ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ ВЫПУСК 4

НЛП ПО ДЕЛУ

Содержание

"Тридцать две розы успеха" или магическая модель ТОТЕ (Андрей Плигин)

Объявления

Формы обратной связи:

В качестве иллюстрации к упражнению "Замешательство в понимании" я предлагаю вам опыт ведущего специалиста НЛП в России, основателя Московского Цетра НЛП Андрея Плигина. В этой статье вы предварительно познакомитесь с моделью поведения Т.О.Т.Е (Test-Operate-Test-Exit), которая описывает цепь обратной связи (получения результата, ответа извне на свои действия) и является ведущим фактором любого поведения (авторы - Миллер, Галантер и Прибрам).

Эта романтическая, сентиментальная история началась для меня (тогда я еще не знал, что все получится именно так) после одного из моих семинаров для музыкантов. Ко мне подошел один молодой человек у на вид ему было лет 15 . По его серьезному лицу можно было предположить у то, с чем этот юноша решился обратиться ко мне, представляет для него существенную проблему, которая довлеет над ним уже в течение достаточно долгого времени. Из нашего дальнейшего разговора выяснилось, что он с детства занимался музыкой и готовился в тот момент к музыкальному конкурсу, по-моему, это был конкурс "Юные таланты Московии", где он также собирался продемонстрировать свой талант. Молодой человек имел все предпосылки для этого у у него были прекрасные педагоги, сам он был замечательным исполнителем в своем классе, но:

у Мне что-то мешает играть лучше, у сказал юный музыкант задумчиво, когда я попросил его рассказать о своей проблеме. Оказалось, что обратиться ко мне ему посоветовала его педагог, побывавшая ранее на моем семинаре. Ей показалось, что у молодого человека есть некая сложность, мешающая ему играть лучше; и сложность эта связана не с количеством тренировок, а скорее с тем способом, каким он "входит в состояние исполнителя", думает о своей игре. Буквально она сказала ему: "Качество твоей игры связано с твоим мышлением".

Проблема, с которой ко мне обратился этот молодой человек, заставила меня задуматься над более общим вопросом: почему одни люди достигают совершенства, а другие все время пробуксовывают, терпят неудачу? Почему мы порой зацикливаемся, делая какие-то лишние шаги там, где их, возможно, делать не нужно? Почему при достижении жизненных целей у некоторых присутствует гнев, раздражение, боль, страх, а не радость и восхищение, помогающие нам действовать быстро, легко и красиво? Работа с этим юношей явилась для меня первым шагом в понимании того, как устроены наши мыслительные стратегии и каким образом они проявляются в конкретных действиях.

То, с чего мы начали занятия с ним, в психологии называется моделью ТОТЕ. Здесь мы сделаем маленькое отступление для начинающих НЛП-еров.

Аббревиатура ТОТЕ обозначает четыре шага, которые присутствуют в любой нашей мыслительной стратегии. Эта модель была предложена поведенческими психологами как самая простейшая "управленческая схема" существования любого живого организма. Точки в модели ТОТЕ представляют собой простейшие функции: постановка задачи; выбор способа ее решения и осуществление различных действий для ее достижения; получение информации об успешности ее достижения; завершение процесса и переход к решению новой задачи.

Поэтому первое Т. (тест) у это "точка запуска", у то, с чего мы вообще начинаем что-либо делать; бессознательная или сознательная установка цели.

О.(операции) у действия, направленные на достижение нужного результата.

Далее у снова Т. (или второй тест процесса) у проверка, правильно ли все делается, в нужном ли направлении развивается процесс. Достигается ли именно та цель, которая была установлена.

И, наконец, Е. (выход) у завершение процесса. Понимание того, что цель достигнута.

Когда юноша рассказал мне о сложностях, возникших у него в процессе игры, я сразу понял, с чем мы будем работать у именно с моделью ТОТЕ. По моему представлению, она наилучшим образом помогает осознать и структурировать достижение любой задачи, устранить трудности.

Используя эту модель, я затратил примерно 2.5 часа для того, чтобы пошагово и точно выяснить, КАК именно юноша играет музыкальные произведения. Для начала я попросил его показать мне это.

