И еще несколько десятков писем. Отвечаю всем сразу. Когда будет издана книга я не знаю. Елена Демьянова сообщила, что скоро и больше никаких сведений от нее не поступало. 

О продолжении публикации в рассылке ничего сказать не могу. Есть у меня полностью первое издание, но публиковать его без разрешения авторов я не буду, сами понимаете. Текст публиковался из черновика второго издания. Если Елена пришлет еще материал, с удовольствием опубликую.

Сейчас же вашему вниманию предлагаю материал из моей рассылки "Искусство спора и убеждения". Для чего, вы спросите? Дело в том, что у меня есть подозрение, даже убеждение, что существует давление обстоятельств на личность. Это давление социума форматирует определенным образом человека. Об этом идет речь в моих рассылках "Стратегия успеха", "Искусство спора и убеждения" и других. Тематика рассылок разная, но задача моя одна - разобраться в себе и обществе. В меру сил и возможностей, естественно. :) 

Старая древнеиндийская мысль о разделении людей на касты жива. 

Давайте посмотрим на нее с точки зрения пирамиды Маслоу.

1 уровень - НАЕМНЫЕ работники. Основа - физиологические потребности. Чаще всего - это, конечно люди физического труда, но сюда можно отнести и многих интеллигентов. Обмен на самое необходимое собственного времени, другими словами - торгуют собственной жизнью. Мотивация - ЖРАТВА.

2 уровень - ТОРГОВЦЫ. Предприниматели, МЛМ-щики, шабашники, публичные политики - торгуют материальными ресурсами и управляют людьми первого уровня. Мотивация - ДЕНЬГИ.

3 уровень - ОРГАНИЗАТОРЫ. Управленцы, закулисные политики - мастера торговли своей способностью управлять людьми второго и первого уровней. Мотивация - ВЛАСТЬ

4 уровень - МУДРЕЦЫ, способные влиять на третьею, затем вторую и первую категории. Мотивация - САМОАКТУАЛИЗАЦИЯ, РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ.

Можно заметить, что уровни мотивации отличаются развитостью ЭГО. В подробности пока не будем вдаваться, желающие могут поучаствовать в дискуссии ЭГО на форуме курилка ШСД и там прояснить для себя это понятие (напоминаю, что сообщения там располагаются снизу вверх, т.е. самые свежие вверху)

Труднее всего, конечно, встретить человека с высшим уровнем мотивации. Мудрецы - редкость, сами понимаете :). Маслоу, например, считал, что самоактуализированных личностей около 1 процента от общего количества людей. Тем не менее, начнем с идеала, выбрав его в качестве точки отсчета. 

В электронной библиотеке нашего сайта есть глава из книги Маслоу "Личность и мотивация", посвященная самоактуализированным людям. Понимая, что не все читатели рассылки зайдут на сайт и скачают для чтения этот файл, очень сжато приведу 15 признаков самоактуализированных людей. 

По А. Маслоу, эти люди представляют собой "цвет" человечества, именно они его и являются его лучшими представителями. Он также полагал, что эти люди достигли того уровня личностного развития, который потенциально заложен в каждом из нас. А. Маслоу пришел к заключению, что самоактуализирующиеся люди имеют следующие характеристики:

1. Более эффективное восприятие реальности.  

Самоактуализирующиеся люди воспринимают мир и других людей такими, как они есть, а не такими, какими бы они хотели их видеть. Другими словами, такие люди понимают, что их восприятие является всего лишь одним из возможных представлений реальности, и не стремятся навязывать всем свое - именно свое правильное! - мнение, не стремятся "стричь по одну гребенку" всех и каждого.

2. Приятие себя, других и природы. 

А. Маслоу связывал самоактуализацию с принятием себя таким, как ты есть, с отсутствием чрезмерной критичности к себе, своим недостаткам и слабостям. Они могут переносить слабости других и не бояться их силы, понимая, что в других интерьерах это все может поменяться, а также что нет и не может быть человека, у которого были бы только "одни сильные" стороны. 

3. Непосредственность, простота и естественность.

