - в центральных районах. Но более всего оно развито на северо-востоке, в Амдо. Сам материал и многовековая практика позволяют художникам создавать произведения, изумительные по красоте и изяществу. Масляные скульптуры недолговечны. Не случайно тибетцы считают их символом непостоянства и иллюзорности бытия.

 

А. Цендина 5 стр.

 

 

П. Гринуэй   В творчестве английского кинорежиссера Питера Гринауэя постмодернистское мироощущение в целом и тип художественного сознания, такому мироощущению соответствующий, воплотились с образцовой ясностью и редкой глубиной (хотя сам режиссер термин "постмодернизм" не любит и предпочитает пользоваться термином "маньеризм").

 

Г. Кнабе 13 стр.

 

 

Симуляция   Солдат Армии Израиля в свободное время регулярно обходит военную базу и подбирает бумажный мусор. Поднимая бумажку, он рассматривает ее и говорит: "Это не оно". За странное поведение его вызывают на прием к психиатру, но не находят других видимых отклонений. Солдат продолжает добровольные обходы базы. Наконец его освобождают от службы. Получая приказ о комиссовании, солдат рассматривает документ и говорит: "Вот это - оно!".

 

В. Куперман, И. Зислин 13 стр.

 

 

Лабиринт   В отличие от литературных традиций, широко распространенных во времена античности и в Средние века, на всех изображениях лабиринтов вплоть до эпохи Возрождения показана только одна дорожка, и заблудиться в подобном лабиринте невозможно. Настоящее исследование посвящено лабиринту именно такого типа, лабиринту в его первоначальном и подлинном смысле.

 

Г. Керн 27 стр. 24 илл.

 

 

Ш. Окштейн   У женщин Окштейна все длинное - ноги, пальцы, сигареты. Даже взгляд их долгий и жуткий, как у Горгоны. Они нагло смотрят прямо в глаза, зная, что они нам нужнее, чем мы им. От них не уйдешь, их не забудешь. На холстах Окштейна изображены не сами женщины, а их власть над нами. Это - яростный триумф эроса над человеком, чувства над мыслью, иррационального влечения над умом и расчетом.

 

А. Генис 2 стр. 11 илл.

 

 

Кавказ   В воспоминаниях Бенкендорфа есть поразительная сцена: "Однажды, в одном селении, в базарный день, возникла ссора между чеченцами и апшеронцами; куринцы не преминули принять в ней серьезное участие. Но кому они пришли на помощь? Конечно, не апшеронцам! "Как нам не защищать чеченцев, - говорили куринские солдаты, - они наши братья, вот уже 20 лет, как мы с ними деремся!..""

 

Я. Гордин 21 стр.

 

 

Сектор Газа   В настоящее время мир является свидетелем усиления религиозной составляющей в этнополитических конфликтах в целом и в палестино-израильском противостоянии в частности. Очевидно, что влияние, оказываемое религиозным фактором на конфликт, далеко от конструктивного. Вместе с тем представляется недостаточным сделать столь тривиальный вывод.

 

И. Звягельская 22 стр.

 

 

Средневековая эстетика   Термина "эстетика" не существовало в языке европейской философской традиции вплоть до XVIII в. Отсутствие науки эстетики предполагает в качестве своей предпосылки и компенсации сильнейшую эстетическую окрашенность всех прочих форм осмысления бытия. Пока эстетики как таковой еще нет, нет и того, что не было бы эстетикой.

 

С. Аверинцев 16 стр.

 

 

Игры при покойнике   Элемент з.-укр. похоронного обряда, когда родственники и соседи устраивают посиделки в доме, где лежит покойник. Игры при покойнике отличаются гипертрофированным весельем, носят продуцирующий характер и призваны "восстановить" жизнь в доме, преодолеть смерть и служат также профилактическим средством, предохраняющим от возврата смерти в этот дом.

 

Е. Левкиевская 3 стр.

 

 

Орден   В России первый орден был учрежден Петром Великим. Награда, получившая имя св. Андрея Первозванного, оставалась высшей до конца существования Российской империи. Награждения высшими орденами стали частью этикета межгосударственных отношений. Ордена служили и важными рычагами государственной политики, иногда представляя собой вид подкупа высших должностных лиц.

 

В. Дуров 13 стр. 11 илл.

 

 

"Хожение за три моря"   Памятники древнерусской литературы, особенно в XV веке, отражают, с одной стороны, идею противостояния христианского и мусульманского миров, а с другой стороны, идею межкультурного диалога. В статье исследуются мусульманские коды "Хожения за три моря" Афанасия Никитина. Особое внимание уделяется анализу упоминания божественных имен в контексте мусульманской парадигмы "аль-исм аль-а’зам".

 

П. Алексеев

 

 

"Ашик-Кериб"   Рассмотрим мусульманские компоненты в турецкой сказке "Ашик-Кериб", лермонтовская запись русского перевода которой датируется 1837 годом. В основу этого произведения легла традиционная для Средней Азии, Ближнего Востока и Закавказья композиционная схема, включающая мотивы обещания вечной любви, его нарушения вследствие трагического стечения обстоятельств, странствия, волшебства, возвращения, переодевания и узнавания.

 

П. Алексеев

 

 

Веселая наука   Может ли веселость быть свойством мысли, а не только настроением? Веселье мысли - это способность понятий к метафорическому танцу, в отличие от напряженного движения мысли к обобщающему и обязательному выводу. Альпинист серьезен - ему нужно покорить вершину. Акробат весел - он покоряет вершины простым поворотом своего тела. Ницше все еще был альпинистом, хотя мечтал быть акробатом.

 

М. Эпштейн 4 стр.

 
В избранное