у Хорошо, у сказал я, у давай сейчас ты продемонстрируешь мне то, как ты играешь и какие сложности возникают в процессе твоей игры.

Молодой человек, очевидно, был готов к подобного рода вопросам и ответил, практически не раздумывая:

у Ну, у меня как минимум есть одна сложность. Я не могу нормально играть 1/32 ноты. Я не выдерживаю положенную долготу звучания, а порой и вообще сбиваюсь с такта.

Затем, немного помолчав, с грустью добавил:

у Эта дурацкая пауза в игре буквально рвет все музыкальное!

По его растерянному виду и тому тону, каким это было сказано, можно было предположить, что молодой человек уже устал бороться с самим собой в попытках решить проблему самостоятельно. Он обессилено откинулся в кресле, опустив взгляд на отполированные доски паркета. Мы помолчали. Затем я поинтересовался:

у А почему тебе вообще так важно хорошо играть музыкальные произведения?

Мой вопрос вызвал у юноши недоумение.

у Я просто начал готовиться к конкурсу и хочу стать победителем.

у Отлично! Звучит очень убедительно и достойно.

Так как у нас не было музыкального инструмента, я попросил его представить, как это было бы, если бы он здесь и сейчас открыл крышку рояля, положил ноты и начал играть. Сначала он очень удивился моему предложению, но потом действительно начал перебирать в воздухе пальцами. В это время я отмечал для себя то, как двигались его глаза, насколько напряжены или расслаблены его мышцы, в каком состоянии он находится. Через некоторое время я заметил, что его зрачки расфокусировались, а правая нога вышла вперед, как бы нажимая на воображаемую педаль, хотя я его об этом не просил. По движению глазных яблок я отметил, что порой он как бы вслушивается в ту музыку, которую играет на воображаемом инструменте. Через некоторое время после того, как молодой человек закончил свою мысленную "игру", я попросил его сыграть снова, у начиная с нескольких тактов, предшествовавших музыкальному моменту, с которым было связано его затруднение. Вновь приступив к игре, молодой человек неожиданно заметил:

у О! Оказывается, я вижу перед собой нотную тетрадь, по которой разучивал это произведение.

у Какую конкретно часть произведения ты видишь? у уточнил я.

Юный музыкант поднял глаза, как бы вглядываясь в свою воображаемую нотную тетрадь. Сосредоточившись, он немного приподнялся в кресле; затем, после некоторой паузы, выговорил ровно и твердо:

у Я четко вижу одну музыкальную фразу у ту, которую играю в данный момент.

Мысленно я улыбнулся. То, как старательно он стремился выполнять все мои команды, показывало, насколько важным было для юноши желание достичь результата у желание понять, в чем заключается та "сложность, связанная с мышлением", о которой сказала ему преподаватель музыки. И его вид не был более похож на вид человека, обреченного на неудачу. Открыв для себя возможность самопознания, исследования глубин своего "я", он теперь был более подобен кладоискателю с компасом в руках (этим компасом, разумеется, было НЛП) направляющемуся на поиск скрытых возможностей своего таланта.

у Хорошо, у сказал я и попросил его продолжить игру, заметив тот момент, в котором происходит сбой.

В модели ТОТЕ у это второй тест, самая важная точка для нахождения трудностей и препятствий. Он мысленно играл до тех пор, пока мы не выяснили одну забавную закономерность. Еще за один такт до того места, где встречалась 1/32 ноты, у него начинали напрягаться плечи, кисти рук, мышцы ноги и задерживалось дыхание. И в этот самый момент внутри себя он видел, как края музыкальных фраз, расположенных до и после 1/32 ноты, буквально размываются, а тот внутренний образ (картинка) с трезвучием, в котором есть 1/32 ноты, приближается, становится большим и затем черными крупными символами вспыхивает: " 1/32 ". Я заметил, как именно в этот момент приближения картинки молодой человек испытывает спазм дыхания.

Слушая рассказ молодого человека и наблюдая за его реакцией, я пришел к выводу, что мы имели дело с неуспешной микростратегией, которая каким-то образом бессознательно выработалась у юноши. Расшифровывая эту цепочку, ее можно соотнести с последовательностью действий модели ТОТЕ, а именно:

Т1. у Молодой человек представлял себя победителем на конкурсе, испытывая позитивные чувства. О. у Ассоциировался с состоянием игры, вспоминал нотные записи, играл (Т2). Это происходило до тех пор, пока периферийно он не замечал 1/32 ноты, отчего начинал чувствовать себя плохо (вместо успешного Е.) изменялись характеристики внутреннего образа и состояние ухудшалось. Он делал паузу.

Когда я спросил, откуда у него такая странная реакция на 1/32 ноту, он рассказал мне историю, случившуюся с его другом на экзамене. Его товарищ играл произведение, в котором было множество нот длительностью 1/32. Он провалил экзамен и затем описал все это в самых мрачных красках. Ситуация была так живо рассказана, что юноша как будто бы сам прожил ее. Когда же после этого он начал исполнять произведения, где встречалась 1/32, то изначально был убежден, что у него не получится сыграть эту часть произведения хорошо. И от этого чувствовал себя не очень уверенно. После рассказа я поинтересовался у молодого человека, знает ли он кого-либо, кто может хорошо сыграть этот музыкальный отрывок.

у Да, конечно, у ответил он у это мой педагог.

Тогда я задал ему следующий вопрос:

у А что мешает тебе фокусироваться на тех примерах, когда люди играют хорошо и уверенно, получая от этого удовольствие, а не вспоминать неудавшийся экзамен своего знакомого?

Когда людям задаешь такие вопросы, они очень удивляются. Иногда наши самые лучшие решения оказываются очень простыми, а подобные вопросы позволяют выйти за пределы ограничений и являются одними из тех шагов, которые ведут к поиску ресурсов у резервов, скрытых внутри нашего я , подобных тому самому заветному кладу, на поиски которого мы с молодым человеком отправились, следуя компасу у модели ТОТЕ. Теперь нам предстояло сделать в пути небольшую остановку, с тем чтобы набраться сил для преодоления следующего отрезка пути у обратиться к положительному опыту в прошлом. Я попросил юношу вспомнить те случаи, когда он сталкивался с какими-то сложностями в своей игре и затем успешно преодолевал их. Я попросил его буквально погрузиться в это состояние, вжиться в этот образ, почувствовать, что происходит в теле. Через несколько минут мышцы его лица расслабились, щеки порозовели, дыхание стало глубоким и ровным. Он сказал:

у О, эта некая особая легкость в руках, в этот момент очень тепло в груди, у и он указал на область солнечного сплетения.

Затем я попросил его еще как у нибудь охарактеризовать это состояние.

у Это очень радостно, очень здорово, очень светло! у воскликнул он.

Снова обратившись к языку НЛП, можно сказать, что этот юноша показал таким образом мне свое ресурсное состояние и то, как этот процесс организуется у него внутри: сначала он испытывает определенные чувства, а затем видит образы (К+/Вп). Выделив необходимую часть ресурсной стратегии, я решил закрепить ее для дальнейшего использования. Среди специалистов у НЛПеров этот шаг называется "якорением". Я попросил молодого человека погрузиться в эти чувства, побыть немного в этом дивном опыте, видеть этот свет. В это время я положил свою руку на его плечо, связывая его внутренние переживания с моим прикосновением. Мы повторили так три или четыре раза, пока мое прикосновение не стало вызывать точно такие же внешние проявления его внутреннего состояния спокойствия и уверенности. Теперь он уже достаточно просто мог вызывать это комфортное состояние с моей помощью. Таким образом в нашем путевом багаже появилось новое волшебное средство из арсенала НЛП у своего рода "золотой ключик", открывающий дверь к сокровищам внутреннего опыта, ресурсам, скрытым в глубине нашего сознания.