Самоактуализирующиеся люди ведут себя непосредственно и просто, в них отсутствует искусственность или желание "произвести эффект". Они, не колеблясь, отклоняют социальные нор­мы, когда считают, что это необходимо. Их внутренняя жизнь, их мысли и эмоции, - все они чужды условности, естественны и непосредственны. Они не испытывают излишних колебаний, когда считают необходимым отклонить общепринятые социальные нормы.

4. Центрированность на проблеме.

Все обследованные А. Маслоу личности без исключения были привержены какой-то задаче, долгу, призванию или любимой работе, которую они считают важной.  А. Маслоу сравнивает поглощенность самоактуализирующихся людей работой с любовным романом: "работа и человек, кажется, предназначены друг для друга... человек и его работа подходят друг другу и принадлежат друг другу как ключ и замок"

5. Независимость: потребность в уединении.

Согласно А. Маслоу, самоактуализирующиеся люди очень нуждаются в неприкосновенности внутренней жизни и одиночестве. Они знают, что излишнее общение по этим вопросам может принести им только вред. "Нормальные" же люди - вследствие такого их поведения - часто могут считать их равнодушными, необщительными, высокомерными и холодными. А. Маслоу отмечал, что у самоактуализирующихся людей появляется потребность общения другого уровня - общения с собой. Они сохраняют достаточно высокий уровень спокойствия и невозмутимости, когда их постигают "неудачи": они понимают, что для каждой ситуации возможны разные пути решения, и что они обладают всего лишь одним из них! Поэтому также они стремятся иметь всегда свое собственное мнение и собственный взгляд на ситуацию а не полагаться на мнения и чувства других людей. Это поведение также часто интерпретируется окружающими как потребность в уединении.

6. Автономия: независимость от культуры и окружения.

А. Маслоу отмечал, что самоактуализирующиеся люди проявляют в своих действиях свободу и независимость от физического и социального окружения. Именно это, согласно его концепции, позволяет таким людям полагаться на свой собственный потенциал и внутренние источники роста и развития. Например, согласно его взглядам, для самоактуализирующегося студента вуза не обязательна "правильная" академическая атмосфера. Он может учиться везде (например, в окружении однокурсников, цели которых лежат за пределами учебы - например, в области спорта или развлечений), потому что у него есть он сам. В этом смысле он является "самодостаточным" организмом. А Маслоу отмечал, что самоактуализирующиеся люди главным для себя считают саморазвитие и внутренний рост, - внешние почести, престиж и высокий статус для них являются вторичными. 

7. Свежесть восприятия.

Согласно А. Маслоу, самоактуализирующиеся люди обладают способностью ценить даже самые обычные события в жизни, при этом они часто остро ощущают новизну, испытывая при этом благоговение, удовольствие и даже экстаз. Они редко жалуются на скучную или неинтересную жизнь. "Скука находится не вне, а внутри тебя" - могут они сказать своему скучающему собеседнику. Ключевым моментом открытости для новых переживаний является то, что самоактуализирующиеся люди не разделяют переживания на категории и не гонят их от себя.

8. Вершинные или мистические, переживания.

По А. Маслоу, это моменты сильного волнения или высокого напряжения, а также моменты расслабления, умиротворения, блаженства и спокойствия. Они представляют собой экстатические состояния, какие переживаются в кульминационные моменты любви и интимности, в порывах творчества, озарения, открытия и слияния с природой. А. Маслоу открыл их у многих самоактуализирующихся людей. В этом состоянии люди чувствуют внутреннюю гармонию с миром, теряют ощущение своего "Я" или выходят за его пределы. Они одновременно чувствуют себя и более сильными, и более беспомощными, чем прежде, и утрачивают чувство времени и места. В ряде случаев такие переживания могут изменить человека

9. Общественный интерес.

У самоактуализирующихся людей всегда есть искреннее желание помочь своим "смертным" собратьям улучшить себя, - даже если они сами опечалены, обеспокоены или разгневаны. Они переживают глубокое ощущение своей близости, своего родства со всем человечеством.