После этого я попросил молодого человека вновь увидеть зрительно нотную запись произведения, которое он собирается исполнять, а также попросил его особо остановиться на тех моментах, где встречалась нота длительностью 1/32. Упоминание об этой ноте вызвало на его лице видимую гримасу неудовольствия, но, собрав волю на кончиках пальцев и положившись на правильность избранного пути, он вновь сел за воображаемый рояль, и мы продолжили наше путешествие. В тот момент, когда он видел эту ноту, я опять прикасался к его плечу, теперь уже связывая образ этой ноты с его комфортным состоянием. Таким образом, негативный опыт прошлого уступал свое место нынешнему комфортному состоянию, что на языке НЛП обозначается как "переякорение". Я также попросил его зрительно представить себе 2-3 музыкальные фразы так, чтобы их очертания оставались четкими, и так, чтобы 1/32 ноты была точно такого же размера, как и все остальные значки в нотном ряду. Затем мы "пролистали" его нотную тетрадь и нашли те места, где встречалась злополучная 1/32. Он сказал, что таких фрагментов 8. Именно столько раз мы и повторили наш опыт, для того чтобы юноша научился четко видеть все музыкальные фразы, вместе с камнем преткновения на нашем пути к совершенству у 1/32 ноты.

После этого я предложил молодому человеку перейти к еще одной увлекательной игре у на этот раз с фокусом его внимания. Я просил его то сконцентрироваться исключительно на руках и сыграть один из фрагментов, удерживая позитивный якорь, то переключится на собственное дыхание, то следить за тонусом своих мышц или перемещать фокус своего внимания на все тело и отслеживать все ощущения одновременно. И мы снова и снова учились управлять его внутренними представлениями и чувствами во время исполнения музыкального произведения у так, чтобы ощущения тела и движения мысли слились в одно, один непрерывный поток, полет блаженства на крыльях вдохновения и творчества...

На следующий день мы назначили встречу не в той же самой комнате, а в зале. Там было пианино, он взял свою нотную тетрадь. Прежде чем он сел за инструмент, я попросил его еще раз мысленно исполнить все произведение с начала и до конца. Сам я в это время наблюдал за его физиологией и еще раз убедился, что все части ему удается играть легко и непринужденно, находясь в комфортном состоянии. Пожалуй, в его поведении по сравнению с предыдущим днем появилось больше уверенности; "отыграв" свое задание "на отлично", он повернулся ко мне; на его лице явственно читалось ощущение удовлетворенности. Тогда я задал ему следующий вопрос, целью которого было выявить его внутренний критерий завершения процесса; мне хотелось выяснить, КАК он сам может понять, что у него действительно хорошо получается сыграть это произведение. Вместо ответа он вновь устремил свой взор в направлении левого верхнего угла нашей комнаты, где днем раньше он уже "листал" свою нотную тетрадь.

у Я могу видеть у себя внутри 1/32 ноты точно такого же размера, как и все остальные знаки! у сказал он немного погодя, как бы сам удивляясь своему открытию.

Затем мы сели за пианино; он начал играть, а я снова воспользовался якорем, поддерживая то состояние, которое мы заякорили на прошлом занятии. Доиграв до конца, он воскликнул:

у Удивительно, но я ни разу не запнулся в тех местах, где была 1/32 ноты! Я просто играл и даже не вспомнил о том, что у меня раньше были какие-то сложности!

Кажется, его восторг видимо наполнил пространство комнаты, в которой мы находились, подобно блеску драгоценного самородка, обретенного мускулистой рукой упорного кладоискателя. Потерянное сокровище было найдено, а наш путь окончен. Но я попросил своего спутника не выпускать лопату из рук, а расширить и углубить вход в сокровищницу обретенных ресурсов своего сознания с тем, чтобы не упустить тот момент удачи, на который, как известно каждому кладоискателю, не стоит особо полагаться в будущих экспедициях. Нам была необходима уверенность в том, что вход в сокровищницу не будет утерян, а "золотой ключик" всегда будет при нас. Я попросил его открыть какое-нибудь другое произведение в нотной тетради, где часто встречалась бы 1/32 ноты, и снова мысленно отработать музыкальный этюд, пребывая в том же состоянии комфорта и легкости, с которым он играл в предыдущий раз. Молодой человек опять сел за пианино, и к своему великому удивлению он вновь блестяще исполнил и это музыкальное произведение, ни разу не сбившись. Мы перелистали почти всю его нотную тетрадь, силясь отыскать бывшие некогда злополучными цифры "1/32", вновь и вновь удивляясь и радуясь тому, как внезапно, словно по мановению волшебной палочки у НЛП, исчезло все то, что "мешало" моему юному другу ощутить полноценную радость творчества, ту свободу, которая так часто бывает ограничена в нашей деятельности, повседневной или творческой, теми "мелкими задоринками", что наподобие цифр "1/32" вырастают для нас в неразрешимые проблемы. Эта история явилась для меня еще одним примером того, насколько тесно взаимосвязано наше тело и наш разум. И как, изменив что-то в своих мыслительных стратегиях, мы можем влиять на наше поведенческое мастерство. Порой мне даже кажется, что некоторым вещам можно научиться, используя только мысленное представление; но безусловно процесс обучения будет более эффективным, если будут использованы и мыслительные и поведенческие способности нашей нервной системы в тесной взаимосвязи друг с другом. Часто мы имеем некоторое представление о том, каким образом нужно достичь конкретную цель, но при этом может быть недостаточно поведенческого опыта. Или, наоборот, мы повторяем какое-то действие безумное количество раз, имея поведенческую компетентность, но не достигая желаемого результата. Не полезнее было бы в таком случае разобраться, как устроены наши мыслительные стратегии и какой эффект они оказывают на наши физиологические реакции?

...Окончание этой истории было удивительно романтичным. Через месяц в дверь моей квартиры позвонили; когда я открыл дверь, на пороге стоял тот самый молодой человек, держа в руках букет из 32 роз. Его появление для меня было абсолютно неожиданным. Я пригласил его в комнату; мы долго беседовали, и он рассказал мне, что занял на конкурсе одно из призовых мест. В конце нашей беседы он поблагодарил меня за все, что я для него сделал, и сказал, что наша совместная работа помогла ему больше узнать о своих скрытых способностях, научила выбирать нужные состояния и способы реагирования на трудности.

Может быть, рассказанная мной история вдохновит практиков и мастеров НЛП на собственный творческий поиск в "коридорах субъективного опыта людей", как она вдохновляет меня долгое время, перемещая в позицию исследователя по отношению ко всему, где я использую методы НЛП, у кто знает, какие еще неожиданные открытия и сокровища обретенных знаний о себе самом ждут нас впереди?

С 22 по 25 ноября в Московском Центре НЛП звезда мирового сообщества НЛП Энн Энтус проводит семинар "НЛП и культуральные различия". Сведения о семинаре http://www.nlpcenter.ru/entus_i.htm

Что такое культура, к которой мы принадлежим? Зачастую ответ на этот вопрос можно найти, лишь выйдя за ее пределы. Путешествуя, работая, общаясь с представителями других культур и национальностей, мы одновременно открываем для себя не только новую неизвестную нам культуру, но и свою собственную. Постичь и то и другое возможно, замечая различия. Не превосходства и недостатки, а именно различия.

Если мы хотим чему-то научиться у той или иной культуры или интегрировать ее в себя (например, уезжая надолго жить или работать в другую страну) - это вызывает у нас стресс или, наоборот, открытость к переменам? "Карта не территория!" И чем больше та территория, которую мы изучаем, тем больше карта. Например, карта мира.

Энн Энтус вот уже много лет занимается вопросами межкультурного взаимодействия, изучая снаружи и изнутри удивительную культуру острова Бали, проводя различные семинары и тренинги по всему миру. Она действительно любит и знает это направление, владея удивительно точным языком описания - языком НЛП. Те, кто знакомы с Энн по ее прежним семинарам, знают, что учиться у нее - это всегда удивительное приключение.

Целью данного курса является представление кибернетической рамки и развитие стратегии для понимания правил, которые подсознательно поддерживают наши культурно обоснованные "карты действительности". Обнаружить границы наших "карт мира". Границы как подарок, окно возможности, через которое мы можем шагнуть по пути познания самих себя, своей культуры и своего мира, исходя из новой перспективы.

Общие цели курса:

• углубить наше понимание культуры;
• обогатить наши внутренние ландшафты и развить метапознание относительно культуры.
• развить межкультурную компетентность - необходимые навыки и стратегии для уважительного и одновременно эффективного взаимодействия с людьми различных культур

Специфические цели:

• развитие стратегий системного мышления и карт концептуализации культурных систем;
• распознавание и управление динамическими паттернами взаимодействия из разных позиций восприятия через различные логические уровни;
• развитие навыков моделирования - понимание и организация культуральной информации;
• творческое применение опыта на основе тренинга к проектам моделирования, соответствующим вашим личным и/или профессиональным интересам.

Тренинговые занятия включают:

• межкультурные игры для обнаружения того, как пресуппозиции относительно культур создаются, для того, чтобы обновить/очистить понимание культуры, развить компетентность во второй культуре;
• задания по теме и поведенческие головоломки, призванные обнаружить скрытые предположения, сформулировать генеративные вопросы и лучше обозначить понимание происходящих посредством культурных фильтров в нашем сознании действий;
• "Кесак-уроки (танец/песни) - ключ к "соматическому синтаксису" или "глубинной культуре". Захватывающие уроки в ритме, движениях и согласованных действиях, которые сделают ваше тело чувствительным к интуитивному познанию "правильности" внутри культуры задолго до того, как вы сможете узнать эти правила сознательно.

На семинаре есть возможность познакомиться со следующими темами:

• стратегии развития транскультуральной компетентности;
• исследование сети взаимоотношений в структуре культурных систем;
• выявление и картирование культурной идентичности - обнаружение своих собственных "культурных карт";
• создание состояний и многочисленных позиций восприятия для культурного моделирования.

Этот семинар найдут интересным все те, кто занимается межкультуральными и этническими взаимодействиями, например:

• НЛПеры, интересующиеся культурным моделированием;
• те, кто любит путешествовать и познавать мир;
• люди, предполагающие иммигрировать или работать за рубежом;
• люди, занимающиеся слиянием, сращиванием и развитием разных культур;
• управляющие кадрами в мультикультурной рабочей среде;
• иммиграционный персонал;
• адвокаты, законодатели;
• предприниматели, занимающиеся международной торговлей.

Мы живем в исключительное время. Этническое и культурное разнообразие все быстрее становится нормой нашей жизни. Разнообразие подразумевает множество отношений, различных подходов к одним и тем же проблемам, многочисленные описания одной и той же сферы. Когда мы находимся в изолированных группах, это может является источником недоверия, предубеждений, разногласий. Если же мы будем осознавать нашу взаимосвязь, разнообразие может стать источником гибкости - творческой адаптации к изменяющимся ситуациям.

Итак, 22-25 ноября в Центре НЛП в Образовании Энн Энтус, руководитель Монреальского Института НЛП "Metaformation", проводит семинар "НЛП и культуральные различия".

Дополнительные сведения о семинаре, деятельности В. Савицкого, его статьи и ссылки на интересные ресурсы сети вы можете найти на его личном сайте: http://www.angelfire.com/ok/SkiNLP/

Уважаемые господа!

Павленко Геннадий, директор Центра практической психологии Синтон , г. Владивосток, приглашает всех специалистов к активному сотрудничеству! Кроме тренингов по Синтон Программе, мы проводим семинары приезжающих специалистов по разным темам и, конечно, заинтересованы в контактах с вами. Мы собираем базу данных, с помощью которой сможем предлагать нашим посетителям разнообразные тренинги по PR, рекламе, маркетингу, НЛП и другим направлениям.

Я не буду при общении с профессионалами спрашивать, заинтересованы ли вы в финансовой стабильности и возможности профессионального самовыражения.

Вы можете просто прислать нам название и описание ваших тренингов, для того, что бы мы могли найти темы для взаимовыгодного сотрудничества.

Наши сегодняшние контакты: Шугалей Елена, Виктор Савицкий, Викентьев Игорь Леонардович.

Мои наилучшие пожелания!

В ожидании вашего ответа, Геннадий syntone@mail.primorye.ru

На сервере рассылок City Cat http://www.citycat.ru/ наконец-то открыты новые рассылки "Игрушечное НЛП (практическая психология для детей и родителей)" и "Практическая психология - для вас!"

Сообщаю вам о том, что почетным участником нашего проекта "Мостик Радости" стал Дэвид Гордон, подаривший нашим детям и их родителям несколько своих волшебных сказок-метафор. В скором времени вы можете их увидеть на нашем сайте "Дети и НЛП" http://child2000.cjb.net

Я приглашаю всех вас к активному участию в наших проектах!

Ваши вопросы (ответы):