10. Глубокие межличностные отношения.

Самоактуализирующиеся люди стремятся к более глубоким и тесным личным взаимоотношениям, чем "обычные" люди.

11. Демократичный характер.

Самоактуализирующиеся личности, по А. Маслоу, самые "демократичные" люди. У них нет предубеждений, и поэтому они уважают других людей, независимо от того, к какому классу, расе, религии, полу те принадлежат, каков их возраст, профессия и прочие показатели статуса. Более того, они с готовностью учатся у других, не проявляя стремления к превосходству или авторитарных склонностей. Самоактуализирующийся музыкант, например, полон почтения к искусному механику, потому что тот обладает знаниями и навыками, которых нет у музыканта.

А. Маслоу писал, отмечая, что самоактуализирующиеся люди не считают всех без исключения равными: "Эти индивиды, сами являющиеся элитой, выбирают в друзья также элиту, но это элита характера, способностей и таланта, а не рождения, расы, крови, имени, семьи, возраста, молодости, славы или власти"

12. Разграничение средств и целей.

А. Маслоу отмечал, что в повседневной жизни самоактуализирующиеся люди более определенны, последовательны и тверды, чем обычные люди, в отношении того, что правильно и что ошибочно, хорошо или плохо. Они придерживаются определенных нравственных и этических норм, хотя очень немногие из них религиозны в ортодоксальном смысле этого слова. А. Маслоу отметил и них наличие обостренного чувства разграничения целей и средств их достижения. Вместе с тем они часто испытывали наслаждение от выбранных ими средств (инструментального поведения, ведущего к достижению цели), хотя это и не нравились менее терпимым людям.

13. Философское чувство юмора.

Юмор у самоактуализирующихся людей беззлобен, философский и доброжелательный, и сосредоточен не вокруг высмеивания чей-то неполноценности, унижения кого-то или непристойных шуток, а высмеивающий глупость человечества в целом. Поэтому самоактуализирующиеся люди часто кажутся довольно сдержанными и серьезными.

14. Креативность (творчество).

А. Маслоу обнаружил, что все без исключения самоактуализирующиеся люди обладают способностью к творчеству. Однако творческий потенциал они проявляли не так, как у выдающихся талантов в поэзии, искусстве, музыке или науке. А. Маслоу характеризовал это как скорее такую же естественную и спонтанную креативность, которая присуща неиспорченным детям. Это креативность, которая присутствует в повседневной жизни как естественный способ выражения наблюдательной, воспринимающей новое и живительно простой личности.

Чтобы быть креативным, самоактуализирующемуся человеку не обязательно писать книги, сочинять музыку или создавать живописные полотна. Говоря о своей теще, которую он считал самоактуализирующейся, А. Маслоу подчеркивал именно этот факт. Он говорил, что хотя его теща не обладает талантами писателя или актера, она в высшей степени творчески подходит к приготовлению супа. А. Маслоу подчеркивал, что в первоклассном супе всегда больше творчества, чем во второсортной поэзии!

15. Сопротивление окультуриванию.

Самоактуализирующиеся люди находятся в гармонии со своей культурой, сохраняя в то же время определенную внутреннюю независимость от нее. Они обладают автономностью и уверенностью в себе, и поэтому их мышление и поведение не поддается социальному и культурному влиянию. Такое сопротивление окультуриванию не означает, что самоактуализирующиеся люди нетрадиционны или антисоциальны во всех сферах человеческого поведения. Они могут быть чрезвычайно независимыми и нетрадиционными в тех ситуациях, которые затрагивают какие-то основные их ценности. Самоактуализирующиеся люди также не требуют от своего окружения немедленного улучшения. Зная о несовершенствах общества, они принимают тот факт, что социальные перемены могут быть медленными и постепенными, но их легче достичь, работая внутри этой системы.

Разговоры на тему уровней мотивации можете продолжить на форуме  Курилка ШСД 

 Ведущий рассылки Сергей Сибиряков:
delo3000@narod.ru
http://www.virtus.